2011/6/21

新竹純福音教會信息-做對的選擇-林士堯長老

經文:路得記一章1-4
1當士師秉政的時候,國中遭遇饑荒。在猶大的伯利恆,有一個人帶著妻子和兩個兒子往摩押地去寄
居。……4 這兩個兒子娶了摩押女子為妻,一個名叫俄珥巴,一個名叫路得,在那裏住了約有十年。
士師時代,以利米勒和拿俄米這對夫妻遇到了飢荒,他們離開了伯利恆往摩押去。這對屬 神的夫妻一遇見困難並不是先來仰望倚靠 神,而是往摩押去,離開 神的供應往咒詛之地去了。他們兩個兒子娶了摩押女子為妻,後來,兩個兒子和丈夫都死了,留下三個寡婦。但因著拿俄米和路得回轉到屬 神之地,她們再次蒙受 神的恩典跟祝福。因著一個外邦女子的回轉,這個家族被改變了。
  1. 以利米勒:他們遇見困難,不來倚靠 神就離開了。很多基督徒,遇見困難,就離開了教會,並不回轉到 神面前來仰望祂,卻選擇到摩押(世界)去。我們清楚的知道-罪的代價乃是死,所以我們要以以利米勒為我們的警戒。我們的人生有一件事不能做錯就是-離開了 神;在任何環境中,這一生要緊緊的抓住我們的 神。(哈三17-19)【雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地絶了糧食,圈中絶了羊,棚內也没有牛,然而我要因耶和華歡欣,因救我的 神喜樂】。但以理和他三個朋友,當王要把他們丟到火坑去時,堅持不屈膝敬拜偶像;所以他們被丟入火坑時, 神就保守了他們。我們遇見困難要堅定信心;當我們有這樣的決心, 神的祝福就臨到我們身上。人的一生都會遇見困難,此時,就是我們作選擇的時候,我們若作對的選擇, 神是讓我們永不羞愧的 神。
  2. 拿俄米:拿俄米因著丈夫錯誤的選擇而到摩押;但她在摩押親見耶和華眷顧自己的百姓。她的心還是一心關注 神的地方,所以她知道 神賜糧食在這裏。拿俄米那時失去了丈夫和孩子,没有了倚靠。此時,她作了一個選擇-要回到伯利恆、回到 神的家中。經文中没告訴我們摩押是没飯吃的;我們到了世界,也許供應是有的,但靈裏卻是漸漸的衰微,就漸漸的失去了平安和倚靠,就像拿俄米一樣,失去了盼望和倚靠。拿俄米醒悟過來了,她要回轉,再次回到 神的家中。當人生作選擇時,並非都非正確,但一件事不能選錯,就是絶不可離開 神。愛我們的主祂會讓我們醒悟、回轉過來,就像浪子在孤苦無倚的痛苦中,回轉到愛我們的父面前,祂再次要恢復我們作兒子的身份。我們不要走至盡頭,才願回轉,那會非常的辛苦。所以,我們要警醒、要隨時黏住我們的上帝,絶對不要離開祂,只有 神才是我們真正的供應和倚靠。拿俄米下定決心要回轉,她馬上就起身行動了。所以,當我們靈裏有行動時,我們就要起來行動。 神的感動和祝福要給那起來,有行動力的人。拿俄米因著她的回轉,她的一生就蒙了祝福。在苦難中,我們不要埋怨,要對祂有信心;因著這困難的環境, 神要彰顯祂的榮耀出來。
  3. 俄珥巴、路得:婆婆對這兩位摩押女子說:「你們回去吧,不要跟著我,你們留在你們的摩押地,趕快去嫁人吧」。兩個媳婦都選擇跟隨婆婆;但第二次時,俄珥巴作了選擇-留在摩押,路得選擇了跟隨她的婆婆。路得因著作對的選擇,她的家族蒙受極大的祝福。 (參羅七17-25)【…。立志為善由得我,只是行出來由不得我。…我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?感謝 神,靠著愛我們的主耶穌基督就能脫離了】。常常, 神的律跟這世界的律在我們心中交戰時,我們也要有像路得這樣的心志: 神啊,祢在哪裏,我就去哪裏;祢要我做什麼,我就做什麼。我們對教會也要有這樣的負擔和使命。當我們願跟從聖靈引導時,我們就能享受復活的生命。一個摩押女子,因著她願順服、跟隨和擺上, 神使得咒詛變成祝福。【拿俄米和路得來到伯利恆,正是動手割大麥的時候】,當他們回到了 神的家中,正是 神的恩典跟祝福臨到的時候。她們回到伯利恆,就開始有了祝福和供應。後來,路得遇見波阿斯,跟波阿斯結婚了,後裔中有了大衛;這是何等的祝福。
路得原是被咒詛之地摩押的女子,因著她能夠認識 神、順服 神,這個家族,就因此而改變了;她的後裔也因而蒙福。所以,因著你願意被改變;因著你的相信,你的家族就會被改變也會整個被翻轉過來。當環境一來,我們可能像以利米勒一樣的離開了;或者我們作錯了選擇,要像拿俄米一樣醒悟過來,不要繼續在痛苦的環境裏面,要回轉,再次回到 神的面前。我們要學習路得,有堅定的心志,願意在 神面前付上代價,一生一世跟隨 神,你就將蒙受 神的大祝福和大恩典。我們一定要作對的選擇,要像路得一樣-不管環境如何,我這一生要跟隨 神的帶領、跟從聖靈的引導,一路走下去。

新竹純福音教會信息-成聖的生命-何志滌牧師

成聖的生命      何志滌牧師
   
剛剛張牧師說:「希望大家在今天或是這幾天中,能夠得著一個神蹟。」我想問問張牧師:「可以貪心一點點,兩個、三個可以嗎?我們至少一個神蹟好了!」
  今天早上,張牧師要我們寫下一些願望,他說:「寫下願望的人,通常95%能達成。」你們知道我寫的是什麼嗎?我寫了兩個,第一個今天早上分享了一點點:在過去十年,神給我們教會很大的恩典、很大的復興,十多年前,我們教會只有160人,今天增長為4,500人,增長得很快,但我覺得這一切都是神的恩典。所以第一個願望我跟神說:假如有一天,我們教會能一堂坐滿5,000人,那就好了。第二個願望呢?在來韓國的前五天,香港有個一年一度很大的書展,師母也在其中。我要誇耀自己一點,我是個很好的丈夫,所以一定要去書展支持師母。這五天,我每天一離開教會就去書展,甚至有兩個晚上站到12點,講道也沒這麼長時間。星期一早上我準備要來韓國,星期天晚上行李還沒有收拾,還在書展。因此我回到家後,立刻快動作把行李放進行李箱,一不小心,我的背扭了一下,很痛,但是我沒有告訴師母,因為我怕她記掛我。第二天到了機場,那天機位很滿,櫃檯小姐對我說:先生,機位很滿了,所以你要坐在中間位子。我本來想說:我的背很痛,能不能把我的位子放在旁邊?但是我是牧師,我心腸很好,牧者有牧者的心腸,所以就算了。坐在中間很辛苦,因為不能站起來走走,背痛的人若是能坐一下、站一下,會比較舒服。所以在飛機上我很痛,來到禱告山的第一天,我也很痛,整個背好像是硬的,於是我寫了一個e-mail給我的同工,請他幫我去掛號,我週四回到香港要去看醫生。但是昨天、今天早上我在這裡禱告,我說:主啊!這裡是個很特別的地方啊!今天早上晨更,當張牧師要我們把願望寫下來時,我寫說:主啊!今天我的背一定要好,假如今天我能經歷祢的醫治,我的信心會往前跨一步。」後來我回到房間,手按著我的背禱告說:主啊!我真的希望今天晚上站在講台上的時候,我已經得醫治了。感謝神,在一個小時之前,我的背已經好了90%,剛剛我還站一下、坐一下的試驗, 90%不痛了,榮耀歸給主!我相信今天晚上,神在這裡可能會有很大的醫治。
  另外,我們當中可能還有弟兄姊妹沒有方言恩賜的,當然方言是神的恩賜,但是今天早上我禱告神,然後跟大家說:弟兄姊妹,只要你渴慕,或者這三天神會給你方言的恩賜。到了下午,有一個姊妹走過來跟我說:牧師啊!我今天領受了方言的恩賜了!我們將榮耀歸給神!假如你渴慕這個恩賜,這幾天你可以求。
  我們再一次的用《一生一世》這首詩歌來敬拜。
(敬拜中的分享):
  弟兄姊妹,我第一次來到訪韓是在四年前,那年的主題是宣教與復興,今年是我第二次來。第一次來我的感覺很深,那年台下大概有五千人,五千人雖然是一個數字,但我不是因為看到台下有很多弟兄姊妹,而是因為看到有四、五千顆渴慕神話語的心,我很感動。那年我講《提摩太後書》,講到神的話,神的話是很重要的。有時候因著你們的渴慕,就會影響在台上講道的人,因為只要你們渴慕,神的榮耀會更大的臨到,神的話語會藉著祂的僕人釋放出來。今天晚上是特會的第一堂,我們要好好的準備未來三天,每一天有五堂的道,不同的講員,總共你們要聽16堂的道。但是聽道最重要的是行道,我們要把神的話語沉澱在心中,反覆去思想,才能去行道。有時候因為時間的緣故,講道的人不能仔細去講解,因此回去以後要把每一篇信息沉澱在心中,反覆思想,然後才能把神的話語在我們人生中實踐出來。弟兄姊妹,我們在這裡不只是很高興有四天特別的時間,我們還要更謙卑地回到自己的教會、自己的家裡,跟其他弟兄姊妹分享我們的生命,用我們的生命去影響別人。當他們看到我們生命的改變,有一天他們也可能會跑到這裡,來渴慕神的話。所以弟兄姊妹,行道是很重要的,我覺得神今天要跟我們說話。
(未完待續)                                 

20110618-新竹純福音教會主日-浴火重生-蔡仁松教授

(YouTube)
20110618-新竹純福音教會主日-浴火重生-蔡仁松教授


(給 中國網友的Tudou版本)
20110618-新竹純福音教會主日-浴火重生-蔡仁松教授 

20110618-新竹純福音教會主日-敬拜

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20110618-新竹純福音教會主日-敬拜


(給 中國網友的Tudou版本)
20110618-新竹純福音教會主日-敬拜

2011/6/13

新竹純福音教會信息-敬拜人生-張漢業牧師

經文:希伯來書1117-19節、羅馬書417-24
17亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這便是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。
……19 
他以為 神還能叫人從死裏復活;他也彷彿從死中得回他的兒子來。 17亞伯拉罕所信的,是那叫
死人復活、使無變為有的 神,他在主面前作我們世人的父。如經上所記:「我 已經立你作多國的父。」…
24也是為我們將來得算為義之人寫的,就是我們這信 神使我們的主耶穌從死裏復活的人。
萬物中,只有人才能敬拜 神,我們一生的目的就在敬拜 神。亞伯拉罕是信心之父,因著他全然的順服和相信, 神就算他為義。亞伯拉罕與 神有非常親密的關係,所以 神稱他為朋友, 神做事未曾對他隱瞞;若我們與 神親密, 神也願把基督的奧祕賞賜給我們。敬拜就是敬拜者跟 神間有一個美好的互動和關係。亞伯拉罕的一生中,有四個不同的經歷,每個經歷他都到 神的面前來築壇獻祭:
  1. 順服的築壇:敬拜就是順服。當 神有話在我們當中時,敬拜者的態度是-「 神啊,我願意遵從祢的話語」。 神呼召了亞伯拉罕要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。且應許他要大大賜福給他,地上的萬族也都要因他得福。亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了;因此 神就大大祝福他。亞伯拉罕成為我們的榜樣,這些跟隨他信仰的人,祝福也將臨到我們的身上。所以,順服的人,就是蒙福的人。(創十二7-8)是他的第一個獻祭【耶和華向亞伯蘭顯現,說:我要把這地賜給你的後裔。亞伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。…。他在那裏又為耶和華築了一座,求告耶和華的名】我們看見亞伯拉罕順服 神,順服的證據是他為耶和華築了一座壇。
  2. 更新的築壇:亞伯蘭順服 神到迦南,但他在那裏遇到了飢荒。有時,我們覺得自己聽從 神的命令遵行,為何有困難、試煉?這將讓我們的信心更堅固不動搖。亞伯蘭就帶著妻子、姪兒到埃及逃避飢荒;他因著妻子的美貌,欺瞞別人說撒拉是自己的妹子。亞伯蘭是信心之父,但他仍然有軟弱。法老的臣僕看見撒拉貌美,果然把她搶到王宮裏了,但 神插手在當中。亞伯蘭因此有了一個悔改的心,他再次回到起初他回應 神呼召的地方,再次獻祭。這是一個更新的築壇。跟隨主的道路中,我們有失敗和軟弱,但 神不撇下我們,繼續不斷的帶領我們,讓我們走上天天更新的道路裏面。
  3. 謙讓的築壇:後來亞伯拉罕和羅得的僕人間彼此的相爭。這時,我們看到亞伯拉罕的生命改變了,他告訴羅得說【…你我不可相爭,你的牧人和我的牧人也不可相爭,因為我們是骨肉。遍地不都你眼前嗎?請你離開我;你向左,我就向右;你向右,我就向左】他把選擇權先給了羅得。這時他屬靈的生命有了一個很大的改變。羅得選了約旦河全地的平原直到瑣珥,那地是滋潤之地;亞伯拉罕的選擇以和睦為考量,他的生命因著撒拉被法老選召的那個試煉而進深了。當他這樣謙讓的心, 神極大的祝福就臨到他的身上。他得著了:1 神顯現的祝福(創十三14)【羅得離別亞伯蘭後,耶和華對亞伯蘭說:…】2迦南地的祝福【凡你所看見的一切地,我都要賜給你和你的後裔,直到永遠】3得到後裔【我也要使你的後裔,如同地上的塵沙那樣多,人若能數算地上的塵沙,才能數算你的後裔】。亞伯蘭謙讓時, 神來填補一切的損失。當你謙讓,必有美好的事要發生在你身上。
  4. 犠牲的築壇(創二十二1-2)【這些事以後, 神要試驗亞伯拉罕,就呼召他說… 神說:你帶著你的兒子,就是你的獨生兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。】成長的信仰是我們要通過試驗的信仰。佷可惜的是,許多基督徒因著試驗來了,他就失敗或停止、退後了。但若我們通過這個試驗,我們會更加的往前進。試驗讓我們更加的倚靠 神,單單的敬拜 神,而且順服 神,來到 神的面前。亞伯拉罕經歷了很多信仰的旅程,他知道 神是使無變有、使死人復活的 神,所以他把他的兒子帶到摩利亞山上。當他這樣築壇時, 神把三個祝福賜給他:1 神的肯定和承認(創二十二11-12)【…現在我知道你是敬畏 神的了】 別人有没有肯定都無所謂,得著上帝的肯定是最重要的了2有 神的預備 (耶和華以勒的 神,在他的山上必有預備)3亞伯蘭得著一個新的確信在他裏面(15-18)【耶和華的使者..說:耶和華說:你既行了這事,不留下你的兒子,就是你的獨生兒子,我便指著自己起誓說:你既行了這件事,不留下你的兒子,就是你的獨生兒子..論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙…並且地上的萬國都必因你的後裔得福,因為你聽從了我的話】。

新竹純福音教會信息-讓聖靈的風吹起-鄭宰宇牧師


為了要除去死亡的權勢、除去黑暗的權勢,我們需要如風、如火的聖靈教灌在我們裡面。因此五旬節的馬可樓上,聖靈的風吹起,有風、有火、有聲音,一陣極大的風吹起,聖靈如同火一樣的降在他們身上,而且他們有方言的聲音。並不是只是吹口氣就夠了,我們需要的是強大的颱風,五旬節就是一個極大的風。耶穌要門徒等候,讓他們得著了聖靈之後,粉碎一切罪惡跟魔鬼撒旦的權勢,好讓聖靈的風吹在無數沒有盼望的骸骨身上,趕除一切惡者的勢力,讓這些骸骨活了,還成為耶和華的軍隊,使得神的國度來到這個世界。
  若是沒有聖靈的風吹起,就會有奇怪的風吹來,享樂的風、賭博的風、毒癮的風、精神疾病的風...,這些不好的風會傷害地球、傷害百姓。我們是神的兒女,我們要讓世界有聖靈的風吹起,那是氣息的風,因此當聖靈的風吹來時,就會有氣息進到人的裡面,生命也就來到。2000年前在馬可樓上,因著聖靈的風、氣息的風吹起,神掌管整個宇宙;充滿了偶像的羅馬帝國,因著聖靈的風吹起,他們的勢力完全瓦解;十八世紀英國因為工業革命而帶來痛苦,社會貧富差距甚大,混亂增多,很多人開始醉酒、賭博、享樂,社會充滿了黑暗跟絕望,而且那時候因為法國革命,整個歐洲吹起了血的風,到處充滿了血跡。但在那時候,神在英國設立了一個像以西結一樣的人,那就是衛斯理約翰,透過衛斯理約翰,興起了聖靈的風,整個英國帶來了改變,一切罪惡的風、享樂的風、毒癮的風、賭博的風被驅逐出去,一個屬靈的覺醒來到英國,教會開始復興,再一次點燃盼望的火,後來英國成為宣教的大國。1958年韓戰爆發,帶來韓國很大的痛苦,貧窮、軟弱、咒詛,那時候韓國充滿了絕望。可是在這時候,神興起了一個好像以西結、好像衛斯理約翰一樣的人,那就是趙鏞基牧師,從帳棚教會開始,馬可樓一樣的教會,神打開了天上的窗戶,神把氣息吹在四方,帳棚教會吹起了聖靈的風,然後這氣息吹在整個韓國,一切貧窮的風、咒詛的風、絕望的風離開了,祝福的風、幸福的風、勝利的風、盼望的風吹來,以致於韓國復活過來,建立世界最大的教會。弟兄姊妹,我們要禱告,讓這樣聖靈的風也能夠吹在每一位身上,也吹在你們服事的教會、所屬的國家當中。
  怎樣能讓聖靈的風吹在我們當中?約翰福音20:22耶穌是先向門徒吹氣,然後說:「你們受聖靈。」在希臘文的原文,『你們受聖靈』有一個特別的意思,那是有位格的接受,也就是說你要有位格的接受聖靈,因為聖靈不是一個道具,不是一個手段,不是一個能力而已,祂是神,是有位格的神,所以我們要有位格的接受祂。趙鏞基牧師從1964年的晨更禱告開始,他順服聖靈,接受聖靈住在他裡面,從此趙鏞基牧師的禱告改變了:「聖靈啊!我承認祢!」「聖靈啊!我歡迎祢!」「聖靈啊!我迎接祢!」「聖靈啊!我倚靠祢!」他每一次禱告的時候、講道的時候、醫治的時候、默想的時候、讀書的時候...,無論什麼時候,都是「聖靈我承認祢!聖靈我歡迎祢!聖靈我迎接祢!」每當這樣,聖靈的風就吹在趙牧師的事奉當中。我是趙鏞基牧師的門徒,趙牧師怎麼做我就怎麼做,所以我這樣禱告:「聖靈啊!我承認祢!」「聖靈啊!我歡迎祢!」「聖靈啊!我迎接祢!」可是我比趙鏞基牧師不足,所以我自己加一個「聖靈啊!我全心倚靠祢!」現在我也能經歷到聖靈的風吹起。但願我們能夠成為專心迎接聖靈的人,好讓我們每一個人像以西結,像約翰衛斯理一樣,在你們所屬的國家當中,能夠像趙鏞基牧師一樣,被神大大的使用。所以我們要每一次這樣的禱告:「聖靈啊!請祢來,在那飢渴的骸骨中,把祢的靈澆灌下來,讓這些骸骨能夠活過來,成為耶和華的軍隊。」奉耶穌的名祝福你們,每個人都要成為耶和華強大的軍隊。