2026.01.17 新竹純福音主日崇拜 從「顧客」轉向「門徒」—拒絕消費型信仰 林士堯 長老
2026.01.17 新竹純福音主日崇拜 從「顧客」轉向「門徒」—拒絕消費型信仰 林士堯 長老
2026.01.17 新竹 竹北 純福音 教會 「顧客」轉向「門徒」—拒絕消費型信仰 林士堯 長老
https://www.youtube.com/watch?v=Fhfr5SKQOw0
從顧客轉向門徒,拒絕消費型信仰 2026年1月17日 林士堯 長老
【馬可福音10章45節】因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價」
講道核心在於挑戰基督徒反思:我們對待信仰是抱持著「消費者」挑選產品的心態,還是願意成為「門徒」來承擔使命,,。
一、 現象觀察:現代社會的「訂閱制」影響信仰心態
林長老指出,現代人習慣了「訂閱制」生活,不喜歡的影片就滑掉,餐廳不好吃就按差評。這種習慣不知不覺中影響了信仰,使人將信仰活成「宗教版的消費行為」。
二、 消費型基督徒的四個心態
1. 以自我為中心:來到教會是為了看講台上「演出」是否精彩,講道是否合胃口,音樂是否好聽。長老戲稱這讓牧者變得很辛苦,像在追求
YouTube 的「小鈴鐺」訂閱和好評。
2. 缺乏委身:像挑影片一樣,哪裡的「產品」好就往哪裡去,不願在教會扎根。例如有人因想學「醫治釋放」而離開原來的教會,將教會當成比較挑選的對象,而非建立深層關係的地方。
3. 廉價的恩典:只想要上帝的祝福與安慰,卻不想接受上帝的「修剪與管教」或走十字架的路。長老以婚姻比喻,調整的過程雖然痛苦,卻是成長的開始。
4. 權力的意志:認為教會應該滿足我的需求,若未被滿足就感到不舒服並轉身離開。這種心態將屬靈資源視為是「服務我的產品」,而非「生命」。
三、「信徒」與「門徒」的本質差異
• 信徒(Believer):往往被稱為「平信徒」,長老諧音形容他們為「躺平的信徒」,這種心態會讓信仰失去力量。
• 門徒(Disciple):聖經在大使命中是叫我們使萬民作「門徒」。門徒思考的是「我能給什麼」,而非「我能得到什麼」。
四、 信仰優先順序與家庭觀念
長老提到,攔阻我們成為門徒的通常不是「壞事」(如賭博),而是「合理的好事」(如陪朋友、接送老婆)。
• 家庭與服事並非對立:不應將兩者擺在先後順序來爭論,因為「怎麼擺都擺不平」。
• 神給予智慧與力量:要相信上帝有能力掌權。長老分享自己與師母往往在開車前往講道途中聊天,這是將「服事」與「家庭時光」結合的美好例子,二者兼具。
五、 消費型信仰的危險
1. 停留在感覺層次:若信仰只靠「感覺(Feel)」,感覺沒了就會懷疑人生、離開上帝。成熟的信仰是「選擇」相信,而非憑感覺。
2. 成為「屬靈嬰孩」:一直不想長大,拒絕承擔責任(如當小組長),導致教會也停滯不前。
3. 容易失望:對教會、人、甚至神產生錯誤期待,將牧者當成「屬靈客服」。
六、 從觀眾席走向場上的「三個轉向」
1. 從「這對我沒用」轉向「神正在塑造我」:正如舊約到新約間沉寂的 400 年,神其實在預備環境。生命成長是慢慢改變的,每一次的順服都在塑造你是誰。
2. 從「我還沒準備好」轉向「我願意被使用」:神從不等到你準備好才用你,而是在服事中讓你預備好。就像當爸爸是生了小孩後才開始學如何當爸爸一樣。
3. 從「旁觀者」轉向「家的一份子」:家人會留下不是因為家很完美,而是因為有關係。
七、 結語:信仰是「關係」而非「交易」
信仰的本質是關係。上帝不是「自動販賣機」,不能認為投入奉獻或禱告就一定會換取福氣。真正的門徒是放下自己,以捨命的愛來愛主。最後,講道在〈一粒麥子〉的詩歌感召中結束,呼籲弟兄姊妹活出門徒的生命。