經文:以賽亞書四十九章15-16節
15婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。16 看哪,我將你銘刻在我掌上;你的牆垣常在我眼前。
一生中,我們必然會經過許多的挑戰-所以會沮喪、會失去盼望、會迷惘、會空虛。有時你會說: 神啊,祢到底在哪裏?祢到底有没有聽我的禱告?為何祢没有成就內心最大的渴望? 神啊!祢是否忘記我了?即使是屬靈的領袖或偉人,他也會面臨同樣的問題,他也許也常在一個失望的裏面;因為他覺得自己的禱告,没有蒙垂聽。(賽四十九)【婦人焉能忘記也吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。看哪!我將你銘刻在我掌上;你的牆垣在我的眼前】 神應許我們:祂不會忘記我們。
亞撒是大衛時代負責管理歌唱事工的,在約櫃前事奉的利末人,為首的就是亞撒。他屬靈的光景當然是好的。但是來看看詩篇七十七篇(1)【我要向 神發聲呼求;我向 神發聲,他必留心聽我】一開始,他就有這樣的心志:知道我們的禱告, 神必然垂聽。但他說(2):【我在患難之日尋求主,我在夜間不住舉手禱告;我的心不肯受安慰】這時,他的禱告還未被成就;他的禱告没有確切的盼望和憑據說上帝會幫助他, 神未應許他可以渡過困難的環境。(3)【我想念 神,就煩燥不安;我沉吟悲傷,心便發昏】亞撒這時陷入痛苦的呼喊裏,當他舉手禱告時,他的內心不肯受安慰,他想到 神,內心就煩燥不安。有時,我們會陷入一個光景裏說:【 神啊!為什麼】?為什麼今天面臨如此排山倒海的困難?我的禱告似乎没人理會,似乎祢未曾垂聽;所以,我想到 神,就煩躁不安。當我舉手禱告,我心中依然愁煩、不安。
?當我們在最没有盼望的時候,當你在夜間時,你會開始胡思亂想:難道主已經丟棄我,不再施恩了嗎?難道祂的慈愛永遠窮盡了嗎?祂的應許世世代代廢棄了嗎?難道 神忘記開恩,就發怒止住祂的慈悲嗎?我們因此翻轉得晚上睡不著覺,對 神開始失望。在困難的環境裏,我們的靈會沉淪到這樣一個地步。如果,我們越不過這樣的考驗,你就會看到有人離開了解 神。但離開了 神,並没有辦法解決你的問題。
感謝 神,在第10節,詩人有了很大的轉變。重點是:我們若因著 神,再次的走出這樣的軟弱,再次走出這樣的沮喪,再次從 神那裏得著力量、幫助。【我便說:這是我的懦弱,但我要追念至高者顯出右手的年代】這時詩人改變了他的心。當我在軟弱、沮喪、無助的時候,就是 神要出手的時候,所以(11節) 【我要提說耶和華所行的,我要記念祢古時的奇事】所以 神提醒:我在你們身上行過多少的神蹟?我們來思想: 神常在什麼時候出手幫助我? 神用什麼方式幫助以色列民族? 神做事,都是在最後一刻做事。所以,當以色列民到紅海前時, 神没有讓紅海馬上就開了,一直等到以色列百姓看到以色列的兵已經要追到了時。可想而知:他們當時是多麼的懼怕?我們總期盼:當我還没到紅海時,海已經開好,等著我走過去了。但 神的作為一直到我們自己無能為力時, 神就把紅海分開了。
我們常有這樣的認知: 神啊!最好祢能把前面的道路舖平,没有任何的阻礙,讓我能一路暢行無阻。但 神引導我們時,是一步步的帶領。 神引領我們也是如此,所以,我們當對 神有一個盼望,要追念 神顯出祂右手的年代。我們常在痛苦低沉的裏面,我們要來思想 神的恩典。我們要相信:神阿,祢十年前幫了我,祢五年前幫了我,我相信祢現在依然幫助我。 神如果要忘記你, 神如果要毀壞你,祂不用在十年前或五年前幫助你。 神那時要幫助你, 神那時要揀選你、救贖你祂一生也必要引領你;就是為了這一生要走在祂的應許當中、走在祂的祝福裏面。
所以,其中最大的轉變就是:當詩人起來思想 神的恩典,也在主前承認自己軟弱時,這時是 神彰顯能力的時刻。他不僅思想歷史上的見證;他也用親身的體驗來告訴自己:這位 神是昔在、今在、永在的那一位 神。所以,在困難中,我們要思想: 神為何要揀選我們。?祂揀選我們,不是為了忘記、煎熬我們,祂揀選我們有一個最重要的目的—要在祂身上彰顯出祂的榮耀來。
在低谷中,你是否依然相信帶領我們的這位 神?信心是需要靠自己去體會的;信心是需要自己去走過的。在困難、軟弱、自覺自己毫無辦法時,因著我們相信, 神必然引導我們。當我們走出這樣的陰霾,再次迎向陽光、勝過環境時,我們就深深明白:在我們的身上能夠彰顯出 神的榮耀來。