2026.06.06 新竹純福音主日崇拜你快樂嗎? 簡春安教授

2026.06.06新竹竹北純福音教會你快樂嗎? 簡春安教授

主日證道的主題: 你快樂嗎簡春安教授

【腓立比書4:4】你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。

一、快樂的定義：能力 (Ability) 與容量 (Capacity)

簡教授指出，「快樂」與「喜樂」不同。快樂通常與外在環境有關，且涉及心理學上的兩個概念：

● 快樂的能力 (Ability)： 以學生成績為例，考 60 分的人可能比 85 分的人更快樂，因為後者的「快樂能力」因嫉妒與比較而削弱（85 分的第二名嫉妒第一名）。

● 快樂的容量 (Capacity)： 教授舉德國前總理梅克爾 (Angela Merkel) 為例，當服務生不慎將六杯生啤酒潑在她背上時，她竟能談笑風生、連頭都沒回，顯示出極大的心理容量。

● 反面案例： 法國知名影星亞蘭德倫 (Alain Delon) 晚年因不快樂而求安樂死，感嘆一生擁有一切卻沒得到幸福；賈伯斯 (Steve Jobs) 雖達到事業巔峰，但臨終前坦言除了工作之外，他並沒有什麼快樂，且人際關係孤立。

二、四種層次的快樂及其侷限

簡教授透過聖經與生活實例，分析了人們追求的四種快樂：

吃喝快樂： 所羅門王曾五次提到吃喝快樂是神的恩賜。耶穌的第一個神蹟是「水變酒」，展現祂是個「接地氣」的人，願意在婚宴中與人同樂。此外，浪子回頭的寓言中，父親宰肥牛犢慶祝，也體現了「失而復得」的吃喝快樂。
三妻四妾（家庭關係）： 簡教授以專業角度指出，多重關係只會帶來衝突。大衛王與所羅門王雖擁有多名妻妾，卻導致家族鬥爭（如押沙龍、亞多尼亞的篡位與手足相殘），毫無平安可言。
功成名就： 成功往往需付出代價，包括健康與家庭時間。教授以烏利亞為例，烏利亞是個好軍人卻不是好丈夫，因為王賜他回家休息，他卻睡在宮門外沒有回家與妻子同寢，他為了國家大事而忽視了對妻子的疼愛。
助人為快樂之本： 教授以利百加為亞伯拉罕僕人打水為例，強調助人的態度應是「誠懇且超乎預期」的，利百加不僅給僕人水喝，還主動為十匹駱駝打足了水，展現出優質的人格特質。

三、從快樂昇華為「喜樂」 (Joy)

「喜樂」是內在發出的思維層次，不隨外在環境改變。

● 彼得的轉變： 彼得在整夜打不到魚後，因聽從耶穌的話而滿載兩船。當他意識到耶穌的神聖時，他不再計較魚跟船這些財產，而是認罪並決定「撇下所有」跟隨主。

● 保羅的榜樣： 保羅的前半生致力於抓捕基督徒，後半生卻為傳福音顛沛流離、受鞭打、遭追殺。但他將萬事當作糞土，以認識主為至寶，這種「超越患難的喜樂」才是信徒追求的目標。

● 簡教授的見證： 簡教授分享自己年輕時曾被教會女孩連續拋棄三次。第一次痛苦一個月，第三次僅痛苦兩天半，因為他透過信仰學會了「老練」，明白婚前被拋棄好過婚後發生問題，並學會將面子放下，最終神為他預備了最適合的婚姻。

四、結論：信靠神的預備

教授以《哈巴谷書》結尾：即使無花果樹不發旺、棚內沒牛，仍要「因救我的神喜樂」。他強調：

● 神必預備： 他自認不夠聰明，但神兩次讓他以公費出國深造，這是他未曾想過的恩典。

● 求好機會： 人不需要過度規劃生涯，因為明天如何沒人知道；最重要的是效法亞伯拉罕的僕人，求神讓我們「遇見好機會」。

最後，教授勉勵眾人要與神連結，讓內心被神潔淨，不僅向著神，更在行為上跟隨祂，領受勝過一切的豐盛生命。

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