新竹純福音教會

新竹純福音教會主日訊息- 滿有聖靈能力的生活-陳柔恩牧師 經文: 路加福音四章1~14節 1   耶穌被聖靈充滿，從約旦河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。2   那些日子沒有吃什麼，日子滿了，他就餓了。3   魔鬼對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物！」4   耶穌回答說：「經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」 5   魔鬼又領他上了高山，霎時間把天下的萬國都指給他看，6   對他說：「這一切權柄、榮華我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。7   你若在我面前下拜，這都要歸你。」8   耶穌說：「經上記著說：『當拜主你的神，單要侍奉他。』」9   魔鬼又領他到耶路撒冷去，叫他站在殿頂   ( 原文作「翅」) 上，對他說：「你若是神的兒子，可以從這裡跳下去！10   因為經上記著說：『主要為你吩咐他的使者保護你，11   他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。』」12   耶穌對他說：「經上說：『不可試探主你的神。』」13   魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。14   耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利，他的名聲就傳遍了四方。     今天藉由這段經文和大家分享如何能夠經歷或充滿聖靈的能力： 第一、要被聖靈充滿，敏銳聖靈的帶領 ：被聖靈充滿不是只有一次，乃是天天要被聖靈充滿。要得著聖靈的能力首先就是要被聖靈充滿。 徒1:8但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。路11:13你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？亞4:6萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。 聖靈會透過 1.神的話語2.神的僕人3.環境4.心中的感動 ， 來 引導，所以我們要敏銳聖靈的帶領。 第二、要勝過生命中的考驗：    我們如何勝過生命中大大小小的考驗？靠著主，我們必然得勝﹗     一、 神的話語 ：神的話語非常重要，一定要天天讀聖經，因為神的話就是力量，讀經聖靈絕對會動工。 路1:37因為出於神的話，沒有一句不帶能力的。太8:8百夫長回答說：「主啊，你到我舍下我不敢當，...

新竹純福音教會主日訊息- 耶和華的軍隊- 林士堯長老 經文: 哥林多前書十章11~13節 11   他們遭遇這些事都要作為鑒戒，並且寫在經上正是警戒我們這末世的人。12   所以，自己以為站得穩的須要謹慎，免得跌倒。13   你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的，在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。     今天所讀的經文是指，以色列百姓在出埃及過程中遭遇的事都要作為鑒戒，並且寫在經上正是警戒我們這末世的人，也是在提醒我們，不是只會發生在他們身上，也會發生在我們身上，因此自己以為站得穩的須要謹慎，免得跌倒。在出埃及的過程中有兩個地方很重要，分別是西乃山及加低斯。從出埃及到西乃山之前，無論百姓如何抱怨，神仍然完全供應。到了西乃山，神要與百姓立約、開始約法、頒布十誡、訓練百姓有紀律，能成為耶和華的軍隊，將來進迦南地時能夠得地為業。神是軍隊的元帥，唯有聖潔才能與主同在，因此神訓練百姓過聖潔的生活。西乃山是一個很大的轉捩點，在信仰生活中也是如此，神不是只要我們單單得救而已，乃是要我們成為耶和華的軍隊，能榮耀神。 太5:13-16 「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。14   你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。腓2:13-16因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。凡所行的，都不要發怨言、起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代做神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。     精兵需要磨練：律法叫人知是非、環境考驗人心、潔淨、奉獻與獻祭(敬拜)。軍隊需要：紀律、服從、秩序、計劃與組織。軍人以服從為天職， 撒上15:22撒母耳說：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。 尤其屬靈領袖更要領受神的帶領，多親近神。神讓12支派各就定位、各司其職、井然有序(民數記2-4章)，所以我們在服事上也要就自己的角色，盡...

新竹純福音教會主日訊息- 以利亞的禱告-張漢業牧師 經文: 雅各書5章17~18節 17   以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上；18   他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。        神是一位聽禱告的神 ， 太7:7-8「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 我們都是軟弱的，以利亞也是和我們一樣，不要認為禱告應該只屬於某些人的恩賜、只有某些人的禱告才會被神應允，神是聽每一個人禱告的神，只要是神的兒女、願意接受耶穌基督，神都非常關心傾聽我們所說的每一句話。以利亞雖然與我們同性情，但是以利亞會先聽神的聲音再去行動，神的話會引導我們的人生，因此讀經非常重要。 王上17:2-7耶和華的話臨到以利亞說：「你離開這裡往東去，藏在約旦河東邊的基立溪旁。你要喝那溪裡的水，我已吩咐烏鴉在那裡供養你。」於是以利亞照著耶和華的話，去住在約旦河東的基立溪旁。烏鴉早晚給他叼餅和肉來，他也喝那溪裡的水。過了些日子，溪水就乾了，因為雨沒有下在地上。王上17:8-9   耶和華的話臨到他說：「你起身往西頓的撒勒法去，住在那裡。我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。」     我們在禱告時常常會把焦點放在會不會蒙神應允，但神的心意是藉由禱告讓我們與祂的關係更親密。 代上4:9-10雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說：「我生他甚是痛苦。」雅比斯求告以色列的神說：「甚願你賜福於我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」神就應允他所求的。 禱告不是一兩天，若持續持守在禱告的崗位，禱告的火沒有熄滅的時候，你就會發現有禱告與沒有禱告的人差別有多大，有禱告的人生是不一樣的人生。     王上18:1過了許久，到第三年，耶和華的話臨到以利亞說：「你去，使亞哈得見你，我要降雨在地上。」 亞哈王一直想殺以利亞，但他仍然順服神去見亞哈王，在人生旅途中常常會有非常困難的景況，可是人卻常常倚靠自己的聰明來處理，若我們是倚靠神，我相信神給我們的智慧與帶領一定會勝過難處。 王上18:41-46以利亞對亞哈說：...

新竹純福音教會主日訊息- 獻祭-基督徒的人生-林士堯長老 經文: 羅馬書12章1-2節 1 所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當做活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此侍奉乃是理所當然的。2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。     基督徒的一生都在獻祭，是獻祭的人生。為什麼要獻祭? 1.神說:在利未記裡神已曉諭摩西要他告訴以色列人。2.目的:透過獻祭恢復聖潔並恢復與神的關係，獻祭也表示對上帝的感恩。    人犯罪之後1.自己想辦法掩蓋: 創3:7他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編做裙子。 2.逃避: 創3:10他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我赤身露體。我便藏了。」 3.找代罪羔羊: 創3:12那人說：「你所賜給我與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。 罪的代價是死， 羅6:23因為罪的工價乃是死，唯有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡乃是永生。創2:17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。 神愛我們，因此祂教導透過獻祭，人就可以罪得赦免、恢復聖潔並與祂恢復關係。 創3:21耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。 皮子代表流血，因為罪的工價乃是死，唯有透過流血才能恢復，因此利用動物的血讓人罪得赦免。在獻祭中我們看見神的愛，1.舊約時代:用祭物的血代替我們的罪。 利1:6那人要剝去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成塊子。 2.新約時代:用主耶穌的寶血代替我們的罪。 來9:11-12但現在基督已經來到，做了將來美事的大祭司，經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的。並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。     人對於罪是沒有免疫力的， 創4:7你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。 我們要靠著聖靈幫助，改變我們遠離罪。任何人都會犯罪，包括祭司(宗教領袖)、會眾、長官、人民...等等， 利4:3或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪裡，就當為他所犯的罪，把沒有殘疾的公牛犢獻給耶和華為贖罪祭。利4:13以色列全會眾若行了耶和...

新竹純福音教會主日訊息- 背九九乘法表-李星九傳道 經文: 士師記十三章2-4節 2   那時，有一個瑣拉人，是屬但族的，名叫瑪挪亞。他的妻不懷孕，不生育。 3   耶和華的使者向那婦人顯現，對她說：「向來你不懷孕，不生育，如今你必懷孕生一個兒子。 4   所以你當謹慎，清酒濃酒都不可喝，一切不潔之物也不可吃。     瑪挪亞是參孫的爸爸，而當時的世代是非常的墮落。 士13: 1 以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華將他們交在非利士人手中四十年 。 士12: 8 耶弗他以後，有伯利恆人以比讚做以色列的士師。   9 他有三十個兒子，三十個女兒。女兒都嫁出去了。他給眾子從外鄉娶了三十個媳婦。他做以色列的士師七年。士12: 13 以倫之後，有比拉頓人希列的兒子押頓做以色列的士師。 14   他有四十個兒子，三十個孫子，騎著七十匹驢駒。押頓做以色列的士師八年。 從以上經文中，可見當時一夫多妻是習以為常的事，但瑪挪亞並沒有如此作，即使他的妻子不懷孕、不生育，他仍不隨波逐流。如同 詩1: 1 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位， 2 唯喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！ 3 他要像一棵樹，栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾，凡他所做的，盡都順利。 4 惡人並不是這樣，乃像糠秕，被風吹散。 今天我們的主題是背九九乘法，這是數學最基本的原則，信仰生活也是如此，必須從最基本開始，而不是忽略不管。     一、 神要的不是成功乃是分別為聖 : 士13: 3 耶和華的使者向那婦人顯現，對她說：「向來你不懷孕，不生育，如今你必懷孕生一個兒子。 上帝的恩典是無條件的，但我們要過分別為聖的生活、讓聖靈在我們心中。 利20: 26  你們要歸我為聖，因為我─耶和華是聖的，並叫你們與萬民有分別，使你們作我的民。    二、 效法的教育: 士13: 5 你必懷孕生一個兒子，不可用剃頭刀剃他的頭，因為這孩子一出胎就歸神做拿細耳人。他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。士13: 4 所以你當謹慎，清酒濃酒都不可喝，一切不潔之物也不可吃。 林前4: 15 你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌...

新竹純福音教會主日訊息- 有我無我-蔡仁松長老 經文: 羅馬書八章十三節 你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。     我今天想和大家討論基督徒是不是可以做自己？ 太16:24若有人要跟從我，就當捨己。林後5:15不再為自己活。羅14:7我們沒有一個人為自己活。 捨己？不為自己？無我？會不會有些衝突呢？我用下面三個方向來和大家來討論:      1.死與老我：死可以解釋成永遠的停止關係。活是有和諧的互動關係。罪是和諧關係的破壞、讓生命受到傷害的也可稱為罪。老我一般則是指以自我為中心的觀念、自私、只滿足自己。    2.管理肉體：有靈的活人，有靈是人與禽獸的主要差異，但身體健康也很重要。 約三1:2親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。 身心靈都要健壯，靠著聖靈治死肉體的惡行，不要失控，肉體只求滿足、不會思考(餓了就想吃、渴了就想喝)。 腓3:19他們的結局就是沉淪，他們的神就是自己的肚腹！羅7:18我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。 所以肉體要好好管理。吃其實不是問題， 太11:9人子來了，也吃也喝。路15:23把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂！ 只是不要吃不該吃的， 創2:16-17   耶和華神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃；17   只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」創9:4唯獨肉帶著血，那就是牠的生命，你們不可吃。 重點是與神的關係-聖靈內住， 太4:14『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』。羅14:17因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平並聖靈中的喜樂。羅8:9如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 禁食禱告的操練：禁食是訓練管理肉體很有效的方法；禱告是訓練與神連結很有效的方法。    3.對的關係： 腓2:4各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。 Sharon 是和諧平安之意，上帝要賜給我們的也是平安的意念， 耶29:11耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望...