經文：詩篇16篇8-9節
8我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。9 因此，我的心歡喜，我的靈（原文是榮
耀）快樂；我的肉身也要安然居住。
神透過聖靈在每個時刻裏都要做非常奇妙的工作，而我們如何成為祂可使用而且重用的器皿？我要把秘訣告訴你們。當我服事時我知道我什麼也不能做，我把主權讓給聖靈來做。今早我要把這樣的秘訣告訴你們：
一. 進入深度的敬拜：我個人的第一個突破就是-進入深度的敬拜。保羅是一個很理性的人，但他卻說我要在 神的面前顚狂、在人的面前謹守。你我在 神的面前，要像孩子一樣，來到天父爸爸的面前說：「爸爸，我愛祢」，從內心把我的愛、感激，對祂的頌讚全然向祂來表達。(林前十四4-15)保羅告訴我們：我不但靈歌唱，也用悟性歌唱；我用靈禱告也用悟性禱告。當我去查考 神的話，我就發現-保羅在以弗所書五章19節說：不但用詩章、頌詞，還要用靈歌，口唱心和的來讚美主。 神造我們時，祂用氣吹到我們鼻孔裏，那個氣在哪裏？丹田嘛！當我們用詩章靈歌來讚美敬拜時，會幫助你的靈活潑、剛強；因為 神賜給我們的不是膽怯的靈，而是剛強、仁愛、謹守的靈。真理讓我們得自由，所以我要勉勵每個人：當你有方言，你不但要用方言去禱告，你要用方言歌唱。口開、心開，聖靈就來；敬拜要用我們的心，我們心中要充滿著愛，愛誰？愛天父、耶穌和聖靈三一 神。
二. 進入深度的代禱：林前十四章第2、4、18節保羅告訴我們一個好的典範-用方言禱告。保羅說：當我用方言禱告時，我的悟性没有果效，但在我心靈裏卻講說各樣的奧祕。方言可帶來很多的好處，你的悟性禱告可能只能持續十分鐘、十五分鐘，但方言是聖靈給你的；聖靈要幫助我們進到深度裏面。所以保羅說：他用方言禱告時，他的悟性就没有果效；但他要進入奧祕，就是 神的啟示，那些隱密的事，你不知道的，但卻會知道。保羅說：我用方言禱告是造就我自己，但我還要造就教會；我可能會說很多預言來造就其它弟兄姐妹。而且保羅說：我說的方言比眾人還多。當我方言敬拜完，甚至唱新歌，我就開始用悟性禱告，我就用悟性禱告，用主禱文禱告，一般我都禱告約一個小時。你禱告到哪裏， 神的工作就到哪裏，而且禱告深度有多深，寛度有多寬，聖靈的工作就同樣這樣做。
三. 深度的等候：很感謝 神，祂幫助我進入深度的敬拜，深度的禱告，也讓我進入深度的等候。如果你有敬拜、有禱告而且進入了深度的等候， 神要透過聖靈把很多的奧秘和啟示告訴你。有耳當聽就要聽。這是讓我們可以重新得力、得著啟示，被 神改變的一個非常重要的操練。詩人說：【我常將耶和華擺在我面前，因祂在我右邊，我就不致搖動，因此我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住】 神的旨意是要叫我們的靈魂體都得健壯。當我們在主前安靜等候，把你的思想放在 神的寶座十架上和 神的話語上；你的心要跟祂交流，深度的交流，就是愛裏的交流；要跟祂說：「天父，謝謝祢這樣愛我，我也愛祢」；跟耶穌說：「我渴慕祢，我愛慕祢；我戀慕祢，祢也戀慕我」；也跟聖靈說：「謝謝祢，我歡迎祢作我每天的保惠師，而且謝謝祢愛我，我要更深的來愛祢」。你不但用你的思想，且用你的心來跟祂交流，那美好的事將要發生什麼。聖靈的啟示就開始進來。當你用靈禱告時，你心裏面會講說各樣的奧秘。你怎樣能夠知道這樣的奧秘呢？要安靜等候。很多人光有禱告没有等候，很可惜；當你不但禱告敬拜，而且等候，你就會知道。以弗所書一17節說：【 神要把智慧跟啟示的靈賞賜給我們，好叫我們真知道祂】那個知道不是知識，而是在生活裏面面對面的一種認識；祂就會告訴你，就會引導你，就會啟示你、幫助你。
今早我來之前五點我就開始禱告，後來到辦公室在那裏安靜時，我看見四個圖畫：我看見一條小溪流，那水不深，但我又看見一條很大的河；那個溪要變成河，一條很大的河，旁邊是高山，在山谷裏，那河是很寛很寛的。所以 神要跟你們說：祂要開始擴充你們。你們當中對 神是有渴慕的，你要對祂說： 神啊，我不夠我要更多更多，今早聖靈就要回應你；祂要讓小小的溪，開始變成一條河。並且我看到：在山裏水從山上下來，中間有一條管子，從上面接水，經過那個池子以後可以再往下輸送-很多人在過去的生命中，就像這小小的池子一樣，你用小小的管子去接那個水，當然這夠你自己用，但別人要用時是不夠的。然後我看見另外一個圖像，一個很漂亮的瀑布，那水是很充沛的，不斷的從高山湧下來。所以 神不但要讓你自己可得飽足，祂也要使用擴充你，讓乾渴的人也可以得著飽足。如何有這事發生在你身上呢？非常簡單，就是你要跟源頭連結起來， 神就要擴充你，你只要負責跟祂連結，祂要讓生命的河開始湧流，祂會用你去幫助很多需要的人。
