經文：創世記4:1-7節1有一日、那人和他妻子夏娃同房、夏娃就懷孕、生了該隱、〔就是得的意思〕便說、耶和華使我得了一個男子。2又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的．該隱是種地的。3有一日、該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華．4亞伯也將他羊群中頭生的、和羊的脂油獻上．耶和華看中了亞伯和他的供物．5只是看不中該隱和他的供物．該隱就大大的發怒、變了臉色。6耶和華對該隱說、你為甚麼發怒呢、你為甚麼變了臉色呢．7你若行得好、豈不蒙悅納、你若行得不好、罪就伏在門前．他必戀慕你、你卻要制伏他。
該隱跟亞伯是兄弟，他們都是願意來到神的面前敬拜神的人，但是聖經中卻說：耶和華看中了亞伯和他的供物．只是看不中該隱和他的供物。為什麼會這樣呢？今天我們一起來思想一下，一個真正蒙神喜悅的敬拜，是怎樣的敬拜。
一. 蒙神喜悅的敬拜，是流血的獻祭—-不是倚靠我們的功勞，乃是倚靠神的救贖
該隱的獻祭，是把土裡的出產獻給了主；但是亞伯的獻祭，是把頭生的犧牲獻給了主。今天我們能夠來到神的面前敬拜，是因為耶穌基督為我們流出寶血。若不流血，我們的罪就不得赦免。在舊約時代，以色列的百姓是用供物獻祭使罪得赦，這是預表耶穌基督要來為我們犧牲、流血，代替我們的罪，使我們能在神面前稱義。因此，我們的獻祭不是因著我們的行善、努力、做好事，而能蒙神的喜悅；乃是單單倚靠耶穌寶血的功勞，這樣的獻祭是蒙神喜悅的。
我們看到，當亞當犯了罪以後，他就用無花果樹的葉子遮蓋身體，但是仍然沒有辦法遮住他的羞恥，後來神用皮衣給他們穿上。我們知道要取下動物的皮，需要把動物殺了流血，這是代表耶穌的救贖。
二. 蒙神喜悅的敬拜，是順服的獻祭—-不是按著我的旨意，乃是全然順服在神的話語裡面
掃羅違背了神的命令，他在等候撒母耳，可是撒母耳一直遲遲的沒有來，結果保羅就自行的來獻祭，後來神說：因為你沒有遵守我的話，所以我也要廢棄你。撒上15:22-23撒母耳說、耶和華喜悅燔祭和平安祭、豈如喜悅人聽從他的話呢．聽命勝於獻祭、順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪、與行邪術的罪相等．頑梗的罪、與拜虛神和偶像的罪相同．你既厭棄耶和華的命令、耶和華也厭棄你作王。
獻祭本身是非常好的，但是獻祭也要在神話語的命令裡面，是順服在神話語的裡面，這是蒙神所喜悅的。因為在過去有三個職份，一個是先知，一個是君王，一個是祭司，當時只有祭司能夠帶領人來到神的面前，先知是講預言，君王是帶領百姓，但是只有祭司是能夠將人帶到神的面前，作為神跟人中間的橋樑。聖經中說：我們是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬神的子民，現在我們不需要透過大祭司，我們也不需要祭祀來到神的面前，我們每一個人都可以親自的來到神的面前，這是多大的祝福！不是按著我的旨意，乃是我們全然順服在神的話語裡面。
三. 除了既物以外，獻祭的人也很重要—-我們的心是充滿了對神的渴慕與敬拜
不是每一個敬拜、獻祭，一定會蒙神的喜悅。神說：「我喜悅亞伯和他的供物，不喜悅該隱和他的供物。」；亞倫的兩個兒子，沒有經過神的吩咐，就私自在神的面前獻上凡火，所以就有火從天上降下來殺了他們；掃羅沒有等到撒母耳來，就在吉甲私自獻祭，於是失去他的了王位；一個屬神的人，無論你的祭物再怎麼好，若你這個人不是很聖潔、不是很渴慕的話，你的祭物就不能真正滿足神的心意。
今天我們敬拜的時候，沒有麥克風、沒有音樂、什麼都很缺乏，但最重要的，是我們以什麼樣的心來到神的面前。以前的祭司跟文士雖然很努力的來到神面前，但是耶穌卻對他們說：「你們是粉飾的墳墓，因為你們的心充滿了各樣的污穢。」所以很重要的是，我們的心渴不渴慕神？我們的神是配得一切頌讚的神。
