新竹純福音教會 (Hsinchu Full Gospel Church)

2017年4月13日 星期四

新竹純福音教會主日訊息- 要結果子的生活 - 李星九傳道

新竹純福音教會主日訊息- 要結果子的生活 - 李星九傳道



經文: 雅各書ㄧ章19-26
19我親愛的弟兄們,這是你們所知道的,但你們各人要快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒,20因為人的怒氣並不成就神的義。21所以,你們要脫去一切的汙穢和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們靈魂的道。22只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。23因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子看自己本來的面目,24看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。25唯有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。26若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。

當我們信了耶穌就要明白一切的主權是在神手中,並且要過結果子的生活。我們要常常儆醒與反省、檢視自己的信仰生活,如同今天的雅各書經文,就是讓我們可以自我省察的依據。耶穌用葡萄樹來比喻,若我們要有結果子的生活,最重要的就是必須與主連結。15:1-2;4-5「我是真葡萄樹,我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子,他就剪去;凡結果子的,他就修理乾淨,使枝子結果子更多。你們要常在我裡面,我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子;你們若不常在我裡面,也是這樣。我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做什麼。
要行道,不能只單單聽道而已1:22-24只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子看自己本來的面目,看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。神的話語時常灑在我們身上,但我們要確實抓住神的話語生活,好的信仰者不是只單單聽道而是要行道、將神的話語活出來。
勒住舌頭,改變日常生活錯誤的積習1:19-20;26我親愛的弟兄們,這是你們所知道的,但你們各人要快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒,因為人的怒氣並不成就神的義。若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。各位弟兄姊妹,我們要學習改變自己、控制自己的情緒,不要生氣、易怒,更要管好自己的舌頭,因為這些不能成就神的義,反而阻擋神的祝福。
脫去汙穢和邪惡1:21所以,你們要脫去一切的汙穢和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們靈魂的道。要脫去汙穢與邪惡才能領受神的恩典和祝福。彼前2:1-2所以,你們既除去一切的惡毒(或作:陰毒)、詭詐,並假善、嫉妒和一切毀謗的話,就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以至得救。路8:14那落在荊棘裡的,就是人聽了道,走開以後,被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了,便結不出成熟的子粒來。

各位弟兄姊妹,我們要在生活中常常自我檢視,思想神的話語,改進並調整自己,要有行動、倚靠神的話語並真實的活出來。1:25唯有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。與神有美好的連結,才能在生活中結出更多美好的果子榮耀神,願神賜福大家!

新竹純福音教會主日訊息- 你幸福嗎? - 張漢業牧師

新竹純福音教會主日訊息- 你幸福嗎? - 張漢業牧師



經文: 約翰福音第十章10
盜賊來,無非要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。

幸福為什麼難以擁有與獲得呢?對幸福的談論很多,卻難得方法入門,或是渴望幸福,但意志上卻不選擇幸福。神的心意是讓每個人都過幸福的生活,因為人子來是要人得生命,並且得的更豐盛。11:11-13你們中間做父親的,誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反拿蛇當魚給他呢?求雞蛋,反給他蠍子呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況天父,豈不更將聖靈給求他的人嗎?」
如何才能幸福呢?
拒絕一切的不幸:把不幸的種子除掉,因為種下不信的種子發芽成長,最終帶來不幸:
1.憂鬱(Depression)-越來越多的人被憂鬱症綑綁,聖經中的約伯、以利亞、大衛...等等,雖有過憂鬱的階段,但都被神醫治釋放了,求神幫助我們,因著神的愛來拒絕憂鬱。
2.憤怒(Anger)-4:26-27生氣卻不要犯罪,不可含怒到日落,也不可給魔鬼留地步。人的怒氣不能成就神的義。
3.憂慮(Anxiety)-不要過度擔心而讓自己陷入無妄的憂慮。彼前5:7你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。太6:34所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮。一天的難處一天當就夠了。
選擇幸福30:19-20我今日呼天喚地向你作見證,我將生死禍福陳明在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活。且愛耶和華你的神,聽從他的話,專靠他,因為他是你的生命,你的日子長久也在乎他。這樣,你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。」我們要選擇幸福、要在乎從主給我們的生命裡面活出幸福的生活:
1.明白幸福的價值與重要性:只要明白幸福的重要就不會虎頭蛇尾,也會努力於自己的本分。
2.決心要過幸福的生活:立定心志、不輕易放棄。
3.探索幸福之路14:6耶穌說:「我就是道路、真理、生命。若不藉著我,沒有人能到父那裡去。幸福的秘訣就是全心迎接這位創造宇宙萬物的耶穌基督。
4.要有幸福的自我畫像因為罪的緣故,使我們充滿貧窮、卑賤、疾病、罪惡、咒詛、不幸的自我形像,13:33我們在那裡看見亞衲族人,就是偉人,他們是偉人的後裔。據我們看,自己就如蚱蜢一樣;據他們看,我們也是如此。」別人如何看你不重要,重要的是你如何看待自己!我們能夠看到自己在耶穌基督裡的改變,充滿公義、慈愛、信實、溫柔、祝福的自我形象也在我們裡面。4:23你要保守你心,勝過保守一切(或作:你要切切保守你心),因為一生的果效是由心發出。
5.常常宣告幸福::們要常常宣告自己是神的兒女,也是神祝福的管道。

各位弟兄姊妹,今天和大家分享獲得幸福的方法就是,明白幸福的價值與重要性、立定心志要過幸福的生活,而尋找幸福的方法就是接受帶給我們道路、真理與生命的耶穌基督,回復起初神創造我們美好幸福的自我形象,並每天宣告自己是幸福的人。願神賜福大家!


新竹純福音教會主日訊息- 福音-生命的分享 - 林士堯長老

新竹純福音教會主日訊息- 福音-生命的分享 - 林士堯長老



經文: 羅馬書114-15
無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人,我都欠他們的債,所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們在羅馬的人。

我們的信仰是一種生命而不是宗教,因此我們基督徒很重要的是要過一個分享的生命。28:19-20所以你們要去,使萬民做我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或作:給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名),凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守。我就常與你們同在,直到世界的末了。」約3:16「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不致滅亡,反得永生。神將祂的獨生愛子耶穌基督賜給我們,這就是分享的生命,我們要分享而不是獨享,因此當神呼召我們時,我們要學會如何放下自己而回應祂。保羅就是以「欠債」的心態來傳福音,22:7欠債的是債主的僕人。我們要以僕人的心態去傳福音提前2:4他願意萬人得救,明白真道。因為是福音的債,所以願意萬人得救而不願一人沉淪。林前9:19-23我雖是自由的,無人轄管,然而我甘心做了眾人的僕人,為要多得人。20向猶太人,我就做猶太人,為要得猶太人。向律法以下的人,我雖不在律法以下,還是做律法以下的人,為要得律法以下的人。21向沒有律法的人,我就做沒有律法的人,為要得沒有律法的人;其實我在神面前不是沒有律法,在基督面前正在律法之下。22向軟弱的人,我就做軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就做什麼樣的人,無論如何總要救些人。23凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。當我們傳福音時很重要的一點,就是你的負擔在哪裡就要學會做那樣的人。
當我們回應神的呼召時不用害怕,因為神必與你同在,而我們分享的生命應有的特質是:
1.謙卑的生命2:6-8他本有神的形象,不以自己與神同等為強奪的,7反倒虛己,取了奴僕的形象,成為人的樣式;8既有人的樣子,就自己卑微,存心順服以至於死,且死在十字架上。當我們傳福音時要以耶穌為榜樣,因為祂放棄神的形象、取了奴僕的形象,成為人的樣式且為我們死在十字架上,所以我們一定要謙卑服事。
2.豐盛的生命19:26主人說:『我告訴你們:凡有的,還要加給他;沒有的,連他所有的也要奪過來。當神給我們恩賜卻不用這就是大大浪費了。我們的生命是因分享而豐盛,不是因豐盛而分享,若我們想要有豐盛的生命就要先學會分享,當我們願意出去分享,神會將更多的恩典祝福加添給我們。
3.與神同在的生命:28:20凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守。我就常與你們同在,直到世界的末了。只要我們願意回應神的呼召,神絕對會為我們的生命負責,祂必與我們同在也會為我們開路。
實際的行動非常重要1.參與福音的行動:事前的預備及禱告非常重要。2.奉差遣去宣教。3.金錢上的支持。4.代禱:禱告尤其重要,唯有與神親近聖靈才能引導,也必能成就神奇妙的作為。

我們從保羅身上來看宣教策略:1.清楚呼召相信神掌權2.人的計劃+聖靈的帶領3.團隊事工(栽培同工)4.在大城市建立教會5.只為造就人6.與母會有良好的連結

各位弟兄姊妹,我們的生命是分享的生命,我們要走出去傳福音,神在我們每一個人身上都有呼召,我們一定要回應這個呼召,所以我們要花時間尋求神對我們的呼召及命定,並在過程中在教會學會事奉與同工,裝備自己,如此當我們明白神對我們的呼召時,就能勇敢大步向前邁進。願神賜福大家!

新竹純福音教會主日訊息- 單單仰望十字架 - 張漢業牧師

新竹純福音教會主日訊息- 單單仰望十字架 - 張漢業牧師



經文: 民數記214-9
4他們從何珥山起行,往紅海那條路走,要繞過以東地。百姓因這路難行,心中甚是煩躁,5就怨讟神和摩西說:「你們為什麼把我們從埃及領出來,使我們死在曠野呢?這裡沒有糧,沒有水,我們的心厭惡這淡薄的食物!」6於是耶和華使火蛇進入百姓中間,蛇就咬他們,以色列人中死了許多。7百姓到摩西那裡,說:「我們怨讟耶和華和你,有罪了。求你禱告耶和華,叫這些蛇離開我們。」於是摩西為百姓禱告。8耶和華對摩西說:「你製造一條火蛇,掛在杆子上。凡被咬的,一望這蛇,就必得活。」9摩西便製造一條銅蛇,掛在杆子上。凡被蛇咬的,一望這銅蛇就活了。

我們屬神的兒女是何等渴慕要遵行神的話語,也非常想要明白神的旨意,更願意活出神旨意的生活,因此在我們的信仰生活中,如何明白神的旨意是很重要的事。帖前5:16-1816要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。喜樂、禱告和感謝都是神的旨意,但有時我們軟弱反而起抱怨了,以色列百姓就是如此。當神帶他們出了埃及,進入曠野到迦南地的過程中,他們常常在神的面前埋怨,但神不喜悅如此。2:14凡所行的,都不要發怨言、起爭論。林前10:10-12你們也不要發怨言,像他們有發怨言的,就被滅命的所滅。他們遭遇這些事都要作為鑒戒,並且寫在經上正是警戒我們這末世的人。神不與抱怨的人同行同工,於是耶和華使火蛇進入百姓中間,很多人被蛇咬死了。百姓們看到後,為著自己怨讟耶和華和摩西,紛紛向神認錯悔改,並請摩西為大家禱告,求神將刑罰挪走,神就為他們開了一條。路11:2百姓向摩西哀求,摩西祈求耶和華,火就熄了。屬靈的法則就是如此,不管遇到什麼艱難,我們禱告,神必會給我們道路,祂是在曠野開道路、沙漠開江河的神。林前2:1-2弟兄們,從前我到你們那裡去,並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕。因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。火蛇代表神的審判、罪的刑罰;銅蛇代表神的恩典、憐憫與慈愛,信而順服的人仰望銅蛇就得活,但不信悖逆的人就死在曠野了。3:14摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,叫一切信他的都得永生(或作:叫一切信的人在他裡面得永生)因此無論是誰,以信心仰望十字架,生命就必得改變。
十字架有赦罪的能力: 因著耶穌所流的寶血,我們可以自由的來到父神面前與主有美好的交通,這正是信仰最恩典的地方,即使我們有很多隱而未現的罪,到主面前認罪悔改,神必赦免我們。32:1得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的!
十字架有聖靈充滿的能力:2:33他既被神的右手高舉(或作:他既高舉在神的右邊),又從父受了所應許的聖靈,就把你們所看見、所聽見的澆灌下來。
十字架有醫治的能力:8:17這是要應驗先知以賽亞的話說:「他代替我們的軟弱,擔當我們的疾病。」彼前2:24他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因他受的鞭傷,你們便得了醫治。
十字架有祝福的能力:3:13基督既為我們受(「受」原文作「成」)了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛,因為經上記著:「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」這便叫亞伯拉罕的福,因基督耶穌可以臨到外邦人,使我們因信得著所應許的聖靈。
十字架帶給我們耶穌再來的信心與盼望:22:20證明這事的說:「是了,我必快來!」阿們!主耶穌啊,我願你來!
十字架帶給神愛世人的憑證:5:8唯有基督在我們還做罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。十字架就是耶穌的愛。
各位弟兄姊妹,當火蛇進入時,百姓們順服神的話仰望銅蛇就得活了,在屬靈上也有很多人被蛇咬都快要死了,當我們單單仰望十字架、不發怨言、倚靠耶穌的大能時就得以活了。願神賜福大家!

新竹純福音教會主日訊息- 不要怕,只要信 - 陳柔恩牧師

新竹純福音教會主日訊息- 不要怕,只要信 - 陳柔恩牧師




經文: 馬可福音五章20-24 & 35-43
20那人就走了,在低加波利傳揚耶穌為他做了何等大的事,眾人就都稀奇。21耶穌坐船又渡到那邊去,就有許多人到他那裡聚集,他正在海邊上。22有一個管會堂的人,名叫睚魯,來見耶穌,就俯伏在他腳前,23再三地求他,說:「我的小女兒快要死了,求你去按手在她身上,使她痊癒,得以活了。」24耶穌就和他同去。有許多人跟隨,擁擠他。35還說話的時候,有人從管會堂的家裡來,說:「你的女兒死了,何必還勞動先生呢?」36耶穌聽見所說的話,就對管會堂的說:「不要怕,只要信!」37於是帶著彼得、雅各和雅各的兄弟約翰同去,不許別人跟隨他。38他們來到管會堂的家裡,耶穌看見那裡亂嚷,並有人大大地哭泣哀號,39進到裡面就對他們說:「為什麼亂嚷哭泣呢?孩子不是死了,是睡著了。」40他們就嗤笑耶穌。耶穌把他們都攆出去,就帶著孩子的父母和跟隨的人進了孩子所在的地方, 41就拉著孩子的手,對她說:「大利大,古米!」(翻出來就是說:「閨女,我吩咐你起來!」)42那閨女立時起來走,他們就大大地驚奇;閨女已經十二歲了。43耶穌切切地囑咐他們,不要叫人知道這事,又吩咐給她東西吃。

在經文中,管會堂的睚魯的女兒快要死了,但耶穌對睚魯說:不要怕只要信!我們每個人的心中都有軟弱、懼怕的部分就如同睚魯一樣,所以我想藉由今天這段經文來和大家分享如何經歷神蹟:
來到耶穌面前:沒有任何憂患與痛苦是耶穌不能解決的,唯有耶穌才能全然醫治、釋放、幫助我們,只要我們願意來到祂面前。我們常常會軟弱、不相信耶穌能解決我們的問題,所以就不禱告,可是睚魯卻非常有信心的來到耶穌面前,再三請求耶穌按手在他女兒身上使她痊癒。
改變思想:當來到神面前,我們一定要改變思想、要相信神:
1. 神是愛約壹1:16,18神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛,住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去,因為懼怕裡含著刑罰;懼怕的人在愛裡未得完全。神對我們有完全的愛、不離不棄的愛,也唯有神的愛是完全的。
2.神是全能美善掌權的神神愛我們,祂為我們創造出美麗的世界,本來人是在伊甸園當中過著幸福美滿的生活,但因為罪進入亞當、夏娃當中,使人與神隔絕,但神差派祂的獨生愛子為我們的罪釘死在十字架上,以致於因著耶穌我們得與神和好,並得著生命。彼前2:24他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因他受的鞭傷,你們便得了醫治。詩34:8你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善。投靠他的人有福了!
我們要常常更新自己的思想對準神的話,只要有上帝的話我們就能得安慰,只要有神的肯定我們就必然得勝,神不是要定罪而是要憐憫我們,當我們心中有難過、悲傷、否定的時候,一定要想起神是愛我們的,縱使有再多的攻擊、情緒的低潮,但只要有神我們就能靠著祂得勝,所以我們要改變自己的思想選擇相信神、相信神會帶領並賜福我們,如何相信,神就如何成就!我們一定要靠著信心正面宣告。
勇敢面對:經文中的睚魯除了信心更有行動。有時我們面對挫折會想退縮,但是神要我們勇敢,因為神賜給我們的不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。林後4:1我們既然蒙憐憫,受了這職分,就不喪膽,因此我們要一直不斷宣告上帝的話,靠著主來堅固。10:35-36所以,你們不可丟棄勇敢的心,存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐,使你們行完了神的旨意,就可以得著所應許的。有信心一定要有行為,雖然知道有困難但神必然幫助我們,因為神給的應許是如此的豐盛。
各位弟兄姊妹,我們一定要來到上帝面前,禱告並且相信神。不論環境多困難,一定要學習更新自己的思想來對準神的思想,並且勇敢面對不要逃避,順服神的帶領,神必然會在我們環境行神蹟,我們也必然會看見神蹟。願神賜福大家!

2017年3月11日 星期六

新竹純福音教會主日訊息- 過紅海,進迦南 - 張漢業牧師

                   過紅海,進迦南 張漢業牧師  




              經文: 出埃及紀第十四章1-4
1耶和華曉諭摩西說:2「你吩咐以色列人轉回,安營在比哈希錄前、密奪和海的中間,對著巴力洗分,靠近海邊安營。3法老必說:『以色列人在地中繞迷了,曠野把他們困住了。』4我要使法老的心剛硬,他要追趕他們,我便在法老和他全軍身上得榮耀,埃及人就知道我是耶和華。」於是以色列人這樣行了。

在我們純福音教會信仰中,很強調第四度空間的信仰,也是屬天的信仰。這世界有分看得見的世界(屬世)與看不見的世界(屬靈),看得見的世界就是第一、二、三度空間,而看不見的世界就是第四度空間,也是屬靈的世界,而我們的信仰當中常常是由看不見的來影響看得見的。林前2:9-10如經上所記:「神為愛他的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。」只有神藉著聖靈向我們顯明了。因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了。沒有重生得救的人是活在屬世的空間,而有重生得救的人則可以自由的進入屬靈的世界,因為神了給我們四個管道,也就是第四度空間靈性的四個要素:
思想:思想不受時間空間的限制,當思想改變→行動改變→言語改變→習慣改變→命運改變,23:7因為他心怎樣思量,他為人就是怎樣。他雖對你說「請吃,請喝」,他的心卻與你相背。箴4:23你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。神要改變一個人先要改變他的思想。17:5&15從此以後,你的名不再叫亞伯蘭,要叫亞伯拉罕,因為我已立你做多國的父。神又對亞伯拉罕說:「你的妻子撒萊,不可再叫撒萊,她的名要叫撒拉。當神立亞伯拉罕為多國之父,又要撒萊拉改成撒拉(多國之母)時,他們連ㄧ個孩子也沒有,然而當神要使用一個人就會先改變他的思想,思想就是神的話語,神的話語就是我們思想的中心與核心,神的話語一點兒也不會改變。
信心:耶穌最常說的話語就是照著你們的信心給你們成就。11:6人非有信就不能得神的喜悅,因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。這個時代是缺乏信心的時代,不要說信仰的信心,連一般人與人的信賴感都沒了,但若是我們對神沒信心就無法連結到屬靈世界裡面。
夢想:神使用一個人會將異象放到他裡面,夢想不是個人的野心,而是從神來的夢想。夢想是聖靈的言語與圖畫。2:28-29以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的,你們的兒女要說預言,你們的老年人要做異夢,少年人要見異象。在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。若沒有聖靈的感動與幫助,就不可能產生異象與異夢,若沒有聖靈大能澆灌產生的異象與異夢,就只是個人的目標與野心。29:18沒有異象(或作:默示) ,民就放肆;唯遵守律法的,便為有福。 
言語:人是按神形像所造,萬物中唯有人會說話。6:2你就被口中的話語纏住,被嘴裡的言語捉住。我們常常被自己所說的話語侷限住,認為很多事都是不可能或做不到,但在神沒有難成的事。

各位弟兄姊妹,我們要把第四度空間靈性的原則應用在生活當中,讓我們可以真正走出埃及、過紅海。紅海是很大的關鍵,紅海對以色列人來說是救贖;對埃及人來說卻是審判,所有以色列人都走過了紅海,但埃及人卻死在裡面,以致於讓大家知道耶和華是神,也因此對我們基督徒來說,沒有什麼難成的事,就算失敗也是一個祝福,苦難的背後也是一個祝福,只要是神沒有什麼是不可能的!神要在我們身上做成奇妙的工作,神是活著的神,祂掌管萬有。求主幫助我們,我們要看見神是偉大的神。願神賜福大家!


新竹純福音教會主日訊息- 效法耶穌 - 裴炫星牧師

                  效法耶穌 裴炫星牧師


經文:馬太福音第二十章34
耶穌就動了慈心,把他們的眼睛一摸,他們立刻看見,就跟從了耶穌。
各位弟兄姊妹,在這個世代效法耶穌是可行的,耶穌明確的告訴了我們,14:12我實實在在地告訴你們:我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事,因為我往父那裡去。透過今天的分享,我們一起來學習效法耶穌基督。
效法耶穌基督的愛:今天的經文提到耶穌動了慈心,也就是憐憫的心,如果我們心中沒有愛就不可能動憐憫之心。我們可以看到耶穌行的一切事情都是根源於愛,祂基於愛傳講天國的福音,基於愛來醫治靈魂。耶穌見到兩個瞎子在路旁,主動的對他們說話關心他們,這和旁人們對於瞎子輕蔑藐視的態度大不相同,20:35耶穌就站住,叫他們來,說:「要我為你們做什麼?」這是因為耶穌知道比起眼睛看不見還有更重要的事,就是主耶穌的愛。我們都是照著神的形象所造,自然需要神的愛在我們當中,意思就是即使我們再有金錢權勢,若沒有神的愛我們什麼都不是,耶穌透過這個問題告訴大家,神的愛比一切更重要,耶穌的愛是無條件的。13:34我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛,我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。效法耶穌基督就如同祂將愛顯明在我們心中,我們要學習的就是這份愛。在今年新年禮拜中,神賜下這句話給我,6:7甘心侍奉,好像服侍主,不像服侍人。我反覆思想明白,就如同耶穌基督愛我們一樣,我也要帶著耶穌基督的愛來服事人。我們周遭有很多人需要神的愛,可能他們飢渴慕義、在社會中軟弱、患病當中甚至在獄中...耶穌說這些是在世上最小的人,但是耶穌告訴我們,25:40我實在告訴你們:這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。耶穌將自己與世上最小的相比,所以我們要效法耶穌基督,用祂的愛來關心社會上需要神的愛的每一個靈魂。林前13:13如今常存的有信、有望、有愛這三樣,其中最大的是愛。
效法耶穌基督的權柄:我們是這世代神所呼召的精兵,我們要奉主的名去爭戰、擊倒一切魔鬼惡者的權勢,而為了在戰爭當中得勝,神應許我們從祂而來的權柄。28:18耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。耶穌說天上地下所有的權柄都賜給我,也就等於賜給一切信我的人,耶穌的權柄就是一切信祂的人的權柄,耶穌要做的一切就是我們要做的一切。10:19我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,斷沒有什麼能害你們。當耶穌按手在那兩個瞎子身上,他們立刻就看見了,而這樣的權柄今天我們也一樣擁有。16:17-18信的人必有神蹟隨著他們,就是:奉我的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。我有鼻子過敏的問題,沒想到我只是照著神賜給我們的權柄,按手在自己鼻子上,奉主的名宣告一切的疾病離開,竟然就得到醫治!各位弟兄姊妹,神所賜的權柄是超乎我們想像,只是我們不知道、沒有去使用它而已,希望從此刻起,各位能盡情的將神所賜給我們的權柄,奉主的名來宣告、命令,照著神的話語實行。很多時候我們對於約定會有些半信半疑,但是神與我們的約定是沒有任何改變的,神說要醫治就必定照著祂的話語成就,所以問題不在神身上而是我們身上,就是那疑惑的心。面對現今世代的黑暗,我們更需要神的權柄,教會也才能站立。而透過教會我們也相信,有更多的靈魂能夠得救復活。神真的很期盼祂的子女們照著祂的權柄實行,神應許我們可以做耶穌所做的事情,並且做得更大。
效法耶穌基督的教導:耶穌基督的教育是全人的教育,耶穌先宣告了祂的話語再教導再醫治。趙鏞基牧師透過神的話語不斷研究領受得著的就是第四度空間的靈性這經文中這兩人得著耶穌的愛及醫治之後,因著信生命價值完全改變了我們要有夢想並用口宣告14:28你們告訴他們:『耶和華說:我指著我的永生起誓:我必要照你們達到我耳中的話待你們。神的能力及應許只有在我們照著神的教導來行時才會成就
讓我們效法耶穌基督的樣式神所賜的權柄並依循耶穌基督的教導來活成為一個跟隨耶穌的人願神賜福大家。

新竹純福音教會主日訊息- 溫柔的力量 - 蔡仁松長老

          溫柔的力量 蔡仁松長老

經文:馬太福音第五章38-41
38「你們聽見有話說:『以眼還眼,以牙還牙。』39只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打;40有人想要告你,要拿你的裡衣,連外衣也由他拿去;41有人強逼你走一里路,你就同他走二里。
今天我想和大家用不一樣的角度來討論,如何處理問題背後的真正問題,聖經教導的是生命之道,是恩慈、柔和、非暴力的處事原則。5:5溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。太11:29我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣你們心裡就必得享安息。聖經裡溫柔的意思是指在控制之下的力量,溫柔不是沒有力量反而滿有能力,能建設、幫助人。我分以下五點來分享:
ㄧ、超越的智慧:當我們面對發怒的人不要與他對撞,神要我們不輕易發怒,因為怒氣是愚昧的。12:16愚妄人的惱怒立時顯露,通達人能忍辱藏羞。箴14:17輕易發怒的行事愚妄,設立詭計的被人恨惡。箴14:29不輕易發怒的大有聰明,性情暴躁的大顯愚妄。雅1:20因為人的怒氣並不成就神的義。而溫柔是有能力的。15:1回答柔和使怒消退,言語暴戾觸動怒氣。箴16:32不輕易發怒的勝過勇士,制伏己心的強如取城。箴19:11人有見識就不輕易發怒,寬恕人的過失便是自己的榮耀。羅12:19親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:「主說:伸冤在我,我必報應。」
二、正確的人生觀:我們要學習從神的眼光看人生,不能單顧自己也要看到別人的需要。2:4各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。若與人有衝突時要有清楚的界線,瞭解是對方的問題還是我的問題,我們的價值在於自己與上帝如何看我們,而不是對方,不再專注對方有什麼問題,而是我能做些什麼幫助對方,在真理的原則下盡己力但交託。我們要堅持真理但不生氣,若無關真理則不固執,我們恨惡罪但愛每一個人。
三、生命的鍛鍊:當生存被威脅若有立即危險可以逃,但必要時勇敢面對,但通常都沒有立即危險只是心裡不好受,人的生命韌力是超乎想像,聖經要我們忍耐與饒恕,因為鍛鍊使人更強壯、更不易受傷或更快恢復。林前10:13你們所遇見的試探,無非是人所能受的。上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。當我們遇到困苦艱難除了處理它,還可以思索能有什麼學習與成長,當我們累積越多經驗就能脫出困境。甘心樂意服事者也蒙大福,6:38你們要給人,就必有給你們的,並且用十足的升斗,連搖帶按、上尖下流地倒在你們懷裡。因為你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。」願大家都成為願意給的人。
四、根源的問題:受傷的人容易傷害人,他們不是故意而是本身傷痕太多,暴力攻擊抱怨是怒氣表現的方法之一,怒氣只是內在問題的發作,而冷靜是處理怒氣最好的方法,黑暗無法解決黑暗,只有光才能,罪會使人受傷,醫治受傷處才是根本之道。每一個人做每一件事背後都有想法與理由,沒有人故意要把事情搞砸或生氣,我們要學習看見背後的需要並存憐憫的心。25:21-22你的仇敵若餓了,就給他飯吃;若渴了,就給他水喝。因為你這樣行,就是把炭火堆在他的頭上,耶和華也必賞賜你。太9:36他看見許多的人,就憐憫他們,因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。詩147:3他醫好傷心的人,裹好他們的傷處。賽61:1「主耶和華的靈在我身上,因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人(或作:傳福音給貧窮的人),差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放、被囚的出監牢,
五、醫治與轉化:醫治罪人從根轉化。2:17耶穌聽見,就對他們說:「康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。我來本不是召義人,乃是召罪人。」太5:45這樣就可以做你們天父的兒子,因為他叫日頭照好人也照歹人,降雨給義人也給不義的人。不是只與自己合得來的人交往,5:46-47你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行嗎?你們若單請你弟兄的安,比人有什麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎?我們要先改變自己,預備成為神合用的僕人。
愛能帶來安慰、造就、勸勉、醫治、成長與釋放,彼前4:8最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。約壹4:18愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去,因為懼怕裡含著刑罰;懼怕的人在愛裡未得完全。願每個人都能得到上帝的愛也願神賜福大家。

新竹純福音教會主日訊息- 一粒麥子 兩種生命 - 蔡仁松長老

一粒麥子 兩種生命 蔡仁松長老




經文: 約翰福音第十二章24-25
24我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。25愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。

每一個人可以活出豐盛的生命,也可以活出貧窮的生命;可以活出尊榮的生命,也可以活出羞愧的生命,我們是要成為豐盛滿有平安的基督徒,還是苦悶匱乏的基督徒呢?麥子指的是耶穌,但應用在我們身上也非常適合,所以常說我們每一個人要像一粒麥子埋在土裡,要盡忠上帝在我們身上的託付。今天和大家一起來分享,我用以下五個面向來看:
ㄧ、生命的藍圖:麥子廣義來講就是種子,種子潛藏生命的大能,有生命的基因與藍圖。13:31-32他又設個比喻對他們說:「天國好像一粒芥菜種,有人拿去種在田裡。這原是百種裡最小的,等到長起來,卻比各樣的菜都大,且成了樹,天上的飛鳥來宿在它的枝上。」生命若是沒被使用,或是單顧自己的人仍舊是一粒,也就是停滯的生命,2:4各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。我們要讓自己的生命發揮,而我們的生命就蘊藏在耶穌基督裡。14:6耶穌說:「我就是道路、真理、生命。若不藉著我,沒有人能到父那裡去。西3:3-4因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裡面。基督是我們的生命,他顯現的時候,你們也要與他一同顯現在榮耀裡。約一5:12人有了神的兒子,就有生命;沒有神的兒子,就沒有生命。
二、專注的無限性:落在地裡、定點、專注,要謙卑承認人的有限性,但有從神而來的無限可能,不要看輕自己,要安靜自己的心,讓腳掌所踏之地成為祝福之地。
三、死的真義是轉化傳承生命:死了也表示放下既有,毅然決然突破現狀,破殼而出更上一層樓,忘記背後努力向前,所以當我們成功只要高興一秒就好不要眷戀,若是失敗就要改正錯誤及悔改。林前15:35-44或有人問:「死人怎樣復活,帶著什麼身體來呢?」36無知的人哪!你所種的,若不死就不能生。37並且你所種的不是那將來的形體,不過是子粒,即如麥子,或是別樣的穀;38但神隨自己的意思給它一個形體,並叫各等子粒各有自己的形體。39凡肉體各有不同:人是一樣,獸又是一樣,鳥又是一樣,魚又是一樣。40有天上的形體,也有地上的形體;但天上形體的榮光是一樣,地上形體的榮光又是一樣。41日有日的榮光,月有月的榮光,星有星的榮光,這星和那星的榮光也有分別。42死人復活也是這樣:所種的是必朽壞的,復活的是不朽壞的;43所種的是羞辱的,復活的是榮耀的;所種的是軟弱的,復活的是強壯的;44所種的是血氣的身體,復活的是靈性的身體。若有血氣的身體,也必有靈性的身體。
四、生命的爆發力:因著上帝的真道(種子),人()才有生命進而結出許多果子來。彼前1:23你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是藉著神活潑常存的道。路8:11這比喻乃是這樣:種子就是神的道。約15:8你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。太13:8又有落在好土裡的,就結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。服事的真正目標就是讓屬神的生命能永續傳承。
五、智慧的生命抉擇:真正的生命不是僅是存在,要有互動、修護與再生(多結果子)的能力才是生命。22:2在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣(或作「回」)果子,每月都結果子,樹上的葉子乃為醫治萬民。
各位弟兄姊妹,一粒麥子是耶穌也是你我每一個人,麥子裡面蘊藏了生命的計劃與潛能,神在我們的生命裡有命定與計劃,我們要選擇屬靈而非屬世的生命,我們都是有靈的活人,因此我們要傳承祝福成為多結果子的生命,並繁衍出多多的小基督。願神賜福大家。

新竹純福音教會主日訊息- 種什麼?就收什麼? - 張漢業牧師

種什麼?就收什麼? 張漢業牧師



經文: 加拉太書六章6-10
6在道理上受教的,當把一切需用的供給施教的人。7不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。8順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。9我們行善不可喪志,若不灰心,到了時候就要收成。10所以,有了機會就當向眾人行善,向信徒一家的人更當這樣。

ㄧ切自然的法則都一樣,種什麼就收什麼。今天我要和大家分享種與收的屬靈法則:
ㄧ、什一奉獻的法則:什一奉獻是我們遵崇 神主權的行為,耶穌基督為我們所預備ㄧ切凡事豐盛的應許,讓我們憑著信心可以實踐在一切生活上的關鍵因素,也是在什一奉獻裡面,不管我們每月所得多少,願意把十分之一帶到神面前,這是神所喜悅的。聖經上說我們不可試探神,但在什一奉獻上,神卻容許我們試試看。3:10-12萬軍之耶和華說:「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶傾福於你們,甚至無處可容。」11萬軍之耶和華說:「我必為你們斥責蝗蟲(原文作「吞噬者),不容牠毀壞你們的土產,你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。」12萬軍之耶和華說:「萬國必稱你們為有福的,因你們的地必成為喜樂之地。」什一的祝福:1.神的家有糧2.神敞開天上的窗戶3.斥責煌蟲4.未熟之先也不掉果子5.萬國必稱你們為有福的6.你們的地必稱為喜樂之地。有愛的地方就有更多的給予,這不是律法而是甘心樂意,這是一個態度,不是錢財多寡,乃是在你奉獻時存著什麼樣的心態才是要點。
二、山谷迴響法則:6:38你們要給人,就必有給你們的,並且用十足的升斗,連搖帶按、上尖下流地倒在你們懷裡。因為你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。」太13:8又有落在好土裡的,就結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。當我們的器皿與身量足夠的時候,神要先把一百倍的祝福給我們,若是不夠就六十倍,再來是三十倍,最少也有一倍。7:1-2「你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。不是只有金錢,做人處事都是如此,你如何對待別人;別人也如何待你。為什麼有那麼多的紛爭?往往我們種下的是不合神心意的,若是按照神的旨意撒下去,雖然現在看不到,但是時候到了,你必要看見,若是我們遵守神的話語,神的慈愛必到千代。
三、種與收的法則:6:7-8不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。人若不種就無法收成,種的少也收的少,種的多就收的多。林後9:6-9「少種的少收,多種的多收」,這話是真的。7各人要隨本心所酌定的,不要作難,不要勉強,因為捐得樂意的人是神所喜愛的。8神能將各樣的恩惠多多地加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事,9如經上所記:「他施捨錢財,賙濟貧窮,他的仁義存到永遠。」1.不要自欺:自欺是指沒有種就想要收,少種卻想多收,或是種下了惡卻想收成善。求主幫助我們都能成為神的好管家。2.神紀念施捨賙濟的人:10:4哥尼流定睛看他,驚怕說:「主啊,什麼事呢?」天使說:「你的禱告和你的賙濟達到神面前,已蒙記念了。
撒種時應有的態度就是不要灰心、不可喪志。加6:9我們行善不可喪志,若不灰心,到了時候就要收成。機會來了就要撒種,先向家人,再向眾人行善傳福音。6:10所以,有了機會就當向眾人行善,向信徒一家的人更當這樣。
各位弟兄姊妹,屬靈的種與收的法則就是什一奉獻法則、山谷迴響法則及種與收的法則。求主讓我們在這新的一年更深經歷主的恩典,也在這些屬靈法則中遵行神的旨意。願神賜福大家!