2025.11.08 新竹純福音主日崇拜 試煉中的喜樂 陳柔恩 牧師

2025.11.08 新竹純福音主日崇拜 試煉中的喜樂  陳柔恩 牧師

2025.11.08 新竹 竹北 純福音 教會 試煉中的喜樂  陳柔恩 牧師

https://www.youtube.com/watch?v=EWbfnkh382s

主日證道的主題: 試煉中的喜樂           2025年11月08日                   陳柔恩 牧師

 

【前言】

 

牧師開宗明義指出，可能沒有人很想遇到苦難，但苦難是無法避免的。然而，喜樂是神對我們所定的旨意。牧師引用經文強調，要常常喜樂不住的禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向我們每一個人所定的旨意。 在試煉的當中，才能看出是否我們真實的信靠我們的神。

 

一、  試煉顯明真實的信心與成長

 

信心的成長在逆境中，神的旨意是讓我們的信心在逆境中增長。順境雖然帶來喜樂和感謝，但不一定能讓信心成長。在逆境中堅持倚靠神、做神所喜悅的事，生命才會成長和健壯。牧師分享自己剛信主時經歷親人過世、生病等試煉。她曾被克安通牧師呼召禱告，說「神要釋放你」。她當時以為這是神要醫治她罹患癌症的母親，然而，不到二十天，神將她的母親接走了。她後來領悟到，這也是「極大的釋放」。在經歷那段痛苦的苦難時，她感受到神不斷地用聖靈充滿她，與神的關係比沒有苦難時更清楚。

牧師總結說，苦難是「化妝的祝福」。她引用中國的說法：「未經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香」。她也引用孟子：「故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為」，指出若要被神大大使用和祝福，必然會先經歷試煉和破碎，這會讓性情越發堅韌。

 

二、  雅各書：以試煉為大喜樂

 

牧師引用《雅各書》，指出雅各（他是耶穌的弟弟，耶路撒冷教會領袖）的教導更像是箴言，強調信心必須透過行為表現出來。

• 「你們落在百般的試煉中，都要以為大喜樂」。

• 「百般的試煉」包括生病、失業、失戀、失親、事業失敗、意外、天災人禍、離婚、財務損失等。

• 試驗的過程帶來成熟：信心的試驗生忍耐，忍耐也當成功，使你們「成全完備，毫無缺欠」（生命越來越成熟完全）。

• 忍耐不是沒有盼望的，我們的忍耐是有盼望的，因為知道神必然掌權。

 

三、  羅馬書：患難帶來老練與盼望

 

牧師接著引用《羅馬書》5:1-5，闡述從稱義到榮耀的屬靈進程。

• 我們既因信稱義，就藉著耶穌與神相和，歡歡喜喜盼望神的榮耀。

• 在患難中也當歡歡喜喜，因為「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望」。

• 當遇見苦難時，應有一個反射動作：「神有恩典要賜給我了」。

• 「老練」意指像金屬提煉後沒有雜質。患難是為了幫助我們去除生命中「不純粹的東西」（邪情私慾、自私自利、自以為是）。

• 若不埋怨、不遠離神，在試煉中會更多經歷上帝的愛，因聖靈將神的愛澆灌在心裡。

神掌權與生命目的：

• 《羅馬書》8:28-29 說：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處」。

• 神召我們的目的是「效法他兒子的模樣」，讓我們的生命越來越有耶穌基督柔和謙卑的樣式。

• 《希伯來書》5：8「耶穌雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從」（被釘十字架）。

學順服的功課： 牧師再次分享自己生病時的經歷，她得了癌症，想要求神超自然醫治。她頑固地拒絕治療（長達九個月），因她個性「非常自以為是」，神最終沒有超自然地醫治她，而是藉此讓她學「順服的功課」，她受到耶穌在客西馬尼園的禱告啟發：「不從我的意思，乃是要從你的意思」，當她最終順服去治療後，雖然腫瘤得到醫治，醫生又建議切除和放療。她在禱告中突然說出：「神啊，我相信你知道怎麼樣對我是最好的。」。從那時起，她對醫生的建議都順服接受。神所做的一切，都是為了讓我們的生命「越來越像耶穌」。

 

四、  試煉中的智慧與永恆眼光

 

在苦難中，我們特別需要向神求「智慧」和「屬天的智慧」，以及神的話語， 向神求時必須「憑著信心求，一點不疑惑」，要保持謙卑的心態，承認自己「愚昧無知」，求神透過環境、人或話語來光照和更新， 神會慷慨地賞賜智慧，祂不會斥責人。《希伯來書》11:6人非有信就不能得神喜悅，尋求神的人必須信神「賞賜那尋求祂的人」。

 

無論身升高還是降卑，都要喜樂，卑微的弟兄升高該喜樂；富足的降卑也該喜樂，因為世上的財富和生命都像「草上的花」或「一片雲霧」一樣，很快就會過去。神使人降卑、使人升高，一切都在神掌權。我們應當跟隨神，而不是跟隨祂的禮物。

 

牧師最後引用《哥林多後書》4:18，呼籲信徒要有屬天的眼光，「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的」，傳福音、遵行神的心意、愛神愛人，這些是存到永遠的，具有屬天價值。世上一切看得到的東西都是暫時的。總結來說，喜樂是神對我們的旨意，而試煉是神塑造我們，使我們生命成熟、越來越像基督的必要途徑。

 

我們可以將試煉中的喜樂和成長過程，想像成陶匠在製作精美的瓷器。陶土（我們的生命）要達到「成全完備」的境界，必須經歷高溫的窯火（患難和試煉）。窯火看似痛苦和破壞，但它卻燒去了雜質（邪情私慾），讓陶器變得「老練」（堅固純粹），最終呈現出藝術品般、效法神兒子的樣式，得以被陶匠（神）大大使用。