2015/1/31

新竹純福音教會主日訊息-我就是鄰舍-林士堯長老

新竹純福音教會主日訊息-我就是鄰舍-林士堯長老

我就是鄰舍                      林士堯長老                                                                                          
經文:路加福音十章30-35
30耶穌回答說:「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去,落在強盜手中。他們剝去他的衣裳,把他打個半死,就丟下他走了。31 偶然有一個祭司從這條路下來,看見他就從那邊過去了。32 又有一個利未人來到這地方,看見他,也照樣從那邊過去了。33 惟有一個撒馬利亞人行路來到那裡,看見他就動了慈心,34 上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好了,扶他騎上自己的牲口,帶到店裡去照應他。35 第二天拿出二錢銀子來,交給店主,說:『你且照應他;此外所費用的,我回來必還你。』
    今天的經文提到了三個地點:耶路撒冷、耶利哥和店裡,耶路撒冷代表的是平安;耶利哥代表的是詛咒。6:26當時,約書亞叫眾人起誓說:「有興起重修這耶利哥城的人,當在耶和華面前受咒詛:他立根基的時候,必喪長子;安門的時候,必喪幼子。」這個故事是講述有一個人從平安的地方離開要到詛咒的地方,但在途中就遇到強盜被打個半死,當我們從平安往下走,在困難的當中一不小心就很容易遇到撒旦的攻擊,後來有人帶他到店裡照顧,店裡則代表教會,所以教會是一個照顧人的地方。
    同時我們也看到四個角色在裡面:1.祭司:這 裡說到有一個祭司看見他卻走過去了,祭司最重要的工作是獻祭、事奉神,若用現在的角度看,祭司大約是牧師的角色。聖經上並沒有說為什麼這個祭司直接走過 去,我想也許是祭司擔心會沾染到不潔淨而影響他往後的工作?或者是他擔心自己也被強盜攻擊?但是救人卻是比事奉更重要的事!6:7-8耶和華豈喜悅千千的公羊,或是萬萬的油河嗎?…世人哪!耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。神要我們行公義、好憐憫而且謙卑的與神同行,所以好憐憫在神的眼中非常重要,遠超過獻上千千萬萬的公羊好憐憫而且存謙卑的心與主同行。12:7『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀』所以當我們幫助人、救助人、服事人在神眼中遠比獻祭好的多,尤其是特別急迫的時候。2.利未人:利 未人是指在聖殿裡全職的服事神,祭司外的同工,利未人應該也要有愛心,但這裡的利未人也是一樣走過去並沒有救人,在我們的思想裡,在教會應該都是很有愛心 的人,但是他和祭司做了相同的選擇。然而就算是服事,當我們太忙碌就會帶來抱怨、抱怨帶來冷漠、冷漠就會失去起初的愛,如果我們服事神、敬拜神、來教會聚 會只是變成例行公事,這樣就失去了意義,我們服事神一定要帶著愛來服事。路10:40馬大伺候的事多,心裡忙亂,就進前來說:「主啊,我的妹子留下我一個人伺候,你不在意嗎?請吩咐她來幫助我。」服事的時候不要讓自己陷入忙亂中,因為有愛主的心在主面前才是最重要的。3.好撒瑪利亞人: 我 們看到前面有祭司及利未人出現,但他們都認為自己有更重要的事,所以任由傷者繼續倒地沒有搭救他。撒瑪利亞人是被猶太人排斥的,因為撒瑪利亞人是與外邦人 通婚而生下的,所以猶太人認為他們不潔淨,但是反而是撒瑪利亞人動了慈心,上前用油和酒倒在他的傷處並包裹好了,且把他帶到店裡去照應,所以這個撒瑪利亞 人不只憐憫並付諸行動照顧他一切所需。1:27在神我們的父面前,那清潔沒有玷汙的虔誠就是看顧在患難中的孤兒寡婦,並且保守自己不沾染世俗。 當我們看到有需要幫助的人,不能只動慈心而已,一定還要付諸行動,更不能像祭司與利未人一樣不裡會。各位弟兄姊妹,我們教會也要去關懷幫助有需要的人,這 是教會存在很重要的價值。每一個人都能成為好的撒瑪利亞人,把有需要的、憂傷的靈魂帶到教會及神的面前,人的幫助是暫時的,但他的生命要被改變、重新得到 祝福一定是要從神而來。4.店主:這 個店主不是牧師或傳道,而是在教會的每位弟兄姊妹,當有需要的人來到教會,我們每個人都能關心、接納、照顧這些人,也期望我們教會是讓人願意走進來的教 會。店是照顧人的地方,店主是牧養的人,教會是提供照顧的地方,而每一位弟兄姊妹都有能力照顧別人,這是很重要的也是神給我們的託付。
我們從這個故事看到,店裡有需要被照顧的人,店主就是有負擔探視需要的人,期望我們每個人都成為有負擔探視需要的人,我們自己也有需要憐恤、被照顧的時候,我們每個人都要成為別人的祝福。彼後1:5~8正 因這緣故,你們要分外地殷勤:有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識;有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔 敬;有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心。你們若充充足足地有這幾樣,就必使你們在認識我們的主耶穌基督上,不至於閒懶不 結果子了。我 們不只要愛教會裡的弟兄姊妹,外面的弟兄姐妹我們一樣也要愛,這樣就能把人帶到神的面前多結果子。很多時候愛我們所愛的很簡單,但愛我們所不喜歡的就真的 不容易,求神能夠幫助我們。最後,鄰舍是什麼?就是在別人的需要上看到自己的責任、就是愛,但不是只愛在心裡而是要有實際行動,求神幫助讓我們的教會成為 能幫助人的教會,各位弟兄姊妹也都能成為別人的幫助。願神賜福大家!

新竹純福音教會主日訊息-盼望牧會-張漢業牧師

新竹純福音教會主日訊息-盼望牧會-張漢業牧師


  盼望牧會                         張漢業牧師                                                                                          
經文:約翰三書2
親愛的兄弟啊,我願你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣。
在過去一年不管是台灣或是全世界的意外發生頻繁,人們的心中都會問:不知道我們未來會如何?不知道人類未來會面對什麼樣的災難?所以在這樣危機問題充滿的裡面我們要思想一個問題,到底教會的使命是什麼?到底教會的責任在哪裡?到底教會在這世上所扮演的角色是什麼?10:10盜賊來,無非要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。耶 穌來到這世界的目的是要讓人得到永生的生命,不但要人得到永生的生命還要享受豐盛的生命。教會是耶穌基督的身體,耶穌是教會的頭,神在帶領祂的教會時一定 有祂美好的目的。現今世界不斷的追求科學文明進步,但相對的卻一再失去很多重要的東西包括生命的意義與價值,所以我相信神再一次的要把盼望栽種在我們每一 個人裡面。雖然世上有很多問題,但是我們的神是絕對能將問題化為祝福的神,因此從2015年到2020年我們教會牧會的方向將訂為「盼望牧會」,任何一個人遇到沮喪絕望,只要來到神的殿中就重新找到希望與盼望,我相信人不能給盼望,但盼望的神對每個親近祂的人,祂必會把美好的盼望賞賜在他的裡面,因此未來我們教會所著重的目標有以下三方面:
一、傳遞幸福的信息:我們知道信道是從聽道而來,聽道是從神的話語而來。羅1:16-17我 不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希臘人。因為神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信。如經上所記: 「義人必因信得生。你們知道福音的能力有多大?福音可以改變一個人、家庭、公司甚至可以改變一個國家,所以千萬不要以福音為恥、不要因你相信耶穌基督而感 到羞恥,信耶穌是一件極大尊貴幸福的事。那麼福音有什麼能力呢?(1)得救的福音:1:13你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記(2)和平的福音:2:17並且來傳和平的福音給你們遠處的人,也給那近處的人(3)平安的福音:6:15又用平安的福音當做預備走路的鞋穿在腳上。(4)天國的福音:24:14這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到(5)永遠的福音: 我又看見另有一位天使飛在空中,有永遠的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。福音帶來救恩、和平、平安、神的國以及永遠神的國在我們身上,神的福音是大有能力的。信耶穌不只要重生還要被聖靈充滿,我們純福音教會所傳講的是五重福音: 1.重生2.聖靈充滿3.醫治4.祝福以及5.耶穌再來的福音,當這五個福音實際應用在我們生活上就會出現三重祝福也就是靈魂興盛、凡事興盛以及身體健壯的祝福,重生、聖靈充滿以及耶穌再來的福音帶來靈魂興盛的祝福;醫治的福音帶來身體健壯的祝福;祝福的福音帶來凡事興盛的祝福。另外我們純福音教會也傳講第四度空間的靈性也就是思想、信心、夢想以及語言,因為這四個方向雖然是眼睛看不見的,但是這四個因素卻可以改變人的生命價值,所以我們務要記得神的話語是用這四方面呈現,若是我們能夠明白這四個要素,我相信不只你蒙福教會也要蒙福,各位弟兄姊妹我們教會所要傳講的是全備的福音,是盼望與幸福的信息。
    二、投資天國的價值(1)教會的成長是神的旨意:林前3:6-8我 栽種了,亞波羅澆灌了,唯有神叫他生長。可見栽種的算不得什麼,澆灌的也算不得什麼,只在那叫他生長的神。栽種的和澆灌的都是一樣,但將來各人要照自己的 工夫得自己的賞賜。因為我們是與神同工的,你們是神所耕種的田地,所建造的房屋。教會不是信耶穌之後等著上天堂的地方而是得著神恩典之後成為神的同工一起 服事,我相信神是一位公平的神,救恩是一樣但賞賜是不一樣的,每個人按照在地上所服事神的,在天國的賞賜是不一樣的,希望各位到天國得的賞賜是大的。(2)人才的培訓:如亞伯拉罕在家裡生養的精煉壯丁318(4:14-16)、基甸的300勇士(7:1-8)、大衛的勇士600迦特人(撒上30:922:2)、耶穌的12位門徒(3:13-19).. (3)開拓教會 (4)海外宣教 (5)建立神學院 (6)社會福利事工:教會有兩個翅膀,一個是牧養另一個就是社服事工。社服事工也是我們教會今後要發展的方向,神設立教會很需要合心的同工,期望大家一起同心受裝備。


    三、建立屬靈的次序: (1)先求神的國和神的義:6:33你 們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。在現今的世代往往優先次序錯誤以至於我們生命上有很多虧損,特別求主幫助我們明白先求神的國和神的義的 真義在我們當中,神的國是最優先的,再來是家庭、教會,家庭是神量給我們很重要服事的工場,因為神在地上最先建立的組織就是家庭,再接下來就是職場與個 人。(2)五重職事的建立:五重職事就是使徒、先知、傳福音、教師、牧師。(3)三重祝福的秩序:就是靈魂興盛→凡事興盛→身體健壯。 (4)牧養系統的屬靈秩序:林後1:24我們並不是轄管你們的信心,乃是幫助你們的快樂,因為你們憑信才站立得住。彼前5:2~4務要牧養在你們中間神的群羊,按著神旨意照管他們,不是出於勉強,乃是出於甘心;也不是因為貪財,乃是出於樂意;也不是轄制所託付你們的,乃是做群羊的榜樣。到了牧長顯現的時候,你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。來13:17你 們要依從那些引導你們的,且要順服,因他們為你們的靈魂時刻警醒,好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂,不致憂愁,若憂愁就於你們無益了。教 會在牧養的時候也有屬靈的次序,第一是神在我們當中→主任牧師→牧師、傳道→長老→執事→小組長→信徒,在牧養的裡面大家彼此尊重、相愛、學習、順服,這 是非常重要的,因為我們的神是井然有序、非常有次序的神,這樣教會就能非常穩固的往前走。(5)以第四度空間的靈性支配第三度空間的世界:來11:3我 們因著信,就知道諸世界是藉神話造成的;這樣,所看見的並不是從顯然之物造出來的。我們知道一切看得見的都是從看不見的事物創造出來的,所以看不見的有時 候比看得見的更加重要,屬靈的事物要比屬世的事務更加重要,很多時候我們不斷的追求那短暫屬世的事物,卻失去了屬靈的祝福。我們教會為了要復興,我們的弟 兄姐妹要走入神的命定和計劃一定要恢復屬靈的次序,靈魂興盛在先,而後凡事興盛、身體健壯,今年若是把這三方面放在心裡你就已經得勝一半了。
    2020年之前我們教會的目標是在全台灣設立30間教會(目前已經有18間,還要再建立12),再來是在全世界設立10間神學院,另外我們還要差派10位宣教士(目前已經差派了6),我們都將這些異象與使命放在禱告中,因為在神沒有難成的事,為了這些異象與使命,今天我傳講了三個非常重要的部份,就是我們的教會傳講的是幸福的信息、投資天國的價值以及建立屬靈的次序,但願這些話語深深的充滿在你我心中。

新竹純福音教會主日訊息- 耶穌的誕生-張漢業牧師

新竹純福音教會主日訊息- 耶穌的誕生-張漢業牧師

 
             
耶穌的誕生
張漢業牧師
經文:馬太福音第一章18-25
18 耶穌基督降生的事記在下面:他母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。
19 
她丈夫約瑟是個義人,不願意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。20 正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,說:「大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因她所懷的孕是從聖靈來的。21 她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」22 這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話,23 說:必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。(以馬內利翻出來就是「 神與我們同在」。)24 約瑟醒了,起來,就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來;25 只是沒有和她同房,等她生了兒子,就給他起名叫耶穌。
    雖 然聖誕節已經過了,今天我仍然要講篇個信息因為這篇信息非常重要。有人問說什麼是基督教信仰的真義?我認為是順服。真正重生得救的人他最大的改變就是願意 過順服的生活,聖靈充滿最大的憑據也是如此,若我們信主以後仍然按照自己的想法活,想做什麼就做什麼,如此我們就必須回轉到神面前,求神讓我們瞭解祂對我 們的旨意及帶領的方向。耶穌基督的誕生不只是對以色列人重要,也是一個關乎萬民的事,包含天上地下的一切萬物都有很大的關係,這件事影響全人類,是先知幾 千前就預言要應許的事,但若沒有馬利亞及約瑟的順服,這件事情仍然無法成就。神在教會尋找的人,不是各方面能力強或是特別有才幹的人,而是要尋找願意完全 順服祂旨意,完全遵照神話語而行的人,在這歲末我們好好思想,在2014年我們是否真的過順服神的生活,而在接下來的2015年, 我們是否已經預備好要完全順服神的旨意,願意遵照主的話語而行。耶穌誕生改變了人類的歷史,我們能夠靠著耶穌進入永生,並且重生進入到神豐盛的應許裡面, 以前是靠祭司獻牛羊讓我們的罪得赦免,現在則是藉著耶穌基督一次的犧牲流血,把我們過去現在未來一切的罪都赦免了,但是這麼重要的事情仍然需要器皿,需要 神的百姓配合,完成神偉大的救贖計劃,而神使用了馬利亞和約瑟。
    一、馬利亞:我們知道馬利亞是童女,雖然許配約瑟但還沒有迎娶,她就從聖靈懷了孕,這對馬利亞而言是一件多麼奇怪又難以接受的事。1:26~33天 使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去,這城名叫拿撒勒;到一個童女那裡,是已經許配大衛家的一個人,名叫約瑟,童女的名字叫馬利亞。天使進去,對她說: 「蒙大恩的女子,我問你安,主和你同在了!」馬利亞因這話就很驚慌,又反覆思想這樣問安是什麼意思。天使對她說:「馬利亞,不要怕,你在神面前已經蒙恩 了。你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。他要為大,稱為至高者的兒子;主神要把他祖大衛的位給他,他要做雅各家的王,直到永遠;他的國也沒有窮盡。」誰不想得到神大大的恩典?但當時的馬利亞她看到的不是將來的榮耀,她先看到自己當時現實環境的困難,所以她的心非常焦慮掙扎,可是馬利亞很快的順服神的引導和旨意。路1:37-38因為出於神的話,沒有一句不帶能力的。馬利亞說:「我是主的使女,情願照你的話成就在我身上!」天使就離開她去了。馬利亞的宣告「我是主的使女,情願照你的話成就在我身上」很重要,若是你有這樣的信心,不管遇到任何困難障礙一定都能突破,因為神的話沒有一句不帶能力,順服的生命非常重要。撒上15:22-23撒母耳說:「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭,順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等,頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。…」我相信馬利亞煎熬的過程一定不好受,但是感謝主她願意完全遵從神的旨意。
    二、約瑟: 雖然馬利亞願意,但若約瑟不願意那麼神的工作也無法成就。在教會也是一樣,不是只有少部份人願意跟隨,而是當神的百姓一起同心順服跟隨,神的榮耀就會遮蓋 在我們身上。約瑟是一位充滿公義、愛、憐憫的人,因為他仍然愛馬利亞不願公然的侮辱她,馬利亞要戰勝心中的羞恥,而約瑟則要克服憤怒,但是感謝主,約瑟也 順服了。當我們心中存有憤怒時就無法成就神的事,若是我們真正知道神的話是無所不能的,我們就會欣然接受神在我們身上所要成就的美好旨意。5:2憤怒害死愚妄人,嫉妒殺死痴迷人。憤怒和嫉妒無法成就神的工,聖經裡也有一些人因為憤怒而無法成就神的工作,如該隱(4:3-7)、以掃(27:41)、波提乏(39:119-20)、摩西(20:8-12)...等等,當我們的信仰越來越成熟時,神也會對我們有所要求,我們要長大、要堅固、要知道什麼是我們要遵行的神的命命和話語。
    今 天神很需要器皿。神的計劃要實行的時候,需要很多順服的百姓願意來遵從神的話語,不管是大事或小事,神都需要真正願意放下自己而順服神的人,神願意透過順 服的人來完成神的工作。希望各位都參與在神偉大的救贖工作當中,相信大家都是神計劃的一部份。勉勵各位能夠開始學習過完全順服的生活,不要有太多自我複雜 的想法而是單純的來面對主,如同馬利亞的宣告「我是主的使女,情願照你的話成就在我身上」,願神賜福大家。