2012/1/28

新竹純福音教會信息-如何勝過仇敵對生命復興的攔阻-楊寧亞牧師

如何勝過仇敵對生命復興的攔阻       楊寧亞牧師
     聖靈來,讓我們得到耶穌的恩典,讓我們得到耶穌屬靈的洞察力跟真理。上帝看不見,耶穌又復活升天了,今天我們怎麼知道上帝的同在?是聖靈的工作。聖靈要開我們的眼睛,讓我們不是頭腦知道,讓我們是靈裡知道,是全身每一個細胞裡外都知道神愛我們。
  我有三個孩子,老大已經結婚了,老二準備要結婚,還有一個小老三,差他哥哥、姊姊八歲到十歲。老三很小的時候,還沒有上小學,有一天楊師母帶她到一個婆婆家玩,師母跟那姊妹要出去買東西,請婆婆照顧一下老三盼盼。盼盼在家裡面玩耍,那婆婆就逗孩子說:「你媽媽出去買東西,不會再回來了!」弟兄姊妹,你們不要這樣嚇小孩子,還好我們家盼盼從小就訓練有素,她看著婆婆說:「不會的,我媽媽絕對會回來,妳不要騙我!」媽媽看不見了,但是她篤定媽媽一定會回來,因為她裡面有媽媽的愛。今天我們看不見神,但是我們知道神與我們同在,是因為聖靈把祂的愛,厚厚的澆灌在我們裡面,使我們有屬靈的洞察力,使我們從裡到外,從外到裡都知道祂的同在。
  記不記得列王記下第六章亞蘭王跟以色列國打仗,亞蘭王每次都失敗,因為以色列國中有一個先知以利沙,他每次都會通風報信,告訴以色列王往哪裡躲,亞蘭王就都打輸了。從此,亞蘭王就知道以色列國中有一個先知叫以利沙,於是就要來抓以利沙,在一個城市中把以利沙團團圍住。以利沙的僕人嚇得要命,根本沒有辦法打仗,(看起來一點都沒有復興的果效在他們身上),以利沙做了一個很偉大的禱告:「耶和華阿、求你開這少年人的眼目、使他能看見。」結果這少年人眼睛被打開,看到滿山滿谷的火車跟火馬,上帝所差來的天使圍繞著他們,他們就不害怕了。眼睛被打開,就讓我們不會害怕,屬靈的眼睛被打開,就看到那與我們同在的,比與他們同在的更多,而且更大,就不用害怕!屬靈的看見很重要,聖靈來,是要把神的愛澆灌下來,讓我們真正經歷『我們的上帝是一個多麼好的神!多麼愛我們的神!』是聖靈的工作。聖靈所做最重要的工作,就是帶領我們進入一切的真理,進入一切的恩典,進入神的愛,就是進入祂兒子耶穌的裡面。聖靈來就是要使我們得到耶穌、得到上帝,因為耶穌的名字就是以馬內利,翻出來就是神與我們同在。馬太福音第一章說『上帝要與我們同在』,馬太福音最後一章說『上帝要與我們同在直到世界的末了』,以致於我們能夠勇敢的出去宣教,完成神的大使命。聖靈來就是不斷的要告訴我們『神與我們同在』,很多時候我們腦袋知道是不行的,要聖靈來做開啟的工作。
  舉一個小例子,幾年前,台灣、亞洲、全世界SARS正流行,有一天,楊師母正在輔導一位護士,她帶著口罩,發燒39-40度,結果被送到醫院隔離,醫院通知楊師母也要被隔離,我們教會有好幾位都要被隔離。我記得那是星期五的晚上,當我聽到這消息時,全身發軟,假如你聽到你的太太或先生或孩子疑似SARS的時候,你的反應會如何?第二天早上我要帶晨禱,就是要帶以利沙的這一段,我說:「主啊!我腦袋都知道,可是我嚇得要死,求祢幫助我!」帶晨禱的時候,我撐了一段時間,但我裡面還是充滿了懼怕,還好我們教會有一個代禱團隊,我請他們為我禱告。一位代禱者在異象中清楚看到神與楊師母同在,他說:「牧師,安啦!」於是我的焦慮指數就從九、八、七、六、五、四、三...一路掉下來。單單頭腦知道沒有辦法,要心裡得到瑞嗎的話,才能剛強壯膽。
  神的同在趕走一切的懼怕,我知道神與我同在,我就不害怕。你們有沒有發現,使徒行傳裡的彼得,好像跟福音書裡的彼得不太一樣?使徒行傳裡的彼得,站起來就有三千個人悔改、五千個人悔改,要被關監獄他一點都不害怕,為什麼?但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力.並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。所以耶穌要門徒等候在耶路撒冷,直到聖靈澆灌下來,當聖靈把耶穌的愛厚厚澆灌在這些使徒們身上的時候,彼得站起來,整個改變了,連死都不能撼動他了。使徒行傳裡的彼得,跟福音書裡的彼得是同一個人,化學元素都一樣,可是有一點不一樣,就是使徒行傳的彼得聖靈澆灌充滿他,在愛裡面就一無懼怕。今天許多人因為活在害怕裡面,就失去了祝福;因為活在害怕裡面,就沒有辦法來遵行上帝的旨意,就會出軌,就會行為不正。懼怕讓許多人出軌,墮落,小朋友都是這樣子。(未完待續)

新竹純福音教會信息-得魚和得人-張漢業牧師

                             得魚和得人               張漢業牧師                                                                                                           
       經文:路加福音五章1-11
    1 耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽 神的道。 11 他們把兩隻船攏了岸,就
     撇下所有的,跟從了耶穌。
  我聽過一個見證:有一位弟兄長期都抓不到魚,面臨了經濟破產的地步。有天,他想:上帝若是偉大的 神,祂也可以做成奇妙的事。所以他請教會的牧師,開船到漁場按手在那裏的海面上禱告,牧師禱告說:【主啊!祢讓許多的魚,能夠進入網裏面。主啊!祢祝福這海洋,祝福我的弟兄】。結果第二天,從南方來很多尊貴的魚都入了網了;他把魚賣掉,就把債務還清了。後來他自己得著信心禱告,有兩條鯨魚入了網,他把魚賣了後,開了家海鮮餐廳。聽到這故事,我想起彼得,他在革尼撒勒湖,整夜没打到魚,所以他第二天在革尼撒勒湖邊洗網,這時耶穌來他面前,借用了他的船來講道。講完道後,祂要彼得把船開到水深之處下網。我們可以看見:
一.  順服就是蒙福的道路(路五4)【耶穌說:把船開到水深之處】耶穌是木匠,並不擅長補魚。這個湖,通常是夜間魚抓得多。而且說話人的身份不合-一個木匠來教導漁夫抓魚的祕訣。而且水淺處,網撒下,魚無處躲藏;但水深處,就無法逃走;從這三方面看,耶穌所說的話不是很合邏輯。彼得要作決定:相信自己的經驗和邏輯,還是要順從 神?(路五5)西門說:夫子我們整夜勞力,並没有得著什麼,但依從祢的話,我就下網。所以,不管環境、感覺如何,主祢向我說話,我就順從;因 神的意念高過我們的意念, 神的恩典是高過我們自己的努力。(羅十二2)【不要效法這個世界,只要心意更新而變化,查驗何為 神善良純全可喜悅的旨意】所以祂常給我們話語的感動,我們順從 神、依靠 神,祂就要為我們開路;因為祂就是道路、真理、生命。馬利亞許了約瑟,天使對她說:【蒙恩的女子啊!妳將要懷孕生子,祂就是主耶穌】(路一34)【馬利亞對天使說:我没有出嫁,怎能有這事呢?天使回答說:聖靈要臨到妳身上...因此,所要生的聖子必稱為 神的兒子因為 出於 神的話,没有一句不帶能力的】馬利亞說:【我是主的使女,情願照你的話成就在我身上】。馬利亞面對很難接受的情況,聖靈在我們當中,使不可能成為可能;聖靈在我們裏面時,我們會很驚訝事情怎會如此容易解決;因此她說:情願照你的話成就在我身上】。每次的順服,你就更靠近 神的旨意一步;所以我們要以順服來回應 神的話語。彼得因著順服,船就滿了魚;我們也要因著順服,得著滿船的人生。
二.  發現神、發現自己及發現使命:當彼得看見自己的船和同伴的船滿了魚,而且網快要破了,他就跪服在耶穌面前說:「主啊!請你離開我,我是個罪人」。若他看見船滿了就離開的話,那他就没有下半場了。人生的上半場没有信耶穌,但人生的下半場是從遇見耶穌開始的。彼得看見滿船的魚,他有了三種發現:
 1.發現 神:他看見 神是使無變有的 神,使不可能成為可能的 神。耶穌第一次見到彼得時,就對他說:「我要讓你得人如得魚了」;但這次他真的有很深的經歷,他遇見了 神了。耶穌有次到腓利比,他問門徒說:你們說我是誰?有人說是先知、有人說是摩西、是以利亞。那時彼得說:「主啊!你是基督,是永生 神的兒子」,耶穌告訴彼得說:「這不是血肉之軀告訴你的,是 神的靈感動你的」我們對於主,要有很正確的認識;而且要有新的立志要來榮耀神、服事 神。
 2發現自己:我們的信仰,從承認自己是個罪人開始,若我們無法真實的承認自己是罪人,你還未明白什麼是救恩。神不是教我們倫理道德,要我們成為好人;我們是徹底無法成為好人的。有位牧師他三分之二的禱告都是:「主啊!祢的寶血遮蓋我、洗淨我的罪,我是個罪人」我們都是蒙恩的罪人
 3發現 神的使命:我們以為犯了罪,使我們成為罪人;但聖經告訴我們:因著我們是罪人,所以我們會犯罪。所以我們需要讓主的寶血潔淨我們,也需要神的使命在我們的裏面。

  希望這一年,你要找到異象,不但我們的船要滿船,得著 神祝福的恩典。而且人生要進到水深之處,更多的渴慕、更多認識祂、更多的敬拜祂、愛祂。並且知道自己離開 神就什麼都不能;並且要發現自己的使命。2012年,我們要以順服來回應 神,只要 神說什麼,就要說yes 神來差遺我。並且,我們要得人如得魚,幫助更多人來相信耶穌,讓他們來領受 神的恩典和祝福。

新竹純福音教會信息-大大張口就必充滿-張漢業牧師

                             大大張口就必充滿          張漢業牧師                                                                                                           
      經文:詩篇8110
   我是耶和華你的 神,曾把你從埃及地領上來;你要大大張口,我就給你充滿。
   為什麼我們要大大張口?因為我們要得著救恩、恩典、醫治和救贖。耶穌把撒瑪利亞婦人的景況都說出了。那女子覺得耶穌怎麼這麼厲害,怎知我素來所行的一切。她就到城裏跟眾人作見證:「這位耶穌,祂把我素來所行的,都說出來了」。彼得和約翰到美門口,看見一位生來瘸腿的,彼得說:【金和銀我都没有,只把我所擁有的給你,我奉拿撒勒人耶穌的名,叫你起來行走。那人就站起來,跳著敬拜讚美 】。我相信這人見到人就會大聲的說:「各位親戚朋友,我本來是瘸腿不能行走的,但我已經得到醫治了」。 神喜歡我們大大張口,因為祂喜歡我們把內心實際的表達出來。 神不是不知道我們內心的狀況和遭遇,並不是祂缺乏而不能給我們,重要的是很多的人,他没有祈求、没有宣告、没有求告 神。(太七7-8)你們祈求就給你們,尋找就尋見,叩門就給你們開門;因為凡祈求的就得著,尋找的就尋見,叩門的就給他們開門】我們的 神是創造宇宙萬物的 神,在祂没有難成的事。天上、地上所有的一切、一切財寶都是屬於祂的。祂說:【你要大大張口,我就要大大的充滿你 神是無所不知的,祂知道我們的一切, 神願意祂的百姓把自己的需要來到祂面前來求告祂。 (可四46-52)耶穌來到耶利哥,看見瞎子巴底買討飯,他說:【大衛的子孫啊!可憐我吧!許多人責備他,不准他出聲音,可是他越發大聲的喊說:大衛的子孫啊!可憐我吧!耶穌叫他來到自己面前,耶穌問他一個問題:「要我為你做什麼」?耶穌看見也知道他的需要,但祂要巴底買從口中說出自己的需要。他說:「拉波尼,我要能看見」耶穌說:「你去吧!你的信救了你」。我們的 神喜歡我們大聲的呼求和求告。(詩五十15)並要在患難之日求告我,我必搭救你,你也要榮耀我(耶利米三十三2-3)成就的是耶和華,造作為要建立的也是耶和華;耶和華是祂的名。祂如此說:你求告我,我就應允你,並將你所不知道、又大又難的事指示你】大大張口是什麼意思?
一.  我們需要 神:也是我們飢渴慕義的意思(太五6)飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足(詩四十二1) 神啊!我的心切慕祢,如鹿切慕溪水】今天的詩歌說:「求祢聆聽我每一個心跳,那是我最虔誠、最渴慕的祈禱,告訴我祢什麼都明瞭」。【耶和華是我的牧者,我必不致缺乏】。
二.  承認 神是我唯一的滿足:我們很軟弱,也有極限,但是 神是無限量的 神【在祂没有難成的事】所以(詩十八)耶和華我的力量啊!我愛祢(詩一二一1-2)我要向山舉目,我的幫助從何而來。我的幫助從造天地的耶和華而來】大大張口,不只是外表上的張口而已。這張口裏代表著我的渴慕和信心,也代表著一種宣告。台北一位弟兄,因著免疫性的問題,一直發燒;因著禱告得著醫治後,他就信主了。他是很內斂的人,但受洗時,我問他「你相信耶穌為你的罪而死,為你的罪而復活嗎」他很大聲喊著說:「我相信」,他大大的得著改變,家人也都信主了。尋求祢。美國百貨業大亨-約翰波拿梅克,他在九歳時向 神禱告,結果有句話出現他的面前:【你要大大的張口,我就大大的充滿】這時的他不知要求些什麼,可是他就禱告說:「主啊!求祢能夠祝福我,讓我以後能夠成為奉獻最多的人」後來他創新力行,成了百貨鉅子,結果他所賺的十分之九,都拿來奉獻給 神了,真正的實行了他在 神面前的禱告。因祂使心裏渴慕的人得以知足,使心裏飢餓的人得飽美物】『美物』是什麼?
1.     要把喜樂,充滿在你的裏面:所以在(約十六24)向來你們没有奉我的名求什麼,如今你們求,就必得著,叫你們的喜樂可以滿足】。
2.     要以亨通來祝福我們:(歷下二十六5)烏西雅定意尋求 神;他尋求耶和華, 神就使他亨通】他的尋求就是在 神面前大大張口,禱告 神, 神就讓他亨通。
3.     要以尊貴來充滿我們:(歷上四10)雅比斯求告以色列的 神說:甚願祢賜福與我,擴張我的境界,常與我同在,保佑我不遭患難,不受艱苦。 神就應允他所求的】但9節說:【雅比斯比他眾弟兄更尊貴,他母親給他取名叫雅比斯,意思說:我生他甚是痛苦】他一生是很痛苦,因媽媽生他時很痛苦,他的名字也是『痛苦』但没關係, 神慢慢的改變他,後來他比他的眾弟兄都更加的尊貴。
4.     要以祝福來充滿我們。
5.  要以要以醫治來祝福我們。

2012-0128-新竹純福音教會-幸福的條件-陳柔恩傳道

2012-0128-新竹純福音教會-幸福的條件-陳柔恩傳道1of2

2012-0128-新竹純福音教會-幸福的條件-陳柔恩傳道2of2

2012-0128-新竹純福音教會-敬拜

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2012-0121-新竹純福音教會-雅各的祝福-張漢業牧師

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2012-0121-新竹純福音教會-敬拜

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2012-0114-新竹純福音教會-完成使命-林士堯長老

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新竹純福音教會信息-天父的心-張漢業牧師

天父的心                張漢業牧師                                                                                                           
   經文:路加福音十五章11-24
   11 耶穌又說:「一個人有兩個兒子。12 那小兒子對父親說:『爸爸,請你現在就把我應得的產業分給我。』
父親就把產業分給兩個兒子。24 因為我這個兒子是死而復活、失而復得的。』於是大家歡宴起來。
 (約三16) 神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的不至滅亡,反得永生】。聖誕節表明了天父對我們的愛,因為天父知道我們人靠著自己的力量,没辦法自己拯救自己;所以, 神差派了祂的獨生兒子耶穌基督,來到這世界。我們從這裏可以看到:天父的心,是一直愛著我們的。
  馬來西亞的撒威,他敗壞、羞辱了他父親的名譽,為遠離索然無味的鄉間生活,他來到曼谷,做了許多壞事。後來,他被通緝,淪落到市區垃圾場的破屋中。他想到了家,尤其是父親對他說的話:【我等著你回來】。他不知道自己羞辱了家風,父親是否還願等候他回來?他寫了封信給父親:【親愛的爸爸,我想要回家,但我不知道自己做了那麼多錯事時,你是否願意接納我。星期六晚上,我會坐經過我們村落的那班火車上,如果你等我,可否請你在家門前的那棵樹上綁一塊布條?】。他害怕父親會拒絶他,懷著一顆著急緊張的心,坐在火車裏想:如果樹上没有布條的話,那我該怎麼辦?但當他經過那裏時,竟然看見家門旁的那顆樹上掛滿了布,而且年邁的父親,親自拿著布條揮舞著。撒威非常感動,火車到站,他流淚奔向父親,父親伸出雙手擁抱著這個兒子,說:「我一直等著你回來」。我們天上也有一位父親,祂就如同撒威的父親,雙手來擁抱從罪惡中回來的兒子一樣的來擁抱他。天父的心是怎樣的心:
一.  給我們自由意志:祂給我們選擇的自由。作父親的深愛孩子,願意讓他們自由的選擇,讓父子的關係能夠深入。雖然作父親的內心十分悲傷,但他不願要求對方,他們只是在旁,讓自己能成為兒女隨時的幫助。 神給我們自由意志;祂在伊甸園裏製造了分別善惡樹的果子, 神說:【園中各樣樹上的果子都可以吃,唯獨分別善惡樹上的果子不能吃,因為吃的日子必定死】但亞當選擇了分別善惡樹上的果子。許多人會說: 神若愛我們,為什麼不把那樹用鐡鍊綁住,讓我們不吃不是很好嗎?但 神更高的旨意是:祂願意尊重我們的自由意志。他知道我們的順服,不是一個公式化、勉強、機械化的順服,而是從內心甘心樂意的順服。這位兒子在苦難中,他心意回轉,再次的尋求父親的幫助。
二.  耐心的等候:作父親的愛兒子之深,每天期盼著兒子回來。這兩個故事中,兒子離開了,父母没有棄絶他們,只有默默的等候,等候這兒子承認自己的罪,回到他面前來。(路十五17-19)【他醒悟過來,就說:我父親有多少的雇工,口糧有餘,我倒在這裏餓死嗎?我要起來,到我父親那裏去,向他說:「父親,我得罪了天,又得罪了你,從今以後,我不配成為你的兒子,把我當作一個雇工吧】!為父的看見兒子在罪的痛苦中,心中是很難過的,但兒子要不要回轉、醒悟,還是要讓他自己來作決定。 神使用的不是没有犯錯的人;而是明白自己錯了,願意悔改、回轉的人;而這個兒子能夠回轉過來的一個原因是:他相信他的父親是一直接納著他,愛著他,因為【愛能遮掩一切的過犯】。(賽三十18)【耶和華必然等候,要施恩給你們;必然興起,好憐憫你們】。 神一直耐心的等候我們回轉歸向祂。
三.  無條件的愛:這兒子還未悔改在外任意放蕩時,就一直等候兒子的歸來。兒子歸來時,他並不指出他的過犯,反而為他預備好的鞋子、外袍,為他抓了牛,擺設了筵席。 神無條件的愛我們,人是假如你如何,我就如何;但神是不管我們如何,祂用無條件的愛來愛我們。祂不看我們的行為,祂等候我們回到祂面前,不管我們過去如何,他愛我們,祂說:【若有人在基督裏,就是新造的人,舊事已過,都變成新的了】。
  (希四14-15)【因我們的大祭司,並非不能體恤我們的軟弱;祂也曾凡事受試探,跟我們一樣;只是祂没有犯罪。所以,我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤、蒙恩惠、作隨時的幫助】。
但願在聖誕節時,我們能夠瞭解天父的愛。為什麼祂要把獨生兒子賜給我們?因為祂來,就是要把祂的百姓從罪惡中拯救出來,祂要與我們同在、引導我們的道路,祂要成為我們隨時的幫助。今天早上,我們要回復父親跟兒子的關係,不是主人跟奴僕的關係。我們要回復與天父的關係;我們要知道:我們是用耶穌的死亡、祂寶血的救贖,讓我們能重新的回到天父的面前、重新建立我們與天父的關係。

新竹純福音教會信息-有盼望的信心-林士堯長老

                         有盼望的信心               林士堯長老                                                                                                           
     經文:哈巴谷書三章17-19
   17雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚
   內也沒有牛;19 主耶和華是我的力量;他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。  
        基督徒常要面對許多選擇。你要選擇世界或屬乎 神的;你要選擇敬拜瑪門,或是選擇敬拜
    神?但基督徒要成為靠著應許來過生活、有倚靠、有盼望的人。我們要選擇跟隨主來過生活
    中仍會有困難,但在困難中,我們可以仰望禱告,但卻常常聽不見 神的回答,我們最害怕祂
    默然不語。哈巴谷書一章中說:【耶和華,我呼求祢,祢不應允要到幾時呢?我因強暴呼求
    祢,祢還不拯救】?當在困境中,你起來禱告:「 神啊!祢要為我伸冤; 神啊!祢要幫助
    我; 神啊!祢要引領我前面道路」但我們的 神卻是默然不語。我們不知如何是好。但我們還
    是要不住的禱告,禱告到 神回答我們為止。哈巴谷也遇見同樣的問題,他也跟 神爭執; 神回
    答他:我會興起巴比倫來擊打猶大。但當巴比倫佔領以色列時,他說:無花果樹不發旺,葡
    萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絶了羊,棚內也没有牛基督徒會面
    臨一個像是無止境的困難中,我們選擇相信 神?或是選擇就絶望了?哈巴谷的選擇是:

一.禱告仰望 : (哈二:1)【我要站在守望所,立在望樓上觀看。看耶和華對我說什麼話】他立志因著看見這環境要起來,要站在望樓上為這個國家守望;他要站在一個屬靈的高點上來看看耶和華對他說什麼話,當 神說了話,他覺得不滿意時,他就要向 神訴說冤情。我們遇到困難也要警醒的來禱告,也要迫切的等候 神要來對我說話:請祢告訴我們:我們當如何的行?我們也盼望神來為我伸冤。
二.等候神的到來 : 先知也很清楚看見一件事:(2)【祂對我說:將這默示明明顯在版上,使讀的人容易讀,因為這默示有一定的日子,快要應驗,並不虛謊。雖然遲延,還要等候;因為必然臨到,不再遲延】所以,當我們為教會、為國度來禱告時,要有行動,要清楚的宣示 神的應許,必然要來到。因為我們如此行,就代表我們相信 神的應許必然不落空。所以我們要大膽的宣告,等候主的到來。
三.因者信,生命就會改變 : (哈二4)【迦勒底人自高自大,心不正直;惟義人因信得生】『惟義人因信得生』是整個哈巴谷書的重點。 (羅一17)【因為 神的義,正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信】 (加拉太三11-12)【没有一個人靠著律法在 神面前稱義,這是明顯的;因為經上說:義人必因信得生;律法原不本乎信,只說:行這些事的,就必因此而活】當我們有信心時,這義就成就在我們裏面,我們就能夠活下來。(希十38)【義人必因信得生】因著相信,我們可以重新得到生命。當我們因著信,而得著重生時,我們就會被改變;當我們因著信,能夠得勝時,我們的生活態度就會被改變。我們會被翻轉過來;我們的人生就不會没有盼望。我們得生,不是因為你很努力、很能幹,而是因著相信。
四.在祂面前肅靜等待 : (哈二20):【惟耶和華在祂的聖殿中,全地的人都當在祂面前肅靜靜默】所以,當你能夠有更深的禱告時;當你能夠立定志向在 神的面前時;當你能夠時刻警醒,迫切禱告,等候 神的回答,等候祂為我們伸冤時,等候 神的到來,你必然能夠因信得生。感受到上帝如此偉大的恩典時,你必然能在祂面前肅靜靜默。
    我們常會抱怨,跟上帝爭吵,哈巴谷也曾如此,所以這是正常的過程。但是,要來相信 神。單單的來相信,過一個敬虔的生活,我們就會被改變;面對環境,也能夠得勝。因著哈巴谷相信,所以他能說:【然而我要因耶和華歡欣,因救我的 神喜樂】。我們對 神要有一個真實的盼望和信心,就是: 神,祢一定會幫助我,一定會領我勝這這樣的一個環境,祢必領我走出這死蔭的幽谷。所以他說:【主耶和華是我的力量,祂使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處】。我們需要來依靠祂給我們的力量,因為【靠著那加給我力量的,我凡事都能做】。我們生命都會遇見艱難。也許這令人沮喪,但義人要因信得生。我們需要活過來,所以需要過一個有信仰、相信 神的生活;我們相信, 神就能夠改變我們。你要相信 神必然成為我們的山寨,必然成為我們的力量。困難必成為人生的轉折點,使我們單單的來仰靠祂,因著祂來得勝;這個時候,我們定然能把榮耀歸給我們的主。巴望我們都能在生命中,真實實實經歷 神的恩典;希望我們的生命,都經歷 神的恩典、祝福和改變,都成為一個美好的見證。因著我們相信,因著祂給我們力量,我們必然會勝過;必然能走出流淚谷,迎向豔陽天。

新竹純福音教會信息-克服憂慮的秘訣-張漢業牧師

克服憂慮的秘訣           張漢業牧師                                                                                                           
   經文:馬太福音六章25-34
   「所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃甚麼,喝甚麼;為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎?身體不
    勝於衣裳嗎?……所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」
     憂慮時,我們就無法敬拜、禱告;當你敬拜、禱告時,憂慮就不見了;這也是說:禱告、敬拜和憂慮
   不可能同時存在:你憂慮時,就無法敬拜、禱告,但你敬拜、禱告時,就能夠勝過憂慮。憂慮就是分心,
   憂慮使你的情感分心,以致於情感起伏不定而帶來不安全感;憂慮使你的理解分心,以致你的信心動搖,
   帶來不信感;憂慮使你的知覺分心,以致不能夠面對、正視所處的環境,帶來混亂;憂慮使你的判斷分
   心,以致對所下的決心帶來不信任感;憂慮使你的意志分心,以致產生無力感,而缺乏達成目標的動力。
   為何我們不要憂慮?憂慮不能解決問題:【你們哪一個,能用思慮使壽數多加一刻(使身量多加一肘)呢】?
   我父親早逝,我有個憂慮感,擔心自己也活不過四十歳,感謝主!我現在五十多歳了,我相信我會活到
   八十歳。小時,我一直擔心身量不高,有次我讀到這瑞瑪的經文,就得釋放了。憂慮不是與生俱來的,
   而是學來的;既是學來的,我們也可以學習不憂慮。
一.  憂慮帶來不健康:很多的胃痛、心臟病或是恐慌症,都跟心思意念有極大的關係。【喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾】。心思意念和健康息息相關;我們要常存美好的心思意念在我們的裏面。
二.  憂慮帶來不信的罪:憂慮是罪,因為憂慮時,我們對 神的話就没有信賴。聖經裏有六千多個寶貴的應許,當我們憂慮時,這些應許就不能實現在我們身上(羅八20)【我們曉得萬事都互相效力,叫愛 神的人得益處,就是按祂旨意被召的人】 【我靠著那加給我力量的,凡事都能做】(希十三5)【因為主曾說:我總不撇下你,也不丟棄你】但憂慮的人會說:「這都不是事實, 神的話是不可相信的」;憂慮的人無法全心信靠 神的話。(約一:五10)【信 神兒子的,就有這見證在他心裏;不信 神的,就是將 神當作說謊的,因不信 神為祂兒子作的見證,這見證就是 神賜給我們永生,這永生也是在祂兒子裏面】。其實,基督徒最大的寶貴就是我們有永生,這是我們永遠的喜樂和盼望,因祂為了救我們,把祂的兒子釘死在十架上;祂既然把祂的獨生兒子都賜給我們了,還有什麼是祂不能賜給我們的呢? 祂不會在我的工作、婚姻、健康上供應我的一切的需要呢」? 神是知道你的一切的,(帖前五16-18)【你們要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩】。
三.  如何克服憂慮?
1.先求祂的國和祂的義:【你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了】,就是要先設立我們優先的次序,先尋求 神的旨意。你若比愛 神更愛任何的人事物時,我們就會有憂慮在裏面了,因為我們會分心:不知要來得人的心呢?或是得 神的心?我要得到人的喜悅或得 神的喜悅?假如一個人確立了人生的目標和優先次序,我們就不會有很多的憂慮了;因為我們只要照著 神的旨意去做就可以了。永生的事物是勝於這暫時停留的事物的。這次在美國遇見一位師母,她得了癌症,四年內進出醫院不計其數,也曾經瀕臨死亡。她現在作扶持癌症病患和家屬的事工。她說:以前是很內向的人,不願多跟人接觸,因著死過再活過來,她只願把生命奉獻給 神。
2.活出美好:(太七34)【所以不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就夠了】這意思就是:我們要盡心盡力的活出今天,把握今天。 神給我們最好的禮物是今天,PRESENT(現在)是『禮物』的意思。過去你怎樣並不重要,舊事已過都變成新的了,重要的是今天你要好好把握,你要好好的活出來。每天、每天都活出美好的今天,那麼,你的一生都是美好的。將不能承擔、不能解決的、不能控制的事都交託給 神(腓四4-9)【你們要靠主常常喜樂,我再說:你們要喜樂,當叫眾人知道你們謙讓的心,主已經近了。應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告祈求和感謝,將你們所要的告訴 神, 神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。這些事你們都要去行,賜平安的 神,就必與你們同在】。憂慮是我們把 神的責任,拿來當成是人的責任來承擔。我們不要因著憂慮而失去 神在今天所要賜給我們的祝福。神把獨生兒子都賜給我們了,我們相信没有一樣東西是祂不願賜給我們的。你想禱告呢?或你只想憂慮呢?我們以禱告把憂慮帶到祂面前,出人意外的平安就要賞賜在我們每個人的裏面。憂慮,問題就變大,禱告讀經時,你的信心就變大;信心變大時,我們的問題就變得小了。

新竹純福音教會信息-更美的獻祭-張漢業牧師

更美的獻祭              張漢業牧師                                                                                                           
   經文:希伯來書十一章4
   亞伯因著信,獻祭與 神,比該隱所獻的更美,因此便得了稱義的見證,就是 神指他禮物作的見證。
   他雖然死了,卻因這信,仍舊說話。
    今早我要用希伯來書十一章4節的話語,用更美的獻祭這題目來分享 神的話語。神的福音有極大的能力,羅馬書一章16節【我不以福音為恥,這福音本是 神的大能,要救一切相信的人】福音是成就不能成就的事。福音可以讓我們遇見不可能遇見的人,福音可以讓我們到我們不可能去的地方;福音可以讓我們成就用我們人的能力所不能成就的事。
  信心也極有能力,希伯來書十一章1節【信是所望之事的實底,是未見之事的確據】,信心是可以看到『看不到的』,信心是可以做到『做不到的』,信心裏有盼望,信心裏有未來,信心裏有 神的成就和祂的能力。所以,主耶穌對馬大和馬利亞說:你若能信,就能看見 神的榮耀。亞伯的獻祭,是一個信心的獻祭,我們用信心獻在 神面前時, 神就悅納我們,而且要將祂的榮耀充滿在我們裏面。信心是什麼?就是獻上所有;信心就是獻上祭物;就是獻上禮物;獻上時間,獻上身體。我們不只把金錢獻上,也把時間、身體都要獻上。
  羅馬書十一章35-36節【誰先給了他,使他後來償還呢?因為萬有都是本於祂、倚靠祂、歸於祂。願榮耀歸給祂,直到永遠】我們所擁有的生命、時間、金錢、恩賜、才幹、健康都是 神給我們的。恩賜也都是 神給我們的,雅各書一17節【各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜,都是從上頭來的,從眾光之父那裏降下來的】我們以為 神有很大的缺乏,所以奉獻一點點錢來補祂的缺乏,但我們的 神是没有缺乏的 神; 神說:【金子是我的,銀子也是我的,一切萬物都是我所創造的】奉獻是我們對 神信心的表現、感恩的回應。聖經裏的人物,他們得著了 神的恩惠時,就願意把自己獻給 神:
1撒該:他是稅吏,他訛詐了別人,他用職權欺負別人。但耶穌有一天跟他說:【撒該,快下來,今天救恩要臨到你的家了,我要到你家住宿】撒該很感動,說【主,我把所有的一半給窮人;我若訛詐了誰,就還他四倍】若他給窮人後,又還給四倍訛詐的錢,他可能要負債;因為他對 神的救恩, 神的瞭解他、憐恤他、認識他、接納他實在太感動了。
2馬利亞:路加福音七章37-38節【那城裏有一個女人是個罪人,知道耶穌在法利賽人家裏坐席,就拿著盛香膏的玉瓶。站在耶穌的背後,挨著祂的腳哭,眼淚濕了耶穌的腳,就用自己的頭髮擦乾,又用嘴連連親了祂的腳,把香膏抺上】為什麼馬利亞可以做到這事?她像僕人般的來到主前,而且玉瓶的香膏,可能是她全部的財產,為了主要上十架,用香膏來膏祂;因為這是她對耶穌的愛和救恩的回應。
 
  信心是把最好的獻上,而更美的祭是什麼?創世記四章2-3節【有一日,該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華;亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中亞伯和祂的祭,只是看不重該隱和他的供物】信心是要把第一個獻上。第一個是代表初熟的和頭生的。誰是我生命中的非常重要。你人生中最優先的是什麼?可能是事業或家庭。我們的 神要成為我們的Number 1。人生的次序,讓 神成為Number 1。就是1在最前面,其它的才幹、恩賜、房子等多一個就多一個0。但當耶穌是人生的第一優先次序,1在前頭,0越多就越大。但若耶穌是人生中的最後一名的話,都一樣是0;這將有大大的差別。亞伯把最好的、頭生的,也把自己獻給 神,所以 神看重亞伯供物,也喜悅他。

  美國的汽車富豪,愛爾蘭的一個孤兒院要興建房子,他承諾要奉獻兩千英鎊;結果記者們紛紛報導說:享利福特要資助這孤兒院兩萬英鎊。他只好把一萬八千英鎊又拿出來了。但他拿出這一萬八千英鎊,附帶了一個條件,享利很謙卑的說:你們蓋好這孤兒院後,入口處那裏,請你們一定要留下這樣的一個文章:這不是享利福特的意思,而是照著 神的旨意而奉獻的。他要大家明白:我的意思是兩千,但是 神的意思是兩萬,是祂要我遵從和順服的。但願我們獻祭時說:「主啊!我的獻祭不按著自己的意思,是按著祢的意思」。

新竹純福音教會信息-在愛中的喜樂-王建煊院長

在愛中的喜樂             王建煊院長                                                                                                           
   經文:約翰福因三章16-17節、哥林多前書十三章1-2
    6「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。17 因為 神差他
   的兒子降世,不是要定世人的罪(或譯:審判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。
   1 我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。2 我若有先知講道
   之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼。
    從前有位美國回來省親的朋友,我想請他吃個飯。他說:「不行,明天我就回美國,我要去必須接送我的小孫子」。他說:孫子見了他,就抱著他叫爺爺,孫子的擁抱就是我人生中最大的快樂。而孫子愛爺爺,爺爺愛孫子。他們都在愛中喜樂。若祖父不愛孫子,兒媳叫他接孫子,他會說:「你們有没有良心,我這麼老了,還要叫我去接,我馬上要回美國了,要多休息啊」!如果孫子不愛爺爺,看見爺爺來接,馬上會說:「爺爺,怎麼又是你來了;我喜歡媽媽來接我,怎麼又是你啊」?彼此不愛,哪會有這種喜樂?只有一個愛也不行哦!雙方都有愛才有喜樂!約翰福音十五12:【你們要彼此相愛,像我愛你們一樣,這就是我的命令】彼此相愛是上帝的命令。基督徒若彼此相愛,教會就會成長,如果我們遵守 神的命令,這教會就彼此相愛;大家就會期待彼此的相聚。
  我到美國講道;有位弟兄中午請我們吃飯,聊了很久;又帶我們逛。晚上又一起吃飯,八點多,開車送我們到旅館。我禮貌性的請他上來坐坐,他竟說:「好啊!」到十點多,他說:我知道時間已經太晚了,但是我不想回家。他正跟太太協議離婚。他家很漂亮,怎不想回去?因為没有愛了。德蕾沙修女,收容了一個没飯吃的孩子,供他吃,也可提供住宿。但發現:吃完晚餐後,小孩就不見了。有次,修女就跟蹤他,看他跑哪裏去了,發現他跑到一個大榕樹下,房子是用瓦楞紙、破布攔起來的,簡直不能蔽風遮雨。修女問:我們房子那麼好,你不住,到這裏做什麼?他說:這是我的家,我家人都在這裏,我吃飽了,我還是要回家。我朋友有豪宅,卻不想回家;這孩子的家破得不能再破了,他要回家。家,不是一棟房子;家,是裏面要有愛才叫家;房子跟家是不一樣的。教會也要是一個愛的地方;有新朋友來,他覺得教會真好;出來後,還有許多弟兄姐妺來關心,你怎不早要我來呢?
  我到過許多教會,有人告訴我說:「我們牧師不行啦,五年來教會都没增長」,我問這姐妹說:「五年來,你帶多少人信主」?她說:「没有吔,這年頭傳福音實在不容易啊」!傳福音不是專靠牧師啊!傳福音最有用的就是好的見證,你要付出愛心,就是好見證。他們還不認識 神時,只能曉得:這位姐妹好有愛心,我從她身上得到很多的幫助,她没要求我什麼;也没有要求我到教會來敬拜上帝。他只感覺得:為何這位姐妹如此有愛心,不求回報?他信的上帝一定有道理。 神就是愛,別人更能瞭解約翰福音三16是新約的精華:【 神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的人不至滅亡,反得永生】祂降生,捨身流血,代替了我們的罪,使我們有永生的盼望。 【神愛世人】;我們若有無私的愛,別人就能看見 神,就能在我們的好行為上,把榮耀歸於 神。保羅說:【我若能說萬人的方言,並天使的話,卻没有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸】;他又說:【我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕,有各樣的知識,而且有全能的信心,叫我能夠移山,卻没有愛,我就算不得什麼】愛是多麼重要?教會成長靠愛;是一個家或只是一間房子靠愛。
    若你的隣居說:「某太太,有妳真好」。有次我們辦活動,辦得很吃力,我們都想:如果某姐妹(出國了)在,那就好了。你要能做到那樣的程度,傳福音就無往不利。有位開計程車的弟兄,他到殘障收容所載客,那人住在四樓下不來,他就把人背了下來;下車,又背著他到要到的地方。等他要離開,司機先生又來背他,然後再背他上樓。在那人的心中,多麼的感激。有天,司機又背他上樓後,邀請他週日到教會的佈道會,他就去,而且說:我信。因為他信我就信。他說那 神是真的,因為他信的 神一定好;愛的見證,多麼的重要!你們怎得人的心?就是愛。所以,德蕾莎修女不傳教,她不勉強人要享受她的好處,來改信天主教。她說:「我們要把耶穌的愛施行在窮人中的窮人當中」;但她的愛心,帶動了成千上萬的人來信上帝啊!她不傳教,但是是傳福音最厲害的人。

  腓立比書四章4節:【你們要靠主常常喜樂】;主就是愛,我們在愛中才有喜樂。

新竹純福音教會信息-當敬拜神的時候-金炳三牧師

當敬拜神的時候    金炳三牧師7/28研習會()
   當我們回應神的呼召的時候,你就能夠成為一個真實的敬拜者;當我們在神的呼召前舉手的時候,神就可以使用我們,這就是一個敬拜者。還有一個問題:「你們看到我的時候,覺不覺得我是一個牧師呢?」我的父親也是牧師,我從出生就在教會,可是我沒有幸福,因為我是牧師的兒子,所以日子過得非常不容易。
  從小學、初中一直到高中,我都有一個念頭:「我如何能脫離教會的枷鎖,過一個自由自在的生活?」因為我爸爸是牧師,所以我要在人前假裝成一個很乖的孩子,我無論見到哪一個人都要笑,這樣的事帶給我很大的傷害。國三的時候,那是我出生以來第一次打架,有一個同班同學對我說:「你是牧師的兒子,你怎麼會這樣?」我聽了非常生氣,就一邊打那個同學一邊說:「牧師的兒子難道不是人嗎?」其實跟別人比,我真的很乖,但我認為我只是一個很平凡的學生,為什麼就因為我是牧師的兒子,而要跟別人不一樣呢?為什麼牧師的兒子,要過得這麼辛苦呢?因此我心中產生了反感跟反抗。
 從國中起,我過著雙重人格的生活,在教會裡,我很乖、很順服父母;在學校裡,我當幹部;可是只要一放學,我就跟那些愛玩的朋友去賭博,國中就會打麻將、玩撲克,只要是韓國人喜歡的賭博遊戲,我都喜歡。後來到了一所神學大學唸書,我又愛上別樣遊戲----撞球。我不去上學、不去讀書,整天都在撞球場裡面,你們大概沒有辦法想像那時候的我。大二時,我組成了一個樂團,那時候的我頭髮蠻多的,扎著辮子,穿著破爛的牛仔褲,在酒家裡面彈音樂。經過了這樣的日子,我仍然成為牧師了!雖然我是牧師,但我仍然沒有幸福,我想要轉換人生的跑道。
  直到有一天,一個非常重要的機會來到,我參加了一個軍牧的退休會(那時候我是個軍人牧師)。在那個聚會中,我有一個感覺:「我的人生必須要作一個決定,我不可能這樣子活下去。」那時候我是牧師,雖然每個禮拜講道,可是我沒有禱告,那天我的內心一直在掙扎:「我是個牧師,最起碼我應該禱告一下吧!」於是聚會中有空的時間,我就一個人到禱告洞去禱告。「我的一生要怎麼過?」那天是一個非常重要的轉捩點。在禱告洞中,我平生第一次向神承認:「主,祢愛我!」之前我從來不承認『神愛我』,因為我的人生不能照我的心願走,我不想要當牧師,可是爸爸逼迫我,而且我喜歡賭博,又喜歡在酒家彈琴,這樣的人怎麼能成為牧師?可是那時候神對我說:「我從來沒有丟棄過你!」剎那間,我的人生帶來180度的改變,從那時候起,神的工作就行在我的裡面。弟兄姊妹,即使是我信仰徬徨離開神的過程當中,神也沒有離開過我。
  從此以後,我心中產生了一個自尊心跟自重感,我本來想要逃避的,但神讓我走這條道路。那時候我喜歡玩音樂,喜歡到PUB去彈琴,所以我自認為我沒有資格扮演好牧師的職分,但是神的呼召、揀選,神必定會負責到底。現在我們教會的音樂敬拜,在韓國是數一數二的,今年八月,台灣、泰國會有一些教會的牧者及信徒們,來到我們教會拜訪觀摩,我們每週也會有很多不同的人,來到我們教會觀摩敬拜。假如當時我沒有組成樂團,沒有從事音樂工作的話,我想今天我們教會,應該不可能每週有五堂不同類型的敬拜。我曾經很喜歡賭博,我也自認為我沒有資格當牧師,可是我們教會很奇妙,男生、女生的人數比例很平均,這在韓國是很少見的。因為許多弟兄來到我們教會,他們會說:「我去過很多教會,每一次敬拜都打瞌睡,可是我來到這間教會,不但不會打瞌睡,還會在聚會中流眼淚。」我經常講自己從前怎樣打撞球、怎樣賭博,那些弟兄們聽了很歡喜,還有很多媽媽受到安慰,因為他們的孩子正處於這樣的狀況,看到了我,就產生了盼望。甚至他們會說:「還好,我的孩子比牧師要好些!」因為我曾經如此,我們教會也有很多小朋友。(未完待續)      

新竹純福音教會信息-走出絕望谷進到祝福地-林士堯長老

走出絕望谷進到祝福地         林士堯長老                                                                                                           
   經文:以西結書三十七章1-14
   1 耶和華的靈(原文是手)降在我身上。耶和華藉他的靈帶我出去,將我放在平原中;這平原遍滿骸
    骨。14 我必將我的靈放在你們裏面,你們就要活了。我將你們安置在本地,你們就知道我耶和華如
   此說,也如此成就了。這是耶和華說的。』」
  以西結書三十七章:以色列被亞述和巴比倫毀滅得差不多了;他們被外邦的仇敵所擄走,這民族徹底被毀滅了,百姓被分散到世界的很多國家中。  神要以西結對以色列百姓說:他們有一個復興的盼望在前面。以色列這些屬 神的兒女們,他們的心像死掉的枯骨一樣,因為他們活在絶望中,所以 神就藉著先知以西結對他們說: 神要再次復興他們,再次復興祂的百姓。整個以色列的復興就好像是死人復活一樣:一個國家或民族被毀滅後,大概超過兩百年就不見了,但奇妙的:以色列人在亡國經過兩千年後,他們重新再次建立這個國家,這是多大的神蹟啊!所以,我們要相信 神的應許是不會落空的。我們看見這樣一個絶望的民族,他們因著 神,經歷那死而復活的恩典。我們如何經歷死而復活的恩典?
.相信 神的愛:你對 神的愛,有没有確據?你相不相信不管在任何光景中,不管你如何, 神依然愛你?不管我是何光景或做錯了什麼樣的事情,只要我願意再次回轉,天父你然包容我、愛我、接受我。聖經裏有浪子的故事,這浪子為了一個妓女,跟父親說要分家產;後來,浪子身敗名裂,散盡錢財,甚至流落到跟豬搶食物吃。有天,他想到:我父親是有錢、有能力的父親;若我回去求他,縱使他不把我當他兒子,只把我當成他的僱工,總是可以吧?他回家才明白:父親每天站在門口,等候這位失喪的兒子,父親就再次讓他回復了兒子的身份。當我們回轉,祂會包容、接受我們。(約十10)【盜賊來,無非要殺害、偷竊、毀壞】;當我們有這樣的心思,無非來自於盜賊。【我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛】。每個人都會經歷恐懼、沮喪和害怕,但因著 神,我們都可以靠著祂重新得著盼望而活過來。
.要起來讚美 :我們在沮喪、失望中,要除去一切的埋怨,要來讚美我們的 神。約伯在苦難中,他學會要讚美、順服 神;他在苦難中,不只要克服自己的困難,而且還為他的朋友禱告,他想到的不只是自己,還想到週遭的人;他在困境中,過一個讚美的人生。若我們在沮喪中,就會越來越沮喪,會越來越黑暗。但唯有我們讚美時,才能戰勝那個埋怨、恐懼和沮喪。(詩二十八7)【耶和華是我的力量,是我的盾牌,我心裏依靠祂,就得幫助;所以,我的心歡喜,我必用詩歌頌讚祂】(詩四十二5)【我的心哪!你為何憂悶,為何在我裏面煩躁,應當仰望 神,因祂笑臉幫助我,我還要稱讚祂】。我們在困境中讚美 神,就能勝過仇敵;我們要以讚美擊垮撒但的攻勢。
.定睛仰望 :若定睛看這困難的環境,我們所得的只有困難。當你越看環境,你的心就越害怕、沮喪。 遇見困難,我們定要抬起頭來,定睛在 神的身上。唯獨我們定眼在祂身上時,我們才能得著力量;若我們定睛在祂身上,我們就能經歷那信心的禱告,就能得力量和幫助,就能經歷那使人復活的恩典。神讓我們經歷苦難,是為讓我們學會謙卑。人若没有經歷困境,没有經歷困難,成功常會帶來很大的驕傲;但當我們在絶望中走出來,我們才能明白:這是因著 神的恩典,不是因著自己的能力有多強;這會讓我們得著謙卑,知道:因著 神,你才能得著成功,因著 神的恩典,你得著了祝福。所以經歷困難很大的目的是要讓我們學會謙卑。我們常把很多恩典和祝福都視為理所當然,但當我們經歷困難,因著 神能夠站立起來,我們才能明白:這一切都是因著祂的恩典。 神讓我們在絶望中,進入那祝福之地,強盛之地,賜給我們平安之約(結三十七25)【他們必住在我賜給我僕人雅各的地上,就是你們列祖所住之地,他們和他們的子孫,必永遠住在那裏】 神要帶以色列人,帶領屬 神的兒女,進入祂的應許之地裏面。而且【我的僕人大衛必作他們的王,直到永遠】 神要帶祂的子民進入強盛之國,而且【我要與他們立平安的約,作為永約】。所以,在我們遇見任何困難時,我們的心因著 神而有平安、有盼望。而且【我要把他們放在本地,使他們人數增多,又在他們中間設立我的聖所,直到永遠】雖然放眼:平原裏那麼多的枯骨;失望、沮喪臨到你;但 神透過先知告訴我們:祂要帶我們進入應許之地、強盛之國;祂要與我們立永遠平安的約,祂也給我們應許:要讓我們住在 神的聖所裏。

新竹純福音教會信息-人生目的改變,人生命運就改變-張漢業牧師

人生目的改變,人生命運就改變          張漢業牧師                                                                                                              
   經文:哥林多前書十章31-33
31所以,你們或吃或喝,無論做甚麼,都要為榮耀 神而行。…………33 就好像我凡事都叫眾人喜歡,不求自己的益處,只求眾人的益處,叫他們得救。
    人活在世上的目的是什麼?目的、目標是帶動一個人往前走的一個方向。當你很清楚知道自己的人生目的時,你就很清楚的知道要走向哪一個方向;而且我們知道這樣的方向,能夠帶給我們動力和動機,使我們能繼續不斷的往前走。很多時候,因著人生的目的不清楚,或被世俗的觀念扭曲了我們在這世界的目標,最終無法能活出合 神心意的生活。主禱文的禱告說:【願祢的旨意行在地上,如同行在天上】;我們要知道 神的旨意是什麼?
   一個人信耶穌後,生命會帶來很大的改變。基督徒必須明白 神在你身上的目標是什麼?當我們確實的明白 神在我們身上的目標時,我們的命運,就會一步步的帶來改變。所以,當一個人領受了主,成為 神的兒女後,我們要有什麼樣的人生目的?
一.  歸榮耀於 :哥林多前書十章裏說:【或吃或喝,都為了榮耀 神而行】,我們活著的目的,不是榮耀人,也不是要榮耀哪一個團體;我們一生活著,就是要來榮耀我們的 神。大家有没有想過:我的職業是不是榮耀 神?我的工作是不是榮耀 神?我的家庭生活,是不是榮耀 神?一切人生的目的,就是要來榮耀我們的 神。為人父母的,他們最高興的事莫過於:孩子常常表現得很好,他們常常得奬;得奬後,他們就說:「我今天能得奬,就是因為有我爸媽的支持」。基督徒作見證時常說:「今天,我成為何等的人,都是 神的恩典」。我們看見世界盃足球賽;很多人,他們一踢進球,就跪下來禱告。全世界,大概有二十億人都在看那個電視,會看見進球的球員,他跪在球場感謝著禱告,把榮耀歸給 神。這樣的禱告,不知道感動了多少的人。不要忘記:我們活著的目的,就是要榮耀我們的 神。你什麼時候榮耀 神?你敬拜 神時,就可以來榮耀 神了---【我的百姓,是為我所創作的,為的是要訴說祂的作為】。敬拜 神,本身就是事奉 神,就是為要榮耀我們的主。我們越是敬拜:「哦!主啊!我敬拜祢」,「主啊!我謙卑的俯伏在祢面前敬拜祢」,我們的 神就越來越得到榮耀。當你完成你的使命時:完成 神要在你身上計畫的實現的時候;我們就能夠榮耀我們的 神。所以,我們每個人要明白 神在我身上的旨意是什麼?我相信: 神對每個人的心意都是不一樣的。有人是透過企業、工作來榮耀祂;每個人都不一樣。但是透過我們的完成使命,就如同耶穌說:「主啊!我已經榮耀祢了;祢所吩咐我的,我去遵守了」。無論做什麼,我們都要榮耀我們的 神。
二.  過一個幸福、有價值的生活:幸福是一個選擇。我看見活出美好這本書,有個單元談到了健康的自我形象。當中有位可莉姐妹。這姐妹在大多數人的標準來看,應該是無法成功的。因為,她的體重過重,而且因著小時的一場意外,使她成了長短腳。在一個都是男士工作的場所裏,她是唯一的女性,她幾乎每天都要耗盡全力,讓公司的人能聽到她的意見。有些人嘲笑她肥胖的身材和蹣跚的走路方式,甚至在背後指指點點;有些人還刻意說惡毒的話,甚至給她難堪。但她一點都不在乎,因為她知道自己在做什麼。雖種種因素都不利於她,但她卻不斷的被升遷;最後,她成為這公司裏的執行長。她為何可以這樣?因為她不是要尋求別人的肯定,因她知道 神賦給她的生命是有價值的。她不倚靠上司或同材的讚美來欣賞自己,她的開朗、友善、率直,以及在工作上具體的努力的表現,提高了她的競爭力,以致於,她每天都以微笑來過她的人生。她這樣的態度,使她能活出最好的人生。
三.成為別人的幫助(出三7-9)【耶和華說:我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了。他們因受督工的轄制所發的哀聲,我也聽見了。我願知道他們的痛苦,我下來,是來救他們脫離埃及人的手,領他們出了那地,到美好、寬闊、流奶與蜜之地。】我們主的心意,就是要把祂的百姓,從一切的困苦中,把我們拯救出來,為要讓我們進入到迦南美地。因為【 神是亞伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神】。我看到很多很多家庭、很多很多的人,他們在哀聲、在困苦的裏面;他們也不知道人生的目的是什麼。但是,如同 神要摩西把以色列人從埃及領出來,讓他們進入流奶與蜜之地;我們的耶穌來,是要讓我們進入到祂命定的裏面、進入到 神的揀選裏面;我們也要更多的服事別人;讓別人進入豐盛的應許中。