2011/4/27
2011/4/26
新竹純福音教會信息-弟兄和睦同居的祝福-張漢業牧師
經經文:詩篇133篇1-3節
1 看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!2 這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流
到他的衣襟;3 又好比黑門的甘露降在錫安山;因為在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。
詩篇一三三篇,講到的是和睦。當我們有真正的和睦時,我們才能有真實的敬拜。為什麼和睦是這樣的重要;我們如何才能真實的做到和睦?當我們和睦, 神的祝福是什麼?為何大衛說:【看哪!弟兄和睦同居是何等的善、何等的美】大衛的家族顯然没有和睦。哥哥們有不友善、不和睦的心。 神没有膏抺以利押或耶西的任何一個兒子,卻膏抺了第八個兒子就是大衛;哥哥們因此充滿了及嫉妒。大衛成家後的家族也没有和睦,他兒子押沙龍和暗嫩彼此仇恨,押沙龍甚至殺了暗嫩。他很渴望看見弟兄和睦同居。當大衛看見以色列百姓朝聖時,他們走在耶路撒冷在同心唱歌、歡喜讚美時,他就從心裏發出感謝,就寫出了詩篇一三三篇。我們在 神的家中都是祂的兒女,所以我們是弟兄姐妹,是同一個父親,在同一個家庭裏。一家的人要彼此相愛、和睦同居。怎能活出真正、和睦的生命呢?
- 要愛 神:若常常被 神的愛和恩典澆灌時,這愛不但充滿心靈裏,而且要滿溢出來,我們就能夠愛週遭的人。當我們心靈愛的飢渴没有被滿足,我們就無法讓愛超越自己去把愛分享給人。 神說:【你要盡心、盡性、盡力愛主你的 神,並要愛人如己】靠著人的力量,我們没有辦法真正的愛人,但真正領受那無限的愛, 我們就能將 神無限的愛能分享給週遭的人。 (約一四19-20)【我們愛,因為 神先愛了我們。若有說:我愛 神,卻恨自己的弟兄,他就是撒謊的。他既然不愛那看得見的弟兄,怎能愛看不見的人 神】? 神的愛在我們當中時,我們就能愛我們的弟兄和姐妹。所以真正愛 神的人,可以愛別人,每天被 神的愛澆灌的人,才能真正的去愛別人。我們愛弟兄,就是愛 神的延伸和擴張。若有人真愛父 神,就關心 神的事; 神最關心的就是週遭未得救的人,讓他們得著 神的愛,活出豐盛的生活。
- 活出十字架的生活:「同居」不是我們一週來一次教會就走了;同居是一起吃飯、一起交通、一起分享。主日的相遇是很短暫的,没有生命的連結;但小組使我們可以相處久些,但就可能就有一些意見上的衝突,這是必定的一個經過。當我們經過一些困難,我們的生命就會得著對付。我們要承認自己的軟弱和不足。所以聖經也講到我們要如何的合一與和睦(弗四1-3)【既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心】。如何在主裏和睦?A。謙虛:人都有自負和驕傲;所以十字架的對付首要的就是放下自己。若没有十架在我們裏面,没有一個人能放下自己,因著十架的救恩,我們可以學習耶穌的榜樣來降卑自己。謙卑就是看別人比自己強。在教會中,我們要學習没有自己、不保護自己、不為自己的利益而說話,乃是單單高舉 主,為主而發光B。溫柔:溫柔是不傷害、壓迫別人。没有人會故意想傷人,但因著我們的不完全,所以有時不小心會傷到別人。我們需要 神在我們裏面,要有一個溫柔的心C忍耐:有時我們看見別人的缺點和軟弱就覺得無法和睦。(彼前三8-12)【總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存謙卑的心,不要以惡報惡,以辱駡還辱罵,倒要祝福…經上說:人若愛生命,願享美福,需要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話,也要離惡行善,尋求和睦,一心追趕。】我們不只要追求和睦,而且要離惡行善,努力的讓十架來對付我們的老己,要一天天更新而變化,要有寛容和饒恕在我們當中。我們非常需要耶穌的寶血和十架的大能,天天讓我知道自己的軟弱和不足。
和睦同居的祝福:
- 膏油的祝福:膏油代表聖靈的充滿和澆灌;當弟兄姐妹和睦同居,聖靈就要充滿在我們當中,這也要使得我們的服事得著恩膏和能力;小組和教會都是如此。我們和睦同居, 神要充滿在我們當中。
- 甘露的祝福:『錫安』代表著教會,因著我們和睦同居, 神的恩典要臨到我們 (詩一三三3)【又好比黑門的甘靈降在錫安山,因為在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命」。透過我們弟兄和睦同居, 神要把這樣的豐盛的生命充滿在我們的裏面。
(林後五18)【一切都是出於 神,祂藉者基督使我們與祂和好,又將勸人與祂和好的職份賜給我們」因為耶穌先成就了和睦,以致於我們跟 神能夠和睦,所以我們也能與人和睦。
新竹純福音教會信息-4/21(四)-4/23(六)申成男牧師特會時間及信息
4/21(四)-4/23(六)申成男牧師特會時間及信息如下:
4/21(四)晚上7:30
信息 : 若想人生的逆勝
經文 : 約伯記1:1-22
4/22(五)下午2:00
信息 : 醫治憂鬱症
經文 : 約翰福音4:5-30
4/22(五)晚上7:30
信息 : 耶和華是我的力量
經文 : 出埃及記15:1-27
4/23(六)早上10:00
信息 : 問題和答案
經文 : 民數記14:1-45
請弟兄姊妹預備心,並邀請親朋好友參加....神祝福大家 |
2011/4/24
20110422-新竹純福音教會-申成男牧師培靈特會3-耶和華是我的力量
(YouTube)
20110422-新竹純福音教會-申成男牧師培靈特會3-耶和華是我的力量
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20110422-新竹純福音教會-申成男牧師培靈特會3-耶和華是我的力量
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2011/4/11
新竹純福音教會信息-孝順的約瑟- 張漢業牧師
經文:創世記50篇15-21節
15約瑟的哥哥們見父親死了,就說:「或者約瑟懷恨我們,照著我們從前待他一切的惡足足地報復我們。」
…… 21現在你們不要害怕,我必養活你們和你們的婦人孩子。」於是約瑟用親愛的話安慰他們。
…… 21現在你們不要害怕,我必養活你們和你們的婦人孩子。」於是約瑟用親愛的話安慰他們。
世人對基督徒有一個誤解-信耶穌的人不孝順父母,因為我們不拿香祭拜過世的先人。在清明時節,我要來分享約瑟的故事。約瑟他能被 神使用,因為他是一個有異象的人、他天天有 神的同在,他是一個蒙福的人,而且他是一個非常孝順父母的人。一個敬畏 神的人,基本上是非常孝順父母的人;如果不能孝順、敬畏、愛我們看得見的父母,怎能愛我們看不見的 神呢?越敬畏 神的人,就越能看重所有的關係-看重與父母、孩子、一切的關係。如何知道約瑟是孝順父母的人呢?
- 晝夜思想父親的平安與否:約瑟十七歳就被兄長嫉妒而被賣到埃及。他心裏一直思念父親。所以,當他的哥哥為了糧食來到埃及(創四十三7)【說:「你們的父親還在嗎?你們還有弟兄嗎」?】(27節)【又問:「你們的父親,就是你們所說的那老人家平安嗎?他還在嗎」】?約瑟的心深深的繋念父親。我要問你們:你們的老人家平安嗎?有人說:我已經一年没看過了;有人說我已經一個月没有連絡了,不知他(她)好不好?這樣不行,我們要好好的思念我們的父母。約瑟雖在外邦,雖位居宰相高位,但他十分的關注:到底父親還活著嗎?過得好不好?他一直思念著他的父親。
- 奉養父親:他為了奉養父親而把他父親從家鄉接到埃及來。因家鄉鬧了糧荒,但埃及有了七年的豐收的存糧;約瑟的哥哥因而從家鄉來到埃及求糧(創四十五11-13)【我要在那裏奉養你;因為還有五年的飢荒,免得你和你的眷屬,並一切所有的都敗落了…】他不只有思念父親,他把思念付諸於行動,要把父親接到身邊。弟兄姐妹,我們要愛父母,而且也要供養我們的父母。以前的人都會孝養父母,但現在可能我們面對生活壓力非常的多,常常我們只顧著自己的生活,忘了而忘了父母的存活和幸福。十誡的第五個誡命是-要孝順父母。第一到四誡是要盡心 、盡性、盡意、盡力愛 神,但第五到十條的誡命是-你要愛人如己。愛人的首先就是要愛我們的父母。聖經裏;孝順父母是第一條帶著應許的誡命。孝順父母的人有五個特徵-第一個特徵就是長壽。鋼鐵王卡內基,幼年十分貧窮,他幼年就下定決心-要先賺錢,先讓母親好好的享受,再結婚生子。他事業有成後,真的為了孝順母親,遵守自己的諾言,到了五十二歳才結婚, 神也大大的祝福孝順的卡內基。
- 遵行父親的話語:什麼是孝順?就是要遵循父母的話語。有個關於青蛙的傳說-為何它每次都呱呱的哭?青蛙每次都背逆它的父母-爸爸叫它往東,它就往西;叫它往西,它就往東。有天,父親青蛙要去世了,父親青蛙就告訴它說:「我死了,你就把我葬在河邊」(父親想:這樣兒子就會把自己葬在山上)。青蛙兒子非常悲傷,它想:我一生都背逆父母,這次我無論如何都要遵從父親的話,結果它就把父親安葬在河邊。結果,河水氾濫時,父親就被漂走了。從此青蛙每天都呱呱的哭著。但願我們是聽從、孝順父母的人(創四十七28-31)【雅各住埃及地十七年…死期臨近了,他就叫了他兒子約瑟來說:請你不要將我葬在埃及。我與我祖我父同睡的時候,你要將我帶出埃及,葬在他們所葬的地方。約瑟說:我必遵著你的命而行。】以色列人有個傳統,就是老大要奉養他的父親,而且葬事也由老大來承擔。但約瑟是雅各的第十個兒子,但約瑟願意按著父親的遺囑、願意擔當了父親的葬禮;我們由此看見約瑟孝順的心。不但如此,約瑟也饒恕了他的哥哥們。當雅各死後,哥哥們很擔心他會報復,但約瑟的心跟哥哥們的心是不同的,他說:【你們的意思是要害我,但 神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。現在你們不要害怕,我必養活你們和你們的婦人孩子】。約瑟不以惡報惡,乃是以善待惡,這就是約瑟為何能蒙 神祝福的非常重要的原因之一。清明節要掃墓,我們不要想拿香的這問題,重要的是父母在世時,我有没有誠心誠意的孝順、愛、遵從他,使父母得著尊榮?
什麼是真實的信仰?真實的信仰是我們在家裏要愛我們的父母。一個愛 神的人,是愛父母的人。要遵從、恩待父母、體貼父母;要學習約瑟他全心全意的供養他的父親,全心全意的愛他的家人,讓我們在家中有一個美好的見證,我們會更蒙福 (出二12)【當孝敬父母,使你的日子在耶和華你 神賜你的地上得以長久】(弗六1)【你們作兒女的要在主裏聽從父母,這是理所當然的。要孝敬父母,仗你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命】。願你們在主裏得著這樣的福份。
2011/4/5
新竹純福音教會信息-你們以為這些人比我們更有罪嗎?- 張漢業牧師
經文:路加福音13章1-9節
1 正當那時,有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事告訴耶穌。2 耶穌說:「你們以為這些
加利利人比眾加利利人更有罪,所以受這害嗎?……9 以後若結果子便罷,不然再把它砍了。』」
最近我們看見日本的地震、海嘯、火山及核電幅射的外漏事件,造成極大的災難和人命的損失.從311日本強震往前回顧,這世界天災人禍不斷的上演-1999年台灣的強震、2004年南亞地震和海嘯,造成十個國家,造成二十多萬人的遇難……許多天災人禍相繼的發生。無論地震、海嘯、土石流、洪水、乾旱、飢荒或瘟疫,意義是什麼?是否末世已經來到了呢?我們要思想的是什麼呢?
- 不是他們比我們更有罪:聖經在二千多年前也記載了一些事件:一是比拉多使加利利人的血參雜在他們祭物中的事件-當時羅馬統治整個猶大地區,那時有三千多人被殺害,甚至逾越節時,兩萬個人被殺;他們的血都參雜在祭物中灑在祭壇上。第二是希羅亞樓倒塌的事,有十八人死了。這兩件事,猶太人的想法和耶穌的想法是不同的:他們認為這些人的死定然跟他們的罪有關係,但耶穌告訴我們:不是的(路十三2-5)【你們以為這些加利利人比眾人更有罪,所以受這害嗎?…不是的!你們若不悔改都要如此滅亡】我們要明白:我們都是罪人,甚至更明白的說-我也是個罪人(羅三23)【因為世人都犯了罪,虧缺了 神的榮耀】(賽五十三6)【我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪都歸在祂身上】(羅六23)【因為罪的工價乃是死;惟有 神的恩賜在我們主耶穌基督裏乃是永生】這裏清楚的講到: 神是我們相信之人的 神,也是没有相信的人的 神。若没有耶穌為我們死,我們都要受刑罰,都要滅亡;但耶穌為我們付上了代價,擔當了我們的罪,所以我們能得著救贖和恩典。我們要明白我們都是罪人,只不過我們更蒙了 神的恩典,蒙了 神的保守和看顧。
- 你們若不悔改,也必要滅亡:這個時刻,我們不是來定別人的罪,而是我們自我反省的時候。回顧過去,是否我的信仰是合乎 神的信仰,是否我真的能為主發光。我們的鄰舍受苦時,若不安慰他們,没有感同身受,反而去論斷、定罪,這不合乎 神的心意(太七1-5)【你們不要論斷人,免得你們被論斷…。為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木?…你這假冒偽善的人,先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺】日本人除了没有信主外,他們有美好的傳統和文化,他們守時、守信用,這些都來自於基督教的文化中。我發現:不是 神不喜悅日本, 神更愛日本,我相信 神要在日本做大事 (何西阿六1-3)【來吧,我們歸向耶和華,祂撕裂我們也必醫治;祂打傷我們也必纏裹。…我們務要認識耶和華,竭力追求認識祂。祂出現確如晨光;祂必臨到我們像甘雨,像滋潤田地的春雨】我相信 神會醫治、纏裹、回復他們,以致他們更可以成為蒙 神喜悅的國家。 神要我們學習什麼樣的功課?(路二十一34-36)【你們要謹慎,恐怕因貪食、醉酒,並今生的思慮累住了你們的心。那日子就如同網羅忽然臨到你們…你們要警醒,常常祈求,使你們能逃避一切要來的事,得以站立在人子面前】我們要常常警醒禱告祈求。
- 要過結果子的生活:(路十三6-9)【於是用比喻說:一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裏。他來到樹前找果子,卻找不著。就對管園的說:「看哪!我這三年來到這無花果樹前找果子,竟找不著。把它砍了吧,何必白佔土地呢」?管園的說:「主啊,今年且留著,等我周圍掘開土,加上糞;以後若結果子便罷,不然再把它砍了」】這句話令我非常感動,因為我們的 神是包容、忍耐的 神。我要跟弟兄姐妹一起勉勵: 神現在仍然寬容我們,若在我們的信仰中,是白佔土地,假冒偽善的人,只有基督徒的外貎和形式,没有基督徒的生活,没有結出豐盛的果子的話, 神要把我們的土,重新的翻過來,而且要加上糞;但這是 神的恩典。各位願不願意接受 神的更新和改變,讓 神重新的來塑造我們?但若你不願順服 神要在我們身上做這樣的工作而違逆 神的命令, 神就要把我們砍斷,那時我們就要哀哭切齒了。在這個時代, 神給我們一個很重要的信息:所有的基督徒們要警醒,要預備自己,要把耶穌擺在首位,要過一個真正討 神喜悅、經歷 神、聖潔的生活,過一個結果子的生活。
昨天我坐著思想時,覺得很想哭,對於日本受到災難而死的這些人,我心中很惋惜;所以,一想到福音的時候,就很想流眼淚。我想到:主啊,他們難道比我有罪嗎?其實,我也是個罪人,若不是祢願意留存我的生命,我能夠存在這個世界嗎?主啊,祢教導我如何來過一個蒙 神喜悅的生活。
20110326-新竹純福音教會主日-洪水氾濫之時耶和華坐著為王-陳柔恩傳道
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2011/4/1
2010-1119-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)
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2010-1119-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)-第1場
2010-1120-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)-第2場
2010-1120-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)-第3場
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2010-1119-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)-第1場
2010-1120-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)-第2場
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2010-1119-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)-第1場
2010-1120-新竹純福音教會-河用仁宣教士-恩惠的福音(The Gospel of the Grace)-第2場
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