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2010-1119-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)

(YouTube) 2010-1119-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)-第1場 2010-1120-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)-第2場 2010-1120-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)-第3場 (給 中國網友的Tudou版本) 2010-1119-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)-第1場 2010-1120-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)-第2場 2010-1120-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)-第3場

2010-1120-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)-主日

(YouTube) 2010-1120-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)-主日 (給 中國網友的Tudou版本) 2010-1120-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)-主日

新竹純福音教會信息-全然愛主-林士堯長老

經文 : 雅歌 2 章 16-17 節 16 良人屬我,我也屬他;他在百合花中牧放群羊。 17 我的良人哪,求你等到天起涼風、日影飛去的時 候,你要轉回,好像羚羊,或像小鹿在比特山上。 依聖經的描述和時勢的變化,我們感覺到主來的日子近了。所以我們更要警醒、醒察自己的內心;要作預備好油的童女。今天我們要來省思我們與主間的關係。我們要: 以 神為生命的中心 :我們跟 神的關係一開始常是:「 神啊!我要這個、我要那個」、「主啊!祢要幫助我」。這没什麼不對,其實感情本來就是自私的。但我們在 神眼中是祂的寶貝;我們的生命也當以祂為中心。我們不要常說:「神啊!祢要來愛我」「神啊!祢要來解決我的問題」但有天主說:你來為我做這事時,我們就回答說:「没空」。我們要調整這樣的關係成為 - 以主為中心,來順服、跟隨 神。 對付我們的罪 : ( 雅歌二 15) 【要給我們擒拿狐狸,就是毀壞葡萄園的小狐狸。因為我們的葡萄在正開花】常因著環境、時空的變化,我們與主的關係就生了變。『葡萄園』就像是愛情的美酒,是需要兩人要共同經營的。但我們要『擒拿狐狸』,就是我們生命中的小狐狸-罪。我們要看清這當中的『小狐狸』是什麼?有個寓言:有棵小長春藤,小時就依靠著一棵大樹,它想一直攀著這樹往上爬;別的樹勸老樹千萬不可,說到最後這小長春藤會成為禍患。這大樹說:「我是百年老樹,怎有什麼問題呢」?日子一天天過去,有天大樹跟這藤說:「不行,你快把我勒得呼吸不過來了」,但藤說:「但不勒住你,我就長不大吔」最後,這老樹就死了。罪在我們裏面就像這藤一樣:一開始,它很小;我們覺得自己很大,没問題;但我們輕忽時,那藤就越長越大,到最後,我們就像那大樹一樣的死了。罪在我們裏面慢慢變大,就把我們與主的關係破壞了;到最後我們就遠離了 神,付出的代價就是死亡。 警醒在主前 :我們要警醒。撒旦最討厭我們禱告,牠最喜歡我們與 神若即若離,最好是只擁有一個基督徒的身份就好了 - 你最好什麼事都不做:你不要來禱告會、不要參加小組、不要有靈修的時間、不要讀 神的話語。漸漸的,你與主的關係就破壞了。撒但喜歡用許多的事來誘惑你,使你遠離 神;不知不覺間,我們遠遠的離了主,就像那棵一樹不知不覺中,就被勒死了一樣。一開始,我們可能很認真來到主前,可是天氣冷時,我們想:就在床上禱告比較溫暖吧;後來就覺得躺...

新竹純福音教會信息-水動的時候-張漢業牧師

經文 : 約翰福音 5 章 1-9 節 1 這事以後,到了猶太人的一個節期,耶穌就上耶路撒冷去。 2 在耶路撒冷,靠近羊門有一個池子, 希伯來話叫作畢士大,旁邊有五個廊子;………… 9 那人立刻痊癒,就拿起褥子來走了。   在耶路撒冷,靠近羊門有一個池子,這個池子希伯來話叫做畢士大,裏面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的人。這些人在這裏等候,因為有人說有天使按著時候下來,攪動這水,什麼人先進到這水,不論害什麼樣的疾病,都能得著醫治。這些人聽了這樣的傳言,就天天來池邊等候天使下來攪動這水。『畢士大』是『恩惠』、『慈悲』、『 神的家』的意思。今天各位也來到了畢士大,來到 神的面前,有同樣的期待 - 能夠讓 神攪動我們的心、攪動我們的靈,讓我們可以站立起來,能夠遇見主,我們要怎麼辦呢? 來到畢士大的池子裏 :我們來到 神的殿中,第一個非常重要的事就是 - 我們的罪能夠得著洗淨。要洗我們什麼樣的罪呢?第一要洗我們的原罪;這原罪是我們來到這世上時,已經住在我們的當中 ( 詩五十一 5) 【我是在罪孽裏生的,在我母親懷胎的時候就有了罪】不單如此,就是我們每天所犯的罪,也要得到赦免 ( 約一 1 : 9) 【我們若認自己的罪, 神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義】。我們每個主日來,藉著羔羊的血,也都要得到完全的洗淨。 等候 :每次來到主前,就像這些人來到畢士大的池子邊,等候天使攪動水一樣。我們要 A 等候 神的救恩: ( 創四十九 18) 【耶和華啊,我向來等候祢的救恩】救恩是我們每天每天都要經歷的 B 等候 神的指望: ( 詩三十九 7) 大衛說【主啊,如今我等什麼呢?我的指望在乎祢】神應允我們一切的渴望 ( 彌迦七 7) 【至於我,我要仰望耶和華,要等候那救我的 神;我的 神入應允我】 C 等候聖靈的降臨:聖靈充滿是 神的旨意和應許。有位宣教士寫了一本書,他十一年前到孟加拉傳福音,他供應許多人物資所需,也給年輕學子奬學金來讀書,三年間有三百多人來教會,卻没有一個人受洗。有天他宣佈了:「下週日我們要施洗,所以你們要預備好」,結果下週時,一百個人都不到。這宣教士受了很大的打擊。但這週的聚會,有個人被聖靈充滿;但這人因著受洗而受到逼迫,甚至被家人趕出去。因著被聖靈充滿,所以他不怕,所以他熱切傳福音,每傳一個人,那人就被聖...

20110319-新竹純福音教會主日-你們以為這些人比我們更有罪嗎-張漢業牧師

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20110312-新竹純福音教會主日-全然愛主-林士堯長老

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新竹純福音教會信息-走出去-林士堯長老

經文 : 馬太福音 28 章 18-20 節 18 耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。 19 所以,你們要去,使萬民作我的門徒, 奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或譯:給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名)。 20 凡我所吩咐你們的, 都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」 幾年前教會的人數不多,我們只限於教會間的相親相愛,教會一直不成長;我深信這是撒但的詭計,因我們一直無法把 神的愛擴充出去。但凡有生命的必要成長,父母若看著兒女不成長就會擔心, 神的心意是要屬 神的兒女走出去,去擴展 神的國度。所以屬 神的兒女要勇敢的走出去。我們走出去是為要: 遵行 神的命令 : ( 約十四 21) 【有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現】傳福音是 神兒女很大的使命,這既是祂的旨意,我們就要遵守;若遵守 神命令的,就是愛 神的人愛 神的人必蒙我父愛他,而且要向他顯現。愛是要有行動的,當我們有行動時,就可以顯現 神的愛在我們當中。巴不得每位弟兄姐妹是有愛而且有行動的人。 形成一個團隊 :我們害怕自己没有時間、害怕一出去就被殲滅掉了;這些都成為我們無法出去的原因。感謝 神,當 神差遣十二個門徒時,他們是兩個兩個的出去,團隊的形成是很重要的。在教會祂擺放不同恩賜的人,因著這些人在一起,教會才顯出他的美麗。教會不是個人的獨腳戲,教會需要所有的弟兄姐妹都勇敢的站出來。就如我們辦一個聖誕的慶祝晚會,不是主辦者的責任而已,是整個教會的責任,大家也要為這事同心的禱告。撒上三十章 24 :【這事誰肯依從你們呢?上陣的得多少,看守器具的也得多少;應當大家平分】在團隊中,我們必須知道:在後方的人也扮演相當重要的角色,也許前方的人會因著没有後方的人看守兵器而被殲滅了。所以也許我們的家人或時間不允許,但有件事你可以做到,就是要為這些事來禱告。我們没有任何的藉口不禱告,若你起來為教會所有的服事禱告,那就是你與他同工了。團隊的事奉,不要輕忽你自己,當聖靈動工,不是你自己做多少;這就像你開車一樣,加滿了油,你就能開了。所以只要你願意與聖靈同工,我們都可以起來服事。 激發我們愛靈魂的心 :我們走不出去,常因没有愛靈魂的心。為何我們不愛?因我們不認識那些人,所以愛不了他。之前我對中國...