2026.06.20 新竹純福音主日崇拜 苦難不是句號 金南葰 牧師

 2026.06.20 新竹純福音主日崇拜  苦難不是句號 金南葰 牧師

2026.06.20 新竹 竹北 純福音 教會 苦難不是句號 金南葰 牧師

https://www.youtube.com/watch?v=gR7nxeeQSGA


主日證道的主題: 苦難不是句號        金南葰 牧師

 

【使徒行傳8:1-8】從這日起,耶路撒冷的教會大遭逼迫,除了使徒以外,門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處。…….掃羅卻殘害教會,進各人的家,拉著男女下在監裡。那些分散的人往各處去傳道。腓利下撒瑪利亞城去,宣講基督。眾人聽見了,又看見腓利所行的神蹟,就同心合意地聽從他的話。因為有許多人被污鬼附著,那些鬼大聲呼叫,從他們身上出來;還有許多癱瘓的,瘸腿的,都得了醫治。在那城裡,就大有歡喜。

 

這場由韓國金南葰牧師所分享的講道,核心信息在於探討基督徒應如何看待生命中的艱難,並強調對於基督徒而言,生命中所經歷的痛苦、挫折與逼迫,並非最終的結局(句號),而是神為了成就更宏大計畫所放置的「逗號」(暫停與轉折)。苦難背後隱藏著神的旨意與最終的喜樂。

 

一、 苦難是人生不可避免的現實

牧師指出,每個人在生命中都會經歷苦難,即便表面看起來無憂無慮的人,內心也可能藏著無法對人述說的痛苦。當苦難如連鎖反應般襲捲而來(如事業、家庭或健康問題)時,人會感到極度疲憊與絕望。

     具體實例: 牧師分享了一個韓國信徒的真實故事,一名年輕人患癌後,母親因受打擊過大而離世,隨後妻子也患上癌症。儘管遭遇如此極端且連續的痛苦,他仍持守信仰直到回天家。

     初代教會的處境: 當時教會領袖司提反殉道,對信徒造成巨大震撼,隨後教會更面臨大規模的殘害與逼迫。

二、 講道三大要點

1. 明白苦難中必有神的旨意

牧師提醒會眾,苦難並非偶然發生,其中包含著神的計劃:

     分散是為了宣教: 在《使徒行傳》中,神透過逼迫讓信徒從耶路撒冷「分散」出去。原本猶太人輕視撒馬利亞人為不潔,而不相往來絕不踏足該地;但因著逼迫,門徒將福音帶到了撒馬利亞。若非這場苦難,福音可能難以傳出耶路撒冷之外。

     約伯與約瑟: 約伯在苦難中認清了自己的驕傲並向神悔改;約瑟遭遇被賣與監禁,但這卻是神為了拯救埃及地與他的家人族人而做的預先準備。

     非洲挖井的事例: 牧師分享一個宣教團體原本想去某村落挖井,卻因道路不通、設備無法進入而宣告失敗(看來是挫折與苦難)。沒想到後來當地發生大洪水淹沒該村,村民集體遷移,這才讓宣教團意識到,神當初的「阻斷」是為了避免資源的浪費與更大的災害。

2. 在苦難中仍要堅持使命

許多人在遭遇苦難時會質疑神的愛,進而放棄神託付的使命。但牧師強調:

     初代教會的榜樣: 信徒們即便在被逼迫、流離失所的環境下,仍持續在所到之處傳講福音。

     風暴中的船: 牧師以風暴中的船為喻,若船長因恐懼而棄船逃跑,不僅失去生命,也會失去到達目的地的機會。放棄使命,等同於放棄神為我們規劃的未來。

3. 相信苦難之後必有喜樂

最後一點是盼望。牧師指出苦難後的結果往往是超乎想像的:

     腓利的經歷: 腓利執事當時是為了逃命而悲慘地進入撒馬利亞城。然而,他在那裡順服神、醫治病人、趕逐污鬼,最終「在那城裡就有大喜樂」。

     福音的能力: 這種喜樂源於福音的大能,能將原本充滿悲慘氛圍的城市轉變為歡喜快樂之地。

三、 結論:苦難只是「逗號」

金牧師總結,基督徒所經歷的事物並不是一個「句號」,而是一個「逗號」,是神引導我們走向下一個計劃的暫停。他引用約瑟的話提醒會眾:「神的意思原是好的」,雖然眼前當下可能有絕望,但神終將賜下得勝的果子。他鼓勵弟兄姊妹在苦難中不要放棄禱告,要求問神的旨意並盡力完成使命,最終必能一起享受那後來的喜樂與福分。

 

 

 



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