完全的信心 劉曜悰牧師
經文:但以理書三章13-18節
13當時,尼布甲尼撒沖沖大怒,吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來,他們就把那些人
帶到王面前。14尼布甲尼撒問他們說:「沙得拉、米煞、亞伯尼歌,你們不事奉我的神,也
不敬拜我所立的金像,是故意的嗎?15你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各樣樂器
的聲音,若俯伏敬拜我所造的像,卻還可以;若不敬拜,必立時扔在烈火的窯中,有何神能
救你們脫離我手呢?」16 沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說:「尼布甲尼撒啊,這件事我們
不必回答你,17即便如此,我們所事奉的 神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊,他也必
救我們脫離你的手;18 即或不然,王啊,你當知道我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立
的金像。」
我發現在台灣和尼布甲尼撒王那時一樣,也是很多的偶像,很多台灣的百姓也不知道自己在拜什麼,就跟著大家拜,就像但以理的三個朋友一樣,也遇到這樣的危機,就是尼布甲尼撒王下令要敬拜他所造的那個偶像,如果不從,就會有生命的危險, 神也透過這樣的事情,來測試他們對 神的心。彼前1:6-7因此,你們是大有喜樂;但如今,在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。我們都渴望得到 神的稱讚、榮耀、尊貴,那要怎樣才能得到呢?
一、即便如此的信心:但以理的三個朋友就算要被丟到火窯裡,他們也不怕,他們相信即便被丟到火窯,他們也相信 神能救他脫離火窯和王的手。這就是即便如此的信心,意思是我們相信神是全能的神,他必然有能力可以拯救我們脫離一切的患難。
二、即或不然的信心:但以理的三個朋友,不只有即便如此的信心,也有即或不然的信心。什麼是即或不然的信心呢?就是他們相信即使神沒有拯救他們,他們也是相信神到底,單單敬拜事奉神,絕對不敬拜事奉別的
神。聖經上也有幾個有這樣即或不然信心的人,1.但以理:但以理因著遭人嫉妒,以致國王一令不論何人,若在王以外或向神或向人求甚麼,就必扔在獅子坑中。但以理雖然知道了仍然一日三次雙膝跪在神面前禱告感謝,結果真的被王丟到獅子坑中。後來神差遣使者封住獅子的口,叫獅子不傷他。除了但以裡外,以斯帖和約伯也有這樣即或不然的信心。2.以斯帖:斯4:13-16末底改託人回覆以斯帖說:「…此時你若閉口不言,猶大人必從別處得解脫,蒙拯救;你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎?」以斯帖就吩咐人回報末底改說:「……然後我違例進去見王,我若死就死吧!」以斯帖也有這樣的信心,以斯帖也使用她這樣的位份,來拯救以色列人, 神喜悅我們這樣「死就死吧」的信心,與我們同在。3.約伯:伯1:8-11,耶和華問撒但說:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏 神,遠離惡事。」撒但回答耶和華說:「…你且伸手毀他一切所有的;他必當面棄掉你。」伯20-22,約伯便起來,…在這一切的事上約伯並不犯罪,也不以 神為愚妄。伯2:3-5耶和華問撒但說:「…你雖激動我攻擊他,無故地毀滅他,他仍然持守他的純正。…伯2:9-10他的妻子對他說:「你仍然持守你的純正嗎?你棄掉神,死了吧!」約伯卻對她說:「你說話像愚頑的婦一樣。噯!難道我們從神手裡得福,不也受禍嗎?」在這一切的事上約伯並不以口犯罪。即使約伯遇到了這些事,他的口也不犯罪,相信
神會幫助他,即使 神沒有出手救他,他仍然持守他的純正。
三、完全的信心:「即便如此」加上「即或不然」的信心才是完全的信心。 神喜悅對祂有信心的人,而且喜歡我們的信心要不斷的提升,提升到完全的信心,我們也要相信
神有能力脫離我們一切的困難,即使沒有,我們也要相信 神到底, 神也喜悅我們那種未見而信的信心。雅1:6-7 只要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人…這樣的人不要想從主那裡得甚麼。雅1:2 -4我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。
來11:13a這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的;來11:39
這些人都是因信得了美好的證據,卻仍未得著所應許的。這邊所謂信心的偉人,並沒有得到所應許的,他們還是相信 神。來11:40因為神給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全。 神所應許的我們沒有得到,也不要灰心,因為
神要給我們的是更美好的,西4:12b他在禱告之間,常為你們竭力的祈求,願你們在神一切的旨意上得以完全,信心充足,能站立得穩。我們要效法這些信心的偉人,有即或不然的信心,
神喜悅有這樣信心的人, 神要我們在信仰上站立得穩,有完全的信心。