經文: 以賽亞書40章31節
31但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。
什麼叫『舊』?『舊』是怎麼來的?東西會壞,表示最原先的是新的,所以基督教講『更新』『恢復』,其實是回到最原始的東西。所以過去不是舊反而是新,而『更新』其實就是『恢復』就是恢復成原來的那個樣子。基督教的信仰不是一個圓圈的輪廻觀,是一個點線式的世界觀。創世紀第一章是從非常美好的伊甸園開始的,人不會死,東西也不會壞,而最後一章的啟示錄則講新天新地,所以新天新地其實就是伊甸園;所以 神講的其實就是一個永恆,時間濃縮一起就是一個永恆,這個『新』其實就是回到永恆裏面去。基督教的信仰是非常不一樣的信仰,它看見了 神的那種永恆性,回到伊甸園。其實就是進入到 神的永恆去這才是亙古常新的一個真理。賽四十31:但那倚靠耶和華的必從新得力,他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。從這經文我要跟大家分享三點:
一.活在在基督裏(You in Christ) 新約聖經總共提了三十三次『在基督裏』,林後五17:若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。你只要進入耶穌基督裏,自然就會變成新的。而【但那等候耶和華的…】現代中譯本譯為『但是倚靠上主的人,充沛的精力源源不絶』,而英版聖經NIV則說是『在耶穌基督裏有盼望的人』。我們在基督裏的人,我們的盼望及信心是真實的,因為我們已經在車上,所以救恩已經給我們了。所以我們必能從新得力。箴三5-6:你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路。約十六33:在世上有苦難,在基督裏有平安,因耶穌已經勝過言世界了。所以你會發現:在外面可能非常混亂,但進入耶穌裏, 神自己就成了我們的磐石、山寨、盾牌和高臺。這詩人所講的是他進入耶穌裏的體會,要讓自己也進入基督裏,我們才能明白詩人為何如此寫,為何有這樣的信心。箴言九章10節:敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。所以我們進入耶穌裏,我們就有源源不斷的能力從祂而來。
二.神同在的生命(Christ in you):(賽七14)因此主要自己給你們一個兆頭,必有童女懷孕,給祂取名叫以馬內利。從耶穌降生開始, 神要與我們同在。 神同在也代表著聖靈的澆灌和充滿,聖靈的洗是從我們裏面更新的,從新得力,『從新』的『從』有『從那裏而來』之意,所以英文叫『Renew』,有『更新』的意思,就是『恢復成那個新』,所以這個『新』不是外表的『新』,乃是一個從裏面開始的『新』。這個『新』是從 神而來的,只有 神是那種『原始的新』,所以只有我們進入那個『新』裏面,我們才能變成新人。神也給我們自癒的能力, 神給我們一個生命的力量在我們裏面,這會發動使我們受傷的地方得到醫治;不管在我們心理上生理上都有這種能力,我們需要尋求 神,讓 神充滿我們, 神給我們這種生命的力量會來醫治我們。
三.成為小基督:(約十七21)使他們都合而為一,正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信祢差了我來。整個聖經一直在講這個信息-我們要進入 神裏面, 神要進入我們裏面。 神要我們活出祂的形象和樣式出來, 神要我們成為Christian(Tian有小的意思)所以基督徒的意思就是Little Christ就是要成為小基督。所以耶穌說祂所做的事,我們每一個人都要做,而且要做比這更大的事,所以 神要把這能力澆灌在我們身上,讓我們可以活出耶穌的樣式出來。
當我們認識 神,當我們謙卑順服的時候,我們裏面會有一種力量可以去做以前我不能做到的事情,因這是從 神而來的,有 神的能力在我們裏面, 神就是要我們可以活出祂的榮耀來。我們要乘著聖靈而上,我們靠自己没辦法,只有求 神的聖靈來乘載我們,我們倚靠聖靈, 神要讓我們如鷹展翅上騰,讓我們可以有從新得力的力量。而這裏講,奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。『奔跑』預表著『爭戰』,人世間有很多的苦難和爭戰,你遇到很多仇敵的攻擊,你不用害怕,因 神要讓我們從新得力。而『行走』代表著『工作』, 神應許:凡勞苦擔重擔的,到我這裏來,我必使你們得享安息。有人靠車,有人靠馬,但我們要提到耶和華 神的名。我們靠著 神的名,我們爭戰必能得勝,我們工作必能成功,所以我們重要的是要尋求 神的智慧和能力,就能夠乘風而上。