2011/10/8

新竹純福音教會信息-你這小信的人-張景銘傳道

經文:馬太福音1422-33
22耶穌隨即催門徒上船,先渡到那邊去,等他叫眾人散開。……33在船上的人都拜他,說:「你真是
的兒子了。」
我們的信到底在哪裏?耶穌在伯賽大行了餵飽了五千人的神蹟,之後門徒的船在水中央遇到風浪,耶穌走在水面上要走到門徒那裏去。門徒很害怕以為是鬼怪,彼得說:「如果是你、請叫我從水面上走到你那裡去。耶穌說:「你來罷!」彼得就從船上下去走在水面上。彼得本來走得很好,但當失去信心時,差點要掉下去了,他說:「主啊,救我!」耶穌趕忙伸手拉住他,說:「你這小信的人,為什麼疑惑呢?」我們如何才能得著信心呢?
  1. 得著Rhema的話:人生中有很多的風浪,但只要有主對我們說話,就會有神蹟。聖經說:「你們若常在我裏面,我的話也常在你裏面,凡你們願意的,祈求,就給你們成就」。聖經裡的話是Logos,是普遍對每個人所講的話,但要得著神的恩典,就要得著Rhema的話,也就是聖靈感動的話語。聖經說:「信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。」我們需要藉著Logos的話,讓聖靈感動我們的心,使這話成為Rhema的話語,才能產生信心。我們一定要抓住神的話語,一定要禱告到聖靈來感動我們。就像彼得說:「主啊,如果是祢,請祢叫我從水面上過去。」這是彼得的祈求,耶穌說:「你來吧!」藉著這聖靈感動的Rhema,產生信心。所以我們要真了解神的話語,然後要迫切向神祈求Rhema的話語。美國跳水奧運金牌-羅拉威爾金森,他骨折後,醫生說他絶不能再參賽,但他讀到(4:13)「我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」這話觸動他的心,一天背誦幾十次,這話成為Rhema、成為信心,結果他不但參賽,而且得著冠軍。Rhema是神真正對我們講的話,它不是一個知識。
  2. 定睛仰望 神:彼得要耶穌救他時,他必須注視著耶穌。雖然神會給我們應許,但我們若遠離神,魔鬼就會來攻擊我們,讓我們害怕、緊張。因此我們不可離開神的家,也不可離開主。「只因見風甚大,就害怕。」(14:30)當我們緊緊抓住主,單單仰望祂,並領受了Rhema的話語時,就是我們得勝的時候了,因為祂願意我們「身體健壯,凡事興盛,正如靈魂興盛一樣」。詩103:2-5說:「我的心哪!你要稱謝耶和華,不可忘記祂的一切恩惠,祂赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病,祂救贖你的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為你的冠冕;祂用美物使你所願的得以知足,以致如鷹返老還童」。希12:1-2:「就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌。」我們不要看環境,不要看風浪,要注視在耶穌的身上。司布真的學生來問他說:「老師,你有没有失望過?」司希真說:「二十年來,我不曾失望過,雖然我也有許多苦難和困難,但重要的原則是----注視著耶穌,所以我的人生從來没有失望過。」我們不需要失望和憂慮,只要單單仰望主。以色列的十二個探子中,有十個眼目只看見困難没有注視神,心中充滿恐懼和害怕;但約書亞和迦勒單單仰望神,就往信心邁進,最終進入迦南美地。彼得一開始很有信心:「主啊,若是你,請讓我從這裏走到祢那裏去!」但風浪太大,眼光轉移到環境上去,結果產生了懼怕,就往下沉了。有時神已經給了我們應許,我們只要往前走就可以了,一旦看環境,就下沉了。耶穌說:「照著你們的信心,給你們成就了」,又說:「你若能信,在信的人,凡事都能。」我們只要單單仰望十架、單單仰望耶穌。賽45:10:「你不要害伯,因為我與你同在;不要驚慌,因為我是你的 神,我必堅固你,我必幫助你,我必用我公義的右手扶持你。」大衛單單注視神,無視於歌利亞的高大,他說:「你來攻擊我,是靠刀、靠槍,但我來攻擊你是靠萬軍之耶和華的名。」我們是否遇見困難,能定睛仰望神?
  3. 要有信心:我們不要害怕,要去斥責風浪,宣告風浪退去。「你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這山說:你挪開投在海裏,你若心裏不疑惑,只信祂所說的必成就必給它成了」。耶穌責備門徒說:「你們的信心在哪裏?」當困難來臨時,我們會懼怕、會退縮,但太8:26耶穌說:「你這小信的人哪!為什麼膽怯呢?於是起來斥責風和海,風和海就大大平靜了。」我們不用憂慮任何一個困難,要面對它、斥責它,耶穌就要來止息風浪。「你若退後,我心裏就不喜悅他。」
  神要我們不離開祂的話,不把眼目轉離神,斥責困難不要懼怕,憑著Rhema的話,完全仰靠主來勝過一切的困難。

新竹純福音教會信息-以弗所書-何志滌牧師

今天教會最大的問題,就是不合一。不只是宗派與宗派的不合一,甚至在自己教會中也不合一。我最近聽說新加坡很多教會產生了問題,你們所認識的康希牧師,也面對了很大的問題。上個禮拜我在馬來西亞講道,馬來西亞也報導了關於康希牧師教會的問題。問題的起頭是什麼?就是教會中的弟兄姊妹去告自己教會的牧師,因為他不喜歡這個牧師。不是外面的人告的,是自己教會裡面的人告的,不合一!弟兄姊妹,假如我們不喜歡自己的牧師,我們更要為自己禱告,因為我們是合一的群體,牧師也是人,只要是人,就一定不會完美。我常常想:為什麼牧師要站在台上講道?當然,一個原因是我要方便大家都能看到我,但我覺得還有一個原因,就是不要讓弟兄姊妹這麼近距離的看到我。因為近距離,你就會看到原來何志滌牧師這麼老了,遠遠看,髮型好像還很年輕。有一次我在香港報紙上看到一則新聞:55歲老翁...」,哇!55歲已經是老翁了,我現在58歲,肯定是老翁中的老翁了!看到這則新聞我很不高興,師母問我為什麼這麼不高興?我說那個報紙說:「55歲老翁」。你越靠近看我,你越會發現我的弱點,因為我只是個人!弟兄姊妹,我們是否願意為別人的弱點來禱告?或者只是看到別人眼中的刺,卻看不到自己眼中的樑木?
  合一很重要,但合一也很困難,撒旦最喜歡攻擊教會的合一,因為牠最不希望看到教會合一。牠希望開長執會的時候,大家就吵架,吵架就不會合一,不合一教會就不增長。在香港,開長執會議是很痛苦的,從晚上八點開到清晨兩點,開得糊裡糊塗,總把一些很細微的東西拿來討論。為什麼這樣?因為我們彼此不信任,當彼此不信任的時候,很小的事情都會在會議中討論。我們把目標放錯了!我們應該把目標放在合一,然後再來開會,而不是把目標放在很小的事情上,來造成教會的不合一。以前我不知道有沒有講過,建堂是大家都很高興的事,但建堂也是教會最容易分裂的時候。為什麼?因為很多的意見。教會用什麼顏色?我喜歡藍色,你喜歡黃色,教會分裂了。為了顏色分裂?教會沒有油嘛!教會要不要用空調?有人說:「我們要為主受苦,不要空調!」很熱,教會分裂了。鋼琴放在左邊或是右邊?教會分裂了。你回去試試看,一個議題:鋼琴要不要從左邊搬到右邊?起碼開會開一年,也沒有搬,還在左邊。鋼琴在左邊、在右邊有什麼關係!弟兄姊妹會問你:牧師,為什麼要在右邊?有沒有聖經原則?」我們很好,很重視聖經,什麼事情都以聖經為原則,鋼琴在左邊、右邊也要問有沒有聖經原則。但是假如你聰明一點,一天把鋼琴移一吋,一年之後鋼琴就移到右邊了,沒有任何問題!教會要合一啊!鋼琴左邊、右邊關我什麼事?不要把這些事放在執事會裡討論,教會要合一。這是第四個重點,恩賜要建立教會,建立一個合一的教會。
. 基督徒的行為:
2:1-10你們死在過犯罪惡之中、他叫你們活過來.那時、你們在其中行事為人隨從今世的風俗、順服空中掌權者的首領、就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈.我們從前也都在他們中間、放縱肉體的私慾、隨著肉體和心中所喜好的去行、本為可怒之子、和別人一樣.然而神既有豐富的憐憫.因他愛我們的大愛、當我們死在過犯中的時候、便叫我們與基督一同活過來.他又叫我們與基督耶穌一同復活、一同坐在天上、要將他極豐富的恩典、就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈、顯明給後來的世代看.你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是神所賜的.也不是出於行為、免得有人自誇。我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們行善、就是神所豫備叫我們行的。
3:14-19因此。我在父面前屈膝、求他按著他豐盛的榮耀、藉著他的靈、叫你們心裡力量剛強起來、使基督因你們的信、住在你們心裡、叫你們的愛心、有根有基、能以和眾聖徒一同明白基督的愛、是何等長闊高深、並知道這愛是過於人所能測度的、便叫神一切所充滿的、充滿了你們。
4:1-3我為主被囚的勸你們、既然蒙召、行事為人就當與蒙召的恩相稱.凡事謙虛、溫柔、忍耐、用愛心互相寬容、用和平彼此聯絡、竭力保守聖靈所賜合而為一的心。

4:17-32所以我說、且在主裡確實的說、你們行事、不要再像外邦人存虛妄的心行事.他們心地昏昧、與神所賜的生命隔絕了、都因自己無知、心裡剛硬.良心既然喪盡、就放縱私慾、貪行種種的污穢。你們學了基督、卻不是這樣.如果你們聽過他的道、領了他的教、學了他的真理、就要脫去你們從前行為上的舊人.這舊人是因私慾的迷惑、漸漸變壞的.又要將你們的心志改換一新.並且穿上新人.這新人是照著神的形像造的、有真理的仁義、和聖潔。所以你們要棄絕謊言、各人與鄰舍說實話.因為我們是互相為肢體。生氣卻不要犯罪.不可含怒到日落.也不可給魔鬼留地步。從前偷竊的、不要再偷.總要勞力、親手作正經事、就可有餘、分給那缺少的人。污穢的言語、一句不可出口、只要隨事說造就人的好話、叫聽見的人得益處。不要叫神的聖靈擔憂.你們原是受了他的印記、等候得贖的日子來到。一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗、並一切惡毒、〔或作陰毒〕都當從你們中間除掉.並要以恩慈相待、存憐憫的心、彼此饒恕、正如神在基督裡饒恕了你們一樣。
基督徒要有活力,昨天我們講基督徒有聖靈內住在我們心裡面,聖靈是活的,所以基督徒應該要有活力。我們要敬拜、要喜樂、要跳舞(不過不要在這裡跳,免得樓倒下來很危險)。我們應該要常常跳,除非是空間的問題不能隨便跳;我們去教會應該要很高興,要說:「感謝主!我們又要崇拜了!」這才是有活力的表現,而不是說:「唉呀!又要去教會了!」世人是看著基督徒、看著教會的,你不要以為世人不看你、不看我,他們在看教會到底在做什麼。所以教會的表現很重要,我們的行為也很重要。為什麼我紅燈不過馬路?因為我要守法,這是我們基督徒要做的事情,因為人在看著我們。
  我們很喜歡這樣禱告(尤其是牧師):「不見一人、只見耶穌在那裡。哇!很屬靈,但是當你『阿們』完之後,睜開眼睛就只看見人,沒有看見耶穌。我們不能告訴別人說:「你不要看我!」不行的,因為人就是看人,我們只能說:「我的生命、我的生活、我的行為,到底有沒有活出耶穌基督的樣式?到底有沒有遵守耶穌基督的誡命?」因為耶穌說:你們若有彼此相愛的心、眾人因此就認出你們是我的門徒了。」所以弟兄姊妹,人要看我們的行為,你不要忽略我們的行為、我們所講的每一句話。有時候我們講完話,人家就說:「為什麼基督徒講髒話!」所以基督徒要有好行為。我們雖然,不是靠行為得救,我們是因信得救,但是信了耶穌之後,我們就要有好行為。
  我們來看舊約,神很奇妙的,當以色列百姓從埃及為奴之地被帶出來,去到西乃山之後,神才頒布了十誡。你們看這次序是很重要的,神沒有讓以色列百姓在埃及地就領受十誡,而是把以色列百姓從埃及地帶出來之後,才有了十誡。不是「你守了十誡,我才把你救出來」,不是的!而是神拯救了以色列百姓,之後才頒布十誡。今天我們不是因行為稱義,我們是因信稱義;但我們的行為,也要與蒙召的恩相稱。神要我們有好的行為,但怎樣才能有好的行為?神要我們穿上全副的軍裝,這全副的軍裝很重要。今天我們有沒有穿上屬靈軍裝?應該是有的,但是你說:「我看不見。」對!這是我們裡面屬靈的軍裝,是你看不見的。全副軍裝包括下面幾樣:
  1. 束腰的帶子:
  這帶子就是真理。撒旦最喜歡說謊話,你要去分辨,但若你要去分辨假的,就必需要知道什麼是眞的。30年前我在台灣服事,馬路(地攤)上看見一隻手錶,這手錶真漂亮,是名牌勞力士的。我問老闆:「多少錢?」他說:「800元。」哇!這麼便宜!800元台幣就買一隻勞力士手錶!於是我買下它了,結果是假的。雖然是30年前,但真的勞力士怎麼可能是800元台幣?我不知道它是真是假,很高興拿給一個鐘錶專家的朋友看:「你看我800元買的勞力士耶!」他說:「假的。」我說:「怎麼會是假的?賣的人說是真的!」他說:「假的。」我說:「你怎麼證明?」他說:「真的勞力士沒有英文字在錶殼上面,而且勞力士從來不會出電子錶。」他知道真的,所以他一看就知道那是假錶。弟兄姊妹,你要追求真理,就算這幾天你們在這裡學習很多聖經,但使徒行傳17:11也提醒我們:天天考查聖經、要曉得這道是與不是。就算是保羅講道,那些信徒也要天天查考,何況是我何牧師講道呢?更要思想是與不是。真理很重要,我們若曉得真理,就能抵擋撒旦的謊話。

20111008-新竹純福音教會主日-神之兵法-劉傳明牧師

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20111008-新竹純福音教會主日-敬拜

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20111001-新竹純福音教會主日-末世的預兆-張漢業牧師

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20110924-新竹純福音教會主日-你這小信的人-張景銘傳道

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