經文:以弗所書第三章20節
20神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。
在這段經文中，我們看到，促使 神的能力在我們當中有二種因素，第一個是我們的思想，第二個就是我們的禱告，我們的 神是有能力的 神，祂是能運行在我們裡面的 神，祂也願意成就祂的一切工作在我們當中。但是 神說要有二個管道，一個管道是思想，另一個管道就是禱告，所以如果一個人的思想意念沒有辦法按照 神的思想意念，沒有辦法用禱告來到 神的面前，就沒辦法成就 神美好的旨意，希望 神的旨意可以成就在我們每個人的身上，也希望 神的能力可以運行在我們每個人的身上。所以我們今天要就這二個部分來分享，箴29:18沒有異象，民就放肆；惟遵守律法的，便為有福。我們的異象非常的重要的，異象是什麼？就是我們的看見，也是 神在我們心裡面所放下的心思和意念，成為我們心靈的感動，這就叫做異象。箴23:7因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。箴4:23你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。可見我們的思想和意念是非常的重要，因為 神是透過我們的思想來完成祂的工作，所以我們的思想如何，最後就會決定我們的命運，所以我們要常常明白， 神到底把什麼樣的思想放在我們的裡面。
一、 思想( think)：創6:5耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。腓4:8弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。在第9節中也有講到，當我們把我們思想的去行出來時，那出人意外的平安就與我們同在，那我們要思念什麼呢？第一個是真實的，真實的就沒有虛假、虛謊，也就是誠實和正直的部分；另外可敬的，就是我們敬畏 神的思想；還有公義的；清潔的，清潔就是聖潔、分別為聖的；可愛的 、有美名的、有德行，也就是聖靈的果子、有稱讚的，但願這些思想充滿在我們的思想中。基督徒該具備的思想是什麼呢？1.阿們的思想：阿們是什麼意思呢？就是誠心所願的意思，當我們希望 神的每一句話成就在我們當中時，我們就要常說阿們，在基督教裡信仰裡，有二句話是我們常說的，第一個就是哈利路亞，也就是讚美 神的意思；第二個是阿們，也就是誠心所願的意思，林後1:20神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在的，叫神因我們得榮耀。所以每一次我們來到 神的殿中，在講台上宣告的每一句話，我們都要說阿們，代表我們誠心的領受這個話，如果有人在打瞌睡，但是他的口跟著大家說阿們，那 神的話就進到他們裡面，但是如果有人是醒著的，卻閉著口不肯說阿們，那這樣的祝福他就無法領受，一個聖靈充滿的教會是充滿了阿們和哈利路亞的教會，一個是對 神的敬拜讚美，另一個則是領受 神一切的應許， 神的話都是是的。2.萬事都互相效力的思想：羅8:28我們曉得萬事都互相效力，叫愛 神的人得益處，就是按他旨意被召的人。在我們的信仰裡，就是無論我們遇到什麼事，聖經的應許是，萬事都互相效力，叫愛 神的人都益處。有個人突然失業了，他很難過，他問 神為什麼讓他遇到這樣的事，但是過了二三個月，他有了更好的工作，他的待遇更高，比以前高一倍，又離家近，而且工作又輕鬆，很多事情我們看起來是很不好的事情，但是卻被 神轉變為很好的事情。3.終久必甚發達的思想：伯8:7你起初雖然微小，終久必甚發達。這句話是給你我的，大衛的一生，剛開始他是個牧童，牧養那些羊，後來 神升高他，他就成為彈琴的人，掃羅因為違背了 神的話語，所以聖靈離開了他，惡者的靈也來攪擾他，後來大衛只要一彈琴，惡者的靈就離開他了，他就成為一個彈琴的人，後來 神又升高他成為一個拿兵器的人，最後變成了以色列的國王，我們教會有很多的年輕人，你們不要輕看自己好像只是個打鼓、彈BASS或是吉他的人，以後你們都要成為長老、牧師、宣教士，你們也不要小看每次聚會開始時到前面接受禱告的孩童，雖然有時候他們在這裡玩手、玩紙，但是當它們每個主日來到這邊接受 神的祝福和恩膏時，以後他們都要成為居上不居下，作首不作尾的人。我們不是看過去或是現在，而是要看 神在這個人身上未來的要做的奇妙大事是什麼，徒1:8但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。 神的心意不是只有讓我們生活在竹北這個地方，
有一天 神要移動我們的腳步讓我們到亞洲、非洲、歐洲，甚至全世界，有一天 神要使用我們。4.可能的思想：摩西的一生，前四十年在王宮裡他認為他自己凡事都能，後來因著一個挫折和失敗逃到米甸的曠野，他開始覺得自己什麼都不能做，但是當他在米甸的曠野看到荊棘被火燒但沒有被燒毀的異象後， 神就與摩西同在，從那個時候開始，他的生命就帶來改變，也覺得只要靠著那加給他力量的，凡事都能。這是非常奇妙的，很多事情只用我們的智慧和能力是無法做到的，但是靠著 神就能夠做成，可9:23耶穌對他說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」這和積極的思想不一樣，積極的思想是用自己的努力來完成，但是在基督教裡面，是靠著那加給我力量的來完成。腓4:13我靠著那加給我力量的，凡事都能做。5.順服的思想：基督徒有一個非常重要的思想就是順服，順服也就帶來蒙福，大家有沒有準備好要順服 神了？順服 神是一件很好的事情，能夠讓我們的服事變得輕省和容易，也能變得順利， 神要我們做就做， 神不要我們做，我們就不做。像這次台北純福音教會本來要建新堂，但在後來的建堂認獻和我自己的禱告後，決定不建了，將所有認獻的錢拿來裝修現在的會堂， 神也告訴我，祂看教會看的不是建築物，而是裡面的人，不管怎麼樣萬事互相效力叫愛 神的人得益處，凡事都有 神的旨意。在服事的過程中，要學會不要強求和固執，而是 神怎樣帶領我們，要過一個喜樂的基督徒生活，就必須要順服。有時候順服事很難的，但是當我們願意放下自己順服的時候， 神就會為我們開路。6.即或不然的思想：但3:16-18沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：「尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你；即便如此，我們所事奉的 神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」有時候我們的思想也要有個即或不然的思想，這種心志是很重要的，有的時候我們的疾病也有得不到醫治的時候，我們的禱告也有沒有成就的時候，重要的是我們有沒有認定我們的 神是全能的 神，要不然我們和其他的信仰就沒有什麼不同了。曾經有一段是六合彩非常興盛的時間，那時候很多人去拜偶像，當那些偶像不靈的時候，就被斷手斷腳丟在河裡、外面，但我們的 神是充滿主權的 神，我們要有個即或不然的信仰。7.若死就死吧的思想：帖4:16「你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不吃不喝；我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王，我若死就死吧！」我們的信仰有的時候也會面對這樣的抉擇，這也是我們信仰很真實的一面，希望今天午把這七個思想放在我們裡面，因為 神的能力是超乎我們所求所想的，希望每個人都能領受 神所給我們的異象，我們要尋求 神在我們生命的心意。
二、 禱告：這是 神要工作時的第二個管道。我們要委身在禱告中，我們有再好的異象，但是沒有禱告是沒辦法成就的， 1.兩種的戰場（出17:8-16）：出17:8-16那時，亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。摩西對約書亞說：「你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裡要拿著 神的杖，站在山頂上。」於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。摩西、亞倫，與戶珥都上了山頂。摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。耶和華對摩西說：「我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了；你要將這話寫在書上作紀念，又念給約書亞聽。」摩西築了一座壇，起名叫「耶和華尼西」（就是耶和華是我旌旗的意思），又說：「耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。」我們教會的禱告會是非常重要的，當摩西亞倫在禱告的時候，就能讓我們在各個職場、家庭、校園得勝，什麼時候教會舉起手，我們在屬靈爭戰中就能得勝，我們若是沒有舉起禱告的手，那我[們在屬世的生活上也會沒有辦法得勝，這是何等的重要。2.祭壇上的火常常燒者，不可熄滅（耶33:2-3）：耶33:2-3成就的是耶和華，造作、為要建立的也是耶和華；耶和華是他的名。他如此說：你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。今天每個人，因著我們的禱告， 神就要將那又大又難的事指示我們。
今天我們有一個禱告，就是打開我們的心靈，讓 神的話、 神的意念、 神的思想進到我們的裡面，讓 神在我們身上的旨意能夠顯明。
