新竹純福音教會

2015 12 20 台南純福音教會 - 聖誕聚會照片集錦

2015 12 19 新竹純福音教會 - 聖誕晚會照片集錦

2015 新竹純福音教會聖誕晚會 12/19 晚上7點.

新竹純福音教會主日訊息-以我所願的引導的神-張漢業牧師  經文 : 詩篇 21 篇 1~2 節 耶和華啊，王必因你的能力歡喜，因你的救恩他的快樂何其大！他心裡所願的，你已經賜給他；他嘴唇所求的，你未嘗不應允。 每一個人的心中都有願望，願望是人們渴望什麼的態度，也就是心中的異象使命與目標。 腓 2:13 因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。 當神要用一個人，就會把願望和異象放在他的裡面。如果沒有願望就沒有神蹟，願望可以產生動機、共鳴與熱情，神給了亞伯拉罕願望要讓他成為多國之父，而撒拉要成為多國之母。 創 13:14-16 羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說：「從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看，凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多，人若能數算地上的塵沙，才能數算你的後裔。創 15:1-6 這事以後，耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：「亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌，必大大地賞賜你。」亞伯蘭說：「主耶和華啊，我既無子，你還賜我什麼呢？並且要承受我家業的是大馬士革人以利以謝。」亞伯蘭又說：「你沒有給我兒子，那生在我家中的人就是我的後嗣。」耶和華又有話對他說：「這人必不成為你的後嗣，你本身所生的才成為你的後嗣。」於是領他走到外邊，說：「你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？」又對他說：「你的後裔將要如此。」亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。 神也在摩西心中栽種了一個願望，就是要把以色列百姓從埃及人 430 年的奴役生活中拯救出來。 神要工作的時候必會把異象使命放在你的心中，而且神要依照這個異象成就，所以心中有沒有目標真的非常重要。對於基督徒而言，敬拜神、認識神、服事神是我們一生中的三大目標。我們每一個人都要領受、感受從神而來的目標與異象。我們設定目標有六個原則 : 要為別人著想而設 2. 要有價值 3. 要明確 4. 要能測定 ( 有清楚的時間與數字 ) 5. 要能擴張 6. 要有確信 。 弗 3:20 神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。 這裡的所求指的是禱告 (pray) ；所想指的是思想 (thinking) 。神是大有能力的，但是神也會受到我們禱告與異象的限制，一個有異象的人會禱告，而會禱告的...

新竹純福音教會主日訊息-領受瑞瑪,使神的道成為你的能力-許坤成監督 經文 : 約翰福音第五章 2-9 節 2   在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫做畢士大，旁邊有五個廊子， 3   裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人 ( 有古卷在此有：等候水動，因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害什麼病就痊癒了。 )5   在那裡有一個人，病了三十八年。 6   耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：「你要痊癒嗎？」 7   病人回答說：「先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裡，我正去的時候，就有別人比我先下去。」 8   耶穌對他說：「起來，拿你的褥子走吧！」 9   那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。 各位弟兄姊妹，除了懂聖經、明白上帝的道，最重要的就是禱告。很多的問題都要透過禱告解決，藉著大家同心合意的禱告藉由耶穌寶血的能力，幫助我們的領導者避免撒旦的攻擊、擾亂福音的工作，唯有靠著上帝才無所不能。申命記 28 章 1-14 節是我每天必讀的經文，它大大的改變了我的生活，感謝主還有神蹟奇事不斷跟隨我，當然這也是因著我不斷禱告的緣故。各位要大大的張口不要害怕，但是有一件事很重要，就是要原諒你的敵人，單愛你喜歡的那與稅吏有何不同，要想辦法化敵為友，耶穌愛罪人、耶穌用愛來讓罪人悔改，但是假冒偽善的人是上帝不喜悅的，我們要用禱告推動上帝的手，讓上帝揀選你的家人、揀選那不信的人。上帝有時候會給你一些困難，但你要感謝上帝，因為人總是在難處時才會拼命禱告，人有病痛並不是誰有罪，而是上帝要你看到祂的大能，所以不要灰心、持續禱告就會得醫治。讀經與禱告是兩隻翅膀，有了這兩隻翅膀就能去，使萬民做耶穌的門徒、服事主，當我們有行動 ( 去 ) 翅膀就會越飛越健康，同時可以瞭解自己是否缺了禱告或讀經而儘快調整，另外各位要常說祝福讚美的話，因為舌頭會轉動命運。 雅 3:3-4 我們若把嚼環放在馬嘴裡，叫牠順服，就能調動他的全身。 4   看哪，船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵就隨著掌舵的意思轉動。 上帝為什麼讓我越來越好，除了申命記之外，還有一點就是奉獻。我謹守什一奉獻，而且當我誠實奉獻，神就給我更多！我感恩神給我的這些金錢。各位要記得，十分之一是屬於上帝的，我們沒有主權，上帝讓我們當郵差傳遞需要，而且上帝給郵差的祝福是...

新竹純福音教會主日訊息-屬靈的建造與長進-張漢業牧師      經文 : 詩篇 127 篇 1~5 節 若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；唯有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜。少年時所生的兒女，好像勇士手中的箭。箭袋充滿的人便為有福！他們在城門口和仇敵說話的時候，必不至於羞愧。 詩篇 127 篇是所羅門所寫的詩，所羅門在建造神的聖殿的過程中領受到很多屬靈的啟示，今天早上我就和大家一起分享三個原則： 一 、 有清楚的藍圖 ： 不論是建造聖殿或屬靈生命都必須要有清楚的藍圖。任何的建造都需要藍圖或設計圖，就如同我們屬靈生命的建造一樣，雖然房子的形體還沒完成，但我們心裡已經清楚它將來的樣式，當我們要建造神的殿或是屬靈的生命時也需要啟示，沒有啟示就沒有建造，沒有神的眼光在我們當中我們就沒有辦法進行。詩篇 127 篇講了三次的枉然，為什麼我們的人生是枉然？為什麼我們付出那麼多努力卻無法得到美好的結果？其實是因為我們沒有按照啟示，以致於不斷的重新拆毀又重新建造；今天我們因著耶穌已經得到啟示，當一個人真正明白屬靈生命的原則，他的生命自然而然的就會成長。 太 16:13-16 耶穌到了該撒利亞 - 腓立比的境內，就問門徒說：「人說我   人子是誰？」 14   他們說：「有人說是施洗的約翰，有人說是以利亞，又有人說是耶利米或是先知裡的一位。」 15   耶穌說：「你們說我是誰？」 1 6   西門彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子。」 我們來到神的面前要對基督耶穌有清楚的認識，你所認識的不是生命裡自然的認識，乃是有啟示的靈在你裡面。基督教的信仰只要有神的啟示你就能明白，神的靈在我們裡面讓我們明白耶穌是誰，而一個真正得到神啟示的人，他的生命絕對不會一直停在原地。 太 17-19: 耶穌對他說：「西門‧巴約拿，你是有福的，因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。 18   我還告訴你：你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他。 19   我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」 唯有真正...

新竹純福音教會主日訊息-願你們平安-林士堯長老 經文 : 腓立比書第 4 章 6-7 節 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。   神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 這個世代變化太快，平安真的很重要，縱使有再多的財富也買不到平安，人一生最大的幸福就是擁有真正的平安，而只有神才能給我們真正的平安。 一 、 與神和好 : 西 1:20 既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫萬有，無論是地上的、天上的，都與自己和好了。 當耶穌基督為我們釘死十字架上的時候，我們與神之間的幔子就已經消除了，我們可以自由的來到神面前與神交通。唯有與神和好、常常尋求神，才能有真平安在我們裡面。 雅 4:7-8 故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！ 只是我們要常常提醒自己來到神面前是帶著什麼心態？是以誠實、認罪、悔改、感謝的心態？還是認為自己已經沒罪、驕傲的心態？當我們更深的認罪悔改，神的恩典就越大，因此我們來到神面前要更認真的對付自己的罪，並與神重新和好，當我們與神的關係是正確的，真實的平安就會進入我們心裡。 二 、 相信神的大能與大愛 ： 詩 108:13 我們倚靠神才得施展大能，因為踐踏我們敵人的就是他。詩 130:7 以色列啊，你當仰望耶和華，因他有慈愛，有豐盛的救恩。 三 、 遵行神的話語 ： 1. 一無掛慮 ： 彼前 5:7 你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。 神告訴我們要一無掛慮將一切的憂慮卸給祂 ， 可是當我們遇到困難常常又不願意百分之百交託給神 ， 總是想要以人的辦法到處試 ， 當內心不敢百分之百把憂慮卸給神 ， 在神面前就得不到安全感 ， 當然也就沒有平安 。 人生不可能沒有風浪 ， 但我們只要一無掛慮的交託耶穌，並相信神必與我們同在，由主掌權 ， 真平安自然進來 。 2. 保守心懷意念 ： 我們要對神有真實的信心 、 極大的信心 、 絕對的信心 。 尤其越接近末世的時代很多奇怪的事都會發生 ， 但是神要我們不要慌張 、 不要懼怕 ， 要我們警醒持守過生活 ， 因為祂都知道。祂提醒我們祂來的日子快到了 ， 我們要準備好自己 、 堅守我們的信仰 ， 讓救...

新竹純福音教會主日訊息-真成功的路-朴弘來牧師 經文 : 但以裡書第 1 章 1-8 節 1   猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，將城圍困。 2   主將猶大王約雅敬，並神殿中器皿的幾份交付他手，他就把這器皿帶到示拿地，收入他神的廟裡，放在他神的庫中。 3   王吩咐太監長亞施毗拿從以色列人的宗室和貴胄中帶進幾個人來， 4   就是年少沒有殘疾，相貌俊美，通達各樣學問，知識、聰明俱備，足能侍立在王宮裡的，要教他們迦勒底的文字言語。 5   王派定將自己所用的膳和所飲的酒每日賜他們一份，養他們三年，滿了三年好叫他們在王面前侍立。 6   他們中間有猶大族的人但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。 7   太監長給他們起名，稱但以理為伯提沙撒，稱哈拿尼雅為沙得拉，稱米沙利為米煞，稱亞撒利雅為亞伯尼歌。 8   但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷汙自己，所以求太監長容他不玷汙自己。 今天的主題是但以理和他三個朋友的故事。猶大國滅亡之後但以理和他三個朋友被擄到巴比倫國去，這好比我們的孩子離開了教會到社會或到其他國家生活一樣，但以理和他的朋友沒有故鄉而且被俘虜到一千公里以外的國家，雖然他們以奴僕的身分過去但是卻能成功，這是因為他們非常敬畏神又有智慧與聰明，所以當地的國王想要栽培他們，可是他們必須要選擇持續走神的道路還是同化為巴比倫人替國王效力？這就如同現在不管是大人或青少年所面對的問題，是要持守神的道路或是追隨世界的成功呢？但以理他們當時的年紀只有十多歲，這般年紀的孩子離開了父母、自己的國家到了別的國家做奴僕甚至連自己原有的名字都被改成巴比倫式的名字： 但以理 ( 神是我的審判者 ) 被改為 伯提沙撒 ( 巴比倫神保護我的王 ) ； 哈拿尼雅 ( 主是滿有恩典 ) 被改為 沙得拉 ( 得到太陽神的恩典 ) ； 米沙利 ( 誰能像神 ) 被改為 米煞 ( 誰能像巴比倫的神 ) ； 亞撒利雅 ( 神是幫助者 ) 被改為 亞伯尼歌 ( 巴比倫神的僕人 ) ，也就是他們以耶和華為中心的名字被改為以世界的神為中心了，這也就是我們的兒女以後所面對的世界，但是能永遠居住的地方是神的國而不是世界。 我們再來看但以理他們面對的問題， 但 1:5 王派定將自己所用的膳和所飲的酒每日賜他們一份，養他們三年，滿了三年好叫他們在王面前侍立 ， 王所...

新竹純福音教會主日訊息-大衛日見強盛的原因-張漢業牧師 經文 : 撒母耳記下第 3 章 1 節 掃羅家和大衛家爭戰許久，大衛家日見強盛，掃羅家日見衰弱。 大衛是以色列的第二代王，掃羅是第一代王，而大衛是掃羅的女婿，所以他們其實是有關係的家庭，但是聖經的記載我們看到大衛家越來越強盛，而掃羅家則是漸漸的衰敗了，其中的原因是甚麼呢？ 一 、 大衛日漸強盛是因為有神的同在 ： 撒下 5:10 大衛日見強盛，因為耶和華萬軍之神與他同在。代上 11:9 大衛日見強盛，因為萬軍之耶和華與他同在。 在舊約裡我們看到了約瑟因為有神的同在所以到哪裡他都蒙恩。 創 39:1-6   約瑟被帶下埃及去。有一個埃及人，是法老的內臣護衛長波提乏，從那些帶下他來的以實瑪利人手下買了他去。 2   約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。 3   他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利， 4   約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裡。 5   自從主人派約瑟管理家務和他一切所有的，耶和華就因約瑟的緣故賜福於那埃及人的家；凡家裡和田間一切所有的，都蒙耶和華賜福。 6   波提乏將一切所有的都交在約瑟的手中，除了自己所吃的飯，別的事一概不知。約瑟原來秀雅俊美。 因為有神的同在，所以約瑟百事順利，也被主人信任並且成為別人的祝福，有神同在的人不論到哪裡都要成為耶和華祝福的管道，即使後來約瑟被關入監牢，但最後仍然成為埃及的宰相。 二、 大衛日漸強盛是因為有人天天來幫助他 ： 人活在世上無法單靠著自己一個人，我們都需要別人的幫助，並且也要成為能幫助別人的人。 代上 12:19-22 大衛從前與非利士人同去，要與掃羅爭戰，有些瑪拿西人來投奔大衛。他們卻沒有幫助非利士人，因為非利士人的首領商議，打發他們回去，說：「恐怕大衛拿我們的首級歸降他的主人掃羅。」 20   大衛往洗革拉去的時候，有瑪拿西人的千夫長押拿、約撒拔、耶疊、米迦勒、約撒拔、以利戶、洗勒太都來投奔他。 21   這些人幫助大衛攻擊群賊，他們都是大能的勇士，且做軍長。 22   那時，天天有人來幫助大衛，以致成了大軍，如神的軍一樣。 這裡提到很多人來投奔大衛並幫助他攻擊群賊；約書亞因為有迦勒的幫助而能征服迦南地；而掃羅成為保羅、成為外邦人...

新竹純福音教會主日訊息-你要與誰商議-張漢業牧師 經文 : 列王記上第十二章 1~11 節 1   羅波安往示劍去，因為以色列人都到了示劍，要立他做王。 2   尼八的兒子耶羅波安先前躲避所羅門王，逃往埃及，住在那裡，他聽見這事。 3   以色列人打發人去請他來，他就和以色列會眾都來見羅波安，對他說： 4   「你父親使我們負重軛做苦工，現在求你使我們做的苦工、負的重軛輕鬆些，我們就侍奉你。」 5   羅波安對他們說：「你們暫且去，第三日再來見我。」民就去了。 6   羅波安之父所羅門在世的日子，有侍立在他面前的老年人，羅波安王和他們商議，說：「你們給我出個什麼主意，我好回覆這民。」 7   老年人對他說：「現在王若服侍這民如僕人，用好話回答他們，他們就永遠做王的僕人。」 8   王卻不用老年人給他出的主意，就和那些與他一同長大，在他面前侍立的少年人商議， 9   說：「這民對我說：『你父親使我們負重軛，求你使我們輕鬆些。』你們給我出個什麼主意，我好回覆他們。」 10   那同他長大的少年人說：「這民對王說：『你父親使我們負重軛，求你使我們輕鬆些。』王要對他們如此說：『我的小拇指頭比我父親的腰還粗！ 11   我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們。』」 以色列有三個王，分別是掃羅、大衛以及所羅門王，當所羅門王的兒子羅波安執政時，以色列就分為南、北兩國，北國由十個支派成立以色列；南國有兩個支派成立了猶大國，北國由耶羅波安當王；而南國由羅波安當王。為什麼到了所羅門王的下一代就分裂為南北兩國呢？很重要的關鍵是因為羅波安錯誤的判斷決定使得國家分裂成兩國，因此我們要了解錯誤的判斷來自於錯誤的對象，也就是我們找錯了人以致於對方給我們錯誤的建議，因為選擇錯誤的建議而導致不好的結果臨到，所以我們要找誰商議就是一件很重要的事尤其在面臨人生中重大的決定與判斷的時候。 我們來看今天的經文，耶羅波安之前因為躲避所羅門王的殺害逃到埃及，等到所羅門王過世，以色列人要立所羅門的兒子羅波安為王時，耶羅波安也和會眾一起來見羅波安，請教羅波安將如何治理國家且百姓們的訴求也清楚表達， 王上 12:4: 你父親使我們負重軛做苦工，現在求你使我們做的苦工、負的重軛輕鬆些，我們就侍奉你。 因為所羅門王在世時為了蓋很多華麗的宮殿所以徵...

新竹純福音教會主日訊息-聽從耶和華的話-張漢業牧師 經文 : 撒母耳記上第十五章 1~9 節 1   撒母耳對掃羅說：「耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列，所以你當聽從耶和華的話。 2   萬軍之耶和華如此說：『以色列人出埃及的時候，在路上亞瑪力人怎樣待他們，怎樣抵擋他們，我都沒忘。 3   現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、吃奶的，並牛、羊、駱駝和驢盡行殺死。』」 4   於是掃羅招聚百姓在提拉因，數點他們，共有步兵二十萬，另有猶大人一萬。 5   掃羅到了亞瑪力的京城，在谷中設下埋伏。 6   掃羅對基尼人說：「你們離開亞瑪力人下去吧！恐怕我將你們和亞瑪力人一同殺滅。因為以色列人出埃及的時候，你們曾恩待他們。」於是基尼人離開亞瑪力人去了。 7   掃羅擊打亞瑪力人，從哈腓拉直到埃及前的書珥， 8   生擒了亞瑪力王亞甲，用刀殺盡亞瑪力的眾民。 9   掃羅和百姓卻憐惜亞甲，也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔並一切美物，不肯滅絕。凡下賤瘦弱的，盡都殺了。       神的兒女最重要的就是要聽神的話。以色列人的教育是先從 「 聽 」 開始， 申 6:4 「以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。 撒母耳是膏抹掃羅的先知，所以他對掃羅說： 「 耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列，所以你當聽從耶和華的話 」 。以色列的周圍都有敵國，東有摩押人以及亞捫人、南邊有以東人、西邊有瑣巴及非利士人， 撒上 14:47-48 掃羅執掌以色列的國權，常常攻擊他四圍的一切仇敵，就是摩押人、亞捫人、以東人和瑣巴諸王，並非利士人。他無論往何處去，都打敗仇敵。掃羅奮勇攻擊亞瑪力人，救了以色列人脫離搶掠他們之人的手。 但是我們可以看到當掃羅聽從耶和華的話時，不論他到哪裡都戰勝敵人。傾聽有八個層次 : 1. 坐著而已，心不在焉   2. 裝著聽   3. 只聽自己想聽的 ( 選擇性的聽 ) 4. 只聽到耳朵，未聽到心中，很快就忘記了   5. 用眼、耳聽，專注   6. 用行動聽，做筆記   7. 用口聽，重覆說出來   8. 用心聽。       在這段經文當中，神命令滅盡...