新竹純福音教會

                                 以善勝惡 　                  蔡仁松教授             經文：羅馬書十二章 14-21 節 14 逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。 15   與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。 16   要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明。 17   不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。 18   若是能行，總要盡力與眾人和睦。 19   親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：『伸冤在我，我必報。』」 20   所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」 21   你不可為惡所勝，反要以善勝惡。 今年我們要來討論一個對於基督徒來說是個很難的課題，因為這個課題和世俗的觀念是不同的，在這個社會裡我們也看到很多的恐嚇、威脅、弱肉強食、適者生存，不適合的就被淘汰，所以很多基督徒也會有很多的掙扎，我們到底該怎麼做，在創世記裡有個凶狠的拉麥，他是個情緒失控的年輕人， 創 4:23~24 壯年人傷我，我把他殺了；少年人損我，我把他害了。殺拉麥，必遭報七十七倍。 這樣的情緒就很像癌細胞的生長方式就是同歸於盡，聖經裡不是這種教導，不是自己贏就好，我們要成為一個光明之子。馬丁路德金恩說，黑暗無法驅逐黑暗，仇恨無法驅散仇恨，唯有光明能驅逐黑暗，唯有愛驅散仇恨。事實上戰爭沒辦法解決戰爭的問題，生氣沒辦法解決生氣的事，以惡報惡就進入地獄同歸於盡，以惡報善是惡就沉淪也是恩將仇報；以善對善是容易的事，就是好人對好人，就像在天堂，所以聖經裡有說弟兄們和睦同居是何等的善。以善勝惡，這個就難了，打勝仗就是把那區占領轉變，也就是轉化，以德報怨，我們傳福音也就是這樣，把一個惡的人帶...

           他心怎樣思量，他為人就是怎樣 　 張漢業牧師                                                                                               經文：箴言二十三章 7 節 27 因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。他雖對你說，請吃，請喝，他的心卻與你相背。 我們一個人的思想非常重要，會對他人有一些看法感覺：這個人很慈祥、很溫柔、是個大好人或是個大壞人，什麼因素我們會把人歸納成不同類型的人呢？因著這個人心裡的思想所行動出來的表現，所以，一個人的思想和態度如何就會決定我們是個什麼樣的人。     一、成功與失敗，決定於我們的思想： 一個人的心中若是有成功的思想，不管環境是如何的惡劣、困難，那這個人必定是能成功；反之，一個人的思想是失敗的，那個人就會失敗。在五餅二魚的事件， 1. 腓力擁有的是失敗的思想 ： 約 6:7 腓力回答說：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。」 腓力的思想是不可能的思想，他覺得即使是二十兩銀子也不可能餵飽大家；一個人的思想不可能時，很多事情就不可能成就， 神也不會透過這樣的人來成大事。 2. 安德烈擁有成功的思想 ： 約 6:8-9 有一個門徒，就是西門•彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：「在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算甚麼呢？」 安德烈的思想是什麼呢？ 神哪！祢是大有能力的，所以我知道祢所說的話都必能成就，所以耶穌就成了這事 腓 4:13 我...

                              保羅的三個勸勉 　              張漢業牧師                                                                                               經文：使徒行傳二十七章 20-26 節 20   太陽和星辰多日不顯露 … 說：「眾位，你們本該聽我的話，不離開克里特 .. 22   現在我還勸你們放心，你們的性命一個也不失喪 .. 23   因我所屬所事奉的　神，他的使者昨夜站在我旁邊，說： 24   『保羅，不要害怕，你必定站在凱撒面前 … 』 25   所以眾位可以放心，我信　神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就 .. 」 在我們的信仰生活裡，「勸勉」是非常重要的，我們要聽屬靈長輩的勸勉，我們要勸勉在屬靈上年幼的 神的兒女。勸勉的定義，就是 為了讓一個人遵行完成 神賜下的義務，賦予動機的行為。 西 1:28 我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全地引到　神面前。 勸勉的目的，就是讓一個人在基督耶穌裡完完全全的到神面前， 腓 2:1-2 所以在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，...