經文：詩篇37:5 當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。
我有一段時間因為非常的愛中國，所以學了很多的中文。但是最近因為在蒙古宣教，所以很多中文都忘記了。因為我專攻的是中國歷史，而這一次聽說是全世界的華人們都來到這裡，所以當我被邀請能夠在這麼多人面前分享神的話語時，我心中充滿了歡喜。剛才我在敬拜的時候，有一個很深的感動，神在今天下午要把祂的話釋放在你們的裡面。
我寫了一本書叫做『放下』，為什麼我會寫這本書呢？是有一個背景的。我曾經在一個宣教會裡服事，這個宣教會是教育一些少數民族，傳福音給他們，並讓他們得到學位，然後差派他們回到自己的地方做宣教的工作。在內蒙古就有一所這樣的國際學校，那時候我為了介紹這間國際學校的課程，所以到了內蒙古。我禮拜一晚上到達內蒙古，進入一間旅社睡覺，沒想到星期二的凌晨，聖靈就叫醒了我，給了我一個感動：「你要去COSTA講道，我要把當說的話語放在你的口中。」COSTA是海外大學留學生的一個特別退休會，當時是以韓國在北京的留學生為主。這聚會從星期一持續到星期五，可是很奇妙的，神在星期二的一大早把我叫醒，要我去那個地方講道。我說：「主啊！這真是祢的旨意嗎？」我問了三次同樣的問題，並且跟神說了三件事：第一，「我的呼召是為了蒙古這個地方，不是為了韓國在中國的留學生。我在這裡有很多的工作要做，為什麼祢要我搭這麼長時間的火車，到北京去向他們傳講祢的話呢？」這時候，好像有一個微小的聲音在我裡面說：「你願不願意去我要讓你去的地方呢？」然後我又說：「神啊，這個時候要到北京，是非常困難的！」因為當時是中國大陸的五一勞動節，一共有七天的假期，有好幾億的人口在路上來往，我沒有事先買好火車票，從內蒙古到北京要換三次火車，我怎麼可能去到那裡呢？我是星期二清晨聽到神的聲音，最快出發的時間是星期三，再坐一整天的火車，到北京最快也是星期四了；而且換三次火車，只要其中有任何一次買不到車票，或是時間耽延的話，縱使我到了北京，COSTA的聚會也要結束了。這時神好像又告訴我說：「這樣好了，我給你預備車票。」但是我又找藉口對神說：「我知道COSTA的講員都是韓國最有名的講員，我根本沒有被邀請，突然間要參加這個聚會，而且還說神要我在這裡傳講神的話，別人一定會說我是瘋了！」這就好像我們現在正在聚會，突然間有一個人站起來說：「我現在得到了神的話，我必須要傳講！」這樣的話，以斯拉的同工一定會把他帶到醫務室去的。可是我一直禱告，神就是把這樣的負擔放在我的裡面，最後我只好說：「神啊，我願意順服祢，我會想盡一切的辦法到COSTA那裡，但是我有一個條件，我沒有辦法自己主動跟他們說：『我今天來的目的，就是要來傳講神的話。』」於是星期二我趕快把事情辦完了，星期三一大早就搭上火車出發了。奇妙的是，三次都可以買到車票，尤其長春到北京的那一段，只有一個小時的車程，很多人在排隊，我在最後一秒鐘搭上了火車，所以我星期四一大早，就到了COSTA盛會的場所。到了那邊，我坐在大廳當中，遇見幾位認識的牧者，他們問我是怎麼來到了北京？我就把自己跟神之間的秘密告訴他們。他們受了感動，把我帶到主責的人面前，剛好在那裡有一個出版社的社長，所以我就出了這本書。
後來在星期四的晚上，是盛會最高峰的時刻，當天有蠻多講員要分享神的話，但是大會挪了30分鐘讓我來分享，所以我是有史以來第一位，沒有被邀請卻能夠在COSTA講道的人。當時我心想：「到底我今天是為了誰，要來分享神的話？」一想到那個對象，心中就有一點怒氣，所以我就對他們說：「我不知道我們當中有哪幾個人，就因為你們的緣故，我從內蒙古坐了三趟車來到這裡。」當信息分享結束以後，有幾個人來找我，他們說：「宣教士，大概是因為我的緣故，所以你來到這裡了吧！」其中有一個學生問了一個問題：「宣教士，我應該怎樣才能聆聽神的聲音？」若是要分享『聆聽神的聲音』，我大概要講好幾個小時。但是聆聽神的聲音不可少的，就是我們要對神有一個渴望：『主啊，我渴望要聆聽祢的聲音！』往往神要在我們當中跟我們說話的渴望，遠勝於我們想要聽到神聲音的渴望。當時在蒙古國際學校中，有一些姐妹得到了預言跟方言的恩賜，她們回到自己的家中，神讓她一直受感動，整夜都在說神的話。
經文：詩篇37:5 當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。
後來這位姐妹就跟神說：「神啊！祢這麼渴望、這麼願意要向我說話是不是？」第二天她告訴我說：「我從來沒有想到，我們的神是那麼多話的神！」我覺得好像神對姐妹們有一點偏心，因為祂對姐妹們說的話更多！我們要知道一件事，神是多麼的願意向我們說話。COSTA這幾個年輕的學生們問我：「到底如何能聆聽牧者的聲音？」我說：「因為時間的關係我不能講很多，但是勸告你們一件事，就是你們可以這樣禱告：『神啊，祢向我說話，我願意聆聽祢的話語，而且我願意100%的順服祢的話語。』這樣更容易可以聽見神的聲音。」平常我們習慣的禱告是：「主啊，祢賜給我這個、祢賜給我那個…」，我們平常習慣於懇求的禱告，求這個、求那個，這是沒有辦法讓我們的禱告生活更上一層樓的。若是我們做父母的跟兒女的關係，兒女只在有需要的時候，向父親要東西的話，這親子關係是不會親密的。我跟你們講一個大家比較熟悉的禱告例子：「神啊，我已經決定了要參加訪韓盛會，第一，讓我坐飛機沒有任何困難；第二，讓我來回都平安、都沒有生病；第三，讓我能夠得到很多的恩惠；第四、第五、第六、第七…」禱告完後，我們就說：「神啊，祢簽名一下吧！」然後就把請求單拿到神的面前。聆聽神聲音的禱告是不一樣的，聆聽神聲音的禱告是我們在空白紙上先簽好名，然後我們把這張紙獻在神的手上說：「主啊，祢把這張空白紙填滿，因為我已經簽名了，所以祢怎麼說，我就怎樣順服。」我們為什麼不能聆聽神的聲音呢？因為很多時候我們說：「神啊，祢向我們說說看，若是好的話，我就遵行；若是不好的話，那我們再商量看看。」有的時候我們會跟神討價還價說：「神啊，我看這樣好了，我們各50%。」後來又說：「喔！神啊！好吧，祢是神，我讓步一下，我看這樣好了，祢80%，我20%。」我們有些姐妹會這樣說：「主啊，任何事都讓祢管理決定，唯獨結婚這一件事，讓我來決定吧！」「主啊，我在教會裡再怎麼擦亮眼鏡看，也沒有一個像樣的弟兄；可是那些在教以外的男生，每一個都長得很帥啊！所以結婚這件事情，就讓我來做決定好不好？」有些做事業的人會說：「主啊，若是我按照聖經的原則來做事業的話，一定會失敗的！所以神啊，我願意十一奉獻，我也願意參加聚會，禁食禱告我也可以，但就是千萬不要跟我說做事業要誠實正直。」很多時候我們就怕神向我們說話，所以我們把一半的耳朵遮起來，這樣就沒有辦法聽到神的聲音。有的時候是神願意跟我們說話，但是我們沒有傾聽的耳朵，所以沒有辦法聽到神的聲音。我剛才說要100%的順服，我看到有些人的臉色有一些蒼白。撒旦會在我們旁邊欺騙我們說：「你瘋了！你真的想毀掉你的人生嗎？」我們就怕聽到神的聲音說：「你也要像李鎔圭宣教士一樣，去蒙古宣教。」當然我也不是隨便去了蒙古，但是我想撒旦是一直的欺騙我們。撒旦還說：「你這樣做的話，你的人生會一點趣味都沒有，你把你人生的趣味都拿走了。」「你這樣做的話，別人會以為你是狂信者，你會被別人拒絕或是凌辱。」「你的子女你應該要負責，你怎麼能把他們都完全交託給神呢？」「若是你100%順服神的話，你一生都要過貧窮的生活！」「你一生都不能再玩網路的遊戲，這樣你會無聊死了！」這就是撒旦栽種在我們裡面的，對神的誤解。今天神說：「你要把你的事交託耶和華」，這個交託不是神要從我們身上挪走一切的東西，因為神所擁有的一切，都是很豐富的，所以祂不差我們這一點，神最關心的，就是如何能把祂最完整的祝福，賞賜給祂的兒女。可是有一件事情，神所講的完全的祝福，跟我們所想的完全的祝福，可能有一些出入。因為我們所講的祝福是有限的，是不那麼完全的祝福。我現在就講一下我個人的見證：我兒子東賢兩歲半的時候，非常喜迪士尼故事書中的一個機器人，我帶他去一間玩具店，他聽說爸爸要買給他，非常的高興。那時他才兩歲半，機器人的身高跟他一樣高，他拿著機器人嘎咚嘎咚的走路，我看他差一點要跌倒了，就對他說：「東賢，我幫你拿。」他說：「不行，我一定要自己拿。」後來他走到收銀台前，我又對他說：「你要暫時先把這機器人放在櫃檯上結帳。」他說：「不行！」說完就哭了。我又說：「你先暫時寄放在我這裡，付完錢我就把它給你，這樣才能真實變成你的。」可是他大聲的哭，幾次哄他也沒有用，最後我只好把兒子跟機器人一起抱起來，通過那個收銀台。
經文：詩篇37:5 當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。
我們當中有沒有人在你成長的過程中，也曾經是經過收銀台的？有沒有人當神說：「你把東西暫時寄放在我這裡」的時候，你就是沒有辦法鬆手，所以就一起經過收銀台的？你們的人生計畫、你們想要成功的渴望、對金錢的執著、對面子的文化…，有的時候神很想給我們，但就是有不能給我們的情況。在南美洲有一些專門抓猴子的人，他們怎麼抓呢？他們在猴子經常出現的地方放一口缸，裡面放著一根香蕉，缸口非常的窄。因為猴子好奇心大，牠看到裡面有一根香蕉，就會把手伸進去，但很奇妙的是，猴子的手可以放進缸中，只是抓到香蕉以後，手就沒有辦法拿出來了，除非牠將香蕉放下。猴子應該是跑得很快的，但是因為手上拿著香蕉，而且又拖著缸子，所以跑不了多遠，就被南美洲的人抓到了。請問你們一個問題：「到底是猴子抓住了香蕉呢？還是香蕉抓住了猴子？」從猴子的智商來看，是牠抓住了香蕉；可是對那些南美洲的人來說，是他們用香蕉抓住了猴子。為什麼神說你要放下？主要的原因，就是因為神要我們得到完全的自由。我們知道道教或是佛教，他們也有強調放下或是放空，但是那跟我們基督教的放下是不一樣的。因為『放下』是他們的目標，而神要我們倒空自己，是為了要更多的充滿我們的一個過程或是手段而已。因為你若是雙手緊緊地抓住你想要的東西，你就沒有辦法再用那隻手去取得神。我們所謂『主啊，你是我生命的主』，這句話是什麼意思呢？乃是神是我們最優先的次序。我們的主告訴我們：「你們不能事奉兩個主」，這並不是『你不可以』的層次，乃是『你不可能』的層次。有的人是腳踏兩條船，一手抓住世界，一手抓住神，或許他還挺得意的說：「不錯，我兩邊都得到了！」但是在最重要的關鍵上，他還是會放開神，抓住這個世界。
我再說一個我兒子的故事：老大東賢四歲的時候，我們又生了一個小女兒。小女兒出生的時候，媽媽跟小女兒住在醫院，而我跟兒子住在家裡。自從有了妹妹以後，東賢像是完全沒有力量一樣。有一天我帶他到嬰幼兒用品店，想要挑選一些妹妹要用的東西。到了那裡，東賢說：「爸爸，我要去看別的東西」，他就跑到賣玩具的地方去了。在出門前，我已經跟老大講好了：「不要到了店裡看到好玩的東西就要買，若是這樣，你再怎麼哭、再怎麼鬧，都是沒有用的。」因為那時候我要教導孩子學習等候的功課。等我買好東西，我就叫他說：「東賢我們回家了。」我發現他手背在後面，藏了一樣東西走過來說：「爸爸，我有一樣東西要給你看一看。」「爸爸，你只要看一看就夠了，不一定要買給我。」但是他那些話更刺傷我的心，因為他現在有了妹妹，所以心情很不好，非常的需要安慰。我就抱著東賢說：「兒子啊，你真的想要這東西嗎？」他點點頭，我說：「爸爸買給你好不好？」他說：「真的嗎？」你們覺得我有沒有買給他呢？後來我就帶著兒子來到教會一起禱告，神問我一個問題：「剛才你兒子說：『爸爸，你只要看一看就好了，不買也沒有關係。』你聽到這句話的時候，你的感受是如何？我對你的心也是這樣。」你們有沒有也覺得神好像對我很不公平呢？也覺得神對我沒有很好的感覺呢？你們在教會中有沒有受傷的時候呢？我想一個人最容易受傷的地方就是在家庭，要不就是在教會。一開始我們受傷的時候，會仇恨那給我們傷害的人，可是你們好好想想看，我們埋怨的方向，會指著誰呢？有時候我們並不止於仇恨那讓我受傷的人而已，我們也會對讓這樣事情發生的神，存著不饒恕的心。雖然你因著信心的緣故，外表沒有將這樣的情緒表達出來，但是內心深處，你是對神有一個埋怨的心。
經文：詩篇37:5 當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。
我到蒙古宣教的時候，因為我認為『神與我同在』是勝於一切的，所以我把自己的將來、自己的目標，都放下在神的面前。我自以為我放下了很多，可是實際上到了宣教地的時候，我發現我仍然有很多東西沒有辦法完全的放下來。我當時在美國讀博士班，又知道我要進入蒙古宣教的時刻越來越近了，因此我一直趕著要把論文寫完。後來只差六個月就可以把論文寫好的時候，我的指導教授換了！其中一位指導教授說：「你論文結構要全部重新更換，所以可能無法準時畢業。」我向神禱告，神的心意是要我越快到蒙古越好，我只好跟新的指導教授說：「你能不能給我一個月的時間，我把論文的結構重新再寫一個。」然後我跟神說：「主啊，求祢不要叫我羞愧！」我一邊禱告，一邊寫論文，感覺到好像在我的背後，有一個力量把我往前推，一天寫14個小時也不會累。而且有一些很難不能解決的問題，當我睡覺的時候在夢中，論文的次序、結構就都出來了。早上起來打電腦，也是那麼的順利！有一天，我論文寫到一半，突然間有一個感覺：「我們神的眼睛正在看著我！」我感受到神的同在，就把電腦放在一邊，哭了起來！我哭著說：「主啊！我算得了什麼！我算得了什麼！」神說：「我現在想要得到你靈的敬拜，你靈的敬拜，就是去做我想要你做的事情。」我在寫博士論文的過程中，神很多次的親自降臨，親密的來遇見我。我跟妻子、兩個孩子在美國讀書的生活費，從頭到末了算起來，一共花了40萬美金，我的父母在經濟上沒有辦法幫助我，也沒有別人可以幫助我，可是奇妙的是，我讀完博士，從來沒有挨餓、缺乏的經驗，也從來沒有想要做的事，因為沒錢而無法做成的經驗。當我博士論文寫好了，準備要拿博士學位的時候，沒有錢付學費，怎麼辦呢？妻子為此每天到教會晨更禱告，有一天她從教會回來以後說：「我非常的感謝神，你的父母沒有能力幫助我們，所以我們學會完全交託給神的方法。」各為，你們有沒有曾經這樣禱告過：「主啊，我的父母不能幫助我任何事，這就是祢給我的祝福！」你們有沒有為這樣的事感謝過神？當畢業典禮要頒發畢業證書時，我們後面坐著一些有名的人士，聯合國的事務總長也來祝賀詞，可是我發現那麼多的有名人士，我卻一點也不羨慕他們的人生。我心想：「若我努力一點的話，或許有一天我會坐到他們其中某一個人的座位；但是假如我真的達到了那個目標，我的心會多麼的空虛啊！」坐在我旁邊的同學他得到了博士學位，非常的感動，一直流淚，可是我卻一點都沒有感動。我想：「我花了40萬美金來到美國得到學位，若這是我人生的唯一目標的話，我的人生會多麼空虛啊！」我又想：「那麼什麼是我最大的感謝呢？」原來是在我的學校生活中，充滿了神的引導、神的供應，跟神的同在。所以當我要到蒙古去宣教的時候，我的心也是非常平安的去了蒙古，因為在波士頓那麼昂貴的地區，都得到了神的供應跟保守，那麼比較偏僻的蒙古，我一點也不擔心。當我對金錢有了自由以後，神就在金錢上更多的充滿我。可是我仍然為了要放下這樣的事情，心裏有爭戰。
我們發現許多的宣教士們，他們經常是放下了很多東西的同時，又抓住了另外他們所想要抓住的東西。例如我們會被綑綁在事奉的名譽、事奉的結果上，雖然神是願意在我們的事奉中，結出許多美好的果子來，但是神不願意讓我們被這些果子所捆綁。你怎麼能夠分辨你的服事是為了自己的榮耀呢？還是為了神的榮耀呢？有一個方法：當我們在事奉失敗的時候，我們怎麼回應這個失敗，就可以知道我們是為了自己的榮耀呢？還是為了神的榮耀。
經文：詩篇37:5 當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。
我過去傳講神話語的時候，有很多的挫折、有很多的失敗。你們想想看，我講道的時候，有一半的人都在睡覺，你們認為我該怎麼辦？可是在那個時候，就很容易看得出來我傳講神的話語，是為了達到我個人的目標、是為了我的榮耀傳講呢？還是為了神的榮耀傳講。有的時候我們帶領敬拜，看見下面的人都全心敬拜，而且很熱情的回應的時候，我們就突然間忘記了我是為了神的榮耀呢？還是為了個人的榮耀。所以你在教會裡面，不管是怎樣的服事，別人最後給你的一個非常不好的評價，你到底是怎樣反應，就知道你是為了個人的榮耀，還是為了神的榮耀服事主。假如你是學校的學生，有一天你為了某種原因被學校開除了，那個時候你最先會想到誰的面孔？或是你在公司行號上班，你被趕走了，你腦中最先浮現的面孔是誰呢？是父母？是男、女朋友？是教會的會友？是親戚朋友？原來在我們失敗的時候，你最先想到的那個人，你就是受到那個人的影響跟拘束。因此當我們在帶領敬拜的時候，我們說：「我是為了神的榮耀在敬拜」，下面的人反應很冷淡，而且有一些不好的批評的時候，你的態度是什麼？就決定你是在為了誰的榮耀敬拜。神不會被我們所說的話欺騙，祂知道在我們裡面的優先順序。
我到蒙古的時候，自認為對於金錢的試煉跟試探已經勝過了。當我在蒙古第一次要講課的時候，因為學校的電腦沒有做得很好，所以我就帶著我的個人電腦上台講課。當時這部個人電腦是我財產中的第一號，是六個月前才買的好電腦。當我講完課後，因為跟學生交談而忘記了，就把我的個人電腦放在講義室裡面。後來我想起來，趕快回到講義室，電腦已經不見了！喔！裡面儲存了多少我個人的資料！我在學校裡面刊登了一個廣告：「電腦不見了沒有關係，但是請把裡面的資料還給我。」其實那個時候我的心是非常難過的，甚至有一些埋怨：「我把我人生中最重要的都放下來了，單單為了要教導蒙古那些學生，原來這些學生們並不是非常的感謝我來到蒙古啊！甚至把我僅有的電腦都偷走了！」我在那裡埋怨，甚至埋怨到我們的神了，我說：「神啊，你既然帶我來到蒙古宣教，那麼你應該要保守我吧！」我對我的神開始心懷不平。曾經有一次我很重要的video type不見了，一直找都找不到，時間又非常匆忙，我就很難過的跟主說：「主啊，你讓我能夠找到那東西好不好？」忽然間一個思想進到我的裡面：「神給了我們一個可以命令的權柄。」所以我就對那個video type說：「我對你說好話的時候，你就趕快給我出來。」結果第二天早上，我的學弟來找我，他說：「學長，我在你家辦完事以後，回到家打開皮包看見一個陌生的video type，我想是不是你的？所以就拿來了。」那正就是我要的video type！所以有的時候，當我們命令的時候，東西就會出現，但是我電腦呢？我仍然在神面前說：「主啊！我的個人電腦一定要找到。」可是那個時候，神對我說：「孩子，你願不願意把這部電腦給我？」我一聽到這話，眼淚差點流出來，我說：「主啊！你知道吧，這是我財產目錄的一號啊！這裡面不知道有多少的資料在裡面，能不能把資料還給我呢？」這時候神再一次的說：「能不能把電腦給我呢？」我後來想想，電腦再怎麼尊貴，還是比不上神的尊貴，所以我就說：「神啊，你既然要的話，你就拿去吧！」那一瞬間，心中就有了很大的平安，後來我才知道，原來這就是一個屬靈爭戰。以我們在世界上的價值觀來說：「你要爭取你該有的，你要持守你該有的，不要讓步。」可是我們的神說：「你要給人，你要分享給別人，救濟這些窮人。」神一直說我們要分給別人，而且神說：「我是你的供應者。」後來我就把電腦從我的心中放下來以後，我重新可以去愛我們蒙古的學生們。我們知道魔鬼撒旦的工作，就是透過一些事情的發生，讓我仇恨蒙古的學生，讓我對蒙古宣教的工作帶來懷疑；可是神用同樣的一個事件，要讓我的信心能夠成熟跟成長。我想對於物質，我們還比較容易；但是對於名譽，我們就很難把它放下。我再簡短的分享一下，就要結束了。
經文：詩篇37:5 當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。
有一次我為了讓蒙古的學生們能夠到韓國留學，所以就為他們辦理簽證，但是他們都拿不到簽證，所以我就到韓國駐蒙古大使館跟他們交涉。我先介紹我自己，我說：「我是在蒙古教書的韓國教授。」結果大使館的人說：「蒙古有很多大學，很多人都說他是教授、副教授、校長的，但是這邊的水平很低，我也沒有時間印證哪一個人是真的，哪一所學校是好的。」我又告訴他們說：「我們的學校是不一樣的，因為有很多人放棄國外一流大學的聘請，甘心樂意來到這裡教書。」他又說：「不管你是講得有多棒、長得有多帥，總不能自己講自己啊！要別人說一下比較好。」後來我從大使館走出來，往教會的路上去。在路上，我的心靈裡面有一種很奇怪的風吹起，當我在教會中禱告的時候，神就說：「你現在是不是心中很難過啊？」神又說：「你要在這個部份上得到解決，你才能恢復與我的關係。」其實當時我是很希望得到神的安慰的，我雖然說是放下了一切，但因為這樣小小的事情，我仍然看到了我不能放下的那一面。當神問我的時候，我不想回答神，我只是說：「神啊！祢是知道的，祢知道我的心吧！」我想要得到神的安慰，可是神很例外的跟我說：「我現在看到你，就好像看到馬利亞一樣，這玉瓶香膏已經拿到了耶穌的腳前，但是沒有打破。當這個玉瓶香膏打破的時候，才能夠有馨香的味道出來。」因為神要的，不是馬馬虎虎的委身，神乃是要一個100%的委身，唯有完全的犧牲、完全的獻身，才能看到十字架的榮耀；當我們真正的自我破碎的時候，才能讓耶穌馨香之氣真正的散發出來。當時我有一個感覺，神說：「你是一個適當的獻身者，但不是一個完全的獻身。」今天我們若是沒有被神破碎的話，我們就不能被神使用，我們就沒有辦法成為一個見證十字架的人。
禱告：我們今天在神的聚會裡面，有沒有什麼問題？或許剛才講道的裡面，有些人覺得這些話刺透他的心，有些人帶著許多問題來到這裡，但是不是方言、禁食禱告，就能解決一切的問題？我們最重要的是自我的破碎，我們必須要在問題的核心點上，來到神的面前。我過去是以我自己為中心，為什麼我的教會生活是這麼的痛苦、困難？為什麼呢？因為我的教會生活仍然是為了滿足我的自我中心。為什麼我經常感覺難過？為什麼我會覺得有一些遺憾？因為我希望站在教會的中心點，站在重要的位置上。我們今天不能夠只是為了滿足自我中心，我們生活的中心不是為了成功而已，我們基督徒所求的是聖潔，我們的一生就是為了神的榮耀。我們對兒女的執著、我們對金錢的恐懼、我們對別人眼光的憂慮…，我們的神說：「把這些都放下來，這些事情會綑綁我們，把這些放下來，你願不願意與我同釘十字架？你要死，我讓你可以這樣做，因為你的裡面很高大，我沒有辦法進到你的裡面。」這個時候，我們一起開口禱告回應神。
禱告：我們當中有沒有人是對神有埋怨的心？或者是在教會中受傷而心靈難過的人？有沒有人說：「神既然創造了我，為什麼讓我受到這樣的痛苦？為什麼讓我有這樣的環境？神好像沒有愛我，神對其他的人是那樣的祝福，神你太過分了！我也很努力的來服事你，可是我現在卻落在這樣的景況裡，我算得了什麼？」是不是有人的心是這樣的難過著？我們的神就在你的旁邊，你可以詢問神說：「神啊，你真的愛我嗎？主啊，我能否單單的得著你的愛就滿足了？主啊，你的愛對我是這麼樣的重要！」神對我們說：「你要知道，我釘在十字架上就是為了你的緣故。當你覺得很痛苦的時候，我也陪著你很痛苦。這一切的痛苦，都是為了讓你得到自由，讓你更加的成熟。你願不願意把你的疼痛帶來，一起放在十字架上？」你們可以自己做決定，要不然你把自己完全的投入在神的裡面，要不然你就坐在那裡，你會覺得我的人生毫無意義。若是神在我們裡面說話的話，我們再一次的回應神；若是你對神產生一個不諒解、埋怨的心，你把它放下來說：「主啊！你是我的一切，主啊！我最需要的，就是我愛你。」讓我們一起來禱告。
禱告：我們當中有沒有人聽到神呼召你，要讓你到某一個地方去？有沒有人說：「主啊，別的我都可以獻給你，但是這個領域希望你不要touch到。」可是神說：「你最不願意放下的這些事，你仍然要把它奉獻給我。」神再一次的要問我們每一個人說：「你人生生活的目標跟目的是什麼？是我們個人的成功跟名譽呢？還是你要為了我的榮耀而活？我真實的要成為你的膀臂。你真正的懼怕是什麼?」你懼怕的是什麼？今天下午有多少人說：「主啊！我要100%的跟隨你，100%的順服你。」只有這樣的人，你可以在你的位置上站起來，我們為你禱告。不是別人起來你就起來，你要願意這樣子的來做。「主啊！雖然我沒有辦法，但是你幫助我可以這樣子的做。」我們這時候一邊禱告，一邊呼求主。
