2025.09.06 新竹純福音主日崇拜 我心中的那寶座 張漢業 牧師
2025.09.06 新竹純福音主日崇拜 我心中的那寶座 張漢業 牧師
2025.09.06 新竹 竹北 純福音 教會 主日崇拜 我心中的那寶座 張漢業 牧師
https://www.youtube.com/watch?v=XTqTalYDCXI
主日證道的主題: 我心中的那寶座 2025年9月6日 張漢業牧師
牧師從羅馬書第一章18到32節的經文出發，探討了神的屬性、人類的問題以及神的回應，並呼籲信徒將生命的寶座交給耶穌。
1. 引言與經文
講道從羅馬書一章18-20節開始，強調神的憤怒從天上顯明在一切不虔不義、阻擋真理的人身上。經文指出，從創造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，藉著所造之物可以曉得，叫人無可推諉。羅馬書一章26-32節，描述了神任憑人放縱可羞恥的情慾，以及故意不認識神後所導致的各種不合理之事和罪行。牧師也引用了羅馬書3章23節「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀」和羅馬書6章23節「罪的工價乃是死，唯有神的恩賜在我們主耶穌基督裡乃是永生」。
2. 神的兩大屬性
牧師強調，許多人認為神是慈愛的神，但卻難以接受神的憤怒。然而，我們的神也有生氣和憤怒的一面。神有兩個屬性：慈愛（神愛我們到底）和公義（神對不義之事無法接受）。牧師將憤怒視為公義的一種表現。他以「好好先生」為例，說明一個什麼都說「好」的人，或是一個什麼都說「OK」的牧師，並不是真正的好人或好牧師，因為他們缺乏公義和正直。神是「烈火」，這意味著祂對不公不義之事會憤怒。
牧師強調人若不藉著福音，就會走向滅亡和死亡。他引用了兩處重要的經文作為罪與救贖的基礎：「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀」（羅馬書3章23節），以及「因為罪的工價乃是死，唯有神的恩賜在我們主耶穌基督裡乃是永生」（羅馬書6章23節）。
3. 人類認識神的途徑與問題
人類最大的問題在於兩方面：不當作神榮耀祂，也不感謝祂。人們將一切視為理所當然，不感謝神所創造的一切，如太陽。這種不榮耀神、不感謝神的態度是極大的錯誤。
4. 神「任憑」的意義與原因
神「任憑」人是一種極大的咒詛和審判。牧師將其比喻為父母對不爭氣、走向滅亡的孩子說「你隨便吧，我現在不管你了」，這是一種極其嚴厲的愛的表現，因為真正愛你的人才會不斷提醒和嘮叨。基督徒最大的可怕之處，就是神任憑我們，讓我們自己做主，坐上人生的寶座。
神之所以三次說「任憑他們」，是有其原因的，如同有因必有果。主要有三個方面：
▪ 人崇拜偶像，不榮耀神：當人敬拜看得見的偶像，而不敬拜真正的神時。這導致神任憑他們放縱心裡的情慾，行污穢的事，彼此玷污身體（羅馬書1:24）。
▪ 人將神的真實變為虛妄，不敬拜神：這是第二個層次，不敬拜神。這導致神任憑他們放縱可羞恥的情慾，女人將順性的用處變為逆性，男人也彼此貪戀（羅馬書1:26-27）。
▪ 人故意不認識神：即使良心知道有神，人卻故意逃避、用別的來代替真神。這導致神任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事。經文列舉了21種罪惡（羅馬書1:29-31），這些罪惡之所以進入人心，是因為不敬拜神、不榮耀神、不感謝神。更甚者，他們不但自己去行，還喜歡別人去行，如同被詐騙的人也會再去行騙。
5. 核心問題與總結
牧師指出，許多信主十年、二十年的基督徒，仍然讓自己做主，做自己想做的事，這不是真正合神心意的基督徒生命。我們的心靈中有兩種聲音：一個是要你做主，另一個是讓神坐在寶座上。我們應該常問自己：「若是耶穌的話，你會怎麼做？」。當我們面對困難、需要做決定時，不要馬上行動，而是詢問耶穌會怎麼做，相信神就會給予引導。牧師最後呼籲大家讓耶穌坐在心中的寶座上，作為生命的掌權者。
