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2013/11/11
20131109-主日-活出信心-楊寧亞牧師
20131109-主日-活出信心-楊寧亞牧師-影音檔
活出信心 楊寧亞牧師
經文:雅各書一章2-8、12-18節
2 我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;3 因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。4 但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。5 你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的 神,主就必賜給他。…18 他按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。
先問一個假設性的問題,假如你今天要離開這個世界,你最掛心最放不下心的的什麼?哇!感謝主,你們大多數人最放心不下的「家」,你們教會的異象之一是看重「家」,你們當中有多少人的家人是還沒有受洗信主的,我鼓勵你們天天為著還沒有信主的家人禱告。當我們對主認真的時候,主一定對我們認真,為家人信主禱告時,先為父親禱告,為教會復興禱告時,先為教會的傳道人牧者禱告,這是屬靈的權柄,為傳道人天天禱告不會吃虧的。神最喜歡什麼樣的人?什麼樣的人是 神喜悅的人?就是聽 神話的人,也就是有信心的人,希11:6人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。 神最喜悅的罪是信賴祂、信靠祂、順服的人,所以聖經非常強調信心,使徒約翰強調信心、保羅強調信心、彼得強調信心、雅各也強調信心,只是這些使徒們在講信心的時候是從不同的角度來講,保羅比較是從教義神學來看因信稱義的信心,今天我們要談的是雅各的信心,雅各強調的信心是活的信心,不是死的信心,活的信心就是不是頭腦裡知識的信心,而是真正能夠在生活中活出來的信心。初代教會面對很多的艱難,內憂外患,內憂是有很多的異端產生,外患是有很多的逼迫、政治的逼迫、宗教的逼迫,所以初代教會的信徒是非常辛苦的,雅各書就是幫助當時的弟兄姊妹面對生活中許多的困難和挑戰,他們如何活出信仰、活出信心,雅各書的重點不在於談很多偉大的教義,雅各書的重點在於幫助地兄姐妹在困難、試煉、試探中能夠活出新鮮活潑的信心和信仰,今天我們要稍微來查考雅各書第一章,怎樣的信心才是活的信心呢?
一、要經過試驗:雅1:2-4我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。雅1:12忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕;這是主應許給那些愛他之人的。沒有經過試煉的信心還不稱為真正的信心,很多時候我們腦袋相信是一件事情,可是我們是不是真的相信,很難說,我們可以公民考一百分,但是真的要把道德行出來卻是一件很難的事,所以信心是要經過試驗的。有個故事是這樣的,有個馬戲團表演者很會走鋼索,他在尼加拉瓜瀑布要走鋼索,當他走過去的時候大家都為他拍手,當他問所有觀眾相不相信他可以推著推車推一個人走過去時,大家都相信,但是要求要有人坐上推車時,大家都不敢,只有一個小孩跳上推車坐上去,那個小孩是他的兒子。所以信心是需要經過試驗的,當刀子架在你的脖子上問你還要不要信耶穌時,這才是真實的信心,活的信心是需要經過試驗的,也就是所謂經過苦難是考驗過的信心會得到生命的冠冕。
按著雅各的觀念,真正有信心有生命的人他們一定經過苦難,一個主的工人,一個教會或國家領袖的產生都要經過苦難,所以有人說,搖籃搖不出好的工人,好的領袖,只有驚濤駭浪能夠搖出好的工人和領袖。我問主說,主啊!難道一個好的工人一定要經過苦難嗎?經過了我服事的這四十年,從聖經和我自己體驗,這是必要的。主耶穌在希伯來書有說,從小經過苦難,學會順服,當遇到最大的苦難時,祂仍然信靠和順服,祂是一點一點學起來的,我們不會比主耶穌厲害,所以我們更是要經過苦難,所以經過苦難的人才能成全完備,沒有經過苦難養在皇宮裡的人我們叫做阿斗,在現在的時代叫做媽寶、爸寶或草莓族。所以我們華人講富不過三代,真正厲害的企業家不是把孩子養在皇宮裡,而是把孩子推出去的,讓他們受苦,學習負責任,苦難對一個人的生命成長非常重要的,但是不是人放在苦難裡面都可以成為工人、領袖呢?這是不一定的喔!有的人經過苦難之後生命變得更苦、更毒。事實上,從過去變成吸毒的、黑幫的老大的、變成去傷害別人的,做出禍國殃民的人,是因為他裡面受過極大的傷,他沒有好好的處理,就去傷害別人,所以經過苦難不一定會成為好的工人,但是苦難是成為好工人的必要條件,可是不是充分條件,所以除了苦難之外,似乎還有一些因素要加進來,可以幫助一個人成為工人。
二、要有智慧:這是要成為一個好工人另一個因素,雅1:5你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的 神,主就必賜給他。苦難是個環境,進入到苦難的時候其實是進入到一個屬靈爭戰裡,屬靈爭戰的戰場在思想,仇敵會把謊言放在我們的裡面,上帝會把真理啟示放在我們裡面。屬靈爭戰最大的戰場不是外面而是裡面,叫你聽信謊言做了錯誤的選擇,你就會變成又苦又毒的人,但是如果接受了上帝的啟示和真理,做了正確的反應和選擇,你就會結出生命的果子來。所以雅各講得很清楚,他講完苦難之後,馬上就講智慧,為什麼在苦難中要有智慧,因為智慧可以讓你在苦難中做出正確的選擇,知識不等於智慧。今天我們的國家訓練了很多有知識卻沒有智慧的人,我們是活動書架,在我們的教會對面有個大學,充滿了這種活動書架的人,托福考了很高分,但是沒有辦法處理自己的家,處理自己很多公私的問題,因為沒有智慧。
智慧是什麼,就是這個時間這個地點我該做什麼,會不會用資訊來做判斷要做什麼,智慧就是做抉擇的判斷力。所以在苦難當中要做正確的選擇是件不容易的事啊!苦難來臨時很容易做錯誤的選擇,屬靈爭戰是很真實的。我記得以前我們教會人數還少的時候,每一個受洗的人我都會約談,都會告訴他,受洗了很快樂,不要以為全世界只有你、上帝和弟兄姐妹,你接下來要面對的就是屬靈爭戰。我記得有次有個姊妹告訴我,她不可能會離開主,一定會跟隨主到底,一生永不離棄祂。我問他認不認識一個姓彼名得的,還有一個姓彼名拉多的,姓彼的都很糟糕,壓力一來的時候全部都忘記了。幾個月之後在第一堂崇拜後遇到我,她告訴我差點離開主,但是沒告訴我是什麼原因,但我就可以知道,這些就是所謂的苦難、艱難、試驗,所以不要太快說自己很厲害,說自己很厲害的是最不厲害的,說自己不厲害的都是很厲害的。在苦難中我們需要從 神來的啟示和智慧,幫助我們做正確的選擇和判斷,可以打贏每一場屬靈的爭戰。可是我們人非常軟弱,其實我們都姓彼,只是是哪個「彼」而已,我們都容易做錯誤的選擇,我們需要智慧,所以雅各說你們中間若有缺少智慧的人,這種人最聰明,就來向上帝求智慧。
三、禱告:這是要成為主的工人的第三個因素,禱告向 神求智慧, 神就賜給他,不會做錯誤的決定,所以一個人生命的成長三個很重要的因素,你要做一個成熟長大的人嗎?有三個很重要的因素,第一、要善用苦難,第二、在苦難中要會禱告,要會禱告會呼求,第三、要求 神賜給你啟示和智慧做正確的決定。馬丁路德說,一個真正的神學家、一個真正的領袖、一個好的工人有三個因素,就是苦難,第二就是禱告,第三就是默想,默想 神的話,免得做錯決定。所以面對苦難我們需要禱告、需要向 神求啟示,這樣我們在裡面就可以得著生命的果子。所以面對苦難的時候,雅各說,我們要歡歡喜喜的去問,雅各不是有被虐待狂,我越老越知道不是,有些弟兄姊妹傻傻的說,越苦難越要歡喜快樂感謝主,所以要為癌症感謝主,為離婚感謝主,為被人打一個巴掌感謝主,亂講,不是這樣子的,我們要歡歡喜喜的感謝,是要感謝什麼呢?是感謝我在癌症的時候我可以來尋求 神,尋求那賞賜給我們各樣好東西,不會苦待我們,樂意給我們好東西的上帝,不是為這個壞東西感謝主。為這個壞東西後面好的上帝感謝主,你要很深信每一次的苦難,就會讓你得著一個生命冠冕的時候,所以一個苦難來的時候,雖然我們不知道未來是什麼,但是我知道是 神賞賜智慧、賞賜恩點典的時候,這絕對不是阿Q精神,不是被車撞死了也說感謝主,人家會罵我們是神經病。而是即使我們遇到很多事情的時候,我知道上帝掌權,我為著背後賜恩典賜福的上帝感謝。我們落在百般試煉中,都要以為大喜樂。
很多年前我就開始跟主做一個禱告說:主啊!不管我遇見什麼事情,求祢不要讓我失去祢賜給我的平安和喜樂。哇!這個禱告很有啟示性,所以面對苦難試煉時,我很快可以走出來,因為我看見那看不見的上帝,這叫做信心,這個功夫可以慢慢練的,所以我現在訓練我的同工,遇到苦難的時候先不要哇哇叫,先來感謝讚美 神說,主啊!感謝祢,祢要給我禮物了,要給我珍珠了,聖經上告訴我們, 神的百姓要進入 神的國,要經過許多的艱難。在啟示錄中,要進入那個門是用珍珠做的,珍珠是什麼意思?為什麼不是用鑽石,而是用珍珠,珍珠是怎麼形成的,是有沙子有異物跑進殼裡時,就分泌了化學物質,把沙子包起來,所以那個沙子是痛苦苦難,讓珍珠產生。所以 神的兒女們啊,面對苦難時我們要大喜樂,因為我們要得到一個珍珠了,我們不可能只要珍珠而不要苦難,要得到珍珠就需要經過苦難,要得到珍珠就必須禱告求智慧, 神就給我們做正確決定的智慧,珍珠就是這樣形成的,你就會戴上生命的冠冕,而冠冕是珍珠做的。
你們知不知道民法972條,有沒有去連署,並且帶領很多人連署;其實我們的國家正面對很大的苦難,這是仇敵的詭計,這幾個月裡面我學到好多寶貴的功課,但是我和我們教會已經結出許多美好珍珠的果子出來,有很多很大的屬靈爭戰在等著我們,台北比較辛苦,新竹好像比較無感。在全台灣我聽到好多的兄姐妹的見證,台灣教會正在打一場很嚴重的屬靈爭戰,面對婚姻家庭要有一個概念,是上帝在末世告訴我們是最後一場也是最大最難的一場屬靈爭戰,仇敵要摧毀家庭,但是 神要我們不要害怕。所以我感謝主,你們教會是把家庭抓在手中的教會,但是要為這個禱告,仇敵無所不用其極要摧毀家庭,摧毀家庭就摧毀教會,可是 神在末世應許我們,祂再來之前,家庭要復興,所以這是一個契機,有大的珍珠要賞賜給我們,就看我們怎麼打。我們老師很有智慧向小孩子說,我們有一件比核四更可怕要爆炸的事情,小朋友眼睛就睜的大大的,老師就說,有人要推動同性戀婚姻,如果你的爸爸或媽媽是二個男的或二個女的,那怎麼辦?小朋友他們就開始寫信給立法院給總統。
上星期我聽到嘉義有個很好的見證,有個高中生,覺得這件事情太扯了,就把連署書貼在學校公告欄裡,結果被老師處罰,罰站一個星期,因為他亂貼公告,結果因為他站在那,許多人就來詢問原因,結果簽連署的人比當初貼在公告欄的還多,最後校長知道了,讓全校都連署。感謝主,我們為在百般的試煉中,當以為大喜樂,做正確的選擇,他沒有謾罵,只是很快樂的站在那邊,可是他就做了一個活廣告,很多人就簽名,可是我有興趣的不是全校都簽名。我問那個牧師說,為什麼那個孩子有信心,因為那個孩子和牧師的孩子還有一些同學,每個禮拜在學校築禱告的祭壇,禱告帶來上帝的同在,帶來 神給的平安和喜樂,所以他不害怕, 神的同在是我們最大喜樂的保證,可以讓我們勝過很多在苦難中的試煉和試探。我們進入上帝的國要經過許多的艱難,當我們要把 神的話說出來活出來時,會面對逼迫,可是 神的兒女不要害怕,要勇敢。
所以最近 神在煉淨我們的教會,郭采潔是我們教會的會友,受洗不久,她的未婚夫是楊祐寧,都在我們教會裡面,她聽完了972的說明後,她很勇敢就表明自己的身分,因為人家要她表態,她就說夫妻是一男一女一夫一妻的,才能有幸福美滿的婚姻。他說她不是反對同性戀朋友,她反對的是法案,結果被批評的一蹋糊塗,到北京工作然後打電話給我,問我她這樣做是不是對的,我告訴她是對的,並且問她害不害怕,為什麼哭?她告訴我,那些人要逼她認錯,突然 神的話臨到我,我告訴她不要讓 神的慈愛誠實離開她。別人問,就用誠實話回答,她回應我,她最需要的就是誠實,最需要的就是良心、平安,她也告訴她的同性戀朋友她的立場,她告訴他們立場,並不代表她反對他們。她遭遇極大的逼迫,她的逼迫比你我更厲害,演藝人員非常不容易,一個小女生,但是我看到她生命的珍珠出來了, 神在煉淨祂的孩子,結出生命的冠冕。
我們在試煉試探苦難當中, 神用祂的話、祂的真道,生出了我們,讓我們有信心,信心是由聽道而來,聽道是由基督的話而來。所以我們禱告 神的話來,就更有信心了,所以在苦難中會考驗我們的信心,也會孕育出我們的信心,雅1:18他按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。所以我們經過苦難,不只戴了生命的冠冕,初熟的果子是屬於 神的,萬物就是這世界, 神用真道生了我們。我在埔里長大的,我最喜歡快到夏天的時候,看到各樣果樹,開始結了第一個果子,我就好開心,因為我知道後面會有一片的果子出現。耶穌是 神在這世上結的第一個初熟的果子。活的信心不只是經過試驗,活的信心會對這個世界產生影響力的,初熟果子的信心是什麼?就是對世界有影響力的信心,活的信心不只是經過試煉然後結出果子,戴生命的冠冕;活的信心是對別人有影響力的信心,就像那位高中的弟兄一樣,不只是自己受到幫助,也可以幫助別人。
兩個月前,我去台北榮耀堂的小組長退修會,裡面有個女長老,她在台北衛理女中教中文,我們家老三剛從大學畢業一二年,她在高二高三時,這位老師就是她的國文老師,她每次遇到我就問候我們家老三。這位老師剛好懷第三胎,但是她有心臟病,所有人都擔心,都勸她不要再生,但是我們家老三就寫了封信告訴她說,她也是楊師母年紀比較大的時候生出來的,那個時候也是有很多醫護人員建議,要墮胎、做羊膜穿刺,但是楊師母告訴大家不需要,因為上帝所賜的每一個都是好的,如果生出唐氏症小孩,她也會很感謝上帝,所以我們家常常講這件事給孩子聽,我們家老三很調皮,就會問老師她的樣子像不像唐氏症。我們家老三的那封信中寫了很多鼓勵的話,也謝謝她的老師指導她的國文,那封信帶給那位老師極大的鼓勵和安慰。楊師母的信心叫做初熟果子的信心,這個信心影響到我們家老三,我們家老三影響到這個老師,這個老師也影響了許多的同事和教會的弟兄姊妹,初熟果子的細心就是有影響力的信心。
另外初熟果子的信心也是一個團隊的信心,這個活的信心是對別人有影響力,雅各書1:18也提到,用真道生了「我們」,叫「我們」,耶穌是第一個初熟果子,耶穌生出了一群一群果子,十二個、七十二個……遍滿地中海,一直到遍滿全世界,這叫做出熟的果子,是一個團體,也叫做基督的身體。耶穌來要建造基督的身體,所以叫作團隊的信心。信心在保羅的觀念裡面,把信心叫做籐牌,以弗所書講信德的籐牌。籐牌不是用金屬做的,是用七層堅韌的牛皮編織而成,面積很大很輕,所以人都可以躲在後面,打仗的時候是嚴密的連成一排,往前衝的時候就像是坦克車一樣,是刀槍不入的。在出擊之前,還會把籐牌泡在水裡面,當敵人用火箭射過來的時候,籐牌可以擋住火箭根本不會燃燒。所以保羅說,信心的籐牌可以擋住一切仇敵的火箭,仇敵的火箭是什麼呢?都是一些謊言、惡言,所以屬靈爭戰的時候要用信心的籐牌去擋住,也不是靠著一個籐牌而是靠著一排的籐牌,靠著是團隊的信心。
網路上的話語都是非常的惡毒,攻擊郭采潔,攻擊很多的教會,都是謊言,我們要勝過惡者火箭的方法就是靠團隊的信心,可以把四面八方的火箭擋住,我們才可以站立的穩,所以教會應該要連結在一起才能打贏這場屬靈的爭戰。最近在台北市發生一件很大的事,是議員質詢教育局長,因為教育局長竟然同意讓國中小、高中的孩子看一個幾乎是A片的影片,叫做青春水漾。這個影片簡直是限制級的,裡面教我們的孩子如何做愛,但是他們在質詢的時候,都只是在演戲,一直到一些媽媽跳出來怒吼抗議,這些人才開始重視,不過已經激怒了很多人,所以11/30要遊行和這些媽媽們的抗議有很大的關係。 神的兒女必須一起起來,媽媽軍團真的太厲害了,所以你們應該要成立媽媽家長團隊,盯著我們的孩子看,不要被仇敵吞吃了。同性戀婚姻法案其實是被性解放團體利用的,性解放團體綁架了同性戀,有些人很不喜歡用同性戀團體或同性戀組織,他們會認為教會反對同性戀,教會是反對同性戀的罪,但不是反對同性戀的人。
我們教會大概有十幾個是同性戀,當然有些人是已經出埃及了,有些人還在過程中,有些區牧跟我報告,有個男同性戀者告訴他們老闆說,如果他再到真理堂就要和他斷絕往來,因為小組的弟兄姊妹都知道都公開,但是大家都接納他愛他,他需要的是愛,他需要不是性,連他都說,他反對同性戀婚姻。有個媽媽在網路上有段影片,他的兒子是同性戀染了愛滋病,不但這個兒子痛苦,媽媽也很痛苦,自己的行為不檢點絕對不是只是一個人的事情,絕對會影響到家、國家、社會。所以婚姻的價值被扭曲的話怎麼辦?我們的下一代會比我們更艱難,所以弟兄們我們要站起來,同性戀有很多種,有一種是受苦的同性戀,這種教會要去幫助他們。有一些是惡的同性戀者,他們是性解放,他們綁架了同性戀,打這場仗的時候,我們會有一些顧忌,因為要考慮到這些受苦的同性戀,那些性解放者像土匪一樣,綁架了同性戀者。打土匪會打到那些人,所以教會要趕快起來,要讓那些被醫治釋放的人出來,要開窗,起來做見證,可以擊敗仇敵一切的詭計,求 神幫助我們,我們要弄清楚這場戰爭是什麼戰爭。
活的信心是站出來的信心,當所有的立委不敢站出來時,台東劉立委站出來,當他開始站出來之後,其他很多人也就開始站出來。昨天立法院長被質詢,他公開表示目前這個法案不宜執行,因為配套沒有做好,所以顯然這是個長期的戰爭,當 神的百姓站出來講話的時候,我們就會得到這個城市的權柄,新竹要站起來,要連結在一起,當官員、民代、各宗教領袖和職場代表連結在一起時,就能得到這個城市的權柄,就能改變這個城市,這場戰爭從台東開始,台東是初熟的果子,台東是原住民最多的地方,原住民是這個地方的長子,長子說話了,在靈界裡面是有權柄的,讓我們都能成為初熟的果子。
2013/11/6
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