經文:詩篇37:5 當將你的事交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。
我有一段時間因為非常的愛中國,所以學了很多的中文。但是最近因為在蒙古宣教,所以很多中文都忘記了。因為我專攻的是中國歷史,而這一次聽說是全世界的華人們都來到這裡,所以當我被邀請能夠在這麼多人面前分享神的話語時,我心中充滿了歡喜。剛才我在敬拜的時候,有一個很深的感動,神在今天下午要把祂的話釋放在你們的裡面。
我寫了一本書叫做『放下』,為什麼我會寫這本書呢?是有一個背景的。我曾經在一個宣教會裡服事,這個宣教會是教育一些少數民族,傳福音給他們,並讓他們得到學位,然後差派他們回到自己的地方做宣教的工作。在內蒙古就有一所這樣的國際學校,那時候我為了介紹這間國際學校的課程,所以到了內蒙古。我禮拜一晚上到達內蒙古,進入一間旅社睡覺,沒想到星期二的凌晨,聖靈就叫醒了我,給了我一個感動:「你要去COSTA講道,我要把當說的話語放在你的口中。」COSTA是海外大學留學生的一個特別退休會,當時是以韓國在北京的留學生為主。這聚會從星期一持續到星期五,可是很奇妙的,神在星期二的一大早把我叫醒,要我去那個地方講道。我說:「主啊!這真是祢的旨意嗎?」我問了三次同樣的問題,並且跟神說了三件事:第一,「我的呼召是為了蒙古這個地方,不是為了韓國在中國的留學生。我在這裡有很多的工作要做,為什麼祢要我搭這麼長時間的火車,到北京去向他們傳講祢的話呢?」這時候,好像有一個微小的聲音在我裡面說:「你願不願意去我要讓你去的地方呢?」然後我又說:「神啊,這個時候要到北京,是非常困難的!」因為當時是中國大陸的五一勞動節,一共有七天的假期,有好幾億的人口在路上來往,我沒有事先買好火車票,從內蒙古到北京要換三次火車,我怎麼可能去到那裡呢?我是星期二清晨聽到神的聲音,最快出發的時間是星期三,再坐一整天的火車,到北京最快也是星期四了;而且換三次火車,只要其中有任何一次買不到車票,或是時間耽延的話,縱使我到了北京,COSTA的聚會也要結束了。這時神好像又告訴我說:「這樣好了,我給你預備車票。」但是我又找藉口對神說:「我知道COSTA的講員都是韓國最有名的講員,我根本沒有被邀請,突然間要參加這個聚會,而且還說神要我在這裡傳講神的話,別人一定會說我是瘋了!」這就好像我們現在正在聚會,突然間有一個人站起來說:「我現在得到了神的話,我必須要傳講!」這樣的話,以斯拉的同工一定會把他帶到醫務室去的。可是我一直禱告,神就是把這樣的負擔放在我的裡面,最後我只好說:「神啊,我願意順服祢,我會想盡一切的辦法到COSTA那裡,但是我有一個條件,我沒有辦法自己主動跟他們說:『我今天來的目的,就是要來傳講神的話。』」於是星期二我趕快把事情辦完了,星期三一大早就搭上火車出發了。奇妙的是,三次都可以買到車票,尤其長春到北京的那一段,只有一個小時的車程,很多人在排隊,我在最後一秒鐘搭上了火車,所以我星期四一大早,就到了COSTA盛會的場所。到了那邊,我坐在大廳當中,遇見幾位認識的牧者,他們問我是怎麼來到了北京?我就把自己跟神之間的秘密告訴他們。他們受了感動,把我帶到主責的人面前,剛好在那裡有一個出版社的社長,所以我就出了這本書。
後來在星期四的晚上,是盛會最高峰的時刻,當天有蠻多講員要分享神的話,但是大會挪了30分鐘讓我來分享,所以我是有史以來第一位,沒有被邀請卻能夠在COSTA講道的人。當時我心想:「到底我今天是為了誰,要來分享神的話?」一想到那個對象,心中就有一點怒氣,所以我就對他們說:「我不知道我們當中有哪幾個人,就因為你們的緣故,我從內蒙古坐了三趟車來到這裡。」當信息分享結束以後,有幾個人來找我,他們說:「宣教士,大概是因為我的緣故,所以你來到這裡了吧!」其中有一個學生問了一個問題:「宣教士,我應該怎樣才能聆聽神的聲音?」若是要分享『聆聽神的聲音』,我大概要講好幾個小時。但是聆聽神的聲音不可少的,就是我們要對神有一個渴望:『主啊,我渴望要聆聽祢的聲音!』往往神要在我們當中跟我們說話的渴望,遠勝於我們想要聽到神聲音的渴望。當時在蒙古國際學校中,有一些姐妹得到了預言跟方言的恩賜,她們回到自己的家中,神讓她一直受感動,整夜都在說神的話。
經文:詩篇37:5 當將你的事交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。
後來這位姐妹就跟神說:「神啊!祢這麼渴望、這麼願意要向我說話是不是?」第二天她告訴我說:「我從來沒有想到,我們的神是那麼多話的神!」我覺得好像神對姐妹們有一點偏心,因為祂對姐妹們說的話更多!我們要知道一件事,神是多麼的願意向我們說話。COSTA這幾個年輕的學生們問我:「到底如何能聆聽牧者的聲音?」我說:「因為時間的關係我不能講很多,但是勸告你們一件事,就是你們可以這樣禱告:『神啊,祢向我說話,我願意聆聽祢的話語,而且我願意100%的順服祢的話語。』這樣更容易可以聽見神的聲音。」平常我們習慣的禱告是:「主啊,祢賜給我這個、祢賜給我那個…」,我們平常習慣於懇求的禱告,求這個、求那個,這是沒有辦法讓我們的禱告生活更上一層樓的。若是我們做父母的跟兒女的關係,兒女只在有需要的時候,向父親要東西的話,這親子關係是不會親密的。我跟你們講一個大家比較熟悉的禱告例子:「神啊,我已經決定了要參加訪韓盛會,第一,讓我坐飛機沒有任何困難;第二,讓我來回都平安、都沒有生病;第三,讓我能夠得到很多的恩惠;第四、第五、第六、第七…」禱告完後,我們就說:「神啊,祢簽名一下吧!」然後就把請求單拿到神的面前。聆聽神聲音的禱告是不一樣的,聆聽神聲音的禱告是我們在空白紙上先簽好名,然後我們把這張紙獻在神的手上說:「主啊,祢把這張空白紙填滿,因為我已經簽名了,所以祢怎麼說,我就怎樣順服。」我們為什麼不能聆聽神的聲音呢?因為很多時候我們說:「神啊,祢向我們說說看,若是好的話,我就遵行;若是不好的話,那我們再商量看看。」有的時候我們會跟神討價還價說:「神啊,我看這樣好了,我們各50%。」後來又說:「喔!神啊!好吧,祢是神,我讓步一下,我看這樣好了,祢80%,我20%。」我們有些姐妹會這樣說:「主啊,任何事都讓祢管理決定,唯獨結婚這一件事,讓我來決定吧!」「主啊,我在教會裡再怎麼擦亮眼鏡看,也沒有一個像樣的弟兄;可是那些在教以外的男生,每一個都長得很帥啊!所以結婚這件事情,就讓我來做決定好不好?」有些做事業的人會說:「主啊,若是我按照聖經的原則來做事業的話,一定會失敗的!所以神啊,我願意十一奉獻,我也願意參加聚會,禁食禱告我也可以,但就是千萬不要跟我說做事業要誠實正直。」很多時候我們就怕神向我們說話,所以我們把一半的耳朵遮起來,這樣就沒有辦法聽到神的聲音。有的時候是神願意跟我們說話,但是我們沒有傾聽的耳朵,所以沒有辦法聽到神的聲音。我剛才說要100%的順服,我看到有些人的臉色有一些蒼白。撒旦會在我們旁邊欺騙我們說:「你瘋了!你真的想毀掉你的人生嗎?」我們就怕聽到神的聲音說:「你也要像李鎔圭宣教士一樣,去蒙古宣教。」當然我也不是隨便去了蒙古,但是我想撒旦是一直的欺騙我們。撒旦還說:「你這樣做的話,你的人生會一點趣味都沒有,你把你人生的趣味都拿走了。」「你這樣做的話,別人會以為你是狂信者,你會被別人拒絕或是凌辱。」「你的子女你應該要負責,你怎麼能把他們都完全交託給神呢?」「若是你100%順服神的話,你一生都要過貧窮的生活!」「你一生都不能再玩網路的遊戲,這樣你會無聊死了!」這就是撒旦栽種在我們裡面的,對神的誤解。今天神說:「你要把你的事交託耶和華」,這個交託不是神要從我們身上挪走一切的東西,因為神所擁有的一切,都是很豐富的,所以祂不差我們這一點,神最關心的,就是如何能把祂最完整的祝福,賞賜給祂的兒女。可是有一件事情,神所講的完全的祝福,跟我們所想的完全的祝福,可能有一些出入。因為我們所講的祝福是有限的,是不那麼完全的祝福。我現在就講一下我個人的見證:我兒子東賢兩歲半的時候,非常喜迪士尼故事書中的一個機器人,我帶他去一間玩具店,他聽說爸爸要買給他,非常的高興。那時他才兩歲半,機器人的身高跟他一樣高,他拿著機器人嘎咚嘎咚的走路,我看他差一點要跌倒了,就對他說:「東賢,我幫你拿。」他說:「不行,我一定要自己拿。」後來他走到收銀台前,我又對他說:「你要暫時先把這機器人放在櫃檯上結帳。」他說:「不行!」說完就哭了。我又說:「你先暫時寄放在我這裡,付完錢我就把它給你,這樣才能真實變成你的。」可是他大聲的哭,幾次哄他也沒有用,最後我只好把兒子跟機器人一起抱起來,通過那個收銀台。
經文:詩篇37:5 當將你的事交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。
我們當中有沒有人在你成長的過程中,也曾經是經過收銀台的?有沒有人當神說:「你把東西暫時寄放在我這裡」的時候,你就是沒有辦法鬆手,所以就一起經過收銀台的?你們的人生計畫、你們想要成功的渴望、對金錢的執著、對面子的文化…,有的時候神很想給我們,但就是有不能給我們的情況。在南美洲有一些專門抓猴子的人,他們怎麼抓呢?他們在猴子經常出現的地方放一口缸,裡面放著一根香蕉,缸口非常的窄。因為猴子好奇心大,牠看到裡面有一根香蕉,就會把手伸進去,但很奇妙的是,猴子的手可以放進缸中,只是抓到香蕉以後,手就沒有辦法拿出來了,除非牠將香蕉放下。猴子應該是跑得很快的,但是因為手上拿著香蕉,而且又拖著缸子,所以跑不了多遠,就被南美洲的人抓到了。請問你們一個問題:「到底是猴子抓住了香蕉呢?還是香蕉抓住了猴子?」從猴子的智商來看,是牠抓住了香蕉;可是對那些南美洲的人來說,是他們用香蕉抓住了猴子。為什麼神說你要放下?主要的原因,就是因為神要我們得到完全的自由。我們知道道教或是佛教,他們也有強調放下或是放空,但是那跟我們基督教的放下是不一樣的。因為『放下』是他們的目標,而神要我們倒空自己,是為了要更多的充滿我們的一個過程或是手段而已。因為你若是雙手緊緊地抓住你想要的東西,你就沒有辦法再用那隻手去取得神。我們所謂『主啊,你是我生命的主』,這句話是什麼意思呢?乃是神是我們最優先的次序。我們的主告訴我們:「你們不能事奉兩個主」,這並不是『你不可以』的層次,乃是『你不可能』的層次。有的人是腳踏兩條船,一手抓住世界,一手抓住神,或許他還挺得意的說:「不錯,我兩邊都得到了!」但是在最重要的關鍵上,他還是會放開神,抓住這個世界。
我再說一個我兒子的故事:老大東賢四歲的時候,我們又生了一個小女兒。小女兒出生的時候,媽媽跟小女兒住在醫院,而我跟兒子住在家裡。自從有了妹妹以後,東賢像是完全沒有力量一樣。有一天我帶他到嬰幼兒用品店,想要挑選一些妹妹要用的東西。到了那裡,東賢說:「爸爸,我要去看別的東西」,他就跑到賣玩具的地方去了。在出門前,我已經跟老大講好了:「不要到了店裡看到好玩的東西就要買,若是這樣,你再怎麼哭、再怎麼鬧,都是沒有用的。」因為那時候我要教導孩子學習等候的功課。等我買好東西,我就叫他說:「東賢我們回家了。」我發現他手背在後面,藏了一樣東西走過來說:「爸爸,我有一樣東西要給你看一看。」「爸爸,你只要看一看就夠了,不一定要買給我。」但是他那些話更刺傷我的心,因為他現在有了妹妹,所以心情很不好,非常的需要安慰。我就抱著東賢說:「兒子啊,你真的想要這東西嗎?」他點點頭,我說:「爸爸買給你好不好?」他說:「真的嗎?」你們覺得我有沒有買給他呢?後來我就帶著兒子來到教會一起禱告,神問我一個問題:「剛才你兒子說:『爸爸,你只要看一看就好了,不買也沒有關係。』你聽到這句話的時候,你的感受是如何?我對你的心也是這樣。」你們有沒有也覺得神好像對我很不公平呢?也覺得神對我沒有很好的感覺呢?你們在教會中有沒有受傷的時候呢?我想一個人最容易受傷的地方就是在家庭,要不就是在教會。一開始我們受傷的時候,會仇恨那給我們傷害的人,可是你們好好想想看,我們埋怨的方向,會指著誰呢?有時候我們並不止於仇恨那讓我受傷的人而已,我們也會對讓這樣事情發生的神,存著不饒恕的心。雖然你因著信心的緣故,外表沒有將這樣的情緒表達出來,但是內心深處,你是對神有一個埋怨的心。
經文:詩篇37:5 當將你的事交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。
我到蒙古宣教的時候,因為我認為『神與我同在』是勝於一切的,所以我把自己的將來、自己的目標,都放下在神的面前。我自以為我放下了很多,可是實際上到了宣教地的時候,我發現我仍然有很多東西沒有辦法完全的放下來。我當時在美國讀博士班,又知道我要進入蒙古宣教的時刻越來越近了,因此我一直趕著要把論文寫完。後來只差六個月就可以把論文寫好的時候,我的指導教授換了!其中一位指導教授說:「你論文結構要全部重新更換,所以可能無法準時畢業。」我向神禱告,神的心意是要我越快到蒙古越好,我只好跟新的指導教授說:「你能不能給我一個月的時間,我把論文的結構重新再寫一個。」然後我跟神說:「主啊,求祢不要叫我羞愧!」我一邊禱告,一邊寫論文,感覺到好像在我的背後,有一個力量把我往前推,一天寫14個小時也不會累。而且有一些很難不能解決的問題,當我睡覺的時候在夢中,論文的次序、結構就都出來了。早上起來打電腦,也是那麼的順利!有一天,我論文寫到一半,突然間有一個感覺:「我們神的眼睛正在看著我!」我感受到神的同在,就把電腦放在一邊,哭了起來!我哭著說:「主啊!我算得了什麼!我算得了什麼!」神說:「我現在想要得到你靈的敬拜,你靈的敬拜,就是去做我想要你做的事情。」我在寫博士論文的過程中,神很多次的親自降臨,親密的來遇見我。我跟妻子、兩個孩子在美國讀書的生活費,從頭到末了算起來,一共花了40萬美金,我的父母在經濟上沒有辦法幫助我,也沒有別人可以幫助我,可是奇妙的是,我讀完博士,從來沒有挨餓、缺乏的經驗,也從來沒有想要做的事,因為沒錢而無法做成的經驗。當我博士論文寫好了,準備要拿博士學位的時候,沒有錢付學費,怎麼辦呢?妻子為此每天到教會晨更禱告,有一天她從教會回來以後說:「我非常的感謝神,你的父母沒有能力幫助我們,所以我們學會完全交託給神的方法。」各為,你們有沒有曾經這樣禱告過:「主啊,我的父母不能幫助我任何事,這就是祢給我的祝福!」你們有沒有為這樣的事感謝過神?當畢業典禮要頒發畢業證書時,我們後面坐著一些有名的人士,聯合國的事務總長也來祝賀詞,可是我發現那麼多的有名人士,我卻一點也不羨慕他們的人生。我心想:「若我努力一點的話,或許有一天我會坐到他們其中某一個人的座位;但是假如我真的達到了那個目標,我的心會多麼的空虛啊!」坐在我旁邊的同學他得到了博士學位,非常的感動,一直流淚,可是我卻一點都沒有感動。我想:「我花了40萬美金來到美國得到學位,若這是我人生的唯一目標的話,我的人生會多麼空虛啊!」我又想:「那麼什麼是我最大的感謝呢?」原來是在我的學校生活中,充滿了神的引導、神的供應,跟神的同在。所以當我要到蒙古去宣教的時候,我的心也是非常平安的去了蒙古,因為在波士頓那麼昂貴的地區,都得到了神的供應跟保守,那麼比較偏僻的蒙古,我一點也不擔心。當我對金錢有了自由以後,神就在金錢上更多的充滿我。可是我仍然為了要放下這樣的事情,心裏有爭戰。
我們發現許多的宣教士們,他們經常是放下了很多東西的同時,又抓住了另外他們所想要抓住的東西。例如我們會被綑綁在事奉的名譽、事奉的結果上,雖然神是願意在我們的事奉中,結出許多美好的果子來,但是神不願意讓我們被這些果子所捆綁。你怎麼能夠分辨你的服事是為了自己的榮耀呢?還是為了神的榮耀呢?有一個方法:當我們在事奉失敗的時候,我們怎麼回應這個失敗,就可以知道我們是為了自己的榮耀呢?還是為了神的榮耀。
經文:詩篇37:5 當將你的事交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。
我過去傳講神話語的時候,有很多的挫折、有很多的失敗。你們想想看,我講道的時候,有一半的人都在睡覺,你們認為我該怎麼辦?可是在那個時候,就很容易看得出來我傳講神的話語,是為了達到我個人的目標、是為了我的榮耀傳講呢?還是為了神的榮耀傳講。有的時候我們帶領敬拜,看見下面的人都全心敬拜,而且很熱情的回應的時候,我們就突然間忘記了我是為了神的榮耀呢?還是為了個人的榮耀。所以你在教會裡面,不管是怎樣的服事,別人最後給你的一個非常不好的評價,你到底是怎樣反應,就知道你是為了個人的榮耀,還是為了神的榮耀服事主。假如你是學校的學生,有一天你為了某種原因被學校開除了,那個時候你最先會想到誰的面孔?或是你在公司行號上班,你被趕走了,你腦中最先浮現的面孔是誰呢?是父母?是男、女朋友?是教會的會友?是親戚朋友?原來在我們失敗的時候,你最先想到的那個人,你就是受到那個人的影響跟拘束。因此當我們在帶領敬拜的時候,我們說:「我是為了神的榮耀在敬拜」,下面的人反應很冷淡,而且有一些不好的批評的時候,你的態度是什麼?就決定你是在為了誰的榮耀敬拜。神不會被我們所說的話欺騙,祂知道在我們裡面的優先順序。
我到蒙古的時候,自認為對於金錢的試煉跟試探已經勝過了。當我在蒙古第一次要講課的時候,因為學校的電腦沒有做得很好,所以我就帶著我的個人電腦上台講課。當時這部個人電腦是我財產中的第一號,是六個月前才買的好電腦。當我講完課後,因為跟學生交談而忘記了,就把我的個人電腦放在講義室裡面。後來我想起來,趕快回到講義室,電腦已經不見了!喔!裡面儲存了多少我個人的資料!我在學校裡面刊登了一個廣告:「電腦不見了沒有關係,但是請把裡面的資料還給我。」其實那個時候我的心是非常難過的,甚至有一些埋怨:「我把我人生中最重要的都放下來了,單單為了要教導蒙古那些學生,原來這些學生們並不是非常的感謝我來到蒙古啊!甚至把我僅有的電腦都偷走了!」我在那裡埋怨,甚至埋怨到我們的神了,我說:「神啊,你既然帶我來到蒙古宣教,那麼你應該要保守我吧!」我對我的神開始心懷不平。曾經有一次我很重要的video type不見了,一直找都找不到,時間又非常匆忙,我就很難過的跟主說:「主啊,你讓我能夠找到那東西好不好?」忽然間一個思想進到我的裡面:「神給了我們一個可以命令的權柄。」所以我就對那個video type說:「我對你說好話的時候,你就趕快給我出來。」結果第二天早上,我的學弟來找我,他說:「學長,我在你家辦完事以後,回到家打開皮包看見一個陌生的video type,我想是不是你的?所以就拿來了。」那正就是我要的video type!所以有的時候,當我們命令的時候,東西就會出現,但是我電腦呢?我仍然在神面前說:「主啊!我的個人電腦一定要找到。」可是那個時候,神對我說:「孩子,你願不願意把這部電腦給我?」我一聽到這話,眼淚差點流出來,我說:「主啊!你知道吧,這是我財產目錄的一號啊!這裡面不知道有多少的資料在裡面,能不能把資料還給我呢?」這時候神再一次的說:「能不能把電腦給我呢?」我後來想想,電腦再怎麼尊貴,還是比不上神的尊貴,所以我就說:「神啊,你既然要的話,你就拿去吧!」那一瞬間,心中就有了很大的平安,後來我才知道,原來這就是一個屬靈爭戰。以我們在世界上的價值觀來說:「你要爭取你該有的,你要持守你該有的,不要讓步。」可是我們的神說:「你要給人,你要分享給別人,救濟這些窮人。」神一直說我們要分給別人,而且神說:「我是你的供應者。」後來我就把電腦從我的心中放下來以後,我重新可以去愛我們蒙古的學生們。我們知道魔鬼撒旦的工作,就是透過一些事情的發生,讓我仇恨蒙古的學生,讓我對蒙古宣教的工作帶來懷疑;可是神用同樣的一個事件,要讓我的信心能夠成熟跟成長。我想對於物質,我們還比較容易;但是對於名譽,我們就很難把它放下。我再簡短的分享一下,就要結束了。
經文:詩篇37:5 當將你的事交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。
有一次我為了讓蒙古的學生們能夠到韓國留學,所以就為他們辦理簽證,但是他們都拿不到簽證,所以我就到韓國駐蒙古大使館跟他們交涉。我先介紹我自己,我說:「我是在蒙古教書的韓國教授。」結果大使館的人說:「蒙古有很多大學,很多人都說他是教授、副教授、校長的,但是這邊的水平很低,我也沒有時間印證哪一個人是真的,哪一所學校是好的。」我又告訴他們說:「我們的學校是不一樣的,因為有很多人放棄國外一流大學的聘請,甘心樂意來到這裡教書。」他又說:「不管你是講得有多棒、長得有多帥,總不能自己講自己啊!要別人說一下比較好。」後來我從大使館走出來,往教會的路上去。在路上,我的心靈裡面有一種很奇怪的風吹起,當我在教會中禱告的時候,神就說:「你現在是不是心中很難過啊?」神又說:「你要在這個部份上得到解決,你才能恢復與我的關係。」其實當時我是很希望得到神的安慰的,我雖然說是放下了一切,但因為這樣小小的事情,我仍然看到了我不能放下的那一面。當神問我的時候,我不想回答神,我只是說:「神啊!祢是知道的,祢知道我的心吧!」我想要得到神的安慰,可是神很例外的跟我說:「我現在看到你,就好像看到馬利亞一樣,這玉瓶香膏已經拿到了耶穌的腳前,但是沒有打破。當這個玉瓶香膏打破的時候,才能夠有馨香的味道出來。」因為神要的,不是馬馬虎虎的委身,神乃是要一個100%的委身,唯有完全的犧牲、完全的獻身,才能看到十字架的榮耀;當我們真正的自我破碎的時候,才能讓耶穌馨香之氣真正的散發出來。當時我有一個感覺,神說:「你是一個適當的獻身者,但不是一個完全的獻身。」今天我們若是沒有被神破碎的話,我們就不能被神使用,我們就沒有辦法成為一個見證十字架的人。
禱告:我們今天在神的聚會裡面,有沒有什麼問題?或許剛才講道的裡面,有些人覺得這些話刺透他的心,有些人帶著許多問題來到這裡,但是不是方言、禁食禱告,就能解決一切的問題?我們最重要的是自我的破碎,我們必須要在問題的核心點上,來到神的面前。我過去是以我自己為中心,為什麼我的教會生活是這麼的痛苦、困難?為什麼呢?因為我的教會生活仍然是為了滿足我的自我中心。為什麼我經常感覺難過?為什麼我會覺得有一些遺憾?因為我希望站在教會的中心點,站在重要的位置上。我們今天不能夠只是為了滿足自我中心,我們生活的中心不是為了成功而已,我們基督徒所求的是聖潔,我們的一生就是為了神的榮耀。我們對兒女的執著、我們對金錢的恐懼、我們對別人眼光的憂慮…,我們的神說:「把這些都放下來,這些事情會綑綁我們,把這些放下來,你願不願意與我同釘十字架?你要死,我讓你可以這樣做,因為你的裡面很高大,我沒有辦法進到你的裡面。」這個時候,我們一起開口禱告回應神。
禱告:我們當中有沒有人是對神有埋怨的心?或者是在教會中受傷而心靈難過的人?有沒有人說:「神既然創造了我,為什麼讓我受到這樣的痛苦?為什麼讓我有這樣的環境?神好像沒有愛我,神對其他的人是那樣的祝福,神你太過分了!我也很努力的來服事你,可是我現在卻落在這樣的景況裡,我算得了什麼?」是不是有人的心是這樣的難過著?我們的神就在你的旁邊,你可以詢問神說:「神啊,你真的愛我嗎?主啊,我能否單單的得著你的愛就滿足了?主啊,你的愛對我是這麼樣的重要!」神對我們說:「你要知道,我釘在十字架上就是為了你的緣故。當你覺得很痛苦的時候,我也陪著你很痛苦。這一切的痛苦,都是為了讓你得到自由,讓你更加的成熟。你願不願意把你的疼痛帶來,一起放在十字架上?」你們可以自己做決定,要不然你把自己完全的投入在神的裡面,要不然你就坐在那裡,你會覺得我的人生毫無意義。若是神在我們裡面說話的話,我們再一次的回應神;若是你對神產生一個不諒解、埋怨的心,你把它放下來說:「主啊!你是我的一切,主啊!我最需要的,就是我愛你。」讓我們一起來禱告。
禱告:我們當中有沒有人聽到神呼召你,要讓你到某一個地方去?有沒有人說:「主啊,別的我都可以獻給你,但是這個領域希望你不要touch到。」可是神說:「你最不願意放下的這些事,你仍然要把它奉獻給我。」神再一次的要問我們每一個人說:「你人生生活的目標跟目的是什麼?是我們個人的成功跟名譽呢?還是你要為了我的榮耀而活?我真實的要成為你的膀臂。你真正的懼怕是什麼?」你懼怕的是什麼?今天下午有多少人說:「主啊!我要100%的跟隨你,100%的順服你。」只有這樣的人,你可以在你的位置上站起來,我們為你禱告。不是別人起來你就起來,你要願意這樣子的來做。「主啊!雖然我沒有辦法,但是你幫助我可以這樣子的做。」我們這時候一邊禱告,一邊呼求主。