20111112-新竹純福音教會-在愛中的喜樂-王建煊弟兄
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新竹純福音教會信息-你這小信的人-張景銘傳道
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經文：馬太福音 14 章 22-33 節 22 耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去，等他叫眾人散開。…… 33 在船上的人都拜他，說：「你真是 神 的兒子了。」 我們的信到底在哪裏？耶穌在伯賽大行了餵飽了五千人的神蹟，之後門徒的船在水中央遇到風浪，耶穌走在水面上要走到門徒那裏去。門徒很害怕以為是鬼怪，彼得說：「 主 如果是你、請叫我從水面上走到你那裡去。 」 耶穌說：「你來罷！」彼得就從船上下去走在水面上。 彼得本來走得很好，但當失去信心時，差點要掉下去了，他說：「主啊，救我！」耶穌趕忙伸手拉住他，說：「你這小信的人，為什麼疑惑呢？」我們如何才能得著信心呢？ 得著 Rhema 的話： 人生中有很多的風浪，但只要有主對我們說話，就會有神蹟。聖經說：「你們若常在我裏面，我的話也常在你裏面，凡你們願意的，祈求，就給你們成就」。聖經裡的話是 Logos ，是普遍對每個人所講的話，但要得著神的恩典，就要得著 Rhema 的話，也就是聖靈感動的話語。聖經說：「信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」我們需要藉著 Logos 的話，讓聖靈感動我們的心，使這話成為 Rhema 的話語，才能產生信心。我們一定要抓住神的話語，一定要禱告到聖靈來感動我們。就像彼得說：「主啊，如果是祢，請祢叫我從水面上過去。」這是彼得的祈求，耶穌說：「你來吧！」藉著這聖靈感動的 Rhema ，產生信心。所以我們要真了解神的話語，然後要迫切向神祈求 Rhema 的話語。美國跳水奧運金牌 - 羅拉威爾金森，他骨折後，醫生說他絶不能再參賽，但他讀到 ( 腓 4:13) 「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」這話觸動他的心，一天背誦幾十次，這話成為 Rhema 、成為信心，結果他不但參賽，而且得著冠軍。 Rhema 是神真正對我們講的話，它不是一個知識。 定睛仰望 神： 彼得要耶穌救他時，他必須注視著耶穌。雖然神會給我們應許，但我們若遠離神，魔鬼就會來攻擊我們，讓我們害怕、緊張。因此我們不可離開神的家，也不可離開主。「只因見風甚大，就害怕。」 ( 太 ...
新竹純福音教會信息-以弗所書-何志滌牧師
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今天教會最大的問題，就是不合一。不只是宗派與宗派的不合一，甚至在自己教會中也不合一。我最近聽說新加坡很多教會產生了問題，你們所認識的康希牧師，也面對了很大的問題。上個禮拜我在馬來西亞講道，馬來西亞也報導了關於康希牧師教會的問題。問題的起頭是什麼？就是教會中的弟兄姊妹去告自己教會的牧師，因為他不喜歡這個牧師。不是外面的人告的，是自己教會裡面的人告的，不合一！弟兄姊妹，假如我們不喜歡自己的牧師，我們更要為自己禱告，因為我們是合一的群體，牧師也是人，只要是人，就一定不會完美。我常常想： 「 為什麼牧師要站在 『 台上 』 講道？ 」 當然，一個原因是我要方便大家都能看到我，但我覺得還有一個原因，就是不要讓弟兄姊妹這麼近距離的看到我。因為近距離，你就會看到原來何志滌牧師這麼老了，遠遠看，髮型好像還很年輕。有一次我在香港報紙上看到一則新聞： 「 55 歲老翁 ... 」，哇！ 55 歲已經是老翁了，我現在 58 歲，肯定是老翁中的老翁了！看到這則新聞我很不高興，師母問我為什麼這麼不高興？我說那個報紙說：「 55 歲老翁」。你越靠近看我，你越會發現我的弱點，因為我只是個人！弟兄姊妹，我們是否願意為別人的弱點來禱告？或者只是看到別人眼中的刺，卻看不到自己眼中的樑木？ 合一很重要，但合一也很困難，撒旦最喜歡攻擊教會的合一，因為牠最不希望看到教會合一。牠希望開長執會的時候，大家就吵架，吵架就不會合一，不合一教會就不增長。在香港，開長執會議是很痛苦的，從晚上八點開到清晨兩點， 開得糊裡糊塗，總把一些很細微的東西拿來討論。為什麼這樣？因為我們彼此不信任，當彼此不信任的時候，很小的事情都會在會議中討論。我們把目標放錯了！ 我們應該把目標放在合一，然後再來開會，而不是把目標放在很小的事情上，來造成教會的不合一 。以前我不知道有沒有講過，建堂是大家都很高興的事，但建堂也是教會最容易分裂的時候。為什麼？因為很多的意見。教會用什麼顏色？我喜歡藍色，你喜歡黃色，教會分裂了。為了顏色分裂？教會沒有油嘛！教會要不要用空調？有人說： 「我們要為主受苦，不要空調！」很 熱，教會分裂了。鋼琴放在左邊或是右邊？教會分裂了。你回去試試看，一個議題： 「 鋼琴要不要從左邊搬到右邊？ 」 起碼開會開一年，也沒有搬，還在左邊。鋼琴在左邊、在右邊有什麼關係！弟兄姊妹會問你： 「 牧師，為什麼要在右邊？有沒有聖經原則？...
新竹純福音教會信息-以弗所書-何志滌牧師
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等一下我回香港以前，我一定要買東西給師母，為什麼呢？因為愛一定要表達，一定要有行動。第二個原因，我要證明我真來了韓國，我不是去了馬來西亞，我要買韓國的東西送給她。我們當中有多少作丈夫的，你們的妻子沒有跟你們一起來？假如妻子有一起來的，你要買東西送給她；假如妻子沒有一起來的，你更要買東西送給她，愛是要有行動的。這是第三個主題，教會是一個活體。 四 . 教會是新造的家庭： 1:5 又因愛我們、就按著自己意旨所喜悅的、豫定我們、藉著耶穌基督得兒子的名分。 2:11-19 所以你們應當記念、你們從前按肉體是外邦人、是稱為沒受割禮的這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的．那時、你們與基督無關、在以色列國民以外、在所應許的諸約上是局外人．並且活在世上沒有指望、沒有神。你們從前遠離神的人、如今卻在基督耶穌裡、靠著他的血、已經得親近了。因他使我們和睦、將兩下合而為一、拆毀了中間隔斷的牆．而且以自己的身體、廢掉冤仇、就是那記在律法上的規條．為要將兩下、藉著自己造成一個新人、如此便成就了和睦．既在十字架上滅了冤仇、便藉這十字架、使兩下歸為一體、與神和好了．並且來傳和平的福音給你們遠處的人、也給那近處的人。因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感、得以進到父面前。這樣、你們不再作外人、和客旅、是與聖徒同國、是神家裡的人了． 3:1-6 因此、我保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的、替你們祈禱 . 諒必你們曾聽見神賜恩給我、將關切你們的職分託付我、用啟示使我知道福音的奧秘、正如我以前略略寫過的．你們念了、就能曉得我深知基督的奧秘．這奧秘在以前的世代、沒有叫人知道、像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣．這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡、藉著福音、得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許。 4:1-6 我為主被囚的勸你們、既然蒙召、行事為人就當與蒙召的恩相稱．凡事謙虛、溫柔、忍耐、用愛心互相寬容、用和平彼此聯絡、竭力保守聖靈所賜合而為一的心。身體只有一個、聖靈只有一個、正如你們蒙召、同有一個指望、一主、一信、一洗、一神、就是眾人的父、超乎眾人之上、貫乎眾人之中、也住在眾人之內。 5:21-33 又當存敬畏基督的心、彼此順服。你們作妻子的、當順服自己的丈夫、如同順服主．因為丈夫是妻子的頭、如同基督是教會的頭．他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督、妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的、要愛你們的妻子、正...
新竹純福音教會信息-神沒有忘記你-林士堯長老
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經文：以賽亞書四十九章 15-16 節 15 婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。 16 看哪，我將你銘刻在我掌上；你的牆垣常在我眼前。 一生中，我們必然會經過許多的挑戰 - 所以會沮喪、會失去盼望、會迷惘、會空虛。有時你會說： 神啊，祢到底在哪裏？祢到底有没有聽我的禱告？為何祢没有成就內心最大的渴望？ 神啊！祢是否忘記我了？即使是屬靈的領袖或偉人，他也會面臨同樣的問題，他也許也常在一個失望的裏面；因為他覺得自己的禱告，没有蒙垂聽。 ( 賽四十九 ) 【婦人焉能忘記也吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。看哪！我將你銘刻在我掌上；你的牆垣在我的眼前】 神應許我們：祂不會忘記我們。 亞撒是大衛時代負責管理歌唱事工的，在約櫃前事奉的利末人，為首的就是亞撒。他屬靈的光景當然是好的。但是來看看詩篇七十七篇 (1) 【我要向 神發聲呼求；我向 神發聲，他必留心聽我】一開始，他就有這樣的心志：知道我們的禱告， 神必然垂聽。但他說 (2) ：【我在患難之日尋求主，我在夜間不住舉手禱告；我的心不肯受安慰】這時，他的禱告還未被成就；他的禱告没有確切的盼望和憑據說上帝會幫助他， 神未應許他可以渡過困難的環境。 (3) 【我想念 神，就煩燥不安；我沉吟悲傷，心便發昏】亞撒這時陷入痛苦的呼喊裏，當他舉手禱告時，他的內心不肯受安慰，他想到 神，內心就煩燥不安。有時，我們會陷入一個光景裏說：【 神啊！為什麼】？為什麼今天面臨如此排山倒海的困難？我的禱告似乎没人理會，似乎祢未曾垂聽；所以，我想到 神，就煩躁不安。當我舉手禱告，我心中依然愁煩、不安。 ？當我們在最没有盼望的時候，當你在夜間時，你會開始胡思亂想：難道主已經丟棄我，不再施恩了嗎？難道祂的慈愛永遠窮盡了嗎？祂的應許世世代代廢棄了嗎？難道 神忘記開恩，就發怒止住祂的慈悲嗎？我們因此翻轉得晚上睡不著覺，對 神開始失望。在困難的環境裏，我們的靈會沉淪到這樣一個地步。如果，我們越不過這樣的考驗，你就會看到有人離開了解 神。但...
新竹純福音教會信息-以弗所書-何志滌牧師7/28晨更(一)
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為什麼教會有生命？請問： 「 你、我有沒有生命？ 」 有嘛！我們看旁邊的弟兄姊妹，他們有沒有生命？當然有啊！會笑，眼睛會張大，對不對？我們是有生命的，而教會就是很多有生命的人聚集在一起，所以教會應該有生命嘛！很可惜今天我們到教會，很多時候是死氣沉沉的，好像去安息禮拜一樣。 『教會有生命』 的觀念不是我講的，是聖經講的， 教會不是一個機構，不是一個公司，我應該說 『 不只是 』 一個機構，教會是一個機構沒錯，但教會應該還是一個生命的活體，是一個有活潑、有生命的細胞。 所以教會有 『 細胞小組 』 ，為什麼叫 『 細胞小組 』 ？因為一個活的細胞會分裂，一個變兩個、兩個變四個。只可惜我們教會裡面的細胞，常常是死的細胞，因為我們不喜歡分裂，我們不喜歡分開，我們的小組很好、很美、很高興，新朋友最好不要來，我們大家很親密，這樣細胞就死掉了，因為這個細胞永遠只是一個細胞。假如教會的細胞永遠只是一個細胞，那麼教會一定死！細胞小組的意思，就是一個變兩個，兩個變四個，四個變八個，這樣教會才會成長。所以親愛的弟兄姊妹，耶穌已經復活了，已經在天上為我們禱告了，而基督是我們生命的中心，所以今天你跟我是有活的生命，教會是有生命的。 在以弗所書中講到 『 生命 』 ，就是講到神給我們恩賜。今天神給我們有恩賜，不是要我們放在心裡面的，恩賜一定要在教會中用出來，要來服事教會。我們常常不敢在教會中服事，是因為我們過分謙卑，謙卑到一個地步，變成自卑。假如今天牧師要你服事，你就說： 「 我不行！我不行！他比較屬靈，他比較行！ 」 我們以為這樣是謙卑，其實這是自卑。謙卑跟自卑大不一樣，真正的謙卑，應該是： 「 假如有一天牧師要你事奉，你說： 『 好，感謝主！我會按照神給我的能力，盡力地去事奉。 』」但 你卻說： 「 不要！不要！我不夠屬靈。 」 請問： 「 誰敢說自己是 100% 屬靈的？ 」 我不敢！但神仍然用我、用你，因為神揀選我們，要我們活得像耶穌， 要我們活得以耶穌基督為中心。 這是第三點，教會不只是一個組織，不只是一個機構，教會還是一個有生命的活體，是可以去增長的。假如今天教會沒有增長，不是因為牧師講道不好，不是因為同工比較沒有恩賜，而是因為我們的弟兄姊妹沒有把恩賜用出來。我們不願意在細胞小組中歡迎新朋友，很多教會有新朋友進來時，就用一種很屬靈的方式把他們趕走，那就是 ---- 不笑...
新竹純福音教會信息-願你們平安- 張漢業牧師
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經文：約翰福音 14 章 27 節、 20 章 19-23 節 14 : 27 我留 下平安給你們，我把我的平安賜給你們。我所給你們的，跟世人所給的不同。你們心裏不要愁煩，也不要害怕。 20: 19 星期日晚上，耶穌的門徒聚集在一起，門緊緊地關著，因為他們怕猶太人的領袖。那時候，耶穌顯現，站在他們當中，說：「願你們平安！」………… 23 你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免；你們不赦免誰的罪，誰的罪就不得赦免。」 很多人背負重擔，心裏憂愁和憂傷。跟隨耶穌的這些門徒，看見耶穌釘在十架上，他們心中充滿了憂傷和懼怕；但耶穌死而復活，來到門徒中間，向他們說：「願你們平安」， 神願意把平安賜給我們。耶和華有個名字是『沙龍』，就是『耶和華賜平安』的意思。平安是耶穌的屬性 ( 約十四 27) 【我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們…】。耶穌所賜的平安是怎樣的不一樣的平安？ 從上頭來的平安：世上的平安常是帶著條件的 - 金錢、地位、權勢、健康的這些外在條件充足了，彷彿就覺得很平安；但金錢失去了、健康越來越衰微，心中的平安就越來越少了。但 神的平安在我們裏面時，我們不受環境的影響，因為這個平安是從 神而來的平安。雅各被殺了，希律想再殺彼得，雖他被鐡鍊鎖著，禁卒睡在他旁邊看守，但彼得睡著了。在這種景況為何能睡著？是因著主的平安在他裏面。 ( 雅一 17) 【各樣美善的恩賜，和各樣全備的賞賜，都是從眾光之父 ( 上頭 ) 那裏降下來的】。世界上的平安是有條件的，但從上頭來的平安，不受環境的影響和約束。 內心裏的平安： ( 約十六 33) 【我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安；在世上你們有苦難，但你們放心，我已經勝了世界】，主耶穌給我們的平安是能湧流在我們內心深處的平安。有時我們的環境黑暗，不順利，但天父時刻守候我們旁邊，帶領我們；這是我們在耶穌基督裏，祂所賜的平安。 永遠的平安： ( 賽五十四 10) 【大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛，並不離開你；我平安的約也不遷移，這是憐憫你的耶和華說的】世上的平安是短暫的，但耶穌所賜...
新竹純福音教會信息-赴筵席的人-林士堯長老
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經文 : 路加福音 十四章 16-24 節 16 耶穌對他說：「有一人擺設大筵席，請了許多客。……… 24 我告訴你們，先前所請的人沒有一個得 嘗我的筵席。』」 路十四 16-24 耶穌對他說：有一人擺設大筵席、請了許多客。到了坐席的時候、打發僕人去對所請的人說：請來罷、樣樣都齊備了。眾人異口同聲的推辭。感謝 神、我們能坐在這裏、因為我們選擇了參加這樣的一個筵席。但不參加筵席或不願跟主親近的人、都可以找出許多冠冕堂皇的理由說：我没辦法參加這筵席。因為 A. 買了塊地、要去看一看。常常我們對物質的愛慕勝過 神恩典的愛。 B. 買了五對牛、要去試一試。人對事業、對工作的渴慕常會遠大於 神對我們呼召的心 C. 我才聚了妻、所以不能去：是否有人規定參加筵席不能帶太太去？基督徒常被眼目的情慾遮蓋了屬靈的生活。以致無法到主前來親近 神、享受 神的救恩。所以希望我們來省思自己： 神啊、我們有多少的時間可以與祢親近；願意撇開一切來參加祢的筵席，因為屬世的一切是没有辦法來滿足我們的。 路十六講財主和拉撒路的故事：財主穿著紫色袍子和細麻布衣服、天天宴樂；討飯的拉撒路卻混身生瘡、被人放在財主門口、要得財主身上掉下來的零碎充飢、並且狗來舔他的瘡。後來財主、拉撒路都死了。他們的待遇卻有 180 度的大轉變：【拉撒路也受過苦、如今他在這裏得享安慰、你倒受痛苦】財主没辦法越過深淵到安慰之地去，就說：「求你打發拉撒路到我父家去、因為我還有五個弟兄。他可以對他們作見證、免得他們也來到這痛苦的地方」也許你現在生活在安逸的日子裏、無所缺乏；但千萬要注意一件事：要得永生的盼望、就必須要付代價、必須要參加救恩的筵席；我們不希望跟那財主一樣、到後來卻是哀哭切齒，没能來參加祢的筵席。所以【主人非常不高興說：你到大街小巷去、領那些貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。僕人說：主啊、你所吩咐的、已經辦了】。什麼樣的人容易到 神的面前來？ 貧窮的人：富足常會遮了我們的眼睛；所以要邀請貧窮的、心靈空虛的；當我們知道自己殘缺、自己需要時、你才有辦法到 神面前來領受 神的恩。因為...
新竹純福音教會信息-耶穌的禱告-張漢業牧師
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經文 : 約翰福音 十七章 1-11 節 1 耶穌說了這話，就舉目望天，說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；………… 11 從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裏去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們， 叫他們合而為一像我們一樣。 耶穌的禱告是我們學習的對象和模範。基督徒若天天能學像耶穌的禱告，禱告就能提昇且帶著能力： 願祢榮耀祢的兒子，使兒子也榮耀祢 ：世人都希望有榮耀的位份。但使我們升高的是萬軍的耶和華 ( 詩七十五 6-7) 【因為高舉非從東、非從西、也非從南而來。惟有 神斷定，祂使這人降卑，使那人升高】 ( 撒上二 6-8) 【耶和華使人死，也使人活。…祂從灰塵裏抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人】 神是使我們可以得著榮耀的 神。人會想：我算得了什麼？耶穌大膽的禱告：【天父，祢來榮耀我，好嗎】？基甸有天打麥子時，使者來向他顯現說：「大能的勇士」。 ( 士六 12-16) 【…基甸說：主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在瑪拿西支派是至貧窮的，我在我父家中是最微小的。耶和華對他說：我與你同在，你就必擊打米甸人如擊打一人一樣】從此刻起，基甸不再微小，就成了以色列人的元帥、首領，帶著三百勇士殺滅了幾十萬的米甸人。撒母耳要膏耶西的兒子為以色列王時，耶西兒子一個個從他身邊經過， 神說不是他們。撒母耳就問耶西說：「你家裏還有没有兒子」？耶西才想起正放羊的大衛。大衛一進入房間裏， 神就告訴撒母耳說：「就是他，你要膏他」雖然我們會被父母、被長輩忽略，但 神要使誰升高，就使誰升高，因主權在 神的手中。保羅在大馬色的路上遇見了 神，他說：【我是使徒中最小的一個】但他越來越經歷 神 ( 林前十五 9) 【然而我今日成了何等，是蒙 神的恩才成的。】盼望 神恩膏你，你也可以這樣禱告：「主啊，讓我可以榮耀祢；讓我在祢眼中看為尊貴的」。耶穌如何榮耀 神？因為祂上了十架，因為 神託付祂的事，祂完成了，所以祂便榮耀 神了。我們都可以榮耀 神，只要把 神託付你的遵守了，我們的 神就能夠得到榮耀。
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新竹純福音教會信息-賜自由的神-劉曜悰牧師
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經文 : 使徒行傳 十六章 16-40 節 16 後來，我們往那禱告的地方去。有一個使女迎著面來，她被巫鬼所附，用法術，叫她主人們大得財利。 ... ... 40 二人出了監，往呂底亞家裏去，見了弟兄們，勸慰他們一番，就走了。 為何要信耶穌？信耶穌可以賺大錢還是保平安？ 神是保護我們的 神，祂樂意賜下平安。你們因信耶穌覺得倍受尊重嗎？反而大家用更高的標準看我們。保羅是當時的猶太社會較有身份、地位的法利賽人；信耶穌後為了傳福音，受了許多的苦難。我們看見他：被棍打、被下監，還被砍了頭。 ( 路四 18-19) 耶穌開始出來服事，在會堂裏宣讀以賽亞書說：【主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，差遺我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，受壓制的得自由，報告 神悅納人的禧年】。祂來到世上的目的是要讓我們得釋放、得看見、得自由。 神是賜我們自由的 神。使徒行傳十六章：保羅、西拉每到一處，在安息日，會到會堂裏去辯論，就是要告訴人：耶穌就是彌賽亞。 被鬼附的使女得自由 ： ( 徒十六 16) 【他們又往那禱告的地方去。有一個使女迎面來，她被巫鬼所附。用法術叫主人們大得財利】這使女受壓制毫無自由：她當人的搖錢樹，甚至被鬼附。她多日跟隨保羅喊著說：【這些人是至高 神的僕人，對你們傳說救人的道；保羅就心中厭煩，轉身對那鬼說：我奉耶穌基督的名，吩咐你從她身上出來。那鬼當時就出來了】我們在這使女身上看見： 神是賜自由的 神。
保羅、西拉從監裏得自由 ：使女的主人們失去搖錢樹，就誣陷保羅、西拉，說【他們所傳的是不可受、不可行的規矩…官長就剥了他們的的衣裳，用棍打。打了許多棍，便將他們下在監裏，囑咐禁卒，嚴緊看守】官長把他們下在內監，還上了腳鐐。 ( 林前九 19) 【保羅說：我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作眾人的僕人，為要多得人】保羅他們在監裏没有哀聲嘆氣，卻唱詩禱告讚美 神，在半夜也禱告、唱詩讚美 神，他們這樣擾人清夢，其它囚犯竟没制止他們，反而側耳而聽 (26 節 ) 【忽然地大震動，甚至監牢的地基都搖動了。監門立刻...