新竹純福音教會

新竹純福音教會主日訊息-還有神蹟? -蔡仁松教授 經文 : 馬可福音第八章 11-12 節 11   法利賽人出來盤問耶穌，求他從天上顯個神蹟給他們看，想要試探他。 12   耶穌心裡深深地歎息，說：「這世代為甚麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看。」        耶穌感嘆這世代的人只想看神蹟，所以說沒有神蹟給這世代看，但是緊接耶穌卻又行了許多神蹟，例如：吐唾沫醫治瞎子 ( 可 8:23) 、登山變相 ( 可 9:2) 、趕出啞巴鬼 ( 可 9:14) 、醫治瞎子巴底買 ( 可 10:46) 、死而復活 ( 可 16).. 等等，另外我們再回頭看看，耶穌還行了餵飽四千人的神蹟 ( 可 8:1~10) 、餵飽五千人的神蹟 ( 可 6:37) ， 可 8:21   耶穌說：「你們還是不明白嗎？」 其實耶穌行了很多神蹟奇事，但為什麼這些人一直還要試探耶穌？健忘、還是顽愚？是因為他們拒絕相信，即使神蹟就行在他們的面前， 約 12:37 耶穌說了這話，就離開他們隱藏了。他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他。 歷史上以色列也是一個健忘的民族， 民 14:22 這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然試探我這十次，不聽從我的話， 上帝降下十災讓埃及法老願意讓以色列人離開，並且在後有追兵的情況下分開紅海，讓所有以色列人平安通過，在曠野時白天有雲柱，晚上有火柱，敲盤石就有水喝，還有食物可以吃 ... 這些若不是神蹟怎麼可能辦到？但是還是有人不相信或健忘或抱怨，這就是以有限的人要挑戰無限的神。       見證是一個主觀的經歷，最重要的是每個人要自己經歷上帝。我自己也有經歷神的經驗，包括向神禱告讓我能在茫茫人海中找到危急的朋友、禱告增重、師母的花粉熱得醫治、經歷趕鬼 ... 等等，我真的相信我們的主是一位又真又活的神。 約 20:24~29:   那十二個門徒中有稱為低土馬的多馬，耶穌來的時候，他沒有和他們同在。 25 那些門徒就對他說：「我們已經看見主了！」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」 26 過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在。門都關了，耶穌來站在...

新竹純福音教會主日訊息-感謝的忍耐-李星九傳道 經文 : 創世紀第二十六章 12-25 節 12   以撒在那地耕種，那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他， 13   他就昌大，日增月盛，成了大富戶。 14   他有羊群牛群，又有許多僕人，非利士人就嫉妒他。 15   當他父親亞伯拉罕在世的日子，他父親的僕人所挖的井，非利士人全都塞住，填滿了土。 16   亞比米勒對以撒說：「你離開我們去吧。因為你比我們強盛得多。」 17   以撒就離開那裡，在基拉耳谷支搭帳棚，住在那裡。 18   當他父親亞伯拉罕在世之日所挖的水井因非利士人在亞伯拉罕死後塞住了，以撒就重新挖出來，仍照他父親所叫的叫那些井的名字。 19   以撒的僕人在谷中挖井，便得了一口活水井。 20   基拉耳的牧人與以撒的牧人爭競，說：「這水是我們的。」以撒就給那井起名叫埃色（就是相敵的意思），因為他們和他相爭。 21   以撒的僕人又挖了一口井，他們又為這井爭競，因此以撒給這井起名叫西提拿（就是為敵的意思）。 22   以撒離開那裡，又挖了一口井，他們不為這井爭競了，他就給那井起名叫利河伯（就是寬闊的意思）。他說：「耶和華現在給我們寬闊之地，我們必在這地昌盛。」 23   以撒從那裡上別是巴去。 24   當夜耶和華向他顯現，說：「我是你父親亞伯拉罕的　神，不要懼怕！因為我與你同在，要賜福給你，並要為我僕人亞伯拉罕的緣故，使你的後裔繁多。」 25   以撒就在那裡築了一座壇，求告耶和華的名，並且支搭帳棚；他的僕人便在那裡挖了一口井。       創世記有四個大主角，亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟。亞伯拉罕到哪裡都要築壇敬拜神，也被稱為信心之父；雅各雖然他的人生很起伏，但還是很熱情的一直追求上帝的祝福；約瑟則是一位有夢想的人，一生非常戲劇化但神都與他同在；而以撒感覺起來好像是平坦的人生，但事實上他也有一些不同的經歷。在今天的經文裡，以撒耕種的地方是迦南地，因為他聽從神、順服神的話語，神賜給他迦南地，而且是很久以前神就應許他父親亞伯拉罕的地方。因為當時迦南地有饑荒、缺水，所以以撒想往埃及去，但是神顯現並告訴以撒要他繼...

2015-4-25 第三屆新竹純福音教會運動會 https://www.youtube.com/watch?v=cHnajFaPvzc https://www.youtube.com/watch?v=YmWYSXrNTKY

新竹純福音教會主日訊息-神的話語永活著-李星九傳道 經文 : 約翰福音第一章 1-3 節 1   太初有道，道與　神同在，道就是　神。 2   這道太初與　神同在。 3   萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。       1866 年英國宣教士湯瑪士 ( Robert J. Thomas ， 1839-1866 ） 搭乘美國商船「歇爾門將軍號」抵達韓國平壤城外的大同江口，湯瑪士因為在中國待過，因此隨身攜帶中文聖經與福音手冊，盼望有機會能向人傳揚福音。不幸的是當他 登岸時，卻被軍官朴春權以外國人入侵為由立刻將湯瑪士斬首，而湯瑪士在殉道前 卻 高舉聖經呼喊耶穌，並執意要將手上的聖經送給要將他斬首的朴春權 ， 之後湯瑪士殉道 。 附近有一位 十一歲的少年崔致良隨手撿了湯瑪士所帶來的聖經 ， 但後來得知聖經是禁書，便將它交給平壤監廳警備的朴永植 ， 朴永植便將聖經帶回家，將內頁撕下來當壁紙塗在牆上。後來朴永植因著他牆壁上的經文接受耶穌基督，崔致良也因為常常來他家，受了朴永植的影響而信主，更成為教會的長老 ， 最重要的是這間房子之後成為了韓國第一間教會，也就是 1907 年平壤大復興的發源地 。 而處死湯瑪士的 朴春權也在三十年之後信主成為教會的領導人 。 雖然事件的起源是由湯瑪士宣教士殉道開始 ， 但我們卻看到神奇妙的作為 ， 讓福音開始在韓國萌芽並前所未有的復興起來 ， 因此神的話語永遠活著 ！ 馬丁路德說 ：「 聖經是活的 ！ 祂對我說話 、 祂有手 、 祂會抓住我 。｣， 願大家每天都有讀經的好的信仰生活 。       一、「話語｣ 就是「神｣ ： 聖經就是神的話語。神的話語是有能力的，所以不管是主日、小組聚會、晨更或禱告會，都要進入神的話語當中。神會對我們說話，因此當我們天天靠近、默想神的話語時，祂就與我們同在。 創 39:2-3&23 約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。 3 他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利， 23 凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因為耶和華與約瑟同在，耶和華使他所做的盡都順利。 約瑟的特色就是神與他同在，雖然他的環境並不好，但他心中有神...

新竹純福音教會主日訊息-找到生命的出路-林士堯長老 經文 : 約翰福音第十一章 25 節 25   耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；        我們先來看一段經文， 可 5:22~ 22 有一個管會堂的人，名叫睚魯，來見耶穌，就俯伏在他腳前， 23 再三地求他，說：「我的小女兒快要死了，求你去按手在她身上，使她痊癒，得以活了。」 24 耶穌就和他同去。有許多人跟隨，擁擠他。 25 有一個女人患了十二年的血漏， 26 在好些醫生手裡受了許多的苦，又花盡了她所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。 27 她聽見耶穌的事，就從後頭來，雜在眾人中間，摸耶穌的衣裳， 28 意思說：「我只摸他的衣裳，就必痊癒。」 29 於是她血漏的源頭立刻乾了，她便覺得身上的災病好了。 30 耶穌頓時心裡覺得有能力從自己身上出去，就在眾人中間轉過來，說：「誰摸我的衣裳？」 33 那女人知道在自己身上所成的事，就恐懼戰兢，來俯伏在耶穌跟前，將實情全告訴他。 34 耶穌對她說：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。」 耶穌見睚魯之前在格拉森那地方行神蹟趕鬼，睚魯因為自己的小女兒快要死了，又聽到耶穌行神蹟有醫治的能力，因此來找耶穌，並相信耶穌只要按手就能救治她女兒，睚魯俯伏在耶穌腳前再三求耶穌與他同去醫治女兒，耶穌本著憐憫的心就答應睚魯，但有許多人跟隨擁擠著同行。各位想想，跟隨擁擠就表示行走的速度變慢了，而且又發生了一段插曲，有一個患了十二年血漏的女人來到耶穌旁邊，當時患血漏病是不潔淨的，而且女人幾乎把所有的家產都花光卻病得更重，所以她不只生理連心裡上都非常的絕望痛苦；但她聽到耶穌行神蹟的事，她相信只要能摸到耶穌的衣裳病就必痊癒，所以她冒著危險擠到耶穌身旁，摸了他的衣裳，而女人的病也立刻好了，後來耶穌在眾人面前問：誰摸我的衣裳？那女人就將自己身上所成就的事全部說出來。各位弟兄姊妹，耶穌難道不知道誰摸了他的衣裳嗎？為什麼要在眾人面前這麼問？耶穌當然知道是誰，祂讓女人在眾人面前做了見證，也同時堅固了睚魯的信心，因為睚魯之前只聽說耶穌的能力，但他現在則是親眼見著耶穌行的神蹟，最後耶穌在眾人面前宣告女人的血漏已完全得醫治：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒...

新竹純福音教會主日訊息-甘心樂意的獻上-張漢業牧師 經文 : 哥林多後書第九章 6-8 節 6 「少種的少收，多種的多收」，這話是真的。 7   各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是　神所喜愛的。 8   　神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。       奉獻和我們的信仰以及如何表達我們對神的愛有非常密切的關係，因著奉獻可以看出我們對神的愛的尺度及標準，要成為神所尋找的敬拜者，不只是用口來表達對神的感謝讚美，同時也會願意將我們所得的部份奉獻到神面前。我們來思想對奉獻的態度與奉獻的意義，我們要明白其實奉獻中有神喜悅的、也有神不喜悅的，這不是錢的多寡問題，而是我們的態度問題，我今天要和大家分享什麼樣的奉獻是神不喜悅？而什麼樣的奉獻則是神喜悅的？藉此讓大家瞭解並且成為神所喜悅的奉獻者。        什麼樣的奉獻是神不喜悅的： 1. 被強迫的奉獻 : 奉獻必須是甘心樂意的、不是被人逼的也不是被要求的，乃是我們被神的靈感動而甘心樂意自願性的獻上蒙神悅納的，各位知道新、舊約的十分之一有何不同？舊約的十分之一是律法；新約的十分之一是恩典。 2. 因面子而做的奉獻 : 擔心奉獻太少會沒面子、盤算到底奉獻多少才不會丟臉，這樣的奉獻態度是不對的。 3. 因怕咒詛所做的奉獻 : 因心裡懼怕不奉獻會有惡事發生而做的奉獻，神也無法完全悅納。 瑪 3:10~12: 10 萬軍之耶和華說：「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶傾福於你們，甚至無處可容。」 11 萬軍之耶和華說：「我必為你們斥責蝗蟲，不容牠毀壞你們的土產，你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。」 12 萬軍之耶和華說：「萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。」       神所喜悅的奉獻是什麼？ 1. 感謝的心 : 詩 50:23 凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。」 我們越感謝，我們的神就越得到榮耀，所以我們口裡要常常的感謝神，同時也不要忘了行善和捐輸的事。 來 13:15-16: 我們應當靠著耶穌，...

2015第27屆亞細亞聖徒訪韓聖會 【第 27 屆亞細亞聖徒訪韓聖會】   教會參與的梯次 變更為 7/19( 日 )-7/26( 日 ) 。    報名至 3/31 截止 。

新竹純福音教會主日訊息-起來吧!你是神的傑作-孫慶美師母 經文 : 使徒行傳第三章 1-8 節 1   申初禱告的時候，彼得、約翰上聖殿去。 2   有一個人，生來是瘸腿的，天天被人抬來，放在殿的一個門口（那門名叫美門），要求進殿的人賙濟。 3   他看見彼得、約翰將要進殿，就求他們賙濟。 4   彼得、約翰定睛看他；彼得說：「你看我們！」 5   那人就留意看他們，指望得著甚麼。 6   彼得說：「金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！」 7   於是拉著他的右手，扶他起來；他的腳和踝子骨立刻健壯了， 8   就跳起來，站著，又行走，同他們進了殿，走著，跳著，讚美　神。 我的人生走過許多坎坷不平的道路，我從小在教會長大是個很乖的孩子，在 16 歲時舉手向神宣告要成為主的孩子；婚後我和先生到了美國，之後神呼召我的先生成為一個牧者，在持續牧會的過程中，我出了車禍又得了癌症，得癌症不是一兩個月就結束，我在四年內接受了六次手術，並且吃了化療藥物八年，當所有的治療結束後又發現我的腦裏有一個腫瘤。真的是很長很長的時間，我只能待在床上什麼都不能做，我想如果今天是我的最後一天我要做什麼？到底神在這個時候會要我做什麼？那是我人生最大的低潮，從 2003 年診斷出癌症到現在我仍然活著，我相信生命的主人是我們的主，掌管生命的是我們的主，很多人在神的面前禱告求神賜健康、成功、財富 ... 等等，我並不是說這種禱告不好，但是神存在的目的並不是為了我們的健康、成功、財富 ... 等等，最重要的是我們是為了主的榮耀而存在這世上。我們要記住神的存在，並不是要聽我們個人的需求而存在，事實上我過去就有這種想法，我認為我為主做了那麼多事情，為什麼祂不聽我的禱告？但在我疾病痛苦中讀經時，這句話來到我的生命裏面，不管我的身體健康與否？事業成功與否？人生路程順不順遂？我這個人存在世上就是為了神的榮耀，雖然我是處在生死關頭的黑暗裡面但我學到了這點。       從今天的經文看到，拉著瘸腿人的右手扶他起來的是耶穌的門徒，是聖靈引導讓他這樣做，若是有聖靈在我們心中，不一定要會方言禱告，我們仍然可以拉著需要人的手扶他起來，與聖靈同行的人是...

新竹純福音教會主日訊息-至微小的成就神大事-張漢業牧師 經文 : 士師記第六章 6-16 節         不知道各位在信仰生活中有沒有過這樣的感覺？覺得自己是軟弱的、貧窮的、沒有能力、沒什麼才幹、條件也不好、這樣的自己有能力被神使用嗎？若是有這種感覺的人，你就有資格被神揀選、有資格成為神的僕人。基甸也是有這樣感覺的人，當耶和華揀選基甸、要靠著基甸將以色列人從米甸人中拯救出來的時候， 士 6:15 基甸說：「主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在瑪拿西支派中是至貧窮的，我在我父家是至微小的。」 基甸是一個很普通的人、承認自己是沒有能力的人、很自卑、沒有信心和勇氣的人，這樣的人怎麼能成為大能的勇士呢？神看我們不是看現在而是要看即將在我們身上成就的大事，一個軟弱的人怎麼能成為大能的勇士？怎麼能成為以色列的士師、領袖來帶領以色列人？秘訣如下：         一、神的同在 ： 賽 41:15 看哪，我已使你成為有快齒打糧的新器具，你要把山嶺打得粉碎，使岡陵如同糠秕。 基甸雖然在酒榨那裡打麥子但神要使他成為新器具、要讓他打敗米甸人，若是神的同在在你裡面即使再軟弱也會變剛強。摩西帶領以色列人出埃及一段時間之後，神就把棒子交給約書亞，約書亞的心裡非常軟弱又懼怕，因為約書亞一直緊緊跟隨摩西，他的能力來源是摩西、摩西是他的靠山、是他一切的幫助。但當摩西死了約書亞當然非常懼怕，因為他之前的倚靠都沒了，我們知道一個人要成為領袖非常不容易，尤其是要帶領整個民族，因此神要約書亞剛強壯膽，以剛強代替軟弱；以壯膽代替懼怕，而剛強壯膽的秘訣就是我們有神的同在！神告訴約書亞祂怎樣與摩西同在也必照樣與他同在。 書 1:5&9 你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。我必不撇下你，也不丟棄你。 9 我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。」 神的同在必會帶給我們信心、勇氣與平安，若有神的同在，起初雖然微小終久必甚發達，沒有什麼事是無法解決的。         二、神的差派 ： 神是一位差派的神，神知道...