2015/10/25

新竹純福音教會主日訊息-屬靈的建造與長進-張漢業牧師

新竹純福音教會主日訊息-屬靈的建造與長進-張漢業牧師



     經文:詩篇1271~5
若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。你們清晨早起,夜晚安歇,吃勞碌得來的飯,本是枉然;唯有耶和華所親愛的,必叫他安然睡覺。兒女是耶和華所賜的產業,所懷的胎是他所給的賞賜。少年時所生的兒女,好像勇士手中的箭。箭袋充滿的人便為有福!他們在城門口和仇敵說話的時候,必不至於羞愧。
詩篇127篇是所羅門所寫的詩,所羅門在建造神的聖殿的過程中領受到很多屬靈的啟示,今天早上我就和大家一起分享三個原則:
有清楚的藍圖不論是建造聖殿或屬靈生命都必須要有清楚的藍圖。任何的建造都需要藍圖或設計圖,就如同我們屬靈生命的建造一樣,雖然房子的形體還沒完成,但我們心裡已經清楚它將來的樣式,當我們要建造神的殿或是屬靈的生命時也需要啟示,沒有啟示就沒有建造,沒有神的眼光在我們當中我們就沒有辦法進行。詩篇127篇講了三次的枉然,為什麼我們的人生是枉然?為什麼我們付出那麼多努力卻無法得到美好的結果?其實是因為我們沒有按照啟示,以致於不斷的重新拆毀又重新建造;今天我們因著耶穌已經得到啟示,當一個人真正明白屬靈生命的原則,他的生命自然而然的就會成長。16:13-16耶穌到了該撒利亞-腓立比的境內,就問門徒說:「人說我人子是誰?」 14他們說:「有人說是施洗的約翰,有人說是以利亞,又有人說是耶利米或是先知裡的一位。」15耶穌說:「你們說我是誰?」 16西門彼得回答說:「你是基督,是永生神的兒子。」我們來到神的面前要對基督耶穌有清楚的認識,你所認識的不是生命裡自然的認識,乃是有啟示的靈在你裡面。基督教的信仰只要有神的啟示你就能明白,神的靈在我們裡面讓我們明白耶穌是誰,而一個真正得到神啟示的人,他的生命絕對不會一直停在原地。17-19:耶穌對他說:「西門‧巴約拿,你是有福的,因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。18我還告訴你:你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上,陰間的權柄不能勝過他。19我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」唯有真正認識耶穌基督的人,才能運用耶穌給你的屬靈權柄。9:1-19 & 22:6-16 & 6:12-18保羅因著聖靈的啟示認識耶穌才是真正的神,基督徒若是有從神而來的確信,一切的擺上都是值得的;當保羅遇到耶穌之後他的生命就完全的改變。我們的信仰不是知識而是啟示,在服事時也需要神的啟示、異象與藍圖。
在和平中建造:教會是耶穌的身體,唯有在和平的狀態下才能建造。大衛何等的想為神建造聖殿,但是神告訴大衛建造聖殿的工作,將會交給他的兒子所羅門;因為大衛是戰士,而所羅門是和平的代表。雖然我們信了耶穌,但若是我們人際或心裡上仍然有掙扎衝突,那就無法屬靈建造。但是當我們順服神、來到神面前,神就會將建造的恩膏降下來,因為生命都是要經過不斷的拆毀、屬靈爭戰、破壞...才會經歷神的醫治與釋放,當我們心中充滿真正神的平安的時候,建造的恩膏就要膏下來。
團體利益勝過個人利益: 教會就是耶穌的肢體,在這個肢體裡的每一個人都要增長,當我們同心合意,神就會點燃復興的火,生命就會成長。教會是要每一個人都能得著神屬靈的豐盛、生命的豐盛、身心靈健壯,不只是教會內的弟兄姊妹得著,還要向外傳揚福音讓更多人得著。弗4:15-16唯用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督。16全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。教會不是個人主義而是一個生命共同體,每一個人都很重要,都代表著新竹純福音教會,也代表著屬神呼召的共同體。
聖經說我們的身體就是屬靈的殿,當我們要建造的時候要先有神的啟示與異象,要有和平並視團體的目標異象為高。教會是神使命的共同體,我們每一個人都要各盡其職,並和睦的連結在耶穌基督裡,讓我們一起來領受神的建造,也求主幫助我們都成為神蹟的器皿。

新竹純福音教會主日訊息-願你們平安-林士堯長老

新竹純福音教會主日訊息-願你們平安-林士堯長老



經文: 腓立比書第46-7
應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。
這個世代變化太快,平安真的很重要,縱使有再多的財富也買不到平安,人一生最大的幸福就是擁有真正的平安,而只有神才能給我們真正的平安。
與神和好:西1:20既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平,便藉著他叫萬有,無論是地上的、天上的,都與自己和好了。當耶穌基督為我們釘死十字架上的時候,我們與神之間的幔子就已經消除了,我們可以自由的來到神面前與神交通。唯有與神和好、常常尋求神,才能有真平安在我們裡面。4:7-8故此,你們要順服神。務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神,神就必親近你們。有罪的人哪,要潔淨你們的手!心懷二意的人哪,要清潔你們的心!只是我們要常常提醒自己來到神面前是帶著什麼心態?是以誠實、認罪、悔改、感謝的心態?還是認為自己已經沒罪、驕傲的心態?當我們更深的認罪悔改,神的恩典就越大,因此我們來到神面前要更認真的對付自己的罪,並與神重新和好,當我們與神的關係是正確的,真實的平安就會進入我們心裡。
相信神的大能與大愛108:13我們倚靠神才得施展大能,因為踐踏我們敵人的就是他。詩130:7以色列啊,你當仰望耶和華,因他有慈愛,有豐盛的救恩。
遵行神的話語
1.一無掛慮彼前5:7你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。神告訴我們要一無掛慮將一切的憂慮卸給祂可是當我們遇到困難常常又不願意百分之百交託給神總是想要以人的辦法到處試當內心不敢百分之百把憂慮卸給神在神面前就得不到安全感當然也就沒有平安人生不可能沒有風浪但我們只要一無掛慮的交託耶穌,並相信神必與我們同在,由主掌權真平安自然進來
2.保守心懷意念我們要對神有真實的信心極大的信心絕對的信心尤其越接近末世的時代很多奇怪的事都會發生但是神要我們不要慌張不要懼怕要我們警醒持守過生活因為祂都知道。祂提醒我們祂來的日子快到了我們要準備好自己堅守我們的信仰讓救恩再次的臨到我們因此我們要有警覺提醒自己時時與主聯結保守我們的心懷意念16:33我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」辛苦與困難的日子雖然會來到但是我們可以放心因為主耶穌基督已經勝了這一切
3.不要用自己老我方式解決問題老我的方式是不合神心意的也許乍看之下可以立刻解決困難,但是卻會衍生出更多的問題。如同所羅門王因為想鞏固自己的政治地位,而與鄰國異族通婚共娶了一千位妃嬪結果種下了日後國家分裂衰敗的惡果。因此當我們遇到困難還是要回歸尋求主耶穌的幫助這樣真實的平安才會到我們當中
4.有平安就有信心當我們對神有絕對信心的時候就有真實的平安當有平安時就有對神真實的信心 各位弟兄姊妹,也許你現在就在人生的風浪當中唯有主耶穌才能真正的解決問題。唯有耶穌基督帶我們走的路才是最正確的路不僅我們的問題解決別人也得著幫助心中更是充滿真實的平安。因為我們的神真的是保守我們平安滿有憐憫與慈愛的神我們也要絕對相信我們的神願神把真實的平安放在各位心中願神賜福大家!

新竹純福音教會主日訊息-真成功的路-朴弘來牧師

新竹純福音教會主日訊息-真成功的路-朴弘來牧師



經文: 但以裡書第11-8
1猶大王約雅敬在位第三年,巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷,將城圍困。2主將猶大王約雅敬,並神殿中器皿的幾份交付他手,他就把這器皿帶到示拿地,收入他神的廟裡,放在他神的庫中。3王吩咐太監長亞施毗拿從以色列人的宗室和貴胄中帶進幾個人來,4就是年少沒有殘疾,相貌俊美,通達各樣學問,知識、聰明俱備,足能侍立在王宮裡的,要教他們迦勒底的文字言語。5王派定將自己所用的膳和所飲的酒每日賜他們一份,養他們三年,滿了三年好叫他們在王面前侍立。6他們中間有猶大族的人但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅。7太監長給他們起名,稱但以理為伯提沙撒,稱哈拿尼雅為沙得拉,稱米沙利為米煞,稱亞撒利雅為亞伯尼歌。8但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷汙自己,所以求太監長容他不玷汙自己。
今天的主題是但以理和他三個朋友的故事。猶大國滅亡之後但以理和他三個朋友被擄到巴比倫國去,這好比我們的孩子離開了教會到社會或到其他國家生活一樣,但以理和他的朋友沒有故鄉而且被俘虜到一千公里以外的國家,雖然他們以奴僕的身分過去但是卻能成功,這是因為他們非常敬畏神又有智慧與聰明,所以當地的國王想要栽培他們,可是他們必須要選擇持續走神的道路還是同化為巴比倫人替國王效力?這就如同現在不管是大人或青少年所面對的問題,是要持守神的道路或是追隨世界的成功呢?但以理他們當時的年紀只有十多歲,這般年紀的孩子離開了父母、自己的國家到了別的國家做奴僕甚至連自己原有的名字都被改成巴比倫式的名字:但以理(神是我的審判者)被改為伯提沙撒(巴比倫神保護我的王)哈拿尼雅(主是滿有恩典)被改為沙得拉(得到太陽神的恩典)米沙利(誰能像神)被改為米煞(誰能像巴比倫的神)亞撒利雅(神是幫助者)被改為亞伯尼歌(巴比倫神的僕人),也就是他們以耶和華為中心的名字被改為以世界的神為中心了,這也就是我們的兒女以後所面對的世界,但是能永遠居住的地方是神的國而不是世界。
我們再來看但以理他們面對的問題,1:5王派定將自己所用的膳和所飲的酒每日賜他們一份,養他們三年,滿了三年好叫他們在王面前侍立王所賜的食物是特惠但是但以理卻說這些食物使他們汙穢,因為若是吃了王所賜的食物就必須凡事聽命於王所以這是誘惑,但重點是他們才十多歲就能正確判斷這是陷阱,若是接受則玷污了自己所敬畏的耶和華神,這也表示他們從小就非常嚴謹的接受信仰教育、神的話語的教育,所以重點不是人來教會而是從小接受神的教導,即便但以理他們離開自己的國家也沒有父母在身邊卻仍然有良好的信仰生活,所以從小給孩子神的話語、神的價值觀的教育是非常重要的,因為將來他們面對的世界就是如同巴比倫一樣。後來耶和華賜給他們智慧,但以理便對太監長說1:12&15&17「求你試試僕人們十天,給我們素菜吃,白水喝,過了十天,見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。這四個少年人,神在各樣文字、學問上賜給他們聰明、知識,但以理又明白各樣的異象和夢兆。所以他們憑對耶和華神的信心行事,不是因為王賜的食物使他們聰明有智慧乃是耶和華神。1:18-20:尼布甲尼撒王預定帶進少年人來的日期滿了,太監長就把他們帶到王面前。王與他們談論,見少年人中無一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅,所以留他們在王面前侍立。王考問他們一切事,就見他們的智慧、聰明比通國的術士和用法術的勝過十倍。這四個人沒有順服王與世界所訂出的方法他們乃是以神為中心過生活。
神不要我們以世界的制度過生活,但以理他們四個能在巴比倫成功不是以世界法則為中心,特別是青少年朋友你們一定要仔細分辨在你眼前的是誘惑或是機會,唯有倚靠順服神才能有真正的成功,教導兒女最重要的事就是教育他們神國的價值觀,當有神的話語深植在心中那就是對人最大的祝福,願神賜福大家。

新竹純福音教會主日訊息-大衛日見強盛的原因-張漢業牧師

新竹純福音教會主日訊息-大衛日見強盛的原因-張漢業牧師



經文: 撒母耳記下第31
掃羅家和大衛家爭戰許久,大衛家日見強盛,掃羅家日見衰弱。

大衛是以色列的第二代王,掃羅是第一代王,而大衛是掃羅的女婿,所以他們其實是有關係的家庭,但是聖經的記載我們看到大衛家越來越強盛,而掃羅家則是漸漸的衰敗了,其中的原因是甚麼呢?
大衛日漸強盛是因為有神的同在撒下5:10大衛日見強盛,因為耶和華萬軍之神與他同在。代上11:9大衛日見強盛,因為萬軍之耶和華與他同在。在舊約裡我們看到了約瑟因為有神的同在所以到哪裡他都蒙恩。39:1-6約瑟被帶下埃及去。有一個埃及人,是法老的內臣護衛長波提乏,從那些帶下他來的以實瑪利人手下買了他去。2約瑟住在他主人埃及人的家中,耶和華與他同在,他就百事順利。3他主人見耶和華與他同在,又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利,4約瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,並且主人派他管理家務,把一切所有的都交在他手裡。5自從主人派約瑟管理家務和他一切所有的,耶和華就因約瑟的緣故賜福於那埃及人的家;凡家裡和田間一切所有的,都蒙耶和華賜福。6波提乏將一切所有的都交在約瑟的手中,除了自己所吃的飯,別的事一概不知。約瑟原來秀雅俊美。因為有神的同在,所以約瑟百事順利,也被主人信任並且成為別人的祝福,有神同在的人不論到哪裡都要成為耶和華祝福的管道,即使後來約瑟被關入監牢,但最後仍然成為埃及的宰相。
二、大衛日漸強盛是因為有人天天來幫助他人活在世上無法單靠著自己一個人,我們都需要別人的幫助,並且也要成為能幫助別人的人。代上12:19-22大衛從前與非利士人同去,要與掃羅爭戰,有些瑪拿西人來投奔大衛。他們卻沒有幫助非利士人,因為非利士人的首領商議,打發他們回去,說:「恐怕大衛拿我們的首級歸降他的主人掃羅。」20大衛往洗革拉去的時候,有瑪拿西人的千夫長押拿、約撒拔、耶疊、米迦勒、約撒拔、以利戶、洗勒太都來投奔他。21這些人幫助大衛攻擊群賊,他們都是大能的勇士,且做軍長。22那時,天天有人來幫助大衛,以致成了大軍,如神的軍一樣。這裡提到很多人來投奔大衛並幫助他攻擊群賊;約書亞因為有迦勒的幫助而能征服迦南地;而掃羅成為保羅、成為外邦人的使徒,則是因為有亞拿尼亞和巴拿巴的幫助;尼希米要建造耶路撒冷的城牆,也需要亞達薛西王的幫助。社會是群體的,人際關係要好則要先與神建立良好的關係。
三、大衛日漸強盛是因為他經常求問神代上10:13-14這樣掃羅死了,因為他干犯耶和華,沒有遵守耶和華的命。又因他求問交鬼的婦人,沒有求問耶和華,所以耶和華使他被殺,把國歸於耶西的兒子大衛。掃羅犯了錯,他不聽神的話語、沒有完全毀滅亞瑪力人又代替撒母耳獻祭、不求問耶和華反而問交鬼的婦人。若有人去算命,也請大家要悔改在神面前,若我們要做什麼決定一定要常常求問神。代上14:10&14-17大衛求問神說:「我可以上去攻打非利士人嗎?你將他們交在我手裡嗎?」耶和華說:「你可以上去,我必將他們交在你手裡。」大衛又求問神,神說:「不要一直地上去,要轉到他們後頭,從桑林對面攻打他們。你聽見桑樹梢上有腳步的聲音,就要出戰,因為神已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。」大衛就遵著神所吩咐的,攻打非利士人的軍隊,從基遍直到基色。 17於是大衛的名傳揚到列國,耶和華使列國都懼怕他。我們看到大衛不只一次求問神,我們也要經常的求問神,當有一個目標方向出來仍然要持續禱告,這樣神就會把祂美好的心意放在我們裡面。
今天早上我們分享到大衛日漸強盛的原因就是有神的同在、有人的幫助以及經常求問神,當我們這樣做的時候生命也會跟著改變,求主幫助讓我們將自己交託給神,過著與神同在的生活、人幫助的生活、天天求問神的生活。願神賜福大家!

新竹純福音教會主日訊息-你要與誰商議-張漢業牧師

新竹純福音教會主日訊息-你要與誰商議-張漢業牧師



經文:列王記上第十二章1~11
1羅波安往示劍去,因為以色列人都到了示劍,要立他做王。2尼八的兒子耶羅波安先前躲避所羅門王,逃往埃及,住在那裡,他聽見這事。3以色列人打發人去請他來,他就和以色列會眾都來見羅波安,對他說:4「你父親使我們負重軛做苦工,現在求你使我們做的苦工、負的重軛輕鬆些,我們就侍奉你。」5羅波安對他們說:「你們暫且去,第三日再來見我。」民就去了。6羅波安之父所羅門在世的日子,有侍立在他面前的老年人,羅波安王和他們商議,說:「你們給我出個什麼主意,我好回覆這民。」7老年人對他說:「現在王若服侍這民如僕人,用好話回答他們,他們就永遠做王的僕人。」8王卻不用老年人給他出的主意,就和那些與他一同長大,在他面前侍立的少年人商議,9說:「這民對我說:『你父親使我們負重軛,求你使我們輕鬆些。』你們給我出個什麼主意,我好回覆他們。」10那同他長大的少年人說:「這民對王說:『你父親使我們負重軛,求你使我們輕鬆些。』王要對他們如此說:『我的小拇指頭比我父親的腰還粗!11我父親使你們負重軛,我必使你們負更重的軛;我父親用鞭子責打你們,我要用蠍子鞭責打你們。』」

以色列有三個王,分別是掃羅、大衛以及所羅門王,當所羅門王的兒子羅波安執政時,以色列就分為南、北兩國,北國由十個支派成立以色列;南國有兩個支派成立了猶大國,北國由耶羅波安當王;而南國由羅波安當王。為什麼到了所羅門王的下一代就分裂為南北兩國呢?很重要的關鍵是因為羅波安錯誤的判斷決定使得國家分裂成兩國,因此我們要了解錯誤的判斷來自於錯誤的對象,也就是我們找錯了人以致於對方給我們錯誤的建議,因為選擇錯誤的建議而導致不好的結果臨到,所以我們要找誰商議就是一件很重要的事尤其在面臨人生中重大的決定與判斷的時候。
我們來看今天的經文,耶羅波安之前因為躲避所羅門王的殺害逃到埃及,等到所羅門王過世,以色列人要立所羅門的兒子羅波安為王時,耶羅波安也和會眾一起來見羅波安,請教羅波安將如何治理國家且百姓們的訴求也清楚表達,王上12:4:你父親使我們負重軛做苦工,現在求你使我們做的苦工、負的重軛輕鬆些,我們就侍奉你。因為所羅門王在世時為了蓋很多華麗的宮殿所以徵召了非常多人做苦力也加重了很多稅,所以百姓希望能減少苦力與稅負,羅波安答應三日之後回覆百姓。後來羅波安先找了老年人商量,這些老年人很清楚國家百姓的困難因此非常中肯的建議,希望王用謙卑的心如僕人般對待百姓,用好話回答他們如此百姓必永遠做王的僕人,王上12:7老年人對他說:「現在王若服侍這民如僕人,用好話回答他們,他們就永遠做王的僕人。」後來羅波安又找了少年人商量,王上12:10-11那同他長大的少年人說:「這民對王說:『你父親使我們負重軛,求你使我們輕鬆些。』王要對他們如此說:『我的小拇指頭比我父親的腰還粗!我父親使你們負重軛,我必使你們負更重的軛;我父親用鞭子責打你們,我要用蠍子鞭責打你們。』」當我們聽到別人給的意見時,自己也要能智慧的分辨做對的選擇。到了第三天耶羅波安與百姓果然來了,王上12:13-15:&19王用嚴厲的話回答百姓,不用老年人給他所出的主意,照著少年人所出的主意對民說:「我父親使你們負重軛,我必使你們負更重的軛;我父親用鞭子責打你們,我要用蠍子鞭責打你們。」王不肯依從百姓,這事乃出於耶和華,為要應驗他藉示羅人亞希雅對尼八的兒子耶羅波安所說的話。這樣,以色列人背叛大衛家,直到今日。羅波安錯誤的決定,聽取少年人的建議使得國家分裂,耶羅波安帶領百姓到北國為王。真正好的領導者是1.僕人的態度:以僕人的態度才能取得別人的信任,就是耶穌基督的心。2:5-8你們當以基督耶穌的心為心。他本有神的形象,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己,取了奴僕的形象,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服以至於死,且死在十字架上。2.謙卑的態度以及3.分擔的態度
在我們的人生也會面臨很多重大的選擇,當我們面臨重大決定時一定要禱告、尋求神並與屬靈長輩商量,當與神有美好的交通時相信我們就不會走錯路了,求神給大家智慧與判斷,讓大家所做的決定都是出於神的帶領與旨意。願神賜福大家!

2015/10/3

新竹純福音教會主日訊息-聽從耶和華的話-張漢業牧師

新竹純福音教會主日訊息-聽從耶和華的話-張漢業牧師





經文:撒母耳記上第十五章1~9
1撒母耳對掃羅說:「耶和華差遣我膏你為王,治理他的百姓以色列,所以你當聽從耶和華的話。2萬軍之耶和華如此說:『以色列人出埃及的時候,在路上亞瑪力人怎樣待他們,怎樣抵擋他們,我都沒忘。3現在你要去擊打亞瑪力人,滅盡他們所有的,不可憐惜他們,將男女、孩童、吃奶的,並牛、羊、駱駝和驢盡行殺死。』」4於是掃羅招聚百姓在提拉因,數點他們,共有步兵二十萬,另有猶大人一萬。5掃羅到了亞瑪力的京城,在谷中設下埋伏。6掃羅對基尼人說:「你們離開亞瑪力人下去吧!恐怕我將你們和亞瑪力人一同殺滅。因為以色列人出埃及的時候,你們曾恩待他們。」於是基尼人離開亞瑪力人去了。7掃羅擊打亞瑪力人,從哈腓拉直到埃及前的書珥,8生擒了亞瑪力王亞甲,用刀殺盡亞瑪力的眾民。9掃羅和百姓卻憐惜亞甲,也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔並一切美物,不肯滅絕。凡下賤瘦弱的,盡都殺了。
    神的兒女最重要的就是要聽神的話。以色列人的教育是先從開始,6:4「以色列啊,你要聽!耶和華我們神是獨一的主。撒母耳是膏抹掃羅的先知,所以他對掃羅說:耶和華差遣我膏你為王,治理他的百姓以色列,所以你當聽從耶和華的話。以色列的周圍都有敵國,東有摩押人以及亞捫人、南邊有以東人、西邊有瑣巴及非利士人,撒上14:47-48掃羅執掌以色列的國權,常常攻擊他四圍的一切仇敵,就是摩押人、亞捫人、以東人和瑣巴諸王,並非利士人。他無論往何處去,都打敗仇敵。掃羅奮勇攻擊亞瑪力人,救了以色列人脫離搶掠他們之人的手。但是我們可以看到當掃羅聽從耶和華的話時,不論他到哪裡都戰勝敵人。傾聽有八個層次: 1.坐著而已,心不在焉 2.裝著聽 3.只聽自己想聽的(選擇性的聽) 4.只聽到耳朵,未聽到心中,很快就忘記了 5.用眼、耳聽,專注 6.用行動聽,做筆記 7.用口聽,重覆說出來 8.用心聽。
    在這段經文當中,神命令滅盡亞瑪力人,是因為亞瑪力人曾在以色列人出埃及時,敵擋以色列人(17:8~16),出17:11摩西何時舉手,以色列人就得勝;何時垂手,亞瑪力人就得勝。雖然以色列人出埃及時,受到亞瑪力人的攻擊,但神選在掃羅這時侯來審判亞瑪力人,所以我們要知道,一切的惡人在盛行的時候,我們不要心懷不平,因為有一天神都要審判他們。另外神要基尼人離開,是因為他們在以色列人出埃及時,曾恩待他們,12:3為你祝福的,我必賜福於他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。因此神的兒女的身分是很寶貴的。
    而 掃羅則是選擇性的順服神的命令,因為掃羅和百姓憐惜亞甲,也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔並一切美物,不肯滅絕,凡下賤瘦弱的盡都殺了。在神的眼中,就算 有百分之九十九的順服,也是不順服,神要的不是精明能幹的人,而是順服的人,即使我們愚拙沒有恩膏,都沒關係,因為神會一點點的加力量給我們。林後10:4-6我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘, 將各樣的計謀、各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使它都順服基督;並且我已經預備好了,等你們十分順服的時候,要責罰那一切不順服的人。我們基督徒有一個很重要的屬靈兵器,就是順服;神的話是有能力、有權柄的,神的旨意是要我們活出神話語的生活。掃羅王在神面前犯了甚麼錯呢? 1.立紀念碑,紀念自己的戰勝 2.說謊 3.不真實的悔改,找藉口 4.顧面子。 求主幫助我們,當做錯事情的時候,能立刻真實的悔改。因此1.神後悔立掃羅為王 2.撒母耳直到死的日子,再沒有見掃羅的面3.耶和華厭棄掃羅作,另外膏抹大衛為王。
    真正神的兒女是順服,並且照著神的話語而行;若是有立在神話語的根基上,信仰的房子縱使風吹雨打也不會動搖,撒上15:22-23撒母耳說:「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭,順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等,頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄你做王。」各位弟兄姊妹,求主幫助我們成為聽命順從的人。願神祝福大家!

新竹純福音教會主日訊息-三對三鬥牛-林士堯長老

新竹純福音教會主日訊息-三對三鬥牛-林士堯長老



       經文: 哥林多前書第十三章13
     如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。

    神給了我們很重要的東西祂給了我們信心對生命的盼望因為祂來不只要我們得著生命還要我們
  得著更豐盛的生命雖然世界漸敗壞,但因著我們相信神因著神的愛我們就必然得保守所以信愛是神給的三樣非常寶貴的武器三者相輔相成讓我們可以對抗仇敵撒旦的技倆

一、信心6:16此外,又拿著信德當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭;這裡的信德就是指
 我們對神的信心,以信心當作盾牌,當信心越強即使仇敵使用火箭對付我們仍然可以抵擋,而這火箭
 也包含了我們對神的失望、懷疑及對環境的厭惡不安等等,所以唯有用對神的信心才能滅盡一切撒
 旦的攻擊技倆。但當我們的心開始動搖、對神的話開始懷疑失望的時候就出現破口,這也是仇敵最想
 看的。仇敵慣用欺騙煽動的方式讓我們對神失去信心進而垮台,耶穌是用神的話語來抵抗撒旦的誘惑
 ,我們也要、也唯有用信心憑著神的話語來抵抗撒旦的誘惑。1:6-7只要憑著信心求,一點不疑惑
 ;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得什麼。當我們有信
 心或沒信心產生的結果會不一樣,有信心就願意突破,當我們憑著信心求就會越來越有能力。

二、盼望:77:2-9我在患難之日尋求主;我在夜間不住地舉手禱告;我的心不肯受安慰。我想
 念神,就煩燥不安;我沉吟悲傷,心便發昏。你叫我不能閉眼;我煩亂不安,甚至不能說話。我追想
 古時之日,上古之年。我想起我夜間的歌曲,捫心自問;我心裡也仔細省察。難道主要永遠丟棄我,
 不再施恩嗎﹖難道他的慈愛永遠窮盡,他的應許世世廢棄嗎﹖難道神忘記開恩,因發怒就止住他的慈
 悲嗎﹖我們要常常思想神的恩典即使在困難的環境中,因為在我們還不認識祂的時候,祂就已經施恩
 典拯救我們幫助我們,更何況是已經成為了祂兒女的人呢,主的恩典乃是一生之久絕對夠我們用的。
 53:1我們所傳的有誰信呢﹖耶和華的膀臂向誰顯露呢﹖徒8:30-32腓利就跑到太監那裡,聽見他
 念先知以賽亞的書,便問他說:你所念的,你明白嗎﹖他說:沒有人指教我,怎能明白呢﹖於是請腓
 利上車,與他同坐。他所念的那段經,說:他像羊被牽到宰殺之地,又像羊羔在剪毛的人手下無聲;
 他也是這樣不開口。很多時候神的作為我們不明白,當我們環顧四周也許有很多無奈,但我們仔細思
 想神的恩典不斷向神禱告你就會看到神的美意,我們基督徒之所以有盼望是因為我們相信神會拯救,
 雖然世界敗壞因著神的恩典我們依然可以站立。

三、愛:約壹4:18小子們哪,你們是屬神的,並且勝了他們;因為那在你們裡面的,比那在世界
 上的更大。大家所知道浪子回頭的故事,小兒子向父親要了家產結果揮霍殆盡,吃的比豬還不如,他
 的心理懊悔極了很想回家,沒想到他的父親仍然日夜等著他的兒子,當他看到兒子就用愛完全包容接
 納他。而我們很多時候就像這個兒子,當我們願意悔改、願意再與神親近、來到神面前,神就完全的
 接納我們,也許我們的內心渴望只有一點點,但神所給的是超出我們所求所想的。

     仇敵最想要的就是讓我們在信心、盼望及愛上面與神隔絕,讓我們站立不住,但是神要給我們的是
   充充足足的信心、盼望以及豐盛的愛來對抗仇敵。帖前5:8 但我們既然屬乎白晝,就應當謹守,把信
   和愛當作護心鏡遮胸,把得救的盼望當作頭盔戴上。求神將堅固的心放在我們裡面,願神祝福大家!

新竹純福音教會主日訊息-神要為你行大事-陳柔恩傳道

新竹純福音教會主日訊息-神要為你行大事-陳柔恩傳道




     經文: 馬可福音第十章46-52; 第十一章24
    10:46到了耶利哥,耶穌同門徒並許多人出耶利哥的時候,有一個討飯的瞎子,是底買的兒子巴底買,坐在路旁。47他聽見是拿撒勒的耶穌,就喊著說:「大衛的子孫耶穌啊,可憐我吧!」48有許多人責備他,不許他作聲,他卻越發大聲喊著說:「大衛的子孫哪,可憐我吧!」49耶穌就站住說:「叫過他來。」他們就叫那瞎子,對他說:「放心,起來,他叫你啦!」50瞎子就丟下衣服,跳起來,走到耶穌那裡。51耶穌說:「要我為你做什麼?」瞎子說:「拉波尼,我要能看見!」52耶穌說:「你去吧!你的信救了你了。」瞎子立刻看見了,就在路上跟隨耶穌。11:24所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要信是得著的,就必得著。
    各位弟兄姊妹,你們渴望突破嗎?其實每一個人都需要突破,復興應該要從自己開始,我們的家庭要復興、教會要復興、國家要復興,如果你渴望突破,神今天就要對你說話。

    一、渴望能夠改變: 經文裡的底買是垃圾的意思,而巴底買是底買的兒子也就是垃圾之子的意思。各位想想看,巴底買能有什麼盼望?不僅被大家嘲笑為垃圾而且又是瞎子,他的心裡一 定非常痛苦絕望,他天生就是瞎子、就討飯、因著他的父親連帶也被人瞧不起,但是巴底買渴望改變,因為他聽到神,他聽見耶穌能醫病救人、能行神蹟奇事,他聽 見耶穌憐憫人、有愛心,因此巴底買的心裡燃起想要改變的渴望。回想還沒認識耶穌之前的生活,我真的很感謝神將我從黑暗渾沌的日子中拯救出來,如果各位的心 裡非常渴慕,我相信神一定會施恩典給你。

    二、緊緊抓住神(來到神面前): 我們看到巴底買聽見耶穌就大喊,雖然別人責備他、輕視他、看不起他,但他不管別人怎麼說就是要到神面前,而且心意堅定不受影響堅持到底。我看到很多弟兄姊 妹在工作上很蒙福那是因為他們很認真堅持,但在信仰上、傳福音上是不是有相同的決心?這也是今年神光照我的,我們是否有如此的熱情,抱著堅持到底絕不放 手,緊緊的抓住神的信念?如同雅各一樣,若是沒有神的祝福絕對不放手,並且復諸行動。巴底買就是如此,他帶著緊緊抓住神的熱情來到神面前。

    三、大大張口(具體禱告): 耶穌果然因著巴底買的大喊而停下來並且讓他進前來,所以巴底買就丟下衣服跳起來走到耶穌那裡,告訴耶穌他要能看見。巴底買是一個非常有信心的人。有時候沒 有信心的人無法禱告甚至不相信上帝存在;反之,有信心的人只要聽到神的事他必想親自經歷,而且他相信神能醫治別人也必能醫治自己,因此我們要大大張口,為 神的國沒有甚麼不好意思的,相信耶穌才能禱告、相信耶穌能才能大大張口。11:24凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要信是得著的,就必得著。各 位弟兄姊妹,凡你們禱告祈求的無論是什麼,只要信是得著的就必得著,今年一定成就!有時候神會試驗我們,神在每一個人身上都有美意,不是我們可以左右神 的,可是我們仍然可以求,有時候我們擔心自己求的東西不知是否合乎神的心意,但其實在不斷的禱告中你自己就會清楚明白這是不是合乎神的心意。今年這句話不 斷的出現:在人不能,在神凡事都能10:27耶穌看著他們說:「在人是不能,在神卻不然,因為神凡事都能。」如同創世記裡的撒拉已經九十歲沒有月經了,上帝卻說要給她一個兒子,她自己都認為是玩笑,可是上帝告訴亞伯拉罕18:14耶和華豈有難成的事嗎?到了日期,明年這時候,我必回到你這裡,撒拉必生一個兒子。」我們要相信耶和華豈有難成的事呢,而且我們要禱告、相信耶和華是美善的神、是樂於施恩賜福的神、我們要正面宣告在神沒有難成事、我們是可以的、所以我們要更多的禱告也要更多的傳福音。

    總之,渴慕生命突破的人要竭力來到神面前,向神禱告,神就要為你行大事!願神賜福大家。

新竹純福音教會主日訊息-幸福人生的秘訣 (二)-趙鏞基牧師

新竹純福音教會主日訊息-幸福人生的秘訣 (二)-趙鏞基牧師





   經文:約翰福音第十章10
      10盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。
我們的神把在埃及為奴四百三十年的三百萬百姓拯救出來,我看到世界華人來了3700人, 我看到都覺得有點昏昏的感覺。但是比起摩西,我們還差很多。我們知道韓國有一句名言:在大土地裡面產生大的土地。現在趙牧師的門徒們出去,都能夠建立強大 的教會,現在韓國大都市裡,最大的教會都是趙牧師門徒所建立的,為什麼呢?因為他們從趙牧師身上學習了牧會的原則,他們也像趙牧師一樣有肯定的思想,有希望的夢想,相信神的神蹟並且說出肯定的話語,他們開了一條道路,讓神可以自由運行,這就叫做第四度空間的靈性。 只要我們預備好第四度空間的靈性,神就工作。無論我們禱告什麼,若是沒有預備好,我們的禱告就無法成就。摩西沒有辦法用自己的力量帶領以色列的百姓,所以 我們的神顯現在以色列百姓的面前,摩西就開始講道:「你們要安靜,因為神必要為你們爭戰,你們不要懼怕,不要顫驚。」摩西透過講道改變他們的心思意念,除 去一切否定的思想。當以色列百姓聽到摩西的講道以後,他們心靈更新而變化,所以當神蹟發生之前,我們的心靈要先帶來改變,要擁有肯定的思想、夢想,並且相 信神蹟必會發生,就能說出肯定的話語,因為以色列百姓的心靈預備好要看見神蹟,神蹟就發生了。
你 們來到這裡參加禁食禱告,不一定就有神蹟發生,因為神尋找的是心靈的改變。有很多時候我們禱告:「主啊,你工作,我就會改變。」不是這樣的,我們若改變, 神就應許。你怎樣思想,神就怎樣成就;你擁有盼望,神就按照你的夢想成就;你相信神蹟,就按照你的信心成就;你宣告肯定的言語,神就按照你所說的成就。所 以當你改變,就能帶著神的祝福回到你們的國家。因為以色列百姓的心靈改變,他們就經歷走過紅海的神蹟,但是當沒有預備好的埃及的軍兵站在紅海中間的時候, 摩西把杖伸出來,再一次把紅海回復到原來的樣子,這些埃及的軍兵就被淹沒了。一個沒有預備心的人,即使祝福來了,就會好像這些淹沒在紅海裡面的埃及軍兵一 樣,沒有辦法得到祝福。當我們的心靈做好預備的話,人生將帶來改變。
    我 們知道為了讓神毫無限制地在我們裡面工作,我們個人的改變和預備是非常重要的。我們看到四福音書裡面,每次耶穌醫病以後都說:「你的信救了你。」他通常按 著人的信心成就。耶穌對馬大說:「你若信就必要看見神的榮耀。」不是因為耶穌沒有能力,乃是因為神是透過我們的信心來做成神的工作。我知道神所要做工的第 四度空間的靈性,這原理是不變的,無論在哪個國家都一樣。我們知道你們花了很多金錢來到這裡,而且又要在不舒適的環境裡面禁食,你們更要知道不是別的能力 來改變我們,乃是按著信仰的原則、信心的原理。因此不要認為我現在受苦,所以神一定會祝福我。因為無論去哪裡,神都會祝福我們。神的話語是天地要塌下來, 卻一點一劃也不會改變的,所以我相信神的話,在我裡面有一個極大的確信,所以我就不懼怕那些的軟弱跟疾病,而且我要把從神而來的幸福分享給世界上的人,因 為聖經這樣告訴我們:「有給別人的,就有給你的,而且上尖下流,連搖帶按的賜給我們。」我跟金聖惠總長非常的幸福,以前我們並不幸福,我常常在她不在的時 候說她的壞話,可是神改變我的想法。我現在覺得我的妻子真的很漂亮。我們真的需要神改變我們的心,所以我今天分享這第四度空間的靈性,是基督教信仰中不可 以缺少的,我因著神的五重福音和三重祝福,還有第四度空間的靈性可以把福音傳遍全地,你們也可以透過第四度空間的靈性發展你的信心。
第四度空間的靈性第一是思想,若我們每天讀神的話,默想神的話,思想就會因著神的話語而產生肯定的思想。第二是夢想,不論我們在任何的環境中,都不要失去夢想。當你在心裡栽種夢想的種子,必定會發芽結果,因為神透過聖靈給我們夢想。第三是每時每刻都要有信心。信道是從聽道而來,聽道是從神的話語而來。哈佛大學的一個教授說,若是你三年的時間每天讀聖經,你就會成為一個很有智慧的人;若是你五年的時間繼續不斷的讀經,你就會成為有錢的人。當我們讀聖經時,人生就會帶來改變,第四是說出肯定性的言語, 我們要相信神的話,並且說出創造性的話語。你要祝福你的先生,祝福你的太太,祝福你的兒女,祝福你的鄰舍,祝福你自己,祝福環境,這樣神就必成就。另外, 牧者們也要學習用第四度空間的靈性來講道,如此在你的牧會當中必定結出美好的果子來,因為你用第四度空間的靈性來分享生命的靈糧時,會有很多人渴慕來到你 的教會,願神祝福各位都能具有第四度空間的靈性。

新竹純福音教會主日訊息-神的揀選-張漢業牧師

新竹純福音教會主日訊息-神的揀選-張漢業牧師




經文:哥林多前書第一章26-31
26弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。27神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。28神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的以及那無有的,為要廢掉那有的,29使一切有血氣的,在神面前一個也不能自誇。30但你們得在基督耶穌裡,是本乎神,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。31如經上所記:「誇口的,當指著主誇口。」

    聖經比喻我們為器皿與瓦器。提後2:20在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器,有作為貴重的,有作為卑賤的。人若自潔,脫離卑賤的事,就必做貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。徒9:15主對亞拿尼亞說:「你只管去!他是我所揀選的器皿,要在外邦人和君王並以色列人面前宣揚我的名。我們是神的器皿、是被神呼召揀選的器皿,特別的是器皿不會選擇人乃是由人來揀選,也就是說今天不是我們選擇了主,乃是神揀選了你我。15:16不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子,叫你們的果子常存,使你們奉我的名無論向父求什麼,他就賜給你們。例如神在呼召耶利米時說的1:5我未將你造在腹中,我已曉得你;你未出母胎,我已分別你為聖。我已派你做列國的先知。神的揀選與人的揀選不同。林前1:26弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。這裡的肉體是指按照世界的價值觀來看,而神揀選的人卻是林前1:27神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。神揀選了基甸三百勇士就擊打了米甸十三萬五千人、神用了參孫就擊殺了一千非利士人、耶穌也用五餅二魚就餵飽五千人還剩餘了十二籃食物...等等,神往往使用一些微小的道具或微小的人來成就神偉大的工作。

    在神救贖人類歷史中有三件重要事件:1.耶穌的誕生地點:馬槽 2.耶穌的受難:十字架 3.耶穌的復活:石頭墳墓。所以在這改變歷史的三件事中,耶穌所揀選的器皿都是如此的卑微。12:12-15第二天,有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷,就拿著棕樹枝出去迎接他,喊著說:「和散那!奉主名來的以色列王是應當稱頌的!」耶穌得了一個驢駒,就騎上,如經上所記的說:「錫安的民哪,不要懼怕!你的王騎著驢駒來了。」林前1:28-29神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的以及那無有的,為要廢掉那有的,使一切有血氣的,在神面前一個也不能自誇。耶9:23-24耶和華如此說:「智慧人不要因他的智慧誇口,勇士不要因他的勇力誇口,財主不要因他的財物誇口。誇口的卻因他有聰明,認識我是耶和華,又知道我喜悅在世上施行慈愛、公平和公義,以此誇口。」這是耶和華說的。器皿的材質貴賤並不重要,重要的是裏面裝了什麼。林後4:7我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。

    因此我們要單單指著主誇口。7:7-8耶和華專愛你們,揀選你們,並非因你們的人數多於別民,原來你們的人數在萬民中是最少的。只因耶和華愛你們,又因要守他向你們列祖所起的誓,就用大能的手領你們出來,從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。以色列百姓有血緣思想,他們認為自己高過其他民族,但是神告訴他們是因為神愛祂們所以揀選了祂們。今天我們成為神的兒女不是倚靠自己的能力背景,而是因為神愛我們所以祂揀選了我們,所以我們都要為此事向神獻上感謝。林前1:30但你們得在基督耶穌裡,是本乎神,神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。我們是神的兒女,祂就是我們的智慧、公義、聖潔與救贖,常常覺得自己不足、缺乏而緊緊倚靠神的人,神必使用、興起、裝備他,我們要心存感謝,感謝主的恩典也願上帝賜福你。