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2025.10.04 新竹純福音主日崇拜 靈魂的錨 林士堯 長老

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 2025.10.04 新竹純福音主日崇拜 靈魂的錨 林士堯 長老  2025.10.04 新竹 竹北 純福音 教會 靈魂的錨 林士堯 長老 https://www.youtube.com/watch?v=bMWoL-VOpC4 主日證道的主題: 靈魂的錨                                           2025年10月04日                             林士堯 長老   經文 《希伯來書》6章19節:「我們有這指望如同靈魂的錨,又堅固又牢靠,且通入幔內」。   一、 錨的功能與人生的挑戰 1. 錨的功用(The Function of the Anchor): 錨的主要功能包括: • 固定船隻,防止漂流。 • 保持方向。 • 帶來安全感。 • 拋錨的時機通常是在船隻停泊、進港口、遇到風浪或洋流很大時,用以穩定船身。 2. 人生的航行與困境: 講道將人生比喻為航行在汪洋大海中的船隻。我們的人生一定會遇到風浪、困難和挑戰。這些挑戰包括 環境上的困難(如經濟壓力、疾病、婚姻亮紅燈、人際關係糟糕)和心靈上的掙扎(如尋求不到方向、孤獨、寂寞)。 3. 軟弱與懷疑: 在信仰的過程中,信徒常會感到心靈軟弱,並懷疑:「神真的會聽我的禱告嗎?」。尤其當面對急迫或渴望的事情,或受到仇敵謊言(例如「你不配得」、「不夠虔誠」)的攻擊時,這種懷疑會加劇。此外,我們也會恐懼:「我的未來怎麼辦?我能撐下去嗎?」。   二、 靈魂的錨與穩固的根基 1. ...

2025.09.27 新竹純福音主日崇拜 愛的語言 張漢業 牧師

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2025.09.27  新竹純福音主日崇拜  愛的語言  張漢業 牧師 https://www.youtube.com/watch?v=EhjhPR7HT-8 主日證道的主題: 愛的語言                           2025年9月27日                             張漢業牧師   一、   講道引言與聖經基礎   講道以《約翰一書》4章7至11節的經文開場。核心信息是: 「親愛的弟兄啊,你們當彼此相愛,因為愛是從神來的」 ,並且強調 神就是愛 。神愛我們,差祂的獨生子為我們的罪作了挽回祭,因此我們也應當彼此相愛。 牧師提到,許多人讀過有關「五種愛的語言」這本書,並將此概念引入講道,強調溝通的重要性。如同不同國家的語言(如英文、中文、印度語、西班牙語等)需要學習才能有效溝通一樣,在愛的領域中,我們也必須學習 對方能理解並願意接受的表達方式。 如果用自己的方式愛人,但對方無法領會,可能會產生誤解,導致「事倍功半」。   二、 五種愛的語言的詳細闡述   張牧師接著定義並詳述了這五種愛的語言,這些表達愛的方式本身就是一種溝通的「語言」: 1. 肯定的言語 (Words of Affirmation) 肯定的言語用於 表達讚美、鼓勵和欣賞 。一句真誠的稱讚能讓人感到被肯定和重視。 2. 精心的時刻 (Quality Time) 精心的時刻是 花時間和對方相處,給予對方全心全意的關注和陪伴 。這要求放下手機和平板,關掉電視,專注傾聽,進行真誠心靈的交流。 3. 接受禮物 (Receiving Gifts) 接受有心意的禮物,能讓...

2025.09.20 新竹純福音主日崇拜 從絕望開始的恢復 以及新的道路 全龍云 牧師

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2025.09.20 新竹純福音主日崇拜 從絕望開始的恢復 以及新的道路  全龍云 牧師 2025.09.20  新竹純福音主日崇拜  從絕望開始的恢復,以及新的道路  全龍云 牧師 Youtube連結: https://www.youtube.com/watch?v=78msezqa-ek 主日證道的主題: 從絕望開始的恢復以及新的道路                            2025年9月20日                       全龍云牧師   這篇講道的內容主要透過《馬可福音》第五章中兩個互相穿插的奇蹟故事,又稱為「三明治故事」,來闡述在人生的極限和不可能中,如何透過信心得到拯救與突破。   一、 故事的共同主題與絕望的處境 講道強調這兩個故事有一個共同的數字—— 12 。這兩個故事代表了人類無法超越的某種界限與不可能,都始於絕望之中。 1. 血漏症婦人(12年的痛苦):     ◦ 她患血漏症長達 12年 。她遍訪所有有名的醫生,但都無效。     ◦ 在那個時代,身患疾病代表帶著罪,不能來到上帝的面前。她承受了極大的委屈、孤單與指責,甚至覺得自己是家族的重擔,心想「不如死了算了」。     ◦ 這狀況使她陷入了「個人沒有辦法解決的問題」的痛苦中,生命中毫無盼望。 2. 會堂主管睚魯的女兒(12歲的生命):     ◦ 會堂主管睚魯的女兒死了,她只有 12歲 。     ◦ 睚魯作為有權有勢的人(有權利、有財產),但這些都無用,無法拯救他的女兒。   二、 ...

2025.09.13 新竹純福音主日崇拜 葉茂無果的信仰 林士堯 長老

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2025.09.13 新竹純福音主日崇拜 葉茂無果的信仰  林士堯 長老  2025.09.13 新竹 竹北 純福音 教會 主日崇拜 葉茂無果的信仰  林士堯 長老 https://www.youtube.com/watch?v=HZ_ghQgGGGU 主日證道的主題 : 葉茂無果的信仰              2025 年 9 月 13 日               林士堯長老   1.        前言   講者以 撒種的比喻 ,將信徒的信仰狀況分為四種類型: • 路旁的種子: 聽了福音,卻被鳥吃掉,表示福音容易被奪走。 • 石頭地上的種子: 起初興奮接受耶穌,但當困難來臨時,或個人慾望(如禱告要千萬財富)未被滿足時,就覺得耶穌不靈驗而離開教會。 • 荊棘裡的種子: 這是教會中最常見的狀況,信徒雖然持續聚會、服事,但心卻不在神身上,被今生的思慮或許多事情纏住,以致無法結出果子。講者強調這是最需要檢討的類型。 • 好土裡的種子: 心是好土,能夠結出三十倍、六十倍、一百倍的果實。   講者指出, 「結果子」這件事情,會回頭驗證信仰的真偽 。講道將以此主題,深入探討「葉茂無果」的現象,並從耶穌咒詛無花果樹的事件中,檢驗我們真實的屬靈狀況。   2.        耶穌咒詛無花果樹的事件與其象徵意義   • 耶穌尋找果子的背景: 講者解釋,當時並非無花果的主要盛產期(八到九月),而是早期無花果的季節(六月左右),通常葉子茂密應有早熟的果子(初熟果子)。但這棵樹卻「葉子長得非常茂密」,「可是呢實際上走近一看卻怎麼樣呢?是毫沒有結果」。 • 「荒謬」與其深意: 講者提問「耶穌在找碴?」、「這荒不荒謬?」來強調耶穌此舉的看似不合常理,實則寓意深遠。這不是在「胡鬧」,而是要傳達一個重要的信息。 • 對信徒生命的啟示: 耶穌咒詛無花果樹的事...