經文：以賽亞書四十九章15-16節
15婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。16 看哪，我將你銘刻在我掌上；你的牆垣常在我眼前。
一生中，我們必然會經過許多的挑戰-所以會沮喪、會失去盼望、會迷惘、會空虛。有時你會說： 神啊，祢到底在哪裏？祢到底有没有聽我的禱告？為何祢没有成就內心最大的渴望？ 神啊！祢是否忘記我了？即使是屬靈的領袖或偉人，他也會面臨同樣的問題，他也許也常在一個失望的裏面；因為他覺得自己的禱告，没有蒙垂聽。(賽四十九)【婦人焉能忘記也吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。看哪！我將你銘刻在我掌上；你的牆垣在我的眼前】 神應許我們：祂不會忘記我們。
亞撒是大衛時代負責管理歌唱事工的，在約櫃前事奉的利末人，為首的就是亞撒。他屬靈的光景當然是好的。但是來看看詩篇七十七篇(1)【我要向 神發聲呼求；我向 神發聲，他必留心聽我】一開始，他就有這樣的心志：知道我們的禱告， 神必然垂聽。但他說(2)：【我在患難之日尋求主，我在夜間不住舉手禱告；我的心不肯受安慰】這時，他的禱告還未被成就；他的禱告没有確切的盼望和憑據說上帝會幫助他， 神未應許他可以渡過困難的環境。(3)【我想念 神，就煩燥不安；我沉吟悲傷，心便發昏】亞撒這時陷入痛苦的呼喊裏，當他舉手禱告時，他的內心不肯受安慰，他想到 神，內心就煩燥不安。有時，我們會陷入一個光景裏說：【 神啊！為什麼】？為什麼今天面臨如此排山倒海的困難？我的禱告似乎没人理會，似乎祢未曾垂聽；所以，我想到 神，就煩躁不安。當我舉手禱告，我心中依然愁煩、不安。
？當我們在最没有盼望的時候，當你在夜間時，你會開始胡思亂想：難道主已經丟棄我，不再施恩了嗎？難道祂的慈愛永遠窮盡了嗎？祂的應許世世代代廢棄了嗎？難道 神忘記開恩，就發怒止住祂的慈悲嗎？我們因此翻轉得晚上睡不著覺，對 神開始失望。在困難的環境裏，我們的靈會沉淪到這樣一個地步。如果，我們越不過這樣的考驗，你就會看到有人離開了解 神。但離開了 神，並没有辦法解決你的問題。
感謝 神，在第10節，詩人有了很大的轉變。重點是：我們若因著 神，再次的走出這樣的軟弱，再次走出這樣的沮喪，再次從 神那裏得著力量、幫助。【我便說：這是我的懦弱，但我要追念至高者顯出右手的年代】這時詩人改變了他的心。當我在軟弱、沮喪、無助的時候，就是 神要出手的時候，所以(11節) 【我要提說耶和華所行的，我要記念祢古時的奇事】所以 神提醒：我在你們身上行過多少的神蹟？我們來思想： 神常在什麼時候出手幫助我？ 神用什麼方式幫助以色列民族？ 神做事，都是在最後一刻做事。所以，當以色列民到紅海前時， 神没有讓紅海馬上就開了，一直等到以色列百姓看到以色列的兵已經要追到了時。可想而知：他們當時是多麼的懼怕？我們總期盼：當我還没到紅海時，海已經開好，等著我走過去了。但 神的作為一直到我們自己無能為力時， 神就把紅海分開了。
我們常有這樣的認知： 神啊！最好祢能把前面的道路舖平，没有任何的阻礙，讓我能一路暢行無阻。但 神引導我們時，是一步步的帶領。 神引領我們也是如此，所以，我們當對 神有一個盼望，要追念 神顯出祂右手的年代。我們常在痛苦低沉的裏面，我們要來思想 神的恩典。我們要相信：神阿，祢十年前幫了我，祢五年前幫了我，我相信祢現在依然幫助我。 神如果要忘記你， 神如果要毀壞你，祂不用在十年前或五年前幫助你。 神那時要幫助你， 神那時要揀選你、救贖你祂一生也必要引領你；就是為了這一生要走在祂的應許當中、走在祂的祝福裏面。
所以，其中最大的轉變就是：當詩人起來思想 神的恩典，也在主前承認自己軟弱時，這時是 神彰顯能力的時刻。他不僅思想歷史上的見證；他也用親身的體驗來告訴自己：這位 神是昔在、今在、永在的那一位 神。所以，在困難中，我們要思想： 神為何要揀選我們。？祂揀選我們，不是為了忘記、煎熬我們，祂揀選我們有一個最重要的目的—要在祂身上彰顯出祂的榮耀來。
在低谷中，你是否依然相信帶領我們的這位 神？信心是需要靠自己去體會的；信心是需要自己去走過的。在困難、軟弱、自覺自己毫無辦法時，因著我們相信， 神必然引導我們。當我們走出這樣的陰霾，再次迎向陽光、勝過環境時，我們就深深明白：在我們的身上能夠彰顯出 神的榮耀來。
