經文：哥林多前書1:26-31
26弟兄們啊，可見你們蒙召，有智慧的不多27神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．28神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的．29使一切有血氣的、在神面前一個也不能自誇。30但你們得在基督耶穌裡、是本乎神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖．31如經上所記、『誇口的當指著主誇口。』
弟兄姐妹平安，感謝主讓我們在這裡一起聚集。我們剛剛讀到哥林多前書1:26-31，現在我們要再來讀傳道書4:12有人攻勝孤身一人、若有二人便能敵擋他．三股合成的繩子、不容易折斷。天國又好比一個人要往外國去、就叫了僕人來、把他的家業交給他們．馬太福音25:14天國又好比一個人要往外國去、就叫了僕人來、把他的家業交給他們．今天我們要從另外一個角度來思想這些經文，這些角度是我自己以前也沒有想過的。馬太福音25:14這一段經文，我們請劉牧師、朱牧師、鄭牧師、楊寧亞牧師四位牧師一起到前面來，楊寧亞牧師代表主人，他分別拿了五千兩、兩千兩、一千兩銀子給三位牧師，然後就去作買賣。一千兩的朱牧師就蹲下來，把錢埋在地裡面。等主人回來了，劉牧師用他的五千賺了五千，一共有一萬，主人說：「好、你這又良善又忠心的僕人．你在不多的事上有忠心、我要把許多事派你管理．可以進來享受你主人的快樂。」另外鄭牧師也是：「好、你這又良善又忠心的僕人．你在不多的事上有忠心、我要把許多事派你管理．可以進來享受你主人的快樂。」可是拿一千兩的朱牧師呢？他沒有貪污、沒有舞弊、沒有為非作歹，他把錢全部拿出來還給主人，但是主人說：「你這又惡又懶的僕人…把這無用的僕人丟在外面黑暗裡．在那裡必要哀哭切齒了。」然後把他的一千兩奪過來，分給了劉牧師、鄭牧師，劉牧師就一萬一了，因為他是又忠心又良善的僕人。在這裡我們要注意一件事，雖然主耶穌說那五千兩的跟兩千兩的是『好』，但是我覺得他們不夠好。為什麼呢？因為他們雖然是忠心、良善，卻是缺少愛心。當他們看到朱牧師把一千兩埋起來的時候，他們應該不是自己離去，我們有一句話說：「不要獨善其身，要兼善天下。」「己利要利人，己達要達人。」我們看見他們雖然是好，但是他們己利沒有利人，己達沒有達人，他們兩個都是一樣，雖然是好，但是可以更好。更好是什麼？就是看見那一千兩的朱牧師把錢埋在地裡跑去玩彈珠，他們就要勸他說：「起來啊！起來啊！」若他還是不起來呢？用人的方法不行，就為他禱告求主幫助，然後再來邀請他。若是朱牧師被興起來了，他們三個就可以圍在一起合夥做生意，他們不再是五千賺五千、兩千賺兩千，他們是八千合夥起來三股合成的繩子，不但不容易折斷，而且要賺大錢；不但要賺大錢，而且要贏得城市；不但要贏得城市，還要贏得台灣、贏得香港、贏得中國、贏得全界。所以求主幫助我們，我們不但要我好、我教會好、我愛主就好了，我們不是要成為一個自私的人，我們不但希望我的教會好，我還希望每一間教會都好；我們不但希望我的教會興旺，我還希望每一間教會都興旺。不要獨善其身，要兼善天下，盼望我們要有這樣的心。我們這一次來韓國，我們要求主幫助我們，能夠有一個這樣的觀念在我們裡面。摩西在山上舉手禱告的時候，手快要垂下來了，亞倫、戶珥就托住他的手，爭戰就得勝了；但是當摩西的手一垂下來，爭戰就失敗了。所以亞倫、戶珥就一直托住他、托住他，我們就看到以色列人大大的得勝。所以求主幫助我們，讓我們不要只是看到『我自己』，我復興就好了，我的教會復興就好了，台北復興就好了，盼望我們看到我們在基督裡面是一個身體、一個整體，我不能缺少你、你不能缺少我，你的神就是我的神、你的國就是我的國、你的教會就是我的教會、你的五千就是我的一千。當我們這樣在一起的時候，我們會看見神大大的賜福給我們。
經文：哥林多前書1:26-31
26弟兄們啊，可見你們蒙召，有智慧的不多27神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．28神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的．29使一切有血氣的、在神面前一個也不能自誇。30但你們得在基督耶穌裡、是本乎神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖．31如經上所記、『誇口的當指著主誇口。』
我們再來看聖經，有時候不只是一千兩的會埋起來，五千兩的也會埋起來。我們看見巴拿巴在安提阿建立教會，他建立的教會很興旺，人非常的多，但想到牧養、想到教導，巴拿巴需要同工，所以他就去大數把保羅找了出來一起同工。這保羅是很有恩賜的，他在大數那邊，他已經信主了，但是大家都有一點怕他，因為他以前不但不信耶穌，他還抓基督徒；不但抓基督徒，他還關基督徒、打基督徒。雖然保羅在往大馬色的路上遇見了主，也相信了主，但是大家還是怕他，不但安提阿教會怕他，耶路撒冷的教會也怕他。巴拿巴知道保羅的恩賜比他更多，他卻願意去把保羅找來，把那五千兩的找來。後來使徒行傳說到：「要為我分派巴拿巴和掃羅、去作我召他們所作的工。」接下來使徒行傳所有的記載，保羅就都列在巴拿巴的前面了。有些人常常有錯誤的觀念：「找一個比我差的，那不要找了；找一個跟我差不多的，那也不用找了；找一個比我強的，那還得了！不久我的位置就沒了。」但是巴拿巴卻不是這樣想的。接下來我們看見，巴拿巴、保羅帶著馬可一起出去宣教，那個時候的馬可可能是一千兩的，他是有潛力，也很愛主，但是因為比較年輕，家境又太好了，我們現在到耶路撒冷，還可以看到他家的客廳。他家的客廳可以容納120人，聖靈五旬節的降臨，就是在他家客廳。這樣的富裕是他賺的嗎？當然不是！是他爸爸賺的，所以他不能吃苦，在出去宣教之後不久，他就開小差了。所以當保羅跟巴拿巴第二次要出去宣教的時候，巴拿巴要帶著馬可同去，保羅卻堅持說：「不行！不行！我們是要去宣教的，不是要去玩的，這一次的宣教比上一次更困難，不能帶馬可去。」巴拿巴說：「再給他一次機會吧！」結果我們看見，保羅跟巴拿巴為了馬可，兩人就分開了，真的很可惜。但是保羅晚年在寫提摩太後書的時候，他說：「要把馬可帶來．因為他在傳道的事上於我有益處。」假如沒有巴拿巴，掃羅的五千兩就埋在那裡了；也是因為巴拿巴堅持要給馬可一個機會，這本來自暴自棄一千兩的馬可，後來成為有益於保羅宣教的，甚至他還寫了馬可福音呢！所以這裡讓我們看見，我們需要有一個正確的態度，我們不但是自己要好、要良善、要忠心，我們希望我們大家都是又良善、又忠心、又有愛心、又同心合意的，這樣我們三個人在一起，就會帶來極大的力量。
在這裡我們再說一下，我們（周牧師說自己跟朱台深牧師）有很多方面都不如人，至少我們的身高不如人，雖然我們只有一千兩，但是我們怎麼樣有一個正確的態度呢？剛剛那個埋在地裡的，就是自暴自棄，就是怨天尤人。「為什麼他有五千兩？」「為什麼他有兩千兩？」「為什麼我只有一千兩？」但是我們不要自暴自棄，不要怨天尤人，我們要擁抱自己不如人的地方，不但要擁抱自己，我們還要擁抱神。神是無限的，哈利路亞！一千兩有限，兩千兩有限，五千兩也是有限，但是神是無限的，我們看見以賽亞書上說：「但那等候耶和華的、必從新得力、他們必如鷹展翅上騰、他們奔跑卻不困倦、行走卻不疲乏。」那個等候神其實就是擁抱神的意思。而且「我們有這寶貝放在瓦器裡、要顯明這莫大的能力、是出於神、不是出於我們。」耶穌說：「但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力．並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。」所以在這裡我們看見，我們不但要擁抱神，而且還要擁抱同伴，我們看見當他們三個人擁抱在一起，並且擁抱神的時候，三股合成的繩子不但不易折斷，還能折斷一切，將會帶來極大的力量。所以求主幫助我們，我們不要覺得我們不如人，我們的恩賜不如人，我們的身高不如人，我們唱的詩歌不如人，我們講的話不如人，我們只要神給我們恩賜，不管是一千、兩千，還是五千，我們只要擁抱神、倚靠神、全力以赴，因為神所揀選的有智慧的不多，強壯的也不多，神揀選我們這種愚拙的、軟弱的、卑賤的、無有的，但是當我們倚靠神的時候，我們就能看見神在我們的裡面。而且我們得以在基督耶穌裡面是本乎神，神使基督成為我們的智慧、救贖、聖潔、力量。所以弟兄姐妹，我們不要比，比來比去，人比人氣死人，耶穌揀選12個門徒彼得、雅各、約翰那些漁夫，他們都是平凡的，都是沒有學問的，但是神揀選他們，後來他們倚靠神、全力以赴，而且他們連結在一起，我們就看見他們一起翻轉了整個世界，得著了耶路撒冷、得著了猶太全地、得著了撒瑪利亞、一直到地極。所以求主幫助我們，我們必須要有這樣的態度。
經文：哥林多前書1:26-31
26弟兄們啊，可見你們蒙召，有智慧的不多27神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．28神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的．29使一切有血氣的、在神面前一個也不能自誇。30但你們得在基督耶穌裡、是本乎神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖．31如經上所記、『誇口的當指著主誇口。』
朱台深牧師從小是在家中被爸爸打得很厲害的，竹子打斷了棍子打，棍子打斷了鐵條打，鐵條打彎了還把他帶到眷村脫光衣服打，就這樣一直打、一直被羞辱。長大後，他跟現在的朱師母交往，他第一次去岳父岳母家時，岳母說了一句話：「你就是穿了龍袍看起來也不像太子！」感謝主！現在不用穿龍袍，隨便穿都像太子！神在他身上有很大的工作。寇紹恩牧師也是一樣，他高中讀了五年沒有畢業，後來是同等學歷考大學的。以前他數學成績特別差，老師發考卷的時候，100分的同學老師親自把考卷送到他手裡面，80分的同學出來拿考卷老師還瞪他一下，然後70分、60分老師就用丟的了，而寇紹恩牧師的分數常常是20分、0分，老師還等不及他出來，就開始丟考卷了，他常常要到處去撿考卷。他現在看起來人模人樣的，假如他沒有講這些見證，我們還真看不出來。所以第一，我們不要自暴自棄；第二，我們不要怨天尤人；第三，我們要擁抱神、擁抱我們的同工、擁抱我們的同伴，當我們全力以赴的時候，我們就要看見神大大的使用我們。沒有一個神不能使用的，沒有一個神不能祝福的。
我想我也提一下，我自己也是一樣，從小我就覺得自己不是五千兩的、不是兩千兩的，也不是一千兩的，我覺得自己只有三百兩。我記得周聯華牧師二、三十年前說要寫一本傳記，但是到現在還沒有寫出來，那本傳記的名稱是『五百兩』，因為他覺得他不是五千兩，不是兩千兩，也不是一千兩，他是五百兩。他說他第一次講道的時候，站在台上聽不見任何聲音，只聽得見發抖的聲音；但是他倚靠神，他努力，後來就成為好幾任總統的牧師。我提這個事情就是：我們要看見，我們不要比來比去，我們不要看我們自己有多少，我們要仰望神，要注視在神的身上，不管我們有多少兩。剛剛講到，我好像是三百兩的一樣，我1941年出生，生下來還打了四年仗，所以小時候我們家的生活非常苦，我從台灣南投被送到桃園的新屋鄉奶媽家住，當我長大回家住的時候，我發現我跟家裡的人很疏遠，只要我不乖的時候，媽媽就說：「你是石頭裡迸出來的，你是垃圾堆裡撿到的。」因為我的奶媽是賣甘蔗的，他把我放在甘蔗皮旁邊，我真的像是垃圾堆撿到的一樣。因此從小我就心裡非常不平衡，爸爸、媽媽看哥哥是心肝，看妹妹是寶貝，看我卻是盲腸，所以我的思想很負面，我自暴自棄，我怨天尤人。為什麼爸爸、媽媽比較喜歡哥哥、妹妹？為什麼？我自暴自棄，我的三個人生觀，第一個就是恨世的人生觀，我恨，包括父母、包括家裡的人；第二個是玩世的人生觀，我到處去玩，反正在家裡得不到愛，我就到外面去；第三個是厭世的人生觀，我覺得玩膩了、恨透了，人生有什麼意義？當時我非常的灰色，雖然從小在教會裡面長大，待了18年，但我不是基督徒，我是糊里糊塗。雖然從小受了洗，但到了18歲高中畢業，人家問我說：「你重生了沒有？」我不知道什麼叫做重生；「你得救了沒有？」我不知道什麼叫做得救，我什麼都搞不清楚。
後來我終於真正的認識了主，並接受了耶穌做我個人的救主，但我還是覺得自己在很多方面不如人。雖然如此，神還是在我的裡面，人不愛我，我也不愛我自己，但是神就是愛我。神說：「我愛你，你要愛你自己；我接納你，你要接納你自己；我肯定你，你要肯定你自己；我擁抱你，你要擁抱你自己。不要自暴自棄、不要怨天尤人，你擁抱我、你倚靠我，你就能夠做你所想像不到的工作。」後來我出來做傳道人，曾經有一個人跟我說：「某某人看起來像傳道人，另外那個人看起來也像傳道人，你看起來就是不像傳道人。」是的，無論我做什麼，看起來都好像不如人，在家裡面、在學校裡面，甚至已經做了傳道人，我好像每一樣都不如人。但是感謝主，因為神在我裡面對我說：「不要比，不要比，接納你自己，不管你的身高有多少，不管你的智商有多少，不管你的恩賜有多少，不管你的才幹是怎樣，你倚靠我、倚靠我、全心倚靠我。」感謝主，當我們這樣的時候，神就能在我們身上做很奇妙的工作，阿們！求主幫助我們，讓我們在這當中有正確的心態，我們不要獨善其身，我們要兼善天下。
經文：哥林多前書1:26-31
26弟兄們啊，可見你們蒙召，有智慧的不多27神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．28神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的．29使一切有血氣的、在神面前一個也不能自誇。30但你們得在基督耶穌裡、是本乎神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖．31如經上所記、『誇口的當指著主誇口。』
聖經中有五個聰明的童女、五個愚拙的童女，我們不要說「我是那個聰明的童女」就好了，這五個聰明的童女好不好？好，但是應該要有愛心，要告訴他們說：「預備油啊！要預備油！」是的，我們感謝主，相信這一次我們來到這裡，盼望我們不是獨善其身，不是我好就好，盼望我們是大家都好；不是我被聖靈充滿就好，盼望我們大家都被聖靈充滿；不但我是聰明的童女，盼望我們大家都是聰明的童女；盼望有一天不只是我們是綿羊，耶穌對我們說：「我餓了你們給我吃，我渇了你們給我喝，我赤身露體你們給我穿。」盼望我們在一起，我要探訪就帶著他一起去，我要關心就帶著他一起去愛人，到時後我們全家都是綿羊、我們全小組都是綿羊、我們全教會都是綿羊，每一間教會、每一個弟兄姐妹都是綿羊。讓我們改變我們的觀念，不是我五千兩然後又賺五千兩，我良善又忠心就好了；我兩千又賺兩千，啊！還不錯！讓我們能看看周圍的人，看看周圍的弟兄姐妹，看看周圍的教會，因為我們是一體的，我們不是單獨一個人，在神的眼中，我們是一個身體、一個教會。讓我們一起手牽著手，心連著心，一起向著標竿直跑，我們就一起看見神透過你、透過我、透過每一個人，不管你是五千兩、是兩千兩、是一千兩，神都能在我們身上做極大的工作！所以求主施恩。
我也感謝神，我看到我們同工給我很多的榜樣，楊寧亞牧師他開始牧會的牧訓就是：希望不但是我們成為一個好的牧人，還希望我們所有的牧人能夠一起得到更好的裝備。張茂松牧師希望有趙鏞基牧師學校，也就是希望我們連結在一起，不但是我能夠增長，我們大家都能一起增長。朱台深牧師也是一樣，他希望各地的教會，可能有一些比較弱的，可能有一些比較需要幫助的，他邀請劉群茂牧師一起，看看能怎樣來幫助。不但是我有五千賺五千，我們希望一千的要起來，不要自暴自棄，不要怨天尤人，把恩賜拿出來，不再是你的教會、我的教會，我們都是神的教會，我們要一起看見神在我們身上做極大的工作。求主施恩！我也感謝主，大概在一年前神讓周師母不做台北靈糧堂的工作，她全部的時間就是做國度的工作。我們希望我們願意手牽著手、心連著心，不管是大的教會、中的教會、小的教會，我們一起往前走，因為三股合成的繩子不易折斷。
一、二、三是什麼？『一』就是有人攻勝孤身一人，一個人是很容易被打倒的，不要做一個孤單的基督徒、孤單的傳道人、孤單的教會。感謝主，讓我們現在聚集在這裡，我們有機會能夠跟別的教會、別的同工一起攜手，不管是我是五千、你是五千，我們在一起就好。五千、兩千、一千，你是大教會、我是小教會、他是中教會，我們願意一起連結在一起，我們願意看見不只是我的教會增長，我們要我們的教會一起增長。盼望我們連結起來，一起得著我們的城市。『二』是兩個人就可以抵擋牠，一個人追趕千人，兩個人可以追趕萬人，阿們！求主幫助我們，讓我們一起來，一起來事奉，一起來看見神在我們裡面的工作，我們相信神在這些年間，要讓我們學習『三』股合成的繩子不易折斷。也許我們常常覺得『合』是很好啦，但是很難合！是的，人與人，不要說是外面的人，就連一家人也是很難合的。我想每一對夫婦都是從不合，到要合很難合，到磨合，然後到合，最後到很密的合。當合的時候，就帶來極大的力量。是的，你不要以為周牧師跟周師母兩個人本來就很合的，不是的，我們兩個人個性是非常不一樣的；你不要以為我們兩個兒子都做傳道人，他們是很合的。當然現在是合，但這是神的恩典。我們從不合，到要合很難合，到磨合，磨、磨、磨到最後，才越來越合的。
經文：哥林多前書1:26-31
26弟兄們啊，可見你們蒙召，有智慧的不多27神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．28神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的．29使一切有血氣的、在神面前一個也不能自誇。30但你們得在基督耶穌裡、是本乎神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖．31如經上所記、『誇口的當指著主誇口。』
我曾經提過的，我的兩個兒子在美國讀書的時候，他們有一些不愉快。他們很好的時候不會告訴我們，不好的時候就會告訴我們：「哥哥怎樣怎樣…」「弟弟怎樣怎樣…」所以我們常常會擔心。有一次我們到美國去，看見弟弟的車凹了一個洞，我就說：「你開車為什麼不小心？」他說：「不是啊，前兩天我跟哥哥有一點不開心吵了起來，後來他就用腳踹我的車子。」我跟哥哥說：「你怎麼可以這樣？」哥哥說：「我沒有事，是他來惹我的。」我說：「惹你你也不可以這樣啊！」後來幾天我們常常擔心，兩個孩子在美國，我跟周師母在台灣，怎麼辦啊？幾天之後我們要回去了，我看見車子好了，我就問說：「你的車子是不是修了？」他說：「不是，我用抽水馬桶的抽子抽出來的。」過了一段時間，我老大要從美國搬回台灣，他跟我說：「爸爸，我很怕回台灣。」我說：「你怕什麼？」他說：「我的個性跟媽媽很像，一定會衝突。」喔！個性很像會衝突，兩個人個性都比較直，講話也比較直接。果然，回來以後因為個性很像，所以他們有衝突。但是我個性跟他不像，我們也衝突！所以這跟個性沒有關係，這跟靈性有關係。現在我們三個人靈性都比較進步了，所以越來越好了。還有一個是弟弟，他那時候在美國紐約的銀行上班，第一個月去上班，他的薪水就超過我們三個人加起來的薪水。做了一、兩年，他打電話回來說：「爸爸，我辭掉工作了。」我說：「你為什麼辭掉工作？」他說：「我要回台灣。」我問他：「你要回台灣做什麼？」他說：「我要回台灣跟哥哥一起完成台灣宣教的異象。」感謝神他回來了，他現在是我們四個人裡面，薪水最少的，但是我感謝神，他們的靈性越來越進步，他們一起服事，看見神的工作。弟兄姐妹，三股合成的繩子是不容易的，但是我們一定要合，從沒有合，到很難合，到磨合，不管是教會跟教會之間，同工跟同工之間，不管是家庭裡面，我們相信神一定會給我們恩典。從不合、到難合、到磨合、到合，阿們！不但合，而且合得很密切，阿們！
你不要看我們剛剛在這裡很合，以前我還不大認識朱台深牧師的時候，有一次我們開會，他還把我罵了一頓呢！我心想：「我招誰惹誰？」他說：「你們大教會都很自私，都只關心你們自己的教會。」然後他一直罵，還說要聯合中、小教會，打倒大教會，第一個要打倒的就是台北靈糧堂。感謝主，還沒有打的時候我就怕了，我說：「有什麼指教嗎？」他說：「要去關心小教會。」所以我們就一間教會、一間教會的去關心他們、拜訪他們、為他們祝福禱告。所以我們不是本來就很合的，但是我們感謝主，我們願意放下我們自己。為什麼我們不能合？因為我的『我』，你的『我』，他的『我』都太大了，當我的『我』、你的『我』、他的『我』不再是我，乃是基督的時候，我們就非常合了。所以我們看見在家庭裡面、在小組裡面、在教會裡面、在教會跟教會之間，我們願意從不和，到很難合，到磨合，然後到可以合的時候，我們就看見我們的生命越來越長進，我們也看見神在我們身上要做奇妙的工作。
經文：哥林多前書1:26-31
26弟兄們啊，可見你們蒙召，有智慧的不多27神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．28神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的．29使一切有血氣的、在神面前一個也不能自誇。30但你們得在基督耶穌裡、是本乎神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖．31如經上所記、『誇口的當指著主誇口。』
彼得、雅各、約翰三個人本來合嗎？不合的，從開始跟隨耶穌，到最後耶穌釘十字架，都是不合的。兩個門徒常常連結起來，一個要坐耶穌左邊，一個要坐耶穌右邊，不但自己來求，還叫媽媽來求：「當你得國的時候，讓我的兩個兒子一個坐左邊，一個坐右邊。」其他十個人說：「那我們做哪一邊哪！」吵啊！吵啊！耶穌跟他們講說：「你們不要像世人一樣，你們為首的要做僕人。」後來我們看見，從不合，到難合，到磨合，一直到使徒行傳，合了！同心合意一起禱告，不但他們三個人合了，12個人也合了；不但他們12個人合了，三千個人都同心合意在殿中且在家中存著歡喜誠實的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛，主就把得救的人天天加給他們。他們在爭戰禱告裡面合，他們在生活裡面合，而且很密的合。當彼得跟約翰被抓去，又被放出來，他們一起回教會的時候，眾人同心合意高聲的讚美神，一方面求神讓他們大放膽量傳神的道，一方面求神伸出手使神蹟奇事行出來。禱告完後，地大震動，他們再一次的被聖靈充滿。我們看見本來不合的，本來平凡的，但是三股合成的繩子不易折斷。我們剛剛講，12個人合了，3,000個人合了，5,000個人合了，我們看見福音就從耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞、一直到地極傳出去了。
弟兄姐妹，神在這末了的世代，不管你是五千、兩千、一千，不管你的家庭是五千、兩千、一千，不管你的教會是一千、兩千、五千，不管我們是住香港、台灣、澳門、馬來西亞、新加坡，我們一定要三股合成的繩子不易折斷。我們不只是一年一次來到這裡你好、我好、他好，結束以後就沒有了，我相信在這些年間神要工作，我們也看見神在台灣所做的工作，讓我們國語的教會、台語的教會、原住民的教會、客家的教會聯結，不只是三股合成的繩子，我們是四股合成的繩子連結在基督的裡面，合在聖靈的裡面，我們相信我們可以贏得城市、可以贏得台灣。而我們所期待的不是台北合而已，我們希望台北、台中、高雄、花蓮、宜蘭…我們合在一起成為一個極大的軍隊。我們還不只是希望這樣，我們希望神在我們中間工作，當喬納來到台灣，住在台灣高雄旅館的時候，他看到一個異象，他看到台灣好像一艘船，這船有一點破，但是這船開到一個港口。他求問神，神說這港口就是香港，後來這條船從這港口再開出來的時候，成為非常有力量、非常強的一艘船，不但把台灣、香港帶出來，而且把中國帶出來，成為全世界最大的宣教軍隊。我相信神在這些年間要做這樣的工作。讓我們的眼光不要只是看到自己，我五千，我滿足了；我兩千，我又賺了兩千，我滿足了；看到我一千，我就埋怨了，或者我就自暴自棄了。台灣來了三千個人，我們滿足了，盼望我們台灣、我們香港、澳門，要跟我們中國、馬來西亞、新加坡、澳洲、美洲、歐洲一起連結起來，我們不但來擁抱神，我們要擁抱弟兄姐妹。是的，我們在這裡不是韓國是最好的，韓國有他的優點，我們擁抱他；但是我們也有我們的優點，他們必須擁抱我們，阿們！我們都是不可缺少的，弟兄姐妹，我們都是不可缺少的。不管你是五千、是兩千、是一千，你的教會是不可缺少的，你的族群是不可缺少的，你的城市是不可缺少的，你的所住的地方是不可缺少的。當我們連結在一起的時候，我相信神要讓我們在末世看見極大的工作。
