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新竹純福音教會信息-美好的服事團隊- 林士堯長老

經文 : 腓立比書 1 章 5 節、 2 章 2-4 節    5 因為從頭一天直到如今,你們是同心合意地興旺福音。    2 你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。 3 凡事不可結 黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。 4 各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。    教會要成長,需要服事團隊。有次我為我們的團隊禱告時,我告訴 神,教會需要怎樣的一個團隊,但 神回答我不是你要什麼樣的團隊,而是我需要的是什麼樣的服事團隊。 神要我們成為怎樣的一個服事團隊呢? 一.   同心合意禱告團隊 : ( 徒一 14) 【 … 都同心合意的恆切禱告】 ( 徒四 24) 【他們聽見了,就同心合意的高聲向 神說 … 】當我們願意成為同心合意禱告的團隊時, 神要把合一的靈賞賜在我們裏面。 二.   尊重彼此的職份: ( 林前十二 7-11) 【聖靈顯在各人身上,是叫人得益處,這人蒙聖靈賜他智慧的言語, … 。又叫一人能賜作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言 … 】 ( 弗四 11) 【 神在教會所設立的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師】 神給我們恩賜,如果沒有憐恤的心,反而會絆倒人,成為不好的東西。其實 神給每個人恩賜和職份雖不同,但我們卻要彼此幫助; 神給我們不同的職份,乃 ( 弗四 12) 【為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體】。每個人的成長背景不同,我們要彼此接納,彼此尊重彼此的職份。 三.   分擔彼此的責任 : ( 使六 3-4) 【 .. 當從你們中間選出七個有好名聲,被聖靈充滿,智慧充足的人,我們就派他們管理這事。但我們要專心以祈禱傳道為事】在教會、在小組,每個人都要參與服事、分擔責任才會成長。如果你希望小組、教會、你的團隊興旺,你需要把自己甘心樂意的擺上。你願在主前更多的擺上, 神的祝福和恩典要更多的臨到你的身上。小組的組員要學會分擔 - 記得在我家有小組時,在家裏有愛筵,吃完了飯没人洗碗,後來就去買了洗碗機。要成為一個團隊,你自認為是團隊中的一員,你就必須要去分擔。在團隊中,我們享受肢體的愛,要學會付出你的愛;你去幫助小組長,就是傳達一佪信息 - 你也很愛他。使徒他們要去...

新竹純福音教會信息-精品人生(二) - 張漢業牧師

經文 : 林後 5 章 17-19 節    17 若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。 18 一切都是出於 神;他藉著基督    使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。 19 這就是 神在基督裏,叫世人與自己和好,    不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們。    人是 神所造的,所以你我都是精品人生,都是 神寶貴的器皿 ( 弗二 10) 【我們原是祂的工作,在耶穌基督裏造成的。】這裏的『工作』指的是『 Wonderful creation 』就是『 神的傑作』。意謂 - 你是獨特、寶貴的、美麗的。但人的自我形象因著亞當夏娃的不順服被罪惡的病毒感染,在我們屬靈的 DNA 裏帶來了很大的突變,以致自我形象歪曲了;趙鏞基牧師稱之為自我形象的唐式症。人本是按著 神的形象造的,但因著罪,自我形象歪曲而無法活出 神美好的旨意和目的。何謂自我形象的唐式症呢? 1. 中毒的自我形象;這樣的人以不良的習慣捆綁著自我的形象,易成為性慾、酒、賭博等的奴僕;年青人則進入網站及網路遊戲的捆綁中,被一些不良的習慣綁住無法脫身。 2. 不幸的自我形象:因著父母離婚或早逝,所以有一個不幸的種子撒在他裏面,所以他常覺得 - 我是没用的人,我没被愛、被關心的資格,就過著一個很不幸的生活。 3. 生病的自我形象:這樣的人,可能體質較弱點,可能常會生病,他有這樣的想法 - 因我是體弱的,感冒一來,我一定被傳染上的;他對病没有抵抗的能力,疾病的自我形象使得我們的身體無法健康。 4. 失敗的自我形象:是自我不良的形象中最慘的 - 我没有能力,没有好的背景,像我這樣的人是被世界遺棄的人,只能過一個悲賤的人生,我做什麼事都會失敗,失敗是我人生中的命定。 5. 貧窮的自我形象:這樣的人覺得 - 我家裏世代都很貧窮,不可能脫離這樣貧窮的日子,所以被貧窮的靈所充滿,所以他没有盼望,人生中充滿了咒詛,無法從這裏脫離出來 6. 奴隸的自我形象:以色列人在埃及長期的奴隸生活,使他們有一個奴隸的自我形象,是被動消極的。別人說句話,你就動一下,別人說兩句,你就動兩下,別人不說,你就不動。   我們是否要在這樣的自我形象中生活呢?不,我們有個方法就是 - 來到耶穌基督的裏面 ( 林...

20101009-新竹純福音教會主日-美好的服侍團隊-林士堯長老

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20101009-新竹純福音教會主日-敬拜

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20101002-新竹純福音教會主日-精品人生2-張漢業牧師

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20101002-新竹純福音教會主日-敬拜

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新竹純福音教會信息-說出創造性的話語-張漢業牧師

經文 : 箴言 18 章 20-21 節    20 人口中所結的果子,必充滿肚腹;他嘴所出的,必使他飽足。 21 生死在舌頭的權下,喜愛它的,必吃它所結的果子。    韓國有句話說:「一句話可以償還一千兩銀子」意謂:說合宜、能打動人心的話,一句就 可以償還一千兩的債。我們的言語是非常的重要。 神用話語來創造這世界。 神的話語有能力,而我們這被造的口中仍然帶著極大的能力。箴言說:【生死在舌頭的權下,喜愛它的必吃它所結的果子】。以色列是常有戰爭、非常不平安的地方,但他們見面的問候語就是 - 平安;所以 神果然給他們平安了。東方人卻常喜歡說負面的話,常說 - 餓死了、撐死了、熱死了。甚至有時我們對孩子或是週遭的人講話,常帶著詛咒或是辱駡 - 該死的、有病的傢伙、欠駡的東西。話語就像種子,撒下時必要結出果子來,你種下負面的話語,就結出負面的果子;種下肯定的話語,就結出肯定的果子。話語有什麼影響力? 一.   影響你的生命:一句話說得好讓人活,說不好也會讓人死。說錯了話可能傷了人甚至把人逼到死地,但好的話可以帶來內在的醫治,連危機也得以轉換。有個鄉下的天主教堂舉行彌撒時,有位少年人不小心打翻了聖餐杯,大主教很生氣的打了那少年人一個耳光說:你再也別想站在祭壇旁了。他因著這話遠離了教會,後來他成了南斯拉夫的殺人無數的獨裁者。但另個會堂,同樣的事發生了,那位主敎卻慈祥的對他說:没有關係, 神愛你,這孩子長大後也成了知名的主教。一句話的影響力可見一般。 二.   影響你的環境:一個有名的雜誌對五百名企業家做了調查,這些企業家成功的要素是 - 內在的態度,因著他們的思想和話語帶來了成功。銷售或保險從業人員他們也常每天都要喊出他們的目標,心理學中正面積極的言語也有很大的功效。但這好像開車在顛簸的石頭路上,心理學上正面積極的話,就像是換了部車開;而我們宣告 神的話,是倚靠在 神路語的根基上,道路翻新成為柏油路。所以信心的宣告是治本不止治標,可以完全的解決我們人生中問題的答案。    我們要除去口中不合乎 神的一些言語。例如:污穢、愚昧、咒詛、詭詐、批評、論斷及爭辯的話。而我們口要說的話是什麼?智慧、有益的話;正直誠實的話;勸勉、感謝的話;良善恩惠的話。有三種話會成為創造性及生產性的話語: (...

20100925-新竹純福音教會主日-擴張你的境界-陳柔恩傳道

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20100925-新竹純福音教會主日-敬拜

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20100918-新竹純福音教會主日-說出創造性的話語-張漢業牧師

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