神之兵法 劉傳明牧師
經文：約書亞記六章1-22節
1 耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊，無人出入。…………22 約書亞吩咐窺探地的兩個人說：「你們
進那妓女的家，照著你們向她所起的誓，將那女人和她所有的都從那裏帶出來。」
經上說：【人看外貌，耶和華看我們的內心】、【我的道路非同你們的道路，我的意念非同你們的意念】基督徒應以 神的話為我們的準繩。中國有部孫子兵法說：「知己知彼，百戰百勝」；打仗要看武器、軍事訓練，經濟能力、訓練有素的軍人。約書亞記六章中，我們上帝的兵法不同；攻耶利哥時，上帝跟以色列人說：你們要繞城，一天繞城一圈，繞到第六天，最後的一天則繞七圈；然後叫他們吶喊。這是 神的戰術、 神的兵法：
1. 與 神同行：人一生中有許多大大小小的爭戰；我們必須與主同行。有祂成為我們的幫助才能得膦。上帝吩咐約書亞帶領祂的軍隊攻打耶利哥，要祭司在前吹角，而約櫃抬在祭司的後面，因約櫃代表著上帝的同在；他們行軍時，要有 神的同在。耶穌出生，祂稱為以馬內利；這是 神與我們同在的意思。 神希望跟我們同在，所以祂付了很大的代價來到地上，為我們釘死在十字架上；我們是 神的兒女，祂要為我們付完全的責任； 神向我們要的是什麼？祂要我們【行公義、好憐憫，存謙卑的心與 神同行】。 神揀選約書亞作摩西的接棒人，祂告訴他約書亞：【你不要驚慌也不要害怕，無論到哪裏去，我都與你同在】與摩西同在的 神，也要與約書亞同在。與 神同行是我們爭戰首要的兵法。
2. 謙卑順服：是屬靈爭戰的第二個兵法。【 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人】。驕傲阻擋我們與 神同工的機會。掃羅是以色列的王，但是他驕傲，覺得自己什麼都可以做，不該做的也做了，所以上帝廢了他。【若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我】。保羅也特別講到我們裏面有個老我，我們需要治死老我和驕傲。 當 神告訴約書亞，他就順服。約書亞告訴他的百姓，百姓也遵照約書亞所說的行了。以色列人願意謙卑順服 神；所以，他們可以一起做成這件讓人難以想像的事。
3. 安靜等候：神要他們每天繞城一次，連續六天，但不許他們吶喊，不可以出任何的聲音，要他們安靜等候。這些以色列的祭司和士兵，他們都願意遵循約書亞的吩咐。屬靈戰爭中，安靜等候是非常重要的。以色列人在埃及作奴隸時，他們的苦情達到耶和華的面前， 神就差摩西帶他們出來；當他們過紅海時，前有大海、後有追兵；但 神要他們安靜等候，靜默不可作聲， 神恩待他們，讓摩西舉杖，紅海就分開了。當他們安靜等候 神時， 神就成就奇妙的作為。有時我們禱告了，但是 神要我們等，我們無法等候，想要一下就得實現；但上帝要我們等候。以賽亞書說：【那等候耶和華的必重新得力】我們要等候耶和華，我們不要走在他們前面；安靜等候也是屬靈爭戰的一個要點。
4. 分別為聖：當以色列人打下耶利哥，上帝跟他們說：「不可以取那些當滅之物」，否則就會連累全營的人受咒詛。我們要分別為聖，因我們是 神所揀選的。 神呼召我們來事奉祂，聖潔是很重要的； 神是聖潔的，所以我們也要聖潔。現今教會很嚴重的問題是：教會世俗化，把世界的東西、世界的方法帶到教會裏面。我們若不遵循 神的旨意，不尊主為大，不以聖經的真理為我們的標準，教會就會出問題。七、八十年代的韓國教會非常復興；但九十年代生活豐富了，教會卻開始走下坡了，因為教會世俗化了，以致對基督信仰造成打擊和挫折，因為我們没過分別為聖的生活。以色列人被 神指示，要他們不可在當滅之物有什麼問題；結果其中有位亞干，他藏了很多東西，結果攻打艾城時，他們就完全的失敗了。若我們得罪 神，不過聖潔的生活，不但自己受懲罰，而且連累很多的人。
屬靈爭戰要用屬靈的方法，不是靠著我們自己的肉體和方法就能得勝的。以色列人靠著 神教導他們的兵法而得勝了。今天，我們也要求得智慧讓我們學習如何用 神的方法來做 神的工作。最近過世的蘋果電腦總裁賈伯斯有句寶貴的話說：「每一天都當成最後的一天，作出正確的決定；死亡是我們人類共同的目的地」。他有很好的人生觀，但可惜他没有明白：目的地之後，還有另外的一個世界。【按著定命，人人都有一死，死後且有審判】。人死後， 神會帶領我們到祂的國度裏面。所以，今天我們的思想和所做所為，要帶到 神面前，我們要 神來判斷我們；因為 神是看內心的 神。我們屬靈的原則和方法，是要照 神的旨意來行；依循祂的帶領和指示來做 神的工作； 神就要復興祂的教會，帶領更多人來歸向 神。使教會在世界裏，能夠發光作鹽。
