2025.10.25 新竹純福音主日崇拜 彼此相愛的大能 胡裕勇 宣教士
2025.10.25 新竹純福音主日崇拜 彼此相愛的大能 胡裕勇 宣教士
2025.10.25 新竹 竹北 純福音 教會 彼此相愛的大能 胡裕勇 宣教士
https://www.youtube.com/watch?v=7po4QR9IYBU
主日證道的主題: 彼此相愛的大能 2025年10月25日 胡裕勇
宣教士
【彼得前書4章7-10節】萬物的結局近了，所以，你們要謹慎自守，儆醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服事，做神百般恩賜的好管家。
一、 講員介紹與服事異象
胡裕勇宣教士首先感謝新竹純福音教會的熱情，並分享了他與張漢業牧師始於 2013 年的連結，那時他被邀請作為香港青年代表參加韓世大學的青年聖會。他強調，我們不應看自己的能力，而要看上帝的大能是否能在我們身上彰顯。
胡宣教士分享了他的家庭背景及服事呼召：
• 呼召與校園宣教： 他在 25 歲時領受了為校園復興的恩膏，渴望翻動整個香港校園，讓每一代都火熱愛主。儘管主任牧師認為他的夢想太大、教會太小，但仍差派他成為香港宣教士，投入校園宣教，成為國度的服事。
• Ufire 青年網絡： 他成立了 Ufire 生活青年網絡，其火焰標誌暗藏十字架，象徵著但以理和他的三個朋友在巴比倫系統中，仍堅守真道和原則的特質。他認為新一代在末後日子裡，必須有火熱愛主、持守真道的家庭教育塑造成形。
• 職場合作： 近年來，他將服事從校園延伸至職場，擔任共享空間「The Well」的營運總監，幫助有夢想的年輕人（如斜槓青年、初創者）實現夢想。他與太太也創辦了
L Consultant，為大學生和青年提供職場引導和網絡資源。
• 服事成果與挑戰： 過去 25 年，他接觸了超過 10 萬名青年人。他認為數字不重要，最重要的是上帝的愛仍在香港，新一代仍有盼望。他展示了 2019 到 2024 年間，在最艱難的時刻，他們如何發揮創意，進行事工。
二、 核心經文與末世的勸勉
胡宣教士承接了上週「神家裡的人」的講題（重點在於回家、彼此相愛、完成大使命）。他引導會眾查考《彼得前書》4:7-11，指出使徒彼得在充滿逼迫和不安的末世環境中，勸勉門徒：
1. 謹慎自守、警醒禱告： 這是最重要的。在萬物結局臨近時，要與上帝連結，保持清醒，不被世界的亂象、風潮或媒體所影響，要回到真理裡面紮根，因神的話語是存到永恆的。
2. 彼此切實的去相愛： 彼得將這點列為最重要的勸勉，甚至排在傳福音或建立小組之前。這是回應耶穌在最後晚餐所頒布的「新命令」。這種愛是用僕人領袖的樣式（如耶穌洗腳）來服事。
3. 遮蓋罪惡，不發怨言： 教會是罪人聚集的地方，但我們的愛可以勝過被他們冒犯的罪，互相款待，敞開心胸接納對方成為家人。
4. 發揮恩賜： 只有當我們盡心盡性敬意與上帝連結，並用上帝的愛彼此相愛之後，才能發揮恩賜，影響周邊的人，將流浪的人找回來。愛是恩賜的基礎，使我們彼此不比較。
三、 在患難中看見神的角度
胡宣教士特別提到香港在 2019 年到 2024 年間面臨的衝擊，可能是一份「化妝的祝福」，是在死蔭幽谷中的演習。他提到大規模移民（約 30 至 40 萬中產信徒）的浪潮，這可能是上帝利用移民潮作為宣教大軍，讓福氣分散，避免教會過於安逸。
面對衝突和觀點對立，他分享了上帝啟示的圖畫：
• 數字6與數字9的爭議： 人們因站在不同(對面)位置，從自己的視角看數字「6」倒過來就是數字「9」，二者都對。
• 神的視角： 然而從天父的角度看去，數字「6」數字「9」，這兩個形狀其實都是英文字母 G。G for God（上帝），G
for good（美好）。
• 生命樹與分辨善惡樹： 我們不應以批判的眼光和分辨善惡樹的種子去指責他人，而要用生命樹的眼光，看見對方是上帝奇妙的創造，並看見他們的好。
• 耶穌的位置： 耶穌站在父的旁邊，為我們禱告代求，祂願意所有孩子回歸到祂的家裡。我們不應要求上帝站在我們這邊，而是我們要站在祂那邊。
• 回轉： 唯有當我們彼此轉向，回轉到天父的心裡，才能解開家庭、城市和社群中的咒詛，同心同行帶來改變。
四、 彼此相愛在城市中的實踐
彼此相愛不僅是在教會內部，更要走進城市實踐。他們在九月聯合了十多家教會，在碼頭附近舉辦了嘉年華會，透過創意的攤位（音樂、遊戲、健康資訊）和輕鬆的方式（很chill的、很輕鬆的）與青年接觸，進行街頭佈道。
五、 結語與呼召
在末後日子，神要將祂的靈澆灌凡有血氣的，兒女要說預言，少年人要見異象，老年人要作異夢。這是一個世代承接的時刻。
講道以三大使命總結：
1. 大誡命： 謹慎自守、警醒禱告，盡心盡力回應上帝的愛。
2. 新命令： 彼此相愛。
3. 大使命： 當前兩者實現時，我們才能完成大使命。
