經文:詩篇16篇8-9節
8我將耶和華常擺在我面前,因他在我右邊,我便不致搖動。9 因此,我的心歡喜,我的靈(原文是榮
耀)快樂;我的肉身也要安然居住。
神透過聖靈在每個時刻裏都要做非常奇妙的工作,而我們如何成為祂可使用而且重用的器皿?我要把秘訣告訴你們。當我服事時我知道我什麼也不能做,我把主權讓給聖靈來做。今早我要把這樣的秘訣告訴你們:
一. 進入深度的敬拜:我個人的第一個突破就是-進入深度的敬拜。保羅是一個很理性的人,但他卻說我要在 神的面前顚狂、在人的面前謹守。你我在 神的面前,要像孩子一樣,來到天父爸爸的面前說:「爸爸,我愛祢」,從內心把我的愛、感激,對祂的頌讚全然向祂來表達。(林前十四4-15)保羅告訴我們:我不但靈歌唱,也用悟性歌唱;我用靈禱告也用悟性禱告。當我去查考 神的話,我就發現-保羅在以弗所書五章19節說:不但用詩章、頌詞,還要用靈歌,口唱心和的來讚美主。 神造我們時,祂用氣吹到我們鼻孔裏,那個氣在哪裏?丹田嘛!當我們用詩章靈歌來讚美敬拜時,會幫助你的靈活潑、剛強;因為 神賜給我們的不是膽怯的靈,而是剛強、仁愛、謹守的靈。真理讓我們得自由,所以我要勉勵每個人:當你有方言,你不但要用方言去禱告,你要用方言歌唱。口開、心開,聖靈就來;敬拜要用我們的心,我們心中要充滿著愛,愛誰?愛天父、耶穌和聖靈三一 神。
二. 進入深度的代禱:林前十四章第2、4、18節保羅告訴我們一個好的典範-用方言禱告。保羅說:當我用方言禱告時,我的悟性没有果效,但在我心靈裏卻講說各樣的奧祕。方言可帶來很多的好處,你的悟性禱告可能只能持續十分鐘、十五分鐘,但方言是聖靈給你的;聖靈要幫助我們進到深度裏面。所以保羅說:他用方言禱告時,他的悟性就没有果效;但他要進入奧祕,就是 神的啟示,那些隱密的事,你不知道的,但卻會知道。保羅說:我用方言禱告是造就我自己,但我還要造就教會;我可能會說很多預言來造就其它弟兄姐妹。而且保羅說:我說的方言比眾人還多。當我方言敬拜完,甚至唱新歌,我就開始用悟性禱告,我就用悟性禱告,用主禱文禱告,一般我都禱告約一個小時。你禱告到哪裏, 神的工作就到哪裏,而且禱告深度有多深,寛度有多寬,聖靈的工作就同樣這樣做。
三. 深度的等候:很感謝 神,祂幫助我進入深度的敬拜,深度的禱告,也讓我進入深度的等候。如果你有敬拜、有禱告而且進入了深度的等候, 神要透過聖靈把很多的奧秘和啟示告訴你。有耳當聽就要聽。這是讓我們可以重新得力、得著啟示,被 神改變的一個非常重要的操練。詩人說:【我常將耶和華擺在我面前,因祂在我右邊,我就不致搖動,因此我的心歡喜,我的靈快樂,我的肉身也要安然居住】 神的旨意是要叫我們的靈魂體都得健壯。當我們在主前安靜等候,把你的思想放在 神的寶座十架上和 神的話語上;你的心要跟祂交流,深度的交流,就是愛裏的交流;要跟祂說:「天父,謝謝祢這樣愛我,我也愛祢」;跟耶穌說:「我渴慕祢,我愛慕祢;我戀慕祢,祢也戀慕我」;也跟聖靈說:「謝謝祢,我歡迎祢作我每天的保惠師,而且謝謝祢愛我,我要更深的來愛祢」。你不但用你的思想,且用你的心來跟祂交流,那美好的事將要發生什麼。聖靈的啟示就開始進來。當你用靈禱告時,你心裏面會講說各樣的奧秘。你怎樣能夠知道這樣的奧秘呢?要安靜等候。很多人光有禱告没有等候,很可惜;當你不但禱告敬拜,而且等候,你就會知道。以弗所書一17節說:【 神要把智慧跟啟示的靈賞賜給我們,好叫我們真知道祂】那個知道不是知識,而是在生活裏面面對面的一種認識;祂就會告訴你,就會引導你,就會啟示你、幫助你。
今早我來之前五點我就開始禱告,後來到辦公室在那裏安靜時,我看見四個圖畫:我看見一條小溪流,那水不深,但我又看見一條很大的河;那個溪要變成河,一條很大的河,旁邊是高山,在山谷裏,那河是很寛很寛的。所以 神要跟你們說:祂要開始擴充你們。你們當中對 神是有渴慕的,你要對祂說: 神啊,我不夠我要更多更多,今早聖靈就要回應你;祂要讓小小的溪,開始變成一條河。並且我看到:在山裏水從山上下來,中間有一條管子,從上面接水,經過那個池子以後可以再往下輸送-很多人在過去的生命中,就像這小小的池子一樣,你用小小的管子去接那個水,當然這夠你自己用,但別人要用時是不夠的。然後我看見另外一個圖像,一個很漂亮的瀑布,那水是很充沛的,不斷的從高山湧下來。所以 神不但要讓你自己可得飽足,祂也要使用擴充你,讓乾渴的人也可以得著飽足。如何有這事發生在你身上呢?非常簡單,就是你要跟源頭連結起來, 神就要擴充你,你只要負責跟祂連結,祂要讓生命的河開始湧流,祂會用你去幫助很多需要的人。