經文：提摩太後書3:16-17
16 聖經都是 神所默示的（或譯：凡 神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，17 叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。
我是在香港出生、在香港長大的，所以我應該不會講普通話才對。但是因為我1981-1985年在台灣宣教，所以我的國語是在台灣學的。從1985年回到香港，我就很少有機會用國語講道了，所以假如你們聽不懂我的國語，你們就禱告，讓聖靈在你們耳朵裡翻方言好了。
我先做一下統計，有多少人是第一次來參加『訪韓盛會』的？（很多人舉手）很多人是第一次，其實我也是第一次來參加『訪韓盛會』。在過去的幾年裡，我聽到很多弟兄姐妹來到這裡，感受到神很大的恩膏、很多的恩典，可是我從來沒有見過這個場面，所以去年當以斯拉的同工打電話給我，問我說：「能不能來訪韓盛會講道？」，我很詫異！「為什麼要找我講道？我從來沒有來過韓國這個地方啊！」若是來過幾次以後再講道，好像比較好一點嘛！我連地方在哪裡，會堂出口在哪裡都不知道！但我沒有馬上推辭，因為我們是牧師嘛，總要禱告一下嘛！所以我說：「你給我兩個月的時間禱告，兩個月之後神要我來，我就來；神不要我來，我就不來。」於是我禱告，快要接近兩個月的時候，有一個以斯拉的同工來到香港，他請我喝咖啡。我是主人，應該是我請他喝咖啡才對的，結果是他請我。他問我說：「何牧師，你可以來嗎？」我說：「還差一個禮拜才兩個月，聖靈還沒有跟我講，你再給我一個禮拜的時間。」當時我猜他心裡一定想說：「聖靈一定有跟你講，只是你聽不到罷了。」到了最後一天，我心裡還是有很大的掙扎，到底是來不來？坦白說，我還沒有面對幾千人的堂會講道過，昨天聽到金牧師說他的教會13年來，已經一萬多兩萬人了，我想：「哇！這怎麼做啊！我們香港一百多人就做死掉了，他一萬多人怎麼做啊！」我真的有很大的掙扎，在幾千人面前講道，對我來說是個很大的挑戰。最後一天了，我知道我要回答以斯拉的同工了，但是我真的聽不到神跟我說什麼。我覺得我是蠻順服神的人，因為做牧師應該要順服神嘛！假如神要我來，我就來；假如神不要我來，我就不來，只是我就是不知道神的意思。那一天早上9:30，我很清楚是早上9:30，我開著車子回到教會，在車子裡，我做了一件我從來沒有作過的事，我要上帝給我一個很明確的答案。於是我就禱告說：「主啊，我現在開始禱告，假如我說『阿們』的時候，我的電話響了，而且是以斯拉的同工打來的，那我就去了。」這幾部曲一定要一部一部的。我跟神說了這個條件，好像我是主，不是祂是主！於是我就做了一個很短的禱告，結果當我說『阿們』的時候，我的電話真的響了！我一看，真的是以斯拉同工的電話號碼！我本來想把電話按掉不接了，但是我不敢，所以我就說：「好，我去。」就是這樣的情況，今天我來到了這裡。
星期一下午我來到禱告山，這是我第一次來，我本以為它是一座很高的山，還怕自己走不上去。當我進到裡面，這幾天下來，我的心都非常感動！我的感動有幾方面：第一，我看到了我以前所聽到的，就是來到這裡的弟兄姐妹，我真的為你們對神的渴慕，非常的感動。每一天的聚會，我有時在上面走走，有時在下面走走，我看見你們的臉，又看見你們願意給這麼多的錢，很辛苦的來睡幾百人一起住的大房間，沒得吃、沒得睡，但你們還是有一顆渴慕的心。你們進到這個地方，就是單單為要尋找神、遇見神、學習神的話，我心裡面真的很感動。第二，我看見很多父母親帶著小孩子一起來，我覺得這也是不簡單。很多的嬰孩還要用手推車，這麼早，六點多已經推在後面了。嬰孩還在睡覺，但沒關係，讓他們睡，我們繼續渴慕。我覺得我們下一代真的有救了！他們一定比我們這一代更好，教會一定比我們這一代更大，因為我看到下一代已經有這麼多的小孩子，在這裡聽神的話了。我不知道他們聽不聽得懂，但這裡的父母親，我看到你們的心，所以我很想為我們的下一代禱告，讓他們從小就有神的話，到老也不會偏離左右。
當我開始思想『宣教與復興』這個題目的時候，我覺得今天早上周牧師的信息給我很大的鼓勵。因為我在香港禱告的時候，我感覺『宣教與復興』，次序好像應該是『復興與宣教』，為什麼是『宣教與復興』呢？在三十幾年前，我剛剛信耶穌，我聽到很多牧者說：「教會只要有宣教，教會就一定復興。」這是我以前一直聽下來的，我覺得蠻不錯的，只要教會做宣教的工作，就一定復興。
經文：提摩太後書3:16-17
16 聖經都是 神所默示的（或譯：凡 神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，17 叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。
但是我在禱告的時候，感覺這樣講好像比較功利主義，好像是說：「我要教會增長，所以我要做宣教。」這樣好像不是很對。所我再禱告、再思想，我回到教會歷史裡面去看整個的復興的情況，很多時候是人被復興，或是教會被神復興以後，宣教就延續出去了，所以應該是『復興與宣教』。但是我心想：「我只是一個牧者，這樣的觀念到底對不對？」感謝主，周牧師今天早上講了，哪一個先？是有復興才開始有宣教！周牧師先講了，我就安全一點點了。求神幫助我們，讓我們有復興，然後才開始有宣教。
我們知道今年來到韓國，還有另外一個聚會，就是平壤大復興100周年紀念。相信我們的神絕對是公平的，不只是在韓國有復興，100多年前在美國阿蘇撒也有大復興，因著這個復興，整個五旬節教會就產生出來了。還有，1936年在山東也有大復興，我知道神在不同的時期、不同的年代、不同的地區有祂的工作，所以當我在思想這個題目的時候，我的心、我的禱告、我的題目是很偉大的，就是要『得著這個世界』。雖然我這個人不是這麼偉大，講道也不是這麼偉大，但是我們的心、我們的異象、我們的方向一定要偉大。只是這個偉大的目標、偉大的方向，要從哪裡開始才能進入呢？我們要得著世界，我們今天想不想整個台灣都相信耶穌？我們想不想整個香港都相信耶穌？我們想不想整個美國、印尼、新加坡所有的人都跪在神的面前來讚美祂，每一天都有24小時禱告呢？今天周牧師說：「每一天都要有24小時的禱告，每一天都要有敬拜讚美。」這個很不錯對不對？但是我們想一想，假如我們教會只有50人， 24小時每天都有敬拜讚美，那我們就死掉了！但是如果我們教會有50,000人呢？那就簡單很多，輪流就好。所以神給我們敬拜讚美，也要神給我們很多的信徒。我常感覺這種特會實在很令人高興，因為幾千人都是渴慕神的，但是回到教會呢？可能有一半不是那麼渴慕，但是我們不要責備他們，我們回去以後，要更謙卑的來服事那些可能沒有機會來到這裡的弟兄姐妹，更用我們的生命來影響他們，不是跟他們說：「唉，我要你去你不去，還不趕快去韓國？」我們回到自己的教會，應該更要謙卑，更用愛心來服事他們，讓他們看到我們的生命不一樣。我們的信仰是用生命來影響生命，不是只用口講，而是用你的生命來活出我們的信仰。所以要得著這個世界，我今天有三方面來分享：
一.從基本開始—-讀經、禱告、聚會
我們要得著世界，首先一定要回到基本，start small，從最基本的開始。當你回想你接受耶穌的時候，你的牧者一定會跟你說：「你相信耶穌之後，一定要讀經、一定要禱告、一定要聚會。」全世界的牧師都一樣，沒有一個牧師會跟你說：「感謝主！你相信耶穌了，從今天開始你就不用讀經、不用禱告、不用聚會。」讀經、禱告、聚會，就是我們最基本的，今天我們要得著這個世界，就要從基本開始。打籃球需要基本功，踢足球也需要基本功，不是說我們一下場就會打球。我很喜歡看英式足球，但我從來不踢，你們看我的樣子也知道我不像。我雖然不會踢，但是我會批評，「這個真差勁！」但是那種批評沒意思，我根本就不會踢。很多時候教會也是這樣，許多人很會批評，但是他從來不參與教會服事；我們會批評別人，但是我們從來不在基本功裡面做得好。基本功就是我們讀經、禱告、聚會。為什麼要讀經？在中國山東大復興的時候，有一位宣教士，可能很多人不認識她，她叫做孟瑪莉，1907年就去了中國。她去了中國以後，為中國的復興禱告了十多年，她的心向著中國，一直禱告、一直禱告，直到快要禱告20年的時候，她突然間想：「為什麼我禱告了十幾二十年，中國教會的光景還是很荒涼？」所以除了禱告以外，她就去找書看，看看不同的年代、不同的地區，復興的情況。她發現每一個復興，都有一個很基本的關鍵，就是那些弟兄姐妹非常渴慕神的話，非常看重神的話。神的話是很重要的，我們要抓住神的話，這本聖經不是很厚，但是我們每一年看、每一年看，都會從裡面得著很多很多不同的亮光，這些亮光讓我們的生命成長。所以這位宣教士開始去教會中帶查經，鼓勵信徒讀聖經。猶太人從小就開始讀舊約，他們的孩子十歲以前是母親的責任，十歲以後是父親的責任，我們要跟猶太人一樣，把神的話教導我們的下一代。
經文：提摩太後書3:16-17
16 聖經都是 神所默示的（或譯：凡 神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，17 叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。
聖經為什麼這麼重要？保羅對提摩太說：「聖經都是神所默示的。」『默示』的英文就是神的呼出，就好像是神所說出來的話。所以很明顯的，聖經就是神說了，然後人把它寫出來；這也說明聖經是完全沒有錯誤的，聖經的來源就是神。
聖經的作用的什麼？「於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的。」
第一『教訓』，教訓的英文意思是教義，許多基督徒一想到教義就頭痛了！因為「教義是神學家的問題，我不是很懂，反正我懂救恩就好了，其他的不要管。」神是三位一體的神，到底這三位一體怎麼解釋？「反正我相信就算了。」耶穌是人也是神，「唉唷！不要跟我說了，我只要相信耶穌就夠了。」但是這教義本身的意思很簡單，今天我們每一位牧者，或者我們當中每一位事奉的人，當我們在教導聖經的時候，一定要回到基本的教義；同樣地，每當我們基督徒看到一件事情的時候，我們常常會問說：「我們在做的事情，是否合乎聖經的原則？」聖經的原則是我們不能離開的，這就是教訓。
第二『督責』，這最基本的意思，就是責備那些活在罪中的人。假如我們今天犯了罪，我們到教會聽道時感覺到：「哎呀，牧師又在罵我了！」其實不是牧師在罵你，而是神在罵你，是聖經在罵你。我們讀聖經的時候，就好像照鏡子一樣：「唉呀，原來我又做錯事情了！」聖經對我們的標準是很高的，當然我們也是一步一步來成長。當然，這督責的意思是說，真理本身的作用，就是來對抗假的教導、假的信仰。很多時候我們對信仰真的有誤解，不同的人看教會，也有不同的誤解。我們教會半年前，剛剛搬去一個比較大的地方，當時我們去的時候，為了要跟鄰居和好，所以就在搬進去的前兩個禮拜，買了幾十打的蛋糕，每一個鄰居、每一家店面都送給他們六塊的蛋糕，然後很謙卑的跟他們說：「多多指教！」這為的是什麼？因為我們跟他們說：「我們要搬進來了，我們要做鄰居了，我們要彼此好好照顧。」然後因為很多人覺得教會很悶，好像在作安息禮拜一樣，所以我們就開始辦一個嘉年華會，讓任何人都能進來，給他們吃。香港人很喜歡吃魚蛋，每人免費吃五顆。結果那天一千多人湧進來，進來以後，很多人有不同的反應。有人說：「牧師啊，進教會要不要付錢？」我說：「不用付錢。」「為什麼不用錢？那錢從哪裡來？」「我不知道，從神來的啊！」他們以為傳奉獻袋就是付錢，我說不是付錢。所以每一個人對教會可能有不同的看法，甚至每個人對訪韓盛會可能也有不同的看法，有些人覺得很好、很興奮，跳跳跳跳；有些人覺得這麼吵的音樂，以後我不來了。不同的人有不同的解釋，但聖經就是讓我們誤解的思想，能夠回到正的裡面。
第三『使人歸正』，就是幫助我們不單暸解自己的錯誤，還能進一步改正我們的思想。不只是責備，更要讓我們明白，好使我們不要再錯下去。我們中國人常常講一句話：「人在江湖，身不由己。」可能我們當中有些在職場中工作的弟兄姐妹，他們會說：「牧師，你不了解我們，你在教會中，你怎麼知道外面很多的狼啊！我們假如不是狼的話，就很難對抗他們的。人在江湖，身不由己！」真的嗎？前兩天楊牧師講得很清楚，我們必須要勇敢的用神的真理來作見證，當然聖經中也有很多失敗的見證，但失敗的見證不是要我去學的。有人跟我說：「牧師啊，大衛有很多妻子，那我也有很多妻子可不可以？」「所羅門有很多妻子，我也要有很多妻子可不可以？」我們不要學聖經裡面失敗的見證，我們要學好的見證。
最後『教導人學義』，就是聖經教導我們怎樣去討神的喜悅，怎樣去榮耀我們的神，這很重要。
這些都是聖經給我們的作用，當然最後保羅說：「叫屬神的人得以完全、豫備行各樣的善事。」在香港，很多人對基督徒的評價是：「基督徒只會講，不會做。」廣東話說：「講就是天下無敵。」所以很多人對基督教有不好的批評。我們常說：「要過聖潔生活！」但是一回到家裡就跟妻子吵架，亂打自己的妻子，完全不是說：「哈利路亞！」也不是給她80條牛，而是說：「你只值1條牛。」在教會說：「我太太值80條牛。」回家說：「你只值1條牛。」我們在外面一個樣，在家裡又是一個樣，所以很多人就講說：「你們基督徒講一套，做一套。」我們要得以完全，預備行各樣的善事。
經文：提摩太後書3:16-17
16 聖經都是 神所默示的（或譯：凡 神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，17 叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。
有一則故事，說到一個做肥皂的商人，他名叫克萊爾，因為他的肥皂是用天然原料作的，所以很多人喜歡買他的肥皂。他漸漸有錢了以後，他就想說：「我用一些錢來回饋社會。」他有一個好朋友是傑克牧師，所以就去找傑克牧師說：「牧師，我有錢了，我想做一些事情回饋社會。」牧師說：「好啊，我教會旁邊有一個貧民區，裡面剛好要蓋一間孤兒院，不如你付錢來蓋這孤兒院好了。」「這沒問題，錢沒問題。」所以他們約了時間去見準院長，看要怎麼蓋才好。到了那一天早上，克萊爾穿好西裝準備去貧民窟，他打開報紙一看，「啊！整個報紙都是搶劫、殺人、放火的消息！」前兩天我才在報紙上看到一則很難過的消息，就是在加拿大有一個12歲的女孩子，把她的全家都殺掉了。為什麼呢？因為她父母不准她跟一個26歲的男生交往，所以她就把全家殺掉。一個12歲的女生殺人！不可能的事情。克萊爾那天早上打開報紙，都是搶劫、殺人，然後他一出門，又碰巧遇見地鐵（台灣叫捷運）大罷工，很多人在街上舉牌子抗議，又看到有個商店被搶劫。於是他走到傑克牧師的教會，看到一排排的聖經擺放著，就語帶諷刺的說：「有什麼用？聖經已經流傳了2,000年，教會也建造了2,000年，信耶穌基督也2,000年，牧師講道也2,000年，有用嗎？到處都那麼亂！」傑克牧師只是笑一笑，牧師都是這樣子的，好像這樣比較謙卑，然後說：「來不及了，我們快點去。」於是就帶著他去貧民區見準院長。當他們去的時候，看到那個地方都是泥巴，那些貧窮的孩子在那裡玩，全身都是泥巴，很髒很髒。傑克牧師就說：「有什麼用？肥皂也發明了幾百年，有什麼用？工廠也設了幾百年，有什麼用？大家還是那麼髒，有什麼用？」但是那個老闆說：「誰說沒用？只要拿出來就可以有用啊！他拿出來洗就可以乾淨啊！」傑克牧師說：「其實是一樣的，聖經只要拿出來用，就有用。」我們基督徒的家裡什麼不多，聖經最多！但是假如聖經在我們基督徒的家裡，只是放在書架上拍照用，從來不拿出來讀，或是聖經放在我們的腦袋裡，從來不把真理用在我們的生活裡面，不拿出來也就沒有用了。弟兄姐妹，我們在這裡領受的神的話，假如你們是星期天晚上到這裡的，直到現在你們已經聽了第12堂道了，前面講什麼？忘記了！這樣的人你要小心，我們不要只是聽道，更重要的是我們要行道。昨天聽的信息說到，一個好消息跟一個壞消息，我們要先報告好的消息。好消息就是：「這三天，我們很多的得著。」但是壞消息呢？「我們明天要下山了！」我們總有一天要下山，耶穌在變像山的時候，門徒說主啊，這裡這麼榮耀、這麼好，我們不要下山！耶穌說對不起，我們還是要下山。我們要進到人群中，把這裡所學的在人群中活出來。
禱告，在這裡弟兄姐妹禱告一定很特別，我們可以進到禱告洞中禱告，也可以進到墳場中禱告，晚上我們聽到很多的叫聲從墳場中出來，「哇！哇！哇！哇！」的，為什麼墳場有聲音？我相信這幾天在禱告山，我們一定會禱告，但是回到家裡呢？「唉呀主啊，很吵啊！外面有電視，左邊有麻將，我們在家裡沒有安靜的地方禱告，沒有安靜的地方讀經啊！」弟兄姐妹，我覺得環境不是最重要，最重要的是我們的心。中國人說我們的心主宰我們的行為，聖經箴言也說：「你要保守你心、勝過保守一切，因為一生的果效、是由心發出。」禱告不是去一個特別的地方禱告，因為神是無所不在的神，縱使打麻將，那裡也還是有上帝，我們禱告的聲音比麻將的聲音更大就好了，對不對？我們做每一件事情，最重要的是我們的心、我們的眼睛去仰望上帝。假如我問大家，禱告重不重要？你們會說：「當然重要！不然怎麼會來到這裡？這裡是禱告山，不禱告來這裡幹嘛？」所以禱告一定是重要的。但是我不知道在其他國家，至少在香港，我講一個秘密給你們聽，這個祕密一講出來，就不是秘密了。在香港最少人參加的聚會，就是禱告會。我不知道在台灣、在美國、在印尼那些比較復興的地方，到底禱告會有沒有信徒參加？在香港，一般來說，你主日崇拜人數的1/10，就是禱告會的人數，也就是說你教會有100個人，就有10人參加禱告會。所以我們香港的牧者就被這10%的數字所綑綁，只要教會有10%的人參加禱告會，我們就很高興、很感謝主了
經文：提摩太後書3:16-17
16 聖經都是 神所默示的（或譯：凡 神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，17 叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。
我的教會更糟糕，在1997年只有4個人來參加禱告會，教會大概有160人，1/10應該是16個人來參加禱告會才對，但只有4個！其中還有兩個是同工，同工上班嘛，不能不去啊！我就覺得奇怪，為什麼禱告會沒人參加呢？我問弟兄姐妹：「禱告重不重要？」他們回答：「當然重要。」「那為什麼不參加禱告會？」「牧師啊，我哪有時間啊！我很忙啊！你都沒事幹，所以禱告，我們有事幹，我們要做正經事的。」我們做牧者的真的很好，有牧者的心腸，我從來沒有責備過他們，只是聖經責備他們。所以我就問弟兄姐妹說：「你們真的很忙嗎？」「牧師啊！你真的不了解，我們真的很忙。」我又問：「那麼哪一天你們比較有空一點點呢？」「我們禮拜五晚上比較有空一點點。」所以我就把禱告會從禮拜三改到禮拜五晚上。哇！感謝主，第一次就有15個人來參加禱告會，哇！我被綑綁了，1/10我就很高興了。但是過了三個月，又回到4個人。我心裡面真的很納悶也很痛苦，我就又發出我的牧者心腸，我說：「弟兄姐妹，到底哪一天你們比較有空呢？」他們說：「牧師啊，我們禮拜五晚上還是有一點困難。」我說：「明白，明白，我明白，那麼這樣子，反正我們禮拜天早上11:00崇拜，乾脆我們9:00就來，有半個小時禱告，禱告一下就算了。」感謝主，第一次16個！我很高興，但過了幾個月，又回到4個。我覺得教會不可能取消主日崇拜，假如有一天你的教會禮拜天關起門來了，那就開始害怕了。怕什麼？怕有一天他們被提，而我們沒有被提。教會禮拜天是不可能關門的，但是禱告會呢？只有四個人參加，若想要取消，只需要打兩個電話：「我們下禮拜沒有禱告會。」就可以了，因為同工不需要打電話，只要通知2個人，這非常簡單。但是禱告為什麼這麼重要？弟兄姐妹心裡會想：「牧師，我有禱告啊！我謝飯禱告、早上靈修也有禱告、開執事會也有禱告。」我們教會是開會主導我們應該做什麼事，通常執事會開始的時候禱告三分鐘，但是會議一下開到十二點，哇！這麼晚了，隨便禱告一下就結束了。
但是在1997年的3月，神給我一個很大的責備，神用聖經責備我：「你根本不是一個禱告的人，你怎樣建立一個禱告的教會？以前的使徒是以祈禱、傳道為念，什麼優先？是祈禱優先，傳道第二。」你們教會今天是請什麼人？是請傳道人。請問哪一間教會請禱告人？有沒有教會刊登廣告：「本堂請禱告人一名」？沒有，我們都以為傳道人自然一定會禱告。我跟神說：「我的確不是一個禱告人，我可以早上4:00起床跟人查經，但是要我早上4:00起床禱告，那不關我的事。禱告不需要4:00，禱告8:00也可以，神是無所不在的。」就是這樣，我不是一個禱告的人，但是神責備我，祂說：「你自己不是一個禱告人，你怎樣讓教會成為一個禱告的教會？」當1997年神責備我，我很軟弱，我真的很軟弱，我只是一個很平凡的牧者！從那個時候起，我開始學習禱告，我學習到神面前，我學習每天一個鐘頭禱告，我start small，我從很小開始，不要一開始就設定五個小時禱告，那一定會睡著。所以我從每天一個小時到神面前禱告開始，神就改變我的教會。神的改變很快，1997年3月神責備我，到5月我們的禱告會從4個人增加到40個人，有時甚至50個人、90個人，我們的禱告會是禮拜三，不是禮拜五，也不是禮拜天啊！我們教會也是100多人，但是很喜歡禱告，甚至很多弟兄姐妹有一點瘋狂，打電話來說：「牧師，我們每天早上四點鐘來教會禱告好不好？」我心想：「四點啊，有一點累啊！」但是我是牧者，不好意思這樣講，只好說：「好啊！」我們弟兄姐妹每天四點鐘坐公車來禱告，有18人、19人、20人禱告。感謝主，在1997年，神讓我們從禱告復興開始；然後一年之後，神給我們教會弟兄姐妹開始很喜歡讀神的話語，我們看到很多神蹟奇事在我們教會出現。這神蹟奇事不是病得醫治，而是我們看到很多夫妻的關係，本來是快要離婚了，但是當神的靈臨到他們的時候，他們變得比剛結婚時更恩愛。還有，我們看到40歲的男生，在禱告會裏面哭著彼此擁抱，男生哭啊！女生哭是常見的，但是男生很少哭的。哭也就算了，他們還彼此認罪悔改。弟兄姐妹，當我看到這種情況，神要我們繼續往前走，祂說：「你要去買一個新的地方，去買一個電影院。」我說：「100多人買一個電影院？誰去呢？」神又說：「你禱告。」
經文：提摩太後書3:16-17
16 聖經都是 神所默示的（或譯：凡 神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，17 叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。
我們教會用了343天，21位弟兄姐妹，每一天、每一餐都有一位弟兄姐妹禁食禱告，343天，上帝就把一個電影院給我們了。這電影院本來是9,000萬港幣，但是當我們禱告完了，神蹟就下來了，我們買回來的是4,250萬，便宜一半以上。但是我們教會只有100多人，經費只有500萬，我們教會沒有錢，500萬去買4,000萬的建築！我去找業主，他本來是開價5,500萬，5,500萬不能就這樣買回來，我們就跟他講價說：「4,250萬。」他問我說：「你們有沒有錢？你們有多少錢？」我說：「我們沒錢，只有500萬。」「500萬要買4,000多萬！」他就跟我說：「好！好！好！我給你半年去籌款。」半年要籌1,650萬，我們教會只有160人。弟兄姐妹，信心就是禱告，我們向前一步，結果半年以後，我們真的籌到了1,650萬，感謝主！但是我又開始怕了，怕什麼？因為還我要有2,000萬去裝修，沒錢啊！我們又用了一年多，一路裝修，一路禱告，每次付錢的時候，錢就來。我不知道錢從哪裡來，但是神讓我們進到新的地方。
神用『禱告復興』開始，進到了我們的教會。從1998年，神讓我們看到很多人開始相信耶穌，現在我們的教會已經不只是一個地方了，我們另外租了一個地方，因為原來的地方不夠用。我們的崇拜以前是兩堂，現在全部大大小小的崇拜加起來，一共有15堂。求主幫助我們，也能夠給我們這樣的能力繼續去服事。我說弟兄姐妹，禱告很重要，跟你們教會的牧者一起同心的禱告，這是很重要的。我們越禱告就越同心，因為我們越禱告就越明白耶穌基督的心，我們就越能同心去禱告。我們現在執事會一年只開四次，每一次都只是一個小時就開完了，因為我們大家已經很同心了，我們可以一起去服事我們的神。弟兄姐妹，我不知道別的國家，假如你的國家信徒禱告聚會很少的話，我鼓勵你們，這次下山，回到自己教會的禱告會，跟你的牧者一起禱告。當然，假如有人說：「牧師，我們很忙啊！」我說：「沒關係，我有牧者心腸，你只要一個月參加一次就夠了。」當然你們參加四次我是最喜歡的，但是真的，我明白大家的工作、讀書…，很多的事情要忙，但是今天要我們得著世界，我們基本的第一件事情，就是要先回到我們自己，復興從我們個人的生命開始。所以讀經、禱告、跟教會一起禱告，是很重要的。
二.要活出基督的香氣
有兩個問題我常常問自己，第一：『我是一個基督徒』，這件事是不是很令我興奮？弟兄姐妹，假如我問大家說：「耶穌基督好不好？」今天我們在這裡，大家都會說：「好！」但是下山以後呢？只感覺做基督徒很辛苦，又要讀經、又要禱告、又要去教會、又要去禱告會，做基督徒好像很多捆綁，尤其聚會的捆綁。但是弟兄姐妹，我常常問我自己：「今天我做一個基督徒，我是不是很興奮？」「今天我做一個牧師，我是不是很興奮？」假如我不興奮的話，我是很難去傳福音的。因為你自己也不喜歡去教會，你要介紹人家去教會，這很辛苦對不對？你自己不喜歡喝可樂，你卻要逼別人喝可樂，這是不可能的；但你若是自己喜歡喝可樂，你就能跟別人說：「可樂很棒啊！你要去喝。」今天我們是否感受到耶穌基督在我們裡面的能力？當然這個能力不只是在禱告山上，這個能力要下山，要在家裡、在公司裡、在讀書時、在每一天，我們都要感覺到這個興奮。
曾經有一段時間我不喜歡當傳道人，因為當傳道人很辛苦。這兩天有一首歌很感動我，就是『直到主耶穌再來』那首歌，窄的門、窄的路，是呀，傳道人就在進窄門、走窄路，很辛苦，還常常被人誤會。誤會什麼？會友常常誤會牧者。假如會友打電話去教會，牧者在的話，就會想：「啊！牧者沒事幹，常常在教會。」牧者不在的話，又會想：「牧者去哪裡偷懶了？」我認識一位牧者，他很喜歡踢足球，他踢得很好。當他下場的時候，他不是一個牧師，他是一個足球員，有時會動粗打一下，結果旁邊的會友就說：「喂！牧師，你怎麼動粗？」牧師說：「我現在不是牧師，我是足球員。」我們牧者就是有這種壓力。
經文：提摩太後書3:16-17
16 聖經都是 神所默示的（或譯：凡 神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，17 叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。
有一次我的一個會友說：「牧師，我今天想要帶你出去玩一下，我要帶你去遊艇上玩一天。」哇！真的很好！我心想：「感謝神，終於有會友覺得我們做牧者的很辛苦，要帶我們出去玩一下。」結果大家在船上圍坐一圈，他們說：「牧師啊，反正現在沒事做，乾脆你來講一堂道吧！」「哇！我不是來玩的嗎？怎麼要講道？」我們做牧者的就是有這種壓力，無論去到哪裡，都好像一定要預備一些道，不然就不是那麼屬靈。所以我常常問自己：「到底做一個牧者，我是不是很興奮？」神在1998年把我整個人的生命都改變了，我越來越覺得信耶穌、事奉神是很開心的。不是因為教會的人數增長，絕對不是！認識我久一點的人就知道，其實我不是很喜歡大教會，教會小一點，不要那麼多人，人多很麻煩，人少比較好一點。我從來沒有志向要建立一個大的教會，但是神改變我的生命，我越事奉越喜樂，我越講道越喜樂，有時候一星期要講七堂道，我很喜樂，因為50幾歲的人，神仍然給我力氣去講道，我感謝主。有一次我在教會講道的時候說：「假如有一天我可以在講道的時候，死在講台上，那是件最美麗的事。」當然，我這樣死，下面的人會嚇死，哇！牧者死掉了！但是我就是這樣問自己：「到底我成為一個牧者，我是不是很興奮？」弟兄姐妹，你們今天在這裡講『興奮』二個字很容易，但是回到你的工作崗位中，你的信仰到底興不興奮呢？
第二，別人看著我們，是否羨慕我們？他們是否羨慕我們生命裡面有神？有神的生命、有基督的香氣？很多時候人家看見我們基督徒，就感覺基督徒都怪怪的，基督徒都沒有喜樂，基督徒常常都是彎腰走路的好像很謙卑、很屬靈的樣子。以前的教會就是這樣講：「你要做傳道人，一定要苦，苦是最好的。」所以我剛剛信耶穌的時候，我父母跟我說：「你相信耶穌很好，因為耶穌不會教壞你，因為聖經有很多好的教導，但是你千萬不要迷！」我問爸爸說：「什麼叫做迷？」「就是不要當傳道人，當傳道人就是迷。」我說：「為什麼不要當傳道人？」「你看，傳道人的衣服這邊補一下、那邊補一下，到處都爛爛的，作傳道人幹嘛？」感謝主！今天神給我的衣服不是破破爛爛的，今天神給我的衣服足夠，神沒有給我完全的豐富，但神給我足夠。我在台灣當宣教士的時候，我是omf（海外基督使團）的宣教士，omf的宣教士是強調信心的，我們不能去找錢，沒錢了也不能寫信回教會說：「我沒錢了，請給我一點錢。」我們只能禱告。我1981年到台灣住在台中，在台中學國語。那個時候住在台中一點都不習慣，因為台中的公車一個小時才有一班，而且住家下面有一條牛，哇！這個環境怎麼住啊！更怪的是，當有喪禮的時候，他們會把棺材放在我家下面，棺材就在下面啊！嚇死了！那個時候我還沒有道成肉身，在台灣的那四年，真的有很多的批評抱怨：「怎麼有牛啊！」「這怎麼稿的？」但神說：「你要道成肉身，你要進到台灣的裡面，你要學最好的國語。」所以剛開始四個月，我每天讀國語日報，直到今天我預備講道的時候，我還是用『ㄅㄆㄇㄈ』打字的。我每一天用『ㄅㄆㄇㄈ』來預備我的講道，我覺得國語真的是很漂亮的語言，因為用國語講道就可以變成一本書了，用廣東話講道不能變成一本書。所以弟兄姐妹，真的，我問我自己：「別人看到我，到底他們羨不羨慕我？」感謝主，當我回到香港以後，我的父母相信耶穌，我的哥哥相信耶穌，我的姊姊也相信耶穌，因為他們看到我過的生活，不是在他們觀念中的樣子，我有足夠的生活，在每一天中，他們看見神給我的供應。就好像昨天蒙古宣教士的分享說，他在美國念書花了40萬美金，哇！不得了，40萬的美金多少錢哪！幾百萬的港幣耶！但是神沒有使他缺乏。我們信不信？神是供應的神，是耶和華以勒的神。
三.一定要宣教
耶穌升天以前，祂吩咐門徒說：「不要離開耶路撒冷、要等候父所應許的…你們要受聖靈的洗…但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力．」這『能力』在希伯來文是一個爆炸的能力，『蹦』很大的聲音。今天我們的教會常常是放爆竹，『碰！碰！碰！碰！』的沒有很大的聲音；但這裡講的能力是很大的聲音。
經文：提摩太後書3:16-17
16 聖經都是 神所默示的（或譯：凡 神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，17 叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。
今年香港是回歸10周年紀念，所以我們七月一號就放煙火。那天晚上，香港有一個特區的官員請我去全香港最貴的餐廳吃飯，讓我看煙火。我本來不想去的，小時候爸爸媽媽交待過，人多的地方不要去，所以其實我不是喜歡人太多的地方。但是他是香港的一個局長，也不好意思推，而且他說：「反正你也不是在外面看，一邊吃飯一邊看，很舒服的啦！」所以我就去了。今年香港的煙火很特別，因為這煙火的老闆是我教會的會友，他跟我說：「你今年看這煙火要看清楚喔，因為有屬靈的意義。」他說：「我跟你講，我不能跟你講那是什麼，你只要看第九、第十個煙火就可以了。」結果我們看見有十字架在空中出現，而且聽到有奇異恩典的音樂。哇！感謝主！這個會友兩年前在我們教會相信耶穌的，當時我並不知道他是誰，只知道他很低沉、很痛苦，但是神改變了他，因此他說今年他要用這煙火，來榮耀在天上的父親。哈利路亞！香港的弟兄姐妹，我相信這幾年神會給我們更大的復興，因為十字架已經在天上了。但我們不只是講，我們要去傳，福音要從耶路撒冷開始，傳到地極去。
在這裡，我不得不感謝韓國的信徒。我覺得韓國的教會真的給我們華人教會很大的榜樣，因為我們無論去到哪個地方，都看見韓國的宣教士。我十幾年前去外蒙古宣教，雖然只是去一個禮拜，就已經苦死了！但是我在那邊看到許多韓國的宣教士，已經在那裡蓋醫院、蓋什麼的，已經在做宣教了。到處都有很多韓國的宣教士，去美國念神學院一半都是韓國的宣教士，韓國實在有很大的祝福，但是我看到他們完全沒有自私，他們被復興，他們就用這復興來鼓勵我們。因為他們的神也是我們的神，他們不自私，他們跟我說：「我們有的就給別人。」弟兄姐妹，假如今天在這裡有5,000人，明天我們下山，每一個人一年只要帶一個人信耶穌，那就不得了！假如今年有5,000個人來到這裡，我們禱告，明年有10,000人來到這裡。但是你們說：「怎麼睡啊！」哈，這是韓國的問題，這不是我的問題。我們並不是說這裡有什麼特別，我只是說在這裡，我們看到弟兄姐妹的心，看到韓國教會來服事我們的心。他們在飛機場歡迎我們，要是在香港，來了就給你們一張地圖，你們自己去就好了。要去非機場接機？還要拍個照？哪有這麼多時間。我不相信韓國的信徒沒事可做，我不相信韓國的弟兄姐妹比較有空，但是他們的心，我來到這裡被他們感動，我們謝謝韓國的教會。
神要我們往普天下去，因為聖經說福音要傳遍地極，然後末期才來到。我要問大家一個問題：「我們是否期望耶穌再來？我們是否期望耶穌趕快再來？」是否有人說：「主啊，不要！不要！慢慢再來，我還沒結婚呢！」到底我們的心是否渴慕神？我們是否渴慕耶穌趕快再來？假如我們渴慕，今天我們就要往普天下去，將福音傳到地極；就要去到最困難的地方，去把福音帶進去。弟兄姐妹，我昨天晚上回到房間禱告，神給我一個感動，神今天好像要我呼召，一個很簡短的呼召，但卻是一個很嚴肅的呼召。我不想你們一呼召就馬上舉手，我要你們想一想。這幾年我們常常聽到『我們要回到耶路撒冷』，我們也知道要回耶路撒冷是一條很長的路，這條路裡面有很多很多回教的地方。今天整個世界中，回教徒的人數已經快跟基督徒差不多了，他們的可蘭經傳得很快。我們知道去回教國家傳福音是很難的，是很多很多壓力的，是需要智慧的，可能也有很多的逼迫，所以今天我只是想問在這裡的幾千個弟兄姐妹和同工們，假如神在這幾天或今天給你一個心：「你願意去到回教的國家，去為主作鹽作光嗎？」我不懂怎麼宣教，但是神在我的心裡面說：「呼召人去到回教的國家裏面！」所以這是很嚴肅的。我不需要你們很多人出來，但是假如很多人出來，我感謝主！我只是希望你們安靜一分鐘，想一想，向神禱告，假如神真的呼召你去到回教國家裡面，等一下你們可以站起來。當然，就算是你今天站起來，你仍然要回到你的教會，跟你的牧者分享，分享的時候你要謙卑，你要說：「神好像呼召我去做回教的事奉」，你要得到牧者的祝福才去，你要順服你的牧者。假如你的牧者要你等一年，你就等一年；假如牧者要你等兩年，你就等兩年，我們更要謙卑，假如神真的給你這個負擔、給你這個呼召，假如神真的要求你、鼓勵你、呼召你進到回教的群體裡面，去為主作鹽做光，這是很辛苦，這是很難的，不容易，假如真的有這樣的弟兄姐妹跟同工，我要求你現在就站起來，可能不一定人很多，沒關係，這是你個人跟神的回應，這樣的同工，你現在站起來，這是神自己的呼召，就算是窄路、窄門，不容易走的一條路，但是神假如真的呼召你的話，你就站起來。我們知道進到回教的事奉不容易，但是我們知道神你的呼召最清楚的，神看你的心，今天我們進到回教的裡面，就算從今天開始一直到耶穌回來的時候，你看不到一個回教徒信耶穌，但是可能你的生命已經影響很多人了也不一定，我們不是看數字，我們是看神給我們的心。
