新竹純福音教會

2005年1月我做了穿刺活檢手術，結果確定有癌細胞。 摘自[海外校園雜誌]，特此鳴謝！ 盼團聚　終遭棄 2005年對我而言，是意義深重的一年，這一年發生了太多太多的事。 我來自上海，當了20多年老師。2003年7月底，我同女兒移民來到美國，和丈夫團聚。我們一家離散了近11年，1992年他因公出差到美國，滯留不歸，從此再也沒有回家。 1990年初，「滯留不歸」還是新官方詞，雖不像「叛國投敵」那麼刺耳扎眼，但人事部門工作程序依然足以影響我的升職、晉級、調遷及涉外培訓等。在競爭 激烈的社會，無論我工作多努力，這個陰影始終伴隨著我，並在關鍵時成為緊箍咒。然而脾氣倔強的我，為了證明自身價值，瘋狂地工作，常常到了廢寢忘食的地 步。堪為欣慰的是桃李滿天下，當時我十分滿足。 可以想像，那樣的情況下，我能給女兒的時間就實在少得可憐了。感謝上帝，逆境中成長的女兒特別善解人意，寧肯自己受委屈也不給媽媽添麻煩。父親離開時她才剛剛上小學，以後考入重點中學，等我們來美國時，她已經通過高考。以本科第一檔第一志願，獲得華東理工大學的錄取。 為了不再兩地分居，女兒放棄了上海的大學，我則辭了24年的教職，來到美國開始了憧憬了十多年的闔家團聚生活。然而事與願違，聚少離多使雙方變得很陌生，12年的等待換不回冰冷的心。 終於，在我們結婚20週年之際，積壓的毒焰噴薄而出，我被告知在美國有一席之地和一口飯吃都是看在女兒的分上，因為分居多年早就是事實離婚。 這個家不要我了！我如同跌入萬丈深淵。我徹底絕望崩潰了，想了各種死的方案。 不久，女兒在一次駕車時，撞上了電線桿。她雖然神奇地安然無恙，可我聽到車禍時卻是撕心裂肺似地心痛。我隨之想到，我又何其忍心讓女兒經歷失去我的痛 楚，又怎麼捨得留她單獨在這冰冷無情的世界呢？於是我開始尋找教會，我原打算把女兒交託給教會裡面的好心人，我好走得放心。 感恩心　勝病痛 我們到了若歌教會。那是2004年的感恩節前，若歌教會的鄉音團契，正在練習感恩節的聖歌《感恩的淚》。我被歌聲吸引著走進這所殿堂，從未聽過的歌居然 感動得我流著眼淚跟著一起唱。隨後我才搞明白，感恩節並不是我教書時告訴學生的、所謂感激印地安人的節日，感恩節感謝的是上帝，因為「賞賜的是耶和華」。 教會裡面常讀一節經文，「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意」（《帖撒...

2006年9月18日的清晨我做了一個夢.林牧師開著飛機, 我一眼望去, 機上全是教會裡的弟兄姊妹. 接著發生了一件事, 不記得是什麼事, 只記得林牧師的解決方法讓我疑惑. 又接著飛機要降落, 牧師卻用機頭先著地滑行, 機尾仍然懸空, 我心裡又疑惑; 飛機降落不是這樣的. 緊接著看見一位流著血已經死掉的弟兄躺在地上,我心裡很害怕, 怎麼會這樣! 我不敢再看, 很傷心的哭著轉頭. 我不懂這夢的意思. 信主兩年多來, 除了家庭, 教會生活佔據了大部份, 常常有一些事情看在眼裡放在心裡, 以前不懂的, 現在懂了, 因為主透過人, 透過環境, 透過祂的話語, 使萬事互相效力而讓我明白. 而這一陣子教會發生的一些事我 不懂,卻很想弄懂, 而生出些許的失落感.. 為了寫這篇見證, 我默禱在主的面前, 主讓我想起初進教會還沒受洗時, 曾經參加過張路得姊妹的特會, 有一段話她說到 : 你身邊沒有一個人是完美的,也沒有一間教會是完美的, 或許有一天讓你找到一間完美的教會, 卻會因你的加入而變得不完美 .上一次柯馬太牧師在以琳書局辦的特會中提到: 每一次當有別的教會會友到他的面前說: 我是從某某教會來的 ,柯牧師不但不感到開心卻為他們憂心, 對他們說一些真理並要他們回到自己的母會, 因為神的祝福是從那兒來. 慈愛的天父是我們天上的爸爸, 教會裡的牧師, 師母是我們地上屬靈的爸爸媽媽, 長老像家中的長子大哥, 執事們像家中的哥哥姐姐, 其餘的我們, 彼此就像較年幼的弟弟妹妹一樣 , 主不是要我們彼此相愛, 和睦同居嗎? 鬥嘴, 吵架, 意見不合, 不都很正常嗎? 世間人 的生命或婚姻碰到難題時會選擇自殺或離開, 如今我們都是神 家中的人, 解決問題的方法不是該循著聖經上的真理嗎? 主啊!我不懂 !我真的不懂! 再想著這一陣子身邊發生的事, 昏迷中年輕的世磊是否有未完成的理想? 朋友的弟弟車禍死亡, 他可能欠他的妻子一句我愛你, 好朋友妹妹的先生經商負債, 在車裡舉槍自殺 , 也沒有留下為什麼的答案給他的兩個女兒, 金針的大伯 失去了對家人說對不起的機會 . 彼得問主耶穌說:主啊 , 我弟兄得罪我 ,我當饒恕他幾次呢? 到七次可以嗎? 主耶穌說 : 我對你說, 不是到七次, 乃是到七十個七次. 所以我對主說 : 主啊 ! 祢已經賜給我 多次饒恕我的機會, 幫助我不要成為那個虧欠或是要...

回頭看一看過去這兩年多所走過的路，心裡油然升起一股對主的感激之情，這段路上滴滿了神恩典的脂油。所發生的事之多，神恩之豐富，我是絕對沒有辦法在這裡都能一一寫出來。讓我把神在禱告上對我們的引導盡量準確地寫出來。 在我講這段經歷之前，請你與我一同在主面前做一個禱告。「親愛的主耶穌，謝謝祢對我們心靈的開啟與在我們禱告生活中源源不斷的供應。主啊，求祢憐憫我有限的文字能力，幫助我把祢給予的經歷寫明白。更願你的聖靈充滿我們。讓我們一同透過這見證來進一步認識祢，渴慕祢。奉主耶穌的名禱告，阿門。」 到現在我信主已有十一年多了。很可惜頭八年我的生活與主幾乎沒有什麼關係。沒有讀經的習慣，對讀經也不感興趣。我的禱告生活也就是晚上吃飯時謝個飯。有 時發熱心要服事主，不多時心就很快冷下來。生活和事業的順利與否成了我心情的晴雨表。對前途的信心與希望也像風標一樣受周圍環境的影響。經常想擺脫這種軟 弱，可它卻總是纏著我。 然而在2000年底，神籍著一本「密室」(Hiding PLace) 開啟了我屬靈的胃口。看到這一家人活出的見證，我和菁菁(我的另一半)都大受感動。那段時間裡我們讀了不少屬靈的書籍。神籍著這些書在我們心裡注入了對祂 的渴慕。菁菁和我開始像小孩子學走路一樣開始尋求神，禱告求神給我們經歷，也求神帶領我們。 我們的神是守約施慈愛的 神。當我們誠摯地向祂肯求時，神就回應我們。沒過多久，主恩團契的一位弟兄邀請我去星期六早晨的弟兄禱告會。一聽都有什麼人去，我就有點不太想去。心想這 些人都是屬靈高手，我剛入門，幹嘛與他們湊熱鬧呢？讀到這兒你會看出我的問題——愛比較。不過出於好奇我還是去了。真是開眼，他們的禱告美極了。感覺他們 好像都很享受。可是，我一點都不享受。我非常緊張，別人禱告時，我就在心裡打草稿。很怕說錯而影響禱告氣氛，也怕別人笑話。 接下來的幾次禱告會，我幾乎都是這樣度過的。我經常為我自己貧乏的禱告而懊惱。我什麼時候才能像他們那樣呢？有一天，神的憐憫臨到了我。當我又在想怎樣才能禱告好一點，神似乎對我的心裡說：你禱告是給我聽呢，還是給別人聽呢？ 阿呀！我的心一下就亮了。主不是已經在聖經教導過，牧師也經常講過，要以心靈與誠實在神面前禱告嗎。是呀，神喜悅的是我誠實與渴慕的心，而不是我的言語。感謝主！解決了我心裡的問題。 從那以後，在弟兄禱告會上我開始不再專心於我自己的禱詞，也不太...

美好的人生是很多采多姿的，在裡面是個人生命內容所涵蘊的種種知識、見識與愛，而表現在生活層面裡就成為一個個耐人尋味的故事了。就像保羅對哥林多教會的聖徒所說的：「 神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」 這樣的啟示看來奧秘廣大，舉實際的例子來比喻就容易了。近一點的，比如去年九月時我的母親受洗，十一月我的大妹慧卿決志、進入教會。遠一些的，大前年我大哥罹癌，半年多內離世歸主。再遠一點的，二十年前我陪著丈夫出國唸書，在教會蒙恩，經歷兩次產難，大難不死。更遠的，小時候，我心中充滿對長大以後的人生各樣寬闊開廣的憧憬。再久遠的，我的先祖從河洛中原濟渡來台，我的父親遇見那小她九歲的女子，魂牽夢繫不知如何，後來結婚生下十個子女。更久遠以前，還有那不知凡幾的湮滅了的歷史事件，在我所接觸得到的文學詩歌裡對我展現的世界風貌，以及三十歲以後才開始用心閱讀的聖經裡面所說的那個 神與人、天上與人間的故事。 所有的故事都從「很久很久以前…」開始，而結束在「從那時以後…」。開始是結束一個舊的歷程，結束則是開啟一個新的旅途。聖經始於亙古以前開天闢地的創造，終於「我願祢來」的啟示，一切的生息循環始終就是一個奧秘的啟示。以致於我的眼目被拓寬，看見悠遠的背景裡，每個人的故事不再是從零歲開始，也不是結束於黃土一抔。地上的歲月不該光是記憶的累積，不應只停留於扼腕懊悔或慶幸感恩而已，而是更深處的一些盼望與憧憬。那肉眼、耳朵、心思所不很明白，卻依稀瞥見了影像，對天國，對永恆的一個嚮往一幅異像。儘管那嚮往那異像或許還埋在奧秘裡，尚未得啟示。 女兒就讀的東海大學，校園裡文理大道上的草地埋了一個「時空膠囊」。那是一個實驗，我不大清楚實驗的內容，但第一次走到那兒時，駐足良久，禁不住思古之幽情。學文學的人缺乏理性思維的方法訓練，欠缺追求真實準確的科學精神，對每件不是知之甚詳的事情，總是以唯美的朦朧加以詩意解讀。比如，「今月曾經照李白」，一念及此，我就自然跌入千年前的長安，看見那位月下獨吟、對影成三、放歌縱酒，微醺中推開金罇擱下玉箸，踉蹌躊躇憂鬱自嘲的詩人。 讀中文系的我，少女時喜愛在台大的總圖讀書。那時約會的內容是散步、談心、讀書、看電影。有一次兩人約在圖書館讀書，書讀累了，跑到外面的杜鵑花徑下曬曬冬陽。當時還是男友的丈夫擱下厚厚的原文書，陪著詩興大發的我聊天，卻很不識相地就我的「今月...

恩惠與恩典在聖經許多地方原文是相同的字，意思是最美好的授與受，也就是彼此之間最好的一種給予與接受的互動方式。你能給人什麼最好的東西，那就是恩惠了，而我所能領受到的最好的東西，那也叫做恩惠。我們對上帝有恩惠嗎？我們能給上帝什麼呢？其實如果你獻上感謝為祭，那感恩的心就成為你給祂的恩惠了。所以說，神給我們的恩典是一份超越行為、律法以上，不用作工就白白得來的救恩，只要憑信心接受一個事實，信祂的寶血洗淨了你一切罪污，遮蓋了你一切的過犯，接受耶穌基督作你生命的主宰，相信祂是你的父，而你已被接納在 神的家中作祂的兒女，以感謝回應 神的恩典，這就是人與 神之間最美好的互動。 除了恩惠以外，世上還有什麼東西是從天上而來最美好的東西？那就是平安。恩惠是一種實質的接受，平安則是一種狀況。世人皆求平安，平安卻是世上所無的。因為，人如果沒有永恆的歸宿，就一定沒有平安。好比一個登山的人，他擁有著最完善的設備，也攜帶著足夠的食物，然而半途上卻發現自己迷路了。這時就算四面風景如畫鳥語花香，試問他還有賞心悅目的閒情逸致嗎？萬一又知道氣象預測天候即將轉壞，前面正有風暴等著，不只破壞了原訂計劃，耽誤了既定行程，眼看日暮途窮勢必一頭栽進黑暗裡去，心中懊惱徬徨，請問他會不會平安？ 人若沒有永恆的盼望，對於前途沒有確定的歸宿，缺乏準確的引導，不會有真正的平安。而要得到平安，除了永恆的盼望以外，還有其他的條件，比如需要有足夠的安全感、足夠的保護、足夠的愛，種種條件齊全了，才會有平安。拜偶像的人常常說：「千祈萬禱，求兩字平安。」可見平安實在難得。佛教徒說：「三界無安，猶如火宅。」這句話就是說在慾界、色界、無色界總共二十八層天裡，都沒有平安。佛教徒認為在比較高層次的天界裡，那裡的人已經修行得像菩薩一樣，壽命長達幾千億年，人巨大得像佛一般，但是仍然還在修行，還是沒有平安。因為人居住在這三界中就像住在一幢著火的房子一樣，住在火燒著了的屋子，會有什麼平安嗎？ 只要沒有碰到上帝，落在三界裡的人再怎麼修行，都不會找到平安。然而作為基督徒，最奇妙的一件事就是，當你接受了耶穌基督為救主的那一天開始，你就得著了奇妙的平安。不過由事實的現象來觀察，雖然這奇妙的平安是當時可以立即感受得到的，但是許多人在得到這平安之後，卻很快就又找不到了。好比得了一顆種子，將種子埋入心田，卻越埋越深，埋到不知到哪裡去了。於是，外面仍然還是在過自己...

上禮拜週報摘錄了「祈禱真是一帖良藥」書中的一段話，講到禱告的深度與質量，以及怎樣是「祈禱中有效的基本成分」。我自己剛好在過去的一個禮拜中經歷了一點禱告的功課，對 神在我生命中的帶領終於有了一點確定。誠如書上所說的，我領受到禱告中那有效的基本成分的的確確就是一個真理─神是愛，門徒要在真理中相愛，在真理中行愛，以愛作為門徒的記號。 去年十一月初張漢業牧師的團隊來到高峰服事，記得那個主日聚會我是被泡在淚水中的，包括敬拜、信息，和下午回到家裡的禱告。我在對 神的感恩與 神的愛的澆灌裡放下了憂愁重擔，獻上讚美。我看見的是一個在愛裡被成全被建造的的服事團隊同心合意在興旺福音，彼此謙卑順服在聖靈的恩膏裡喜樂地見證著主的恩典。我非常感恩，知道 神垂聽了我的祈求， 神掌權在祂所揀選的教會，在祂心愛的兒女身上。 我的禱告不是要一個結果，不是向上帝要求一個我要的結局，而是願主的旨意成全。正如「祈禱是一帖良藥」所說的，「最重要的成分乃是愛─憐憫、體諒、關懷，愛能包容一切，消弭人與人之間的距離，…對於結果要求程度的鬆口。…如果沒有愛，祈禱是不會溶解的。」我所禱告於 神的不是別的，正是求祂來改變我的生命，更新我的思想情感意志，在一個看不見前路的黑暗中來引導我的禱告，在孤單的壓力下來教導我愛的功課，好叫我頌讚祂的作為，順服祂的法則。 所以，半年多來，我走過自己生命的深淵，認識了自己裡面很多的黑暗，我求主不斷用祂的話來潔淨我，處理我裡面的分別善惡的毒素。我向牧師師母認罪，為自己在許多不明白狀況的時候說了論斷他們的話求赦免，為自己在為高峰憂急的時候向肢體同工說了急躁的話求赦免，為自己信心的軟弱向主認罪。 我不敢按著我想要的去要求教會應當如何發展，不敢論斷牧師的異象與牧養是否偏差了，不敢判斷牧師與同工的是與非，也不敢議論同工所領受的感動、所決定的方針是否準確，我甚至不敢論斷我自己是否忠心誠實於 神給我的話語並且照著去遵行了。我只是不灰心地跪下去禱告，求 神使我認識真理，使我在真理裡學習愛，在真理中自由而行。 去年三月林牧師曾經講過約翰福音的一篇信息，深深觸及我的心。牧師說他面對每一個人心中存有的就是真理的愛，肢體與他之間的連結若是能在真理的愛中互動，彼此之間的關係就能真實而長遠，不致因著環境的震盪而肉體受到攪動，遭受仇敵的蒙蔽以致彼此不能在信任的根基上相愛。 那篇信息中談到，當主耶穌面對彼...

主任牧師 :張漢業牧師 張漢業牧師出生在韓國，為了成為中國跟韓國之間的橋樑，被揀選為神的僕人。 1991年汝矣島純福音教會世界宣教會差派張牧師為台灣的宣教士， 1992年11月擔任台北純福音教會主任牧師，透過門徒訓練及靈性牧會，以五旬節聖靈的能力，用愛與真實來牧養羊群。 1997年設立台灣純福音神學院，這是第一所華語的純福音神學院，裝備造就許多神的工人，在各地為主所使用。 1999年創立以斯拉事奉中心推動牧者訓練、文字事工、大陸宣教，以卓越的遠見及神所賜的異象，致力於華人教會的復興與成長。 學歷： 國立台北大學法商學院 （B.A）畢業 韓世大學靈山純福音神學院（B.A）畢業 韓世大學靈山神學研究院（M..Div）畢業 漢城神學研究院（M..Div）研修 美國REGENT UNIVERSTIY牧會學 （D. MIN）博士候選人 現任： 台灣靈山純福音神學院院長 純福音世界宣教會台灣總會長 以斯拉事奉中心院長 台北純福音教會主任牧師 新竹純福音教會主任牧師 新竹純福音教會聚會時間表 星期  聚會名稱 時間 地點 週一 週二 晨更 6:30-7:30 教會 週三 晨更 8:30-9:30 教會 週四 晨更 6:30-7:30 教會 姊妹小組 9:30-12:00 教會 禱告會 20:00-21:30 教會 週五 晨更 8:30-9:30 教會 伯綸小組 20:00-22:00 伯綸家 恩典小組 20:00-22:00 宏霖家 士堯小組 20:00-22:00 教會 喜樂小組 20:00-22:00 教會 週六 會前禱告 9:30-10:00 教會 主日崇拜 10:00-12:00 教會 造就課程 13:00-14:30 教會 青少年團契 13:00-14:30 教會 週日 ...