經文: 以賽亞書40章31節
31但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
什麼叫『舊』?『舊』是怎麼來的？東西會壞，表示最原先的是新的，所以基督教講『更新』『恢復』，其實是回到最原始的東西。所以過去不是舊反而是新，而『更新』其實就是『恢復』就是恢復成原來的那個樣子。基督教的信仰不是一個圓圈的輪廻觀，是一個點線式的世界觀。創世紀第一章是從非常美好的伊甸園開始的，人不會死，東西也不會壞，而最後一章的啟示錄則講新天新地，所以新天新地其實就是伊甸園；所以 神講的其實就是一個永恆，時間濃縮一起就是一個永恆，這個『新』其實就是回到永恆裏面去。基督教的信仰是非常不一樣的信仰，它看見了 神的那種永恆性，回到伊甸園。其實就是進入到 神的永恆去這才是亙古常新的一個真理。賽四十31：但那倚靠耶和華的必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。從這經文我要跟大家分享三點：
一.活在在基督裏(You in Christ) 新約聖經總共提了三十三次『在基督裏』，林後五17：若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。你只要進入耶穌基督裏，自然就會變成新的。而【但那等候耶和華的…】現代中譯本譯為『但是倚靠上主的人，充沛的精力源源不絶』，而英版聖經NIV則說是『在耶穌基督裏有盼望的人』。我們在基督裏的人，我們的盼望及信心是真實的，因為我們已經在車上，所以救恩已經給我們了。所以我們必能從新得力。箴三5-6：你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。約十六33：在世上有苦難，在基督裏有平安，因耶穌已經勝過言世界了。所以你會發現：在外面可能非常混亂，但進入耶穌裏， 神自己就成了我們的磐石、山寨、盾牌和高臺。這詩人所講的是他進入耶穌裏的體會，要讓自己也進入基督裏，我們才能明白詩人為何如此寫，為何有這樣的信心。箴言九章10節：敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。所以我們進入耶穌裏，我們就有源源不斷的能力從祂而來。
二.神同在的生命(Christ in you)：(賽七14)因此主要自己給你們一個兆頭，必有童女懷孕，給祂取名叫以馬內利。從耶穌降生開始， 神要與我們同在。 神同在也代表著聖靈的澆灌和充滿，聖靈的洗是從我們裏面更新的，從新得力，『從新』的『從』有『從那裏而來』之意，所以英文叫『Renew』，有『更新』的意思，就是『恢復成那個新』，所以這個『新』不是外表的『新』，乃是一個從裏面開始的『新』。這個『新』是從 神而來的，只有 神是那種『原始的新』，所以只有我們進入那個『新』裏面，我們才能變成新人。神也給我們自癒的能力， 神給我們一個生命的力量在我們裏面，這會發動使我們受傷的地方得到醫治；不管在我們心理上生理上都有這種能力，我們需要尋求 神，讓 神充滿我們， 神給我們這種生命的力量會來醫治我們。
三.成為小基督：(約十七21)使他們都合而為一，正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面，叫世人可以信祢差了我來。整個聖經一直在講這個信息-我們要進入 神裏面， 神要進入我們裏面。 神要我們活出祂的形象和樣式出來， 神要我們成為Christian(Tian有小的意思)所以基督徒的意思就是Little Christ就是要成為小基督。所以耶穌說祂所做的事，我們每一個人都要做，而且要做比這更大的事，所以 神要把這能力澆灌在我們身上，讓我們可以活出耶穌的樣式出來。
當我們認識 神，當我們謙卑順服的時候，我們裏面會有一種力量可以去做以前我不能做到的事情，因這是從 神而來的，有 神的能力在我們裏面， 神就是要我們可以活出祂的榮耀來。我們要乘著聖靈而上，我們靠自己没辦法，只有求 神的聖靈來乘載我們，我們倚靠聖靈， 神要讓我們如鷹展翅上騰，讓我們可以有從新得力的力量。而這裏講，奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。『奔跑』預表著『爭戰』，人世間有很多的苦難和爭戰，你遇到很多仇敵的攻擊，你不用害怕，因 神要讓我們從新得力。而『行走』代表著『工作』， 神應許：凡勞苦擔重擔的，到我這裏來，我必使你們得享安息。有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華 神的名。我們靠著 神的名，我們爭戰必能得勝，我們工作必能成功，所以我們重要的是要尋求 神的智慧和能力，就能夠乘風而上。
