2015/2/7

新竹純福音教會主日訊息-如何勝過試探-張漢業牧師

新竹純福音教會主日訊息-如何勝過試探-張漢業牧師  
  
    如何勝過試探                      張漢業牧師                                                                                          
經文:馬太福音第四章1-11
1 當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。2 他禁食四十晝夜,後來就餓了。3 那試探人的進前來,對他說:「你若是 神的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物。」4 耶穌卻回答說:「經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切話。」5 魔鬼就帶他進了聖城,叫他站在殿頂(頂:原文是翅)上,6 對他說:「你若是 神的兒子,可以跳下去,因為經上記著說:主要為你吩咐他的使者用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。」7 耶穌對他說:「經上又記著說:『不可試探主─你的 神。』」8 魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看,對他說:「你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。」10 耶穌說:「撒但(就是抵擋的意思,乃魔鬼的別名),退去吧!因為經上記著說:當拜主-你的 神,單要事奉他。」11 於是,魔鬼離了耶穌,有天使來伺候他。

   我們信了耶穌之後常常會聽到一個字就是"試探"或者說是"試驗", 我們都會遇到一些試驗和試探,但是我們要怎麼樣去面對呢?主耶穌在主禱文裡面也告訴我們—「不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡」,難道主耶穌的意思是不要 讓我們遇見試探嗎?但是整本聖經裡面,我們看到對於聖經人物的記載,大部份是講述他們怎麼樣遇到苦難、試驗、試煉,又如何因著信心得勝的見證,但卻沒有寫 到有一個人是沒有遇見、避免試探的,連主耶穌也受到了試探,其實我們受試煉、受試探都是當然的,但問題是我們要如何面對它,這是非常重要的課題。
    試探有兩種,一種是神給我們的試探;另一種則是魔鬼給我們的試探。雅1:13人 被試探,不可說「我是被神試探」,因為神不能被惡試探,他也不試探人。從這段經文來看,神是不是不試探、試煉人呢?可是我覺得神是會試煉人的,我們知道神 的試驗都是出於善意,神不是要人經過試驗而滅絕,乃是要人通過這些試驗及試煉,而讓我們剛強壯膽、得勝有餘;但魔鬼的出發點是惡的,它是要毀滅、毀壞、最 終將人與神隔離。申8:2-3你也要記念耶和華你的神在曠野引導你這四十年,是要苦煉你、試驗你, 要知道你心內如何,肯守他的誡命不肯。他苦煉你,任你飢餓,將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃,使你知道人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裡所出的一 切話。耶和華神把以色列人從埃及領出來後,在曠野四十年的時間苦煉熬煉他們,到底目的是什麼?很重要的是神要讓他們學習謙卑的心,另外神想知道這些百姓肯 不肯遵守祂的誡命,再來神要讓他們知道人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。從聖經我們看到神也會試驗我們,神試驗亞伯拉罕讓他在一百歲時得了 兒子,但等到孩子漸漸長大,神卻要亞伯拉罕把獨生的愛子獻給祂;這時亞伯拉罕受到神了試驗,我想這個試驗真的是讓人非常難接受,可是亞伯拉罕因著信,就遵 照神的旨意行,而且他相信,他所相信的神是使無變成有的神、是使死人復活的神。亞伯拉罕相信縱使他的孩子死了,神也會讓他復活,他有對神非常確定的信心, 我們知道當他把孩子放在祭壇準備用刀殺他時,天使突然說話,要他不准對童子下手、一點也不准傷他,因為神已經知道亞伯拉罕是敬畏祂的了。對亞伯拉罕而言, 這個試驗不是要毀滅他,神反而透過這個試驗要祝福他、讓他成為信心之父,可是魔鬼的試探就不一樣,它要我們遠離神最終滅亡。

    各位弟兄姊妹我們要如何勝過試探呢?
一、單單仰望神:很多人來到教會不是單單仰望神而是看人、看環境,因此很容易動搖,越是在意別人或環境對自己的反應,就越容易受試探,因為他的信心容易搖動,所以我們一定要將自己的心思意念定睛在神的身上,人是愛的對象,但只有神是完全的、是相信的對象。
二、忍耐:靠著自己的力量沒辦法解決的時候,我們就要學習約伯的忍耐。雅5:11那先前忍耐的人,我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐,也知道主給他的結局,明顯主是滿心憐憫、大有慈悲。我們知道約伯所受的過程有多痛苦,但最終神卻給了他加倍的祝福。雅1:12忍受試探的人是有福的!因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的。當我們身在苦難的當中,並不會感覺這是神的祝福,但當神的時間一到,所有的苦難就化為恩典來到你生命中。
三、要以喜樂去面對:喜樂的心就是良藥,認識耶和華而得的喜樂就是我們的力量。雅1:2-4我的弟兄們,



你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂,你們的信心經過試驗就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。我們的神必用恩典和能力讓我們看到有一天祂的榮耀充滿在我們當中。
四、要禱告:禱告是勝過試煉最重要的能力。
五、除去貪心:也要思想我們的動機或心思意念有沒有什麼該除去的部份。
六、用神的話語去抵擋:如同耶穌受試探時所說,人活著不是單靠食物乃是靠神口裡所出的一切話。
七、專心事奉神:當困難來時我們愈要專心盡力服事神,不是就將服事放下,這是一個屬靈的原則,事奉神是一個蒙福的秘訣,所以不要輕易放下事奉,因為這是神給你最美好的賞賜。
八、明白試探後要得到的益處:彼前1:6-7因 此,你們是大有喜樂;但如今在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、 榮耀、尊貴。我們的憂愁和試煉都是暫時的,但是神的拯救是永遠的。神就如同要把金子煉淨成為百分百的純金,神也是要試驗、要煉淨我們的信心成為百分百的信 心,若是各位對神有百分百的信心就沒有什麼可怕的事了。彼前4:12-13親愛的弟兄啊,有火煉的 試驗臨到你們,不要以為奇怪,似乎是遭遇非常的事;倒要歡喜,因為你們是與基督一同受苦,使你們在他榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。我們與耶穌同受榮耀 也同受苦難,若是大家不願意有為主犧牲、為主受苦的心志,這樣教會就無法復興起來,若沒有苦難就沒有榮耀;沒有受苦就沒有神的喜樂在我們當中,重要的是在 祂顯現的時候可以得著稱讚、尊貴、榮耀充滿在我們當中。林前10:13你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的,在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。來2:18他自己既然被試探而受苦,就能搭救被試探的人。耶穌也受過試探,所以祂知道受試探的人所受的苦難,因此祂也要搭救他們、幫助他們。感謝主,神給我們的試驗都是我們能受的,祂總是為我們開一條路叫我們能忍受得住。

    各 位弟兄姊妹,今天我要和大家分享的是我們每一個人都有試煉、試驗,沒有一個人是沒有的,重要的是當試煉、試驗來的時候,我們不要受傷了、要倚靠神、我們是 不孤單的。受試驗時仰望幫助我們的神,祈求神的搭救,並且大聲宣告說:在任何的試煉與試探中,我不受傷也不灰心!願神賜福大家。

新竹純福音教會主日訊息-在信的人,凡事都能-陳柔恩傳道

新竹純福音教會主日訊息-在信的人,凡事都能-陳柔恩傳道

        在信的人,凡事都能                  陳柔恩傳道                                                                                          
經文:馬可福音第九章14-29
14 耶穌到了門徒那裡,看見有許多人圍著他們,又有文士和他們辯論。15 眾人一見耶穌,都甚希奇,就跑上去問他的安。16 耶穌問他們說:「你們和他們辯論的是甚麼?」17 眾人中間有一個人回答說:「夫子,我帶了我的兒子到你這裡來,他被啞巴鬼附著。18 無論在哪裡,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齒,身體枯乾。我請過你的門徒把鬼趕出去,他們卻是不能。」19 耶穌說:「噯!不信的世代啊,我在你們這裡要到幾時呢?我忍耐你們要到幾時呢?把他帶到我這裡來吧。」20 他們就帶了他來。他一見耶穌,鬼便叫他重重地抽瘋,倒在地上,翻來覆去,口中流沫。21 耶穌問他父親說:「他得這病有多少日子呢?」回答說:「從小的時候。22 鬼屢次把他扔在火裡、水裡,要滅他。你若能做甚麼,求你憐憫我們,幫助我們。」23 耶穌對他說:「你若能信,在信的人,凡事都能。」24 孩子的父親立時喊著說(有古卷:立時流淚地喊著說):「我信!但我信不足,求主幫助。」25 耶穌看見眾人都跑上來,就斥責那污鬼,說:「你這聾啞的鬼,我吩咐你從他裡頭出來,再不要進去!」26 那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一陣瘋,就出來了。孩子好像死了一般。以致眾人多半說:「他是死了。」27 但耶穌拉著他的手,扶他起來,他就站起來了。28 耶穌進了屋子,門徒就暗暗地問他說:「我們為甚麼不能趕出他去呢?」29 耶穌說:「非用禱告(有古卷加:禁食二字),這一類的鬼總不能出來(或譯:不能趕他出來)。」

     各位弟兄姊妹,耶穌說:「你若能信,在信的人,凡事都能。」意思是:問題不在於我能不能,而是在於你信不信!重點是「信」,因為在信的人,凡事都能;在人不能的,在神凡事都能。經文裡孩子父親立時喊說:「我信!但我信不足〜這裡「信不足」的意思是:好像相信又好像不信;有時相信有時懷疑,我相信大家都有這種狀況,有時相信有時又有點懷疑,所以我們要求主幫助。我越看這篇經文越覺得有盼望,神都知道我們每一個人的困難,不可能有人沒有困難,我們相信耶穌能夠救我們,拯救不只是救恩而已,神會將我們從一切的困難、患難、沮喪當中救拔出來。聖經裡大衛最常說的話就是「耶和華啊!求你救我」,而我們也需要主來救我們。常常我們相信卻又懷疑,但這是人難免會犯的,因為我們只是人而已,當然我不是指每一件事,有些人在某些事上非常有信心,但若是像經文上的父親一樣是你自己、孩子、父母、或是親愛的人遇到非常重大的問題讓我們極其痛苦與無助,例如生病或家庭關係不好,或工作不順利,或是財務有困難,或是心裡孤單寂寞、無人瞭解等等,就會有信不足的情形發生,因此我們一定要求主幫助。

一、來到主面前:當我們遇到困難時,最重要的就是要來到主面前。來到主面前向神禱告就是一種信心,即使像芥菜種的信心,但當我們來到主前向主呼求、求主幫助,祂絕對不會輕看我們,也不會責怪我們為什麼信心這麼小,因為主是滿有憐憫慈愛的神,我們的信心雖然不足,但是我們是有信心的,因為我們來到主面前,雖然我們有時來到主前會憂慮,但神要我們不要憂慮,彼前5:7你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。神顧念我們、顧念我們所關心的事,4:6-7應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。重點是要來到神面前,求主憐憫、求主幫助。信心的大小是神賜的,而我們信心是神給的,來到神的面前就是有信心了,即使是像一粒芥菜種那樣的信心,因為事情永遠都是由神成就的,不是我們自己能為神成就什麼大事,乃是神為我們成就大事,我們只是與神同工而已。

    二、主的話語:我們來到主面前,主的話語就臨到我們了。我再次強調這節經文,9:23耶穌說:「你若能信,在信的人,凡事都能。」重點在於信不信而不是能不能!有些時候我們不信所以根本就不禱告了,因此雅各書才會提到說你們得不著是因為你們不求,很多人是這樣因為不敢求、因為對神沒有信心,這種就是不信而不是信心不足。但是神話語說「在信的人,凡事都能」,只要信靠神祂必成就,因為在神沒有難成事。18:14耶和華豈有難成的事嗎?到了日期,明年這時候,我必回到你這裡,撒拉必生一個兒子。撒拉那時都已經九十歲,早就斷了月經,但神依然成就讓她生了以撒,天地萬物都是神造的,祂又可以叫死人復活,神怎麼可能會有難成的事呢!若是祂不成就則必有祂美好的心意在裡面。

    三、得勝的秘訣就是決心:常常我們會疑惑為什麼我們的祈求不蒙應允,那就是因為沒有決心,不管是求醫治、得豐盛、得祝福,只要有決心向神求,祂必成就。好消息是我們來到神面前,祂給我們信心我們得救了,祂給我們禱告的心、倚靠的心,但有些時候神也要我們有決心。很多時候我們被很多事



情綑綁而不自知,但神是要看我們有沒有決心要得到我們真正內心想要的恩典,祂不會強迫我們,我們的一切神都知道,但是今天你是不是真的想要解決你的問題這才是重點,到底我們有沒有得勝、必勝的決心?我們有沒有---我一定要得醫治、我一定要得自由、我一定要得釋放、得救恩、得神的恩惠、得著神的豐盛,若是有,神必然成就我們的美夢,但相對的我們也有屬於自己的功課:

1.    禱告:禱告的人就是相信的人,哪怕只有一絲絲信心或是信心不足,神一定會憐憫、幫助我們,只要持續禱告,神一定會垂聽,我們的天父這麼愛我們,祂怎麼會不把所有的好東西給我們呢?,只要我們相信而且要有決心。
2.禁食禱告:禁食禱告是很重要的信息。有時候我們也禱告了但為什麼沒有成就?17:21不過對這一類的鬼魔,如果不藉著禱告和禁食,它就不出來。」因為猶太人非常重視禁食。如果沒有馬上成就就要持續禱告這是信心,但是如果已經持續禱告,而且這件事對你來說是非常迫切,或是一定要神為你成就的事,那你就要禁食禱告。4:16「你當去招聚書珊城所有的猶大人,為我禁食三晝三夜,不吃不喝,我和我的宮女也要這樣禁食,然後我違例進去見王。我若死就死吧!」當時這個猶大民族遭遇非常大的患難,即將被奸臣滅族,眼看已經無計可施,後來她的堂兄末底改以斯帖去見亞哈隨魯王求他施恩典;那時若是王沒有主動召見,而你違例自行去見王,除非王向你開恩,不然是要處死刑,因此對以斯帖而言,整個民族以及她個人的性命都已經在旦夕了,所以她帶領族人禁食禱告求神憐憫。若是你也有像以斯帖這樣急迫的困難,可以用禁食禱告的方式向神表明心志、表明要完全倚靠神的決心。代下20:3-4&12約沙法便懼怕,定 意尋求耶和華,在猶大全地宣告禁食。於是猶大人聚會,求耶和華幫助,猶大各城都有人出來尋求耶和華。我們的神啊,你不懲罰他們嗎?因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍,我們也不知道怎樣行,我們的眼目單仰望你。」當你無依無靠、禁食禱告來到神面前,神必然垂聽,如果你今天的困難極大一定要神為你出手、成就,你要不灰心一直不斷的禱告,必要時可以禁食禱告。

     各位弟兄姐妹,神都知道我們每一個人的需要,人遇到困難其實是一種福氣,因為那是你能經歷神的一個機會,若沒有困難我們不會來尋求神,所以苦難可以說是化粧的祝福。在信的人,凡事都能;相信神,凡事都能,在神絕對沒有難成的事,藉著有決心的禱告(禁食禱告)倚靠神、仰望神,相信神必為你成就大事。阿們。