新竹純福音教會

新竹純福音教會主日訊息-神的話語永活著-李星九傳道 經文 : 約翰福音第一章 1-3 節 1   太初有道，道與　神同在，道就是　神。 2   這道太初與　神同在。 3   萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。       1866 年英國宣教士湯瑪士 ( Robert J. Thomas ， 1839-1866 ） 搭乘美國商船「歇爾門將軍號」抵達韓國平壤城外的大同江口，湯瑪士因為在中國待過，因此隨身攜帶中文聖經與福音手冊，盼望有機會能向人傳揚福音。不幸的是當他 登岸時，卻被軍官朴春權以外國人入侵為由立刻將湯瑪士斬首，而湯瑪士在殉道前 卻 高舉聖經呼喊耶穌，並執意要將手上的聖經送給要將他斬首的朴春權 ， 之後湯瑪士殉道 。 附近有一位 十一歲的少年崔致良隨手撿了湯瑪士所帶來的聖經 ， 但後來得知聖經是禁書，便將它交給平壤監廳警備的朴永植 ， 朴永植便將聖經帶回家，將內頁撕下來當壁紙塗在牆上。後來朴永植因著他牆壁上的經文接受耶穌基督，崔致良也因為常常來他家，受了朴永植的影響而信主，更成為教會的長老 ， 最重要的是這間房子之後成為了韓國第一間教會，也就是 1907 年平壤大復興的發源地 。 而處死湯瑪士的 朴春權也在三十年之後信主成為教會的領導人 。 雖然事件的起源是由湯瑪士宣教士殉道開始 ， 但我們卻看到神奇妙的作為 ， 讓福音開始在韓國萌芽並前所未有的復興起來 ， 因此神的話語永遠活著 ！ 馬丁路德說 ：「 聖經是活的 ！ 祂對我說話 、 祂有手 、 祂會抓住我 。｣， 願大家每天都有讀經的好的信仰生活 。       一、「話語｣ 就是「神｣ ： 聖經就是神的話語。神的話語是有能力的，所以不管是主日、小組聚會、晨更或禱告會，都要進入神的話語當中。神會對我們說話，因此當我們天天靠近、默想神的話語時，祂就與我們同在。 創 39:2-3&23 約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。 3 他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利， 23 凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因為耶和華與約瑟同在，耶和華使他所做的盡都順利。 約瑟的特色就是神與他同在，雖然他的環境並不好，但他心中有神...

新竹純福音教會主日訊息-找到生命的出路-林士堯長老 經文 : 約翰福音第十一章 25 節 25   耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；        我們先來看一段經文， 可 5:22~ 22 有一個管會堂的人，名叫睚魯，來見耶穌，就俯伏在他腳前， 23 再三地求他，說：「我的小女兒快要死了，求你去按手在她身上，使她痊癒，得以活了。」 24 耶穌就和他同去。有許多人跟隨，擁擠他。 25 有一個女人患了十二年的血漏， 26 在好些醫生手裡受了許多的苦，又花盡了她所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。 27 她聽見耶穌的事，就從後頭來，雜在眾人中間，摸耶穌的衣裳， 28 意思說：「我只摸他的衣裳，就必痊癒。」 29 於是她血漏的源頭立刻乾了，她便覺得身上的災病好了。 30 耶穌頓時心裡覺得有能力從自己身上出去，就在眾人中間轉過來，說：「誰摸我的衣裳？」 33 那女人知道在自己身上所成的事，就恐懼戰兢，來俯伏在耶穌跟前，將實情全告訴他。 34 耶穌對她說：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。」 耶穌見睚魯之前在格拉森那地方行神蹟趕鬼，睚魯因為自己的小女兒快要死了，又聽到耶穌行神蹟有醫治的能力，因此來找耶穌，並相信耶穌只要按手就能救治她女兒，睚魯俯伏在耶穌腳前再三求耶穌與他同去醫治女兒，耶穌本著憐憫的心就答應睚魯，但有許多人跟隨擁擠著同行。各位想想，跟隨擁擠就表示行走的速度變慢了，而且又發生了一段插曲，有一個患了十二年血漏的女人來到耶穌旁邊，當時患血漏病是不潔淨的，而且女人幾乎把所有的家產都花光卻病得更重，所以她不只生理連心裡上都非常的絕望痛苦；但她聽到耶穌行神蹟的事，她相信只要能摸到耶穌的衣裳病就必痊癒，所以她冒著危險擠到耶穌身旁，摸了他的衣裳，而女人的病也立刻好了，後來耶穌在眾人面前問：誰摸我的衣裳？那女人就將自己身上所成就的事全部說出來。各位弟兄姊妹，耶穌難道不知道誰摸了他的衣裳嗎？為什麼要在眾人面前這麼問？耶穌當然知道是誰，祂讓女人在眾人面前做了見證，也同時堅固了睚魯的信心，因為睚魯之前只聽說耶穌的能力，但他現在則是親眼見著耶穌行的神蹟，最後耶穌在眾人面前宣告女人的血漏已完全得醫治：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒...

新竹純福音教會主日訊息-甘心樂意的獻上-張漢業牧師 經文 : 哥林多後書第九章 6-8 節 6 「少種的少收，多種的多收」，這話是真的。 7   各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是　神所喜愛的。 8   　神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。       奉獻和我們的信仰以及如何表達我們對神的愛有非常密切的關係，因著奉獻可以看出我們對神的愛的尺度及標準，要成為神所尋找的敬拜者，不只是用口來表達對神的感謝讚美，同時也會願意將我們所得的部份奉獻到神面前。我們來思想對奉獻的態度與奉獻的意義，我們要明白其實奉獻中有神喜悅的、也有神不喜悅的，這不是錢的多寡問題，而是我們的態度問題，我今天要和大家分享什麼樣的奉獻是神不喜悅？而什麼樣的奉獻則是神喜悅的？藉此讓大家瞭解並且成為神所喜悅的奉獻者。        什麼樣的奉獻是神不喜悅的： 1. 被強迫的奉獻 : 奉獻必須是甘心樂意的、不是被人逼的也不是被要求的，乃是我們被神的靈感動而甘心樂意自願性的獻上蒙神悅納的，各位知道新、舊約的十分之一有何不同？舊約的十分之一是律法；新約的十分之一是恩典。 2. 因面子而做的奉獻 : 擔心奉獻太少會沒面子、盤算到底奉獻多少才不會丟臉，這樣的奉獻態度是不對的。 3. 因怕咒詛所做的奉獻 : 因心裡懼怕不奉獻會有惡事發生而做的奉獻，神也無法完全悅納。 瑪 3:10~12: 10 萬軍之耶和華說：「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶傾福於你們，甚至無處可容。」 11 萬軍之耶和華說：「我必為你們斥責蝗蟲，不容牠毀壞你們的土產，你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。」 12 萬軍之耶和華說：「萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。」       神所喜悅的奉獻是什麼？ 1. 感謝的心 : 詩 50:23 凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。」 我們越感謝，我們的神就越得到榮耀，所以我們口裡要常常的感謝神，同時也不要忘了行善和捐輸的事。 來 13:15-16: 我們應當靠著耶穌，...