經文：以弗所書4:11、2:20
4:11 他所賜的有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師。 2:20 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌為自己的房角石。
有一天我在讀使徒行傳，上面說到：「他是你們匠人所棄的石頭、已成了房角的頭塊石頭。」每一個傳道人都知道，經文中的『匠人』指的是祭司，『石頭』指的是耶穌，丟掉的這塊石頭成為房角的頭塊石頭。沒錯！這經文就是這個意思。那天耶穌問我說：「今天的匠人是誰？」我呆在那裡，今天還有匠人？那麼今天的匠人就是我囉！沒錯，今天教會中的匠人就是我嘛！「你有沒有丟掉石頭？」我說：「多了，新店溪的石頭都是我丟的！」上帝說：「沒錯，你就是這樣的一個傳道人。」我俯伏認罪，我跪在上帝面前說：「上帝，原諒我！原諒我！上帝請改變我的眼光，讓我看每一位弟兄姐妹都是使徒。」所以在這裡，我向在座的五千位弟兄姐妹一鞠躬，你們都是使徒。
還有一位姐妹，她住在上海，她是一位少奶奶。你們知道什麼叫做少奶奶嗎？就是長得漂漂亮亮的，脾氣很壞的，要在別人的手掌心上捧著、哄著的，大家都要服事她的，她能夠生別人的氣，別人不能夠生她的氣的，這個叫作少奶奶。我們這姐妹到上海去，她老公很有錢，住得也很好，她在我們教會也是連小組長都撈不到的，少奶奶怎麼能夠做小組長呢？只有歐巴桑才能夠做小組長的！（哈！哈！哈！這句話得罪太多人！）有一天她跟我講：「牧師啊，我不要再去參加聚會了，我要在我自己家裡建立教會。」我當時心裡想：「妳能夠建立教會嗎？」後來又想：「這對我沒有什麼損失啊！妳要建立就建立啊！」我就說：「哈利路亞，好啊！我祝福妳去建立教會。」然後從那個時候開始，她每兩個禮拜都會打電話跟我哭半個鐘頭，她說：「牧師，跟你哭也沒有用，你都不會來幫助我。」我說：「我怎麼去嘛！我不能每天都飛過去啊！」每兩個禮拜就打一通電話，哭啊！哭啊！哭啊！哭了一年半以後，有一天她告訴我：「牧師，不管發生什麼事，我都知道我是你設立的使徒，我永遠不會離開這個戰場，我永遠不會離開這個職守的。」現在她的教會，人數多的時候，可以到一百多人聚會，哈利路亞！當然，她被磨得很厲害，她被磨得真的很厲害，我知道這非磨不可，感謝主，磨得好！你知道上帝讓我看到一個少奶奶可以變成使徒，哈利路亞！我感動得不得了，我心裡想：「我們新店行道會有十個這樣的使徒，人數就馬上會增加兩千人！」我心裡想：「這麼大的恩典我都不知道！」於是我就開始告訴我的弟兄姐妹：「祝福你們每一個人都要變成使徒，不是坐在那裡被牧養，你是可以站起來牧養其他人的。」告訴旁邊的人：「我不再需要被服事，我可以服事其他的人。」
到底什麼叫做『使徒』？很多神學覺得除了那12個以外，其他的都不能成為使徒。天主教有使徒統訓，更是不可以有使徒。但是我告訴你，聖經的觀念不一樣，以弗所書2:20節，教會被建造在什麼的根基上？使徒跟先知。我告訴你，現今的教會只被建造在牧師、教師的根基上，沒有建造在使徒跟先知的根基上。以弗所書4:11節，教會中我們已經看到有牧師、有教師、有傳福音的，現在靈恩派的教會又開始承認有先知。不過要注意先知，特別是那些自認為先知的，你最好離他遠一點，因為往往帶來混亂的，就是這個。所有的先知一定要注意，要服權柄，服誰的權柄？服教會領袖的權柄。帶來教會混亂的，就是因為不服教會的權柄。經文中說到，祂所賜的第一個是什麼？是使徒。上帝賜給教會的禮物，第一個就是使徒，但是現今在教會中沒有了，不能夠接納了，被埋沒了。感謝主！現在的教會又漸漸開始接納使徒。我要告訴你，在初代教會中，就是接納其他使徒的存在，羅馬書16:7他們在使徒中是有名望的、也是比我先在基督裡。這節經文中有兩個人，他們在什麼中有名望？使徒中。換句話說，初代教會認定這兩個人是使徒。加拉太書1:19至於別的使徒、除了主的兄弟雅各、我都沒有看見。換句話說，當時雅各在初代教會中，有沒有被列在使徒裡面？
經文：以弗所書4:11、2:20
4:11 他所賜的有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師。 2:20 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌為自己的房角石。
我自己已經60歲了，我漸漸知道老人家的情形了。你知道老人家過馬路的時候，是彎著腰頭先過去，然後屁股翹在後面跟著過去的。為什麼這樣呢？因為老人家過馬路的時候，腦子告訴他要走快一點，但是腳卻走不快，所以就這樣了。摩西80歲了，我認為他一定有拐杖了；還有，那個時候應該沒有牙刷，所以我想他應該也已經沒有牙齒了。80歲的一個老人家，在曠野中生活，但是我告訴你，人雖然老了，卻是老當益壯，他仍然寶刀未老，裡面燃燒著一個年輕人的熱情。很有意思的一個故事，一位60多歲的老明星，要跟一位年輕的玉女明星演對手戲，導演說：「你們兩個演」，這女明星說：「怎麼可以？他滿頭白髮！」然後這位老明星說：「冬天的屋頂上雖然白雪藹藹，但你有沒有看到，屋子裡面還有一個熱烘烘的火爐！」老人家裡面有一個熱烘烘的火爐，那就是摩西，滿頭白髮，但煙囪還在冒煙！約書亞也是這樣，他接班的時候應該六十幾七十歲了，有人說快八十歲了，我認為有一點誇張，但也有可能。尼西米裡頭也有一份異象在燃燒著他，他清楚自己為什麼活著。使徒非常清楚知道自己為什麼活著。今天許多人只知道為鈔票、為權勢、為名譽、為地位活著，我告訴你，活在這個裡頭，真是與草木同朽！基督徒尋找更好的生活不犯罪，但基督徒要尋找祭壇才有意義。士師記18:3他們臨近米迦的住宅、聽出那少年利未人的口音來、就進去問他說、誰領你到這裡來、你在這裡作甚麼、你在這裡得甚麼。這一個利未人是摩西的孫子，他的名字叫做約拿單，跟大衛的好朋友一樣名字。你知道利未人是流浪各處的，當有人對他說：「你在我門家住，我每年給你幾兩銀子，給你幾套衣服。」他快樂得不得了，有錢可以拿、有東西可以吃、有衣服可以穿，所以他就留下來了。主人問他：「你在這裡做什麼？」「不知道！」一套衣服、十舍克勒銀子，那就是他的目標！所以當但人說：「你作一家的祭司好呢、還是作以色列一族一支派的祭司好呢？」一家、一族，差太遠了！本來是seven-eleven的店長，現在變成家樂福的總經理！人選擇工作沒有問題，但是我告訴你，人更要選擇祭壇。基督徒如果只有工作，那樣的生命是沒有意義的；但是基督徒有了祭壇，生命才有意義。特別是傳道人，記住，從來不可以去選擇機會，很多傳道人在選擇機會，所以會一事無成；很多傳道人在選擇生活，難怪變成一個流浪的傳道人。但是選擇祭壇，那就不一樣了！
領航者不但是有祭壇的，而且有清楚方向的。領航者如果沒有清楚的方向，你要怎麼走？群眾需要方向，今天的世代是一個沒有方向的世代，尤其是在台灣。比方台灣未來是要姓『台』還是姓『中』？搞不清楚。有一次我有機會跟馬英九對談，我告訴他：「拜託，不要再跟那些人打口水仗了，你能不能告訴我們：「你做總統，要把台灣帶到哪裡去？你給我一個大餅，給我一個方向，你告訴我你要帶台灣到什麼地方去？」我說：「你能不能許我們台灣一個教育的大國、環保的大國、旅遊的大國、科技的大國，你能不能許我們一個『台灣是人間生活的天堂』？」我說：「你若許我這個，我就幫你做助選員，我到處去幫你發動人來投你的票；如果你不做這個，乾脆換我做總統，哈利路亞！」你看我都劃出一個未來的遠景，教育的大國、環保的大國、旅遊的大國、科技的大國、文化的大國。你說小島怎麼能成為文化的大國？當然可以！你看韓國有多少的電視劇輸出？那不是一個文化大國嗎？中秋節怎麼變成是韓國的？端午節是韓國的遺產？連豆腐也是韓國人發明的，你知不知道？那天我跟韓國的弟兄姐妹吃飯，我說：「你們太兇了，這些都變成是你們的！」教會也是一樣，教會的未來是什麼？很多人說：「我要我的教會變成千人教會！」對不起，我的教會有兩、三千人，我也不覺得有多感動。這有什麼好感動的？佛光山有兩萬人！人數不會讓人感動，重要的是這些人留在教會裡，你許他怎樣一個未來。人要看得見未來、看得見明天是什麼，當人看得見明天是什麼的時候，他什麼都願意擺上。老總統蔣中正先生，有人叫他蔣介石先生，當初他就幫我們畫一個大餅：「一年準備，兩年反攻，三年回大陸。」現在覺得那真是烏托邦，根本不可能的事情，但是大家都覺得說：「是的，我們有這個大餅，我要奮鬥！」因為我們心裡面有這個，所以我們什麼都可以克難，克難樂隊、克難籃球隊、克難新村、克難街，通通都叫克難，衣服也是「新三年、舊三年、縫縫補補又三年。」這些我們都感覺很榮耀，因為我們知道有一個目標，就是要反攻大陸，拯救苦難同胞。
經文：以弗所書4:11、2:20
4:11 他所賜的有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師。 2:20 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌為自己的房角石。
親愛的弟兄姐妹你看到沒有，這就是有一個未來。我真的很佩服他們，我不知道大陸那麼大；現在我回了大陸，看到大陸那麼大，我就會知道：「喔，這個當時只要提到他的名字就要立正的人，原來騙我騙得那麼久！」但是我告訴你，現在回想起來，那時候我被他騙得甘之如飴，而且覺得那個日子很有意義。親愛的弟兄姐妹，人要發現他的未來，他就會活得很有意義；教會的牧者非常重要的一個目標，就是告訴你的羊群，他跟著你三年以後他會變成什麼？五年以後他會變成什麼？十年以後他會變成什麼？有那麼多教會，他為什麼留在你這裡不到別的教會去？有什麼理由？你說：「你愛教會，你不要走。」這個話能感動一時，不能感動永遠，你要告訴他跟著你會變成什麼。所以我的教會，我告訴我的弟兄姐妹，你跟著我，你會變成『臉甜、心甜、口甜陽光的聖徒』，再走下去，有一天你會變成像老鷹一樣撐開翅膀飛翔，幾年以後，我要把你造就成為一個震動天地的使徒。那就是我為我的羊群勾畫的遠景，傳道人，你要為你的羊群勾畫遠景，你知道當人有了遠景的時候，什麼事都可以付出。國父孫中山勾畫一個民主中國的遠景，到處宣傳推翻滿清，於是就一堆人去賣命，他就做了國父。所以我們說『廣東人革命，湖南人賣命，上海人作官』，這就是中國的近代史。
一. 使徒是一個屬靈的狂人：
看萬事如同糞土，為己無所求，為主求萬事。我知道很多基督徒一定會在腦袋中有一個困惑：「不是要做一個平衡的基督徒嗎？」聽到傳統的教會都說要做一個平衡的基督徒，但是我告訴你，21世紀是使徒的世紀，能夠改變世界的都是狂人，你要做一個狂人，平衡的人、四平八穩的人從來不能改變世界，凡事都有那種瘋狂特質的人才能夠改變世界。你一定會說：「牧師，你到底在說什麼？」我告訴你，耶穌是狂人啊！你看耶穌從早忙到晚上都不能吃飯，他的家人也說他發狂了！還有，他狂到一個地步，明明知道前面有十字架還要去，明知山有虎，偏向虎山行，別人要攔他，他還罵他撒旦，他是狂人一個！你說我有沒有說錯？你看保羅，他在亞基帕王面前一直講、一直講，講到一個地步，亞基帕王說：「你想少微一勸、便叫我作基督徒阿。〔或作你這樣勸我幾乎叫我作基督徒了〕」你看到沒有？這是一個狂人，為了上帝的緣故，丟棄萬事如同糞土。我們都講這句話，但你知道什麼叫做看萬事如同糞土？房子，像糞土；車子，像糞土；股票，像糞土；黃金，像糞土；美鈔，像糞土！哈利路亞！你真的看那些如同糞土嗎？你如果走在外面，踩到一坨狗大便，告訴我你的反應是什麼？你會覺得好厭惡，拼命在草地中搓。有一次我在馬來西亞一個很漂亮的海邊講道，早上去散步的時候，我踩到一坨狗屎，這不僅在馬來西亞有，在台北也有。我踩到之後，就拼命在沙裡面搓，在海裡面沖，沖完了，還要檢查一下還有沒有，之後就轉回旅館準備講道。才一跪下來，就聞到一股臭味，我知道沒有弄乾淨，於是把鞋子脫下來拿去沖洗，洗完之後還臭，原來洗錯邊了。告訴我，你會不會把這一坨狗屎帶回家放在保險櫃中？不會嘛！但是現在你的保險櫃中，放了很多這種東西。所以保羅是一個狂人，摩西也是一個狂人，他一個人跑去見法老王說：「耶和華以色列的神這樣說、容我的百姓去、在曠野向我守節。」那是一個狂人哪！這個狂人去見法老一次、二次、三次、四次、五次、六次、七次、八次、九次、第十次，直到法老說：「你離開我去罷、你要小心、不要再見我的面、因為你見我面的那日、你就必死。」摩西說：「你說得好、我必不再見你的面了。」聖經沒有告訴我們法老死掉沒有，但他若是長子，他一定死掉，所以後面的那個法老，不知道是不是臨時繼位的，將來問摩西。所以我跟你講，我們一直講平衡、平衡，平衡到一個地步，就是死氣沉沉，平衡到一個地步，就是那種使徒特質都沒有了，因為少了一份癲狂。
經文：以弗所書4:11、2:20
4:11 他所賜的有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師。 2:20 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌為自己的房角石。
親愛的弟兄姐妹，禱告就要瘋狂的禱告，很多教會的禱告都太理性了，好像不把神學搞通就不會禱告一樣，所以禱告時就說：「創造宇宙萬有的主宰，愛我們的主耶穌，為我們釘死在十字架上，三天以後從死裡復活，運行在我們中間的聖靈…」上帝說：「孩子啊，我知道我是三位一體，不用你跟我講。」很多人的禱告就是要神學正確，但是我告訴你，禱告不要管神學正確不正確，詩篇裡面的禱告很多神學不正確，把小孩子拿來摔在磐石上，這神學正確嗎？在敵人的鞋裡面洗腳，這神學正確嗎？不正確！禱告的時候不要管神學正確，禱告的時候只要傾心吐意。我知道又要有很多神學教授要罵我了，但是我告訴你，很多時候我們被這些綁死了。我們要癲狂一點禱告！今天下午我問我們教會的人說：「有哪些人嗓子還沒有喊啞的？」有些人舉手，我說：「奉主名祝福你，今天晚上把嗓子喊啞！」我在這裡要問：「在這裡有多少人嗓子還沒有喊啞的？」我告訴你，只因為一件事情，你禱告的太溫柔了！你禱告的太平衡了！你嗓子沒啞，這代表你沒來過禱告山！來禱告山一定要把嗓子喊啞！哈利路亞！所以等一下追求聖靈充滿的時候，我告訴你什麼樣的人會被聖靈充滿，瘋狂禱告的人會被聖靈充滿，瘋狂禱告的教會會被聖靈充滿。你很理性、很溫柔、很安靜，我不能夠說很安靜的就不能被聖靈充滿，但是我告訴你，最安靜的地方叫做墳墓，墳墓是沒有聲音的，只有禱告山這邊的墳墓有聲音。禱告要瘋狂一點，服事要瘋狂一點，不要一有服事的機會，就想：「我太累了，我太忙了。」我告訴你，特別是那些在教會服事很有經驗的，都是打躲避球的。閃啊、閃啊，我告訴你，教會很多這一群壞蛋，很有經驗的長老、執事，20年在教會的，從小在教會長大的，如果有什麼服事的機會，牧師問說：「張弟兄，你怎麼樣呢？」「哎呀！牧師你都找我，你不找新人嗎？」「李姐妹你呢？」「不可以！不可以！你不知道最近我小孩考試啊！」「那王太太怎樣呢？」「不行，最近我婆婆生病。」每一個人頭都低低的，深怕被牧師看到，只有一個新來的蔡弟兄，呆呆的，頭抬得高高的，笑笑的看著牧師，牧師說：「那就是你了！」他說：「好啊！」大家就鼓掌「死了！死了！死了！菜啊！菜啊！菜啊！就是新來的蔡弟兄了！」我告訴你，教會就是充滿了這群老鳥，都是壞蛋。所以你注意，你可能就是那個壞蛋，教會中的服事躲啊！閃啊！像張三豐的徒弟一樣。不可以，要瘋狂一點！在教會中服事要像打籃球一樣，球到哪裡人就要跟到哪裡。
還有，奉獻也要瘋狂一點，所以在奉獻的時候，要用最大張的。有一次我到新加坡，我問他們最大的一張是多少？我記得他們說是一萬。我告訴你，我們在奉獻的時候，常常都在鈔票中找什麼？找最小張的。剛剛奉獻的時候，我已經把錢包裏全部的都拿出來放進去了，裡面還有一張發票，給創世基金會好了。親愛的弟兄姐妹，為什麼說奉獻要最大張？那是打破小氣的靈、吝嗇的靈。我們常常被吝嗇的靈綑綁，我們常常禱告說：「活水的江河、活水的江河」，可是活水的江河怎麼不出來？上帝說：「對啊，我給你活水江河，你的活水江河怎麼不出來？」我告訴你，你要大方的奉獻！去年我在這裡講奉獻要最大張的，有一個竹北來的姐妹聽了我的話，週五去參加他們的小組聚會，到了奉獻的時候，你知道華人通常在錢包裡面找一千塊的丟進去，拜託不要這麼小氣，一千塊韓幣只是三十塊台幣。這姐妹心想：「奉獻要拿最大張的」，她就拿了一張一萬塊，並且也拿了一張一萬塊給兒子奉獻。兩個人拿了兩萬塊放在奉獻袋中，結果小組聚會結束後，小組長給了她兒子一個紅包，兩萬塊！然後給整個小組的華人一個大紅包，五十萬！我告訴你，上帝用這個故事告訴我們，奉獻要大方的奉獻，奉獻要拿最大張的。但是你不要以後聚會的時候，皮包裡面通通預備一百塊的，縱使一百塊美金，也才三千塊台幣嘛！在上帝那裡，這是很小很小的錢，當上帝還給你的時候，是何等大方的還給你！華人教會一定要從財務的捆綁中釋放。
經文：以弗所書4:11、2:20
4:11 他所賜的有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師。 2:20 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌為自己的房角石。
很多教會都教導弟兄姐妹說：「要大方的奉獻」，但是等到教會要給出去的時候，卻是左扣右扣的。我告訴你，這種小氣的靈要不得！牧師帶頭小氣，整個教會怎麼會有祝福？要大方的給！所以我們教會給出去很大方。我告訴你，我們教會去年收入五千萬，奉獻出去兩千七百萬，我很自豪，因為我認為在台灣，我應該算是給別人最多的教會，所以新店行道會是台灣最富有的教會，不是因為我收得多，而是因為我給得多。哈利路亞！包含講員來我們教會講道，我都給他一個很大的謝禮。別人說：「你幹嘛給這麼大一個謝禮！」我說：「我又不是請他來，我是給耶穌。」我請耶穌來，我給他這個謝禮，你告訴我算大還是不大？我拿全世界給耶穌都不算大。還有一次，我在一個地方講道，那是一個牧者的退休會，參加的全部都是牧師。那是冬天，冷得要命，我到了那邊，在接待大廳走來走去，沒有人理我。奇怪，應當都認得我啊！可是沒有人理我。無所謂了，反正小弟兄嘛，我就坐在那兒等。突然有一個人來說：「唉唷，張牧師你來了！」我說：「是、是，我來了。」他說：「來、來，你的房間。」接著又說：「吃了飯沒有？」我說：「沒有。」他說：「這便當給你。」我就拿了便當回到宿舍裡頭，把便當打開來一看，肉排不見了！不告訴你是哪個教會，我告訴你，這些都是不懂得接待，這些都是華人教會沒有學習，華人教會要徹底的悔改，好好的學習。華人教會都覺得：「幹嘛牧師來了要好好的待他呢？隨便怎麼待他都好。」我告訴你，如果你認為是耶穌來了，你就好好的待他；如果你認為是普通人來了，你就隨便待他。如果你把他當做耶穌接待，你就會發現，耶穌要來到你的中間對你們說話。在北美教會講道也很有意思，一堂一百元，兩堂一百五。你會笑對不對？我只是告訴你，這是華人教會需要悔改的地方，都被吝嗇跟小氣綑綁著，這樣華人教會怎麼會蒙福氣？求上帝改變我們。我們教會給講員費的時候，都是給很多，因為我出去的時候，若發現有人把我像貴賓一樣的接待，我會很感動，就覺得說：「上帝，我要跟他們學習。」要瘋狂一點作基督徒，禱告瘋狂、事奉瘋狂、傳福音瘋狂、救人瘋狂、愛主瘋狂，為主作一個瘋狂的人，過分安全的人，從來都不能成就大事。
三.使徒是一個拓荒者，是一個開拓者：
許多人一生守著祖先留下來的產業，這樣的人都沒有出息，保羅一生為主開疆拓土。當以色列人進入迦南地，約書亞帶著他們打仗，約書亞叫他們打哪裡，他們就打哪裡；約書亞沒有說話，他們就通通留在那裡不動。所以約書亞年紀老邁、耶和華對他說、你年紀老邁了、還有許多未得之地，只有一個人叫迦勒，他進了迦南地以後，告訴約書亞說：「求你將耶和華那日應許我的這山地給我．」那個山地指的就是猶大山，就是亞衲人（巨人）所佔據的地方。你知道40年前，十個探子來探望那地方的時候，當時有八個人說：「亞衲是巨人，我們是蚱蜢」，只有加約書亞跟迦勒說：「他們是我的食物。」40年後，他們進到這個地方，指著亞衲人的山地說：「40年前讓以色列人害怕發抖、讓以色列人跌倒的，就是這群亞衲人。」40年前迦勒說他們是我們的食物，40年後迦勒要證明給以色列人看，所以他主動去找約書亞說：「求你將耶和華那日應許我的這山地給我．」許多人習慣在一個教堂中作禮拜、習慣在基督徒中間查經禱告、習慣在教會中聚會，過著安逸的基督徒生活；許多人不習慣走上街頭、不習慣進入外邦人的群中、不習慣進入火車站、公園、辦公室、學校、醫院，傳統的教會把人訓練得會查經禱告，卻沒有辦法訓練使徒，傳統的教會一直叫人來查經、來禱告，但不對！傳道同工們，我們的責任是要造就同工，讓他們成為使徒。看看四周還有什麼樣的荒地？看看四周還有什麼未得之地？牧人喜歡看羊圈中的羊，使徒喜歡看羊圈外的羊。所以耶穌說：「我另外有羊、不是這圈裡的．我必須領他們來。」耶穌一直知道我們另外有羊。傳道人、長執的眼睛不要一直看著「我教會中有30人」，「我教會中有100人」，你要看著「我教會外面還有一萬人！」「我教會外面還有兩萬人！」「我教會外面還有十萬人！」這就是一個使徒的眼光，你要培養使徒的眼光在你裡面。
經文：以弗所書4:11、2:20
4:11 他所賜的有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師。 2:20 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌為自己的房角石。
有一天牠看到天上有一隻老鷹在飛，牠好羨慕，牠說：「我要像牠一樣，我要飛、我要飛、我要飛。」哥哥罵牠：「笨蛋，那是老鷹，你是鷄，你會被吃掉，還不快躲起來！」牠嚇得趕快躲起來。過了兩天，又看到老鷹在天上飛，好羨慕、好羨慕，好想飛啊！姊姊罵牠：「笨蛋，牠是老鷹，你是鷄啊！」牠嚇得要命，趕快又躲起來。隔了幾個禮拜，又看到老鷹在天上飛，好羨慕，心中有個聲音說：「孩子，你飛到天上來！」牠就又跑、又跳，煽動翅膀開始離地要飛起來了，沒想到哥哥姊姊嚇得要命，趕快回去把媽媽搬出來，媽媽出來說：「你這死鬼，還不趕快下來，我回去打斷你的腿！」牠不理會媽媽，繼續飛，牠好高興說：「媽媽，我可以飛了！」媽媽說：「你會摔死！」牠說：「我不會！」從那一天開始，牠知道自己是老鷹，牠再不吃蚯蚓、吃稻米，牠要吃海裡的魚！從那一天開始，牠不再住在草堆裡，牠要住在高高山岩上；牠不再喝水溝的髒水，牠要喝高高的山泉；從那一天開始，牠的世界不再是那個草堆，牠的世界是飛過一個山崗又一個山崗，飛過一個山谷又一個山谷，從高山到平原，從平原到大海，從一條江河到一條江河，牠發現牠的世界是這樣的遼闊，這是那些雞哥哥、鷄姊姊、鷄弟弟、鷄妹妹一輩子不知道的。你知道嗎？我二十多年前來到這裡，看到一隻大老鷹叫做趙鏞基，當時我跟著一群雞哥哥、鷄姊姊、鷄弟弟、鷄妹妹，我羨慕得不得了，我想要跟牠一起飛，邊上的雞哥哥、鷄姊姊、鷄弟弟、鷄妹妹說：「不可以的，那是老鷹，你飛上去會摔死的，你不可能飛，只有牠能飛。」於是我就跟牠們一起躲到草叢裡。一直到1999年上帝告訴我：「幫助你最大的是誰？」我說：「趙鏞基牧師。」上帝說：「你為什麼不打定主意跟著他？」我說：「這一年開始，我決定跟他一起展翅高飛。」從這一天開始，我再也不管其他雞哥哥、鷄姊姊、鷄弟弟、鷄妹妹說什麼了，我管他們的，要做小雞的繼續做小雞，有一天被做成人蔘雞，我要做老鷹，我要飛在天上。所以你看，我們教會的服裝是老鷹，我要把它穿成世界名牌，它比任何名牌還要名牌。所以我們教會跟別的教會不一樣，別的教會都把教會名稱印上去，但我們不印，因為一看到老鷹就知道是新店行道會。而且我們希望別的教會都可以穿，所以我們只印老鷹，然後下面寫著『神蹟』。為什麼是神蹟？因為我的生命就是神蹟，我天天把神蹟穿在身上，我是老鷹，我是神蹟。
你知道嗎？很多信耶穌的人，信了半天還是小雞，他以為信耶穌只是讓我做一個不犯罪的好人，他以為信耶穌只是將來上天堂。拜託你，你太小看耶穌的救恩了！我要告訴你，今天的教會把耶穌的救恩弄小了，救恩難道就是讓我做一個好人？那這樣有摩西就好了，幹嘛要耶穌？耶穌豈是讓我做好人而已？當然，耶穌讓我擺脫罪惡，耶穌為我預備永恆的家鄉，但是我告訴你，信耶穌是什麼？信耶穌是讓軟弱的變剛強，愚昧的成智慧，信耶穌是使小雞變成老鷹。信耶穌是什麼？是上帝讓你變成一個與眾不同的傑作。以弗所書說：「我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的。」這原文可以怎麼翻譯呢？祂說你們是神的傑作。什麼叫做傑作？畢卡索的畫叫做傑作；什麼叫做傑作？朱銘的木雕叫做傑作；什麼叫做傑作？王羲之的書法叫作傑作；什麼叫做傑作？王維的詩、李白的詩，這個叫做傑作；什麼叫做傑作？萬王之王的傑作就是你、就是我。傑作不應當是現在教會的光景，傑作不應當是現在基督徒的光景，傑作不應當是基督徒現在活著垂頭喪氣的光景，傑作你應當活得抬頭挺胸，聖經中間說：他從糞堆中提拔窮乏人．使他們與王子同坐。所以你知道你是上帝的王子！一起說：「我是上帝的王子，我是萬王之王的王子！」所以走路要像王子，做事要像王子，說話要像王子，吃東西要像王子。俄國革命的時候，沙皇一家都被殺掉了，據說有一個小公主沒有被殺掉，她流落在一個勞改營中，天天做很卑賤的事情。這些人說：「以前妳要我們做這些事情，現在我們要妳做這些事。」這沙皇公主就說了一句話：「不管你要我做什麼，我裡面流的，永遠是沙皇公主的血液。」親愛的弟兄姐妹，你裡面有上帝的DNA，你裡面有上帝的基因，我是上帝的兒子，我比世上的人都尊榮。我告訴你，江澤民比不上你，胡錦濤比不上你，陳水扁比不上你，馬英九算老幾？阿們，哈利路亞！
經文：以弗所書4:11、2:20
4:11 他所賜的有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師。 2:20 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌為自己的房角石。
我告訴你當你知道你是王子，你走路就要像王子，這就是趙鏞基牧師講的。當他教會只有5個人的時候，他去看一間500人的教會，回來以後他走路像500人教會的牧師，說話像500人教會的牧師，做事像500人教會的牧師。這些以前我聽不懂，我認為這個叫作『自我催眠』，但現在我聽得懂，這個叫做『從小鷄變成老鷹』。
你知嗎？有一次我來到韓國，有幾百個牧師一起來，在機場的時候，我就告訴我一個同工說：「我從背後看，我就知道誰是牧師。」他說：「你怎麼知道？」我指給他看說：「這個是牧師、那個是牧師、還有…」不相信你到前面去看，一定牌子掛某某牧師。你一定會問說：「張牧師，你怎麼知道？」我告訴你，因為牧師常常被折磨得像一隻快要死掉的小雞，衣服沒辦法穿好的，想用錢沒有錢可以用，只能在那些展示櫃前面流連來、流連去，然後看每一個價錢就：「哇！」我沒有意思說我們應當買那些東西，我只是告訴你，上帝要讓你變成一個與眾不同的人，上帝要讓你變成一個氣宇軒昂的人，上帝要讓你變成一個抬頭挺胸的人，上帝要讓你變成一個走在任何人群中，都是高人一等的人。你說：「牧師啊，我不過是開計程車的！」你是王子在開計程車；你說：「我是掃地的！」我告訴你，你是王子在掃地，王子掃地要掃得比別人好；你說：「我是作飯幫傭的！」你要好好的做，因為是上帝的公主做飯給那個主人吃，他能吃這頓飯是他的福氣。若不像老鷹一樣，你怎樣能夠活出上帝的傑作？井底之蛙永遠不知道天有多大，一隻小麻雀永遠不知道世界有多大。所以使徒們的心志，不是當時那些祭司長跟文士所能了解的；戴德生的心胸，不是在英國神學院的學者，或是英國國王所能了解的，更不是倫敦的百萬富翁所能了解的。為己一無所圖，為神的國要圖大事，耶穌吩咐他們，要從耶路撒冷、猶太全地、撒馬利亞、直到地極作我的見證。親愛的弟兄姐妹，你要像老鷹一樣，台灣的弟兄姐妹要記住，從台灣到東南亞到地極作主的見證。所有的華人，記住，從你居住之地，一步一步走向全世界。不要再想：「我是一個牧養的人。」不對，你曾經是一個牧養100個人的人，你要做一個牧養200個人的人，你的心胸有多大，你的世界有多麼大。有一句話說：「你若不伸開你的翅膀，你永遠不會知道你能飛的有多高。」你若不伸開你信心的翅膀，你若不伸開你禱告的翅膀，你若不伸開你委身的翅膀，你永遠不知道你能飛得有多高。
你怎麼能像老鷹？怎樣能成為老鷹？
一. 首先你要知道你是一隻老鷹：
『我是老鷹，我是神國的老鷹』。1984年洛杉磯奧運有一個吉祥物就是老鷹，美國人就是老鷹，他們想在最後表演的時候，有一隻老鷹從天空飛下來。他們排練的時候，就在動物園中找了一隻老鷹，那隻老鷹在動物園中關了很久，他們就把這隻老鷹帶到很高的地方，然後把籠子打開，把老鷹從上面倒出來，想要讓老鷹飛下來。結果這隻老鷹從上面一倒出來，就跌下來摔得半死。為什麼這樣？因為牠從來不知道自己是一隻老鷹，牠很久沒有飛過了，牠不知道自己可以飛。很多基督徒也是這樣，你不知道你是可以飛的，我告訴你，你可以飛！你的世界比現在來得寬闊！上帝給你的能力比現在還要大！上帝給你的事奉比現在還要榮耀！上帝給你的恩典遠勝過你曾經經歷過的！你所有經歷過上帝的恩典，還不及上帝要給你的萬分之一！
二. 要與老鷹在一起，不要跟小鷄在一起：
你要學習說老鷹的話，那種信心的話，那種活在異象、異夢中間的話，你要跟那種『活在上帝無限可能』的人在一起。常常碰到一群小雞，聽他們一講話，你就會被他們氣得半死，什麼都是不可能！不可能！不可能！不可能！不可能！跟他在一起都會得憂鬱症。要遠離小雞！你說：「牧師，我不知道哪裡有老鷹啊！」我這裡就是一隻老鷹！
三. 伸開你的翅膀飛吧：
親愛的弟兄姐妹，華人的教會須要尋求使徒的恩膏，大膽的尋求使徒的恩膏。傳道人成為使徒，教會才有希望；會眾成為使徒，人才才不會埋沒，教會才不會有損失。許多做使徒的人才被埋沒，這是教會或極大的損失！
