經文:哥林多前書1:26-31
26弟兄們啊,可見你們蒙召,有智慧的不多27神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧.又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧.28神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的.29使一切有血氣的、在神面前一個也不能自誇。30但你們得在基督耶穌裡、是本乎神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖.31如經上所記、『誇口的當指著主誇口。』
弟兄姐妹平安,感謝主讓我們在這裡一起聚集。我們剛剛讀到哥林多前書1:26-31,現在我們要再來讀傳道書4:12有人攻勝孤身一人、若有二人便能敵擋他.三股合成的繩子、不容易折斷。天國又好比一個人要往外國去、就叫了僕人來、把他的家業交給他們.馬太福音25:14天國又好比一個人要往外國去、就叫了僕人來、把他的家業交給他們.今天我們要從另外一個角度來思想這些經文,這些角度是我自己以前也沒有想過的。馬太福音25:14這一段經文,我們請劉牧師、朱牧師、鄭牧師、楊寧亞牧師四位牧師一起到前面來,楊寧亞牧師代表主人,他分別拿了五千兩、兩千兩、一千兩銀子給三位牧師,然後就去作買賣。一千兩的朱牧師就蹲下來,把錢埋在地裡面。等主人回來了,劉牧師用他的五千賺了五千,一共有一萬,主人說:「好、你這又良善又忠心的僕人.你在不多的事上有忠心、我要把許多事派你管理.可以進來享受你主人的快樂。」另外鄭牧師也是:「好、你這又良善又忠心的僕人.你在不多的事上有忠心、我要把許多事派你管理.可以進來享受你主人的快樂。」可是拿一千兩的朱牧師呢?他沒有貪污、沒有舞弊、沒有為非作歹,他把錢全部拿出來還給主人,但是主人說:「你這又惡又懶的僕人…把這無用的僕人丟在外面黑暗裡.在那裡必要哀哭切齒了。」然後把他的一千兩奪過來,分給了劉牧師、鄭牧師,劉牧師就一萬一了,因為他是又忠心又良善的僕人。在這裡我們要注意一件事,雖然主耶穌說那五千兩的跟兩千兩的是『好』,但是我覺得他們不夠好。為什麼呢?因為他們雖然是忠心、良善,卻是缺少愛心。當他們看到朱牧師把一千兩埋起來的時候,他們應該不是自己離去,我們有一句話說:「不要獨善其身,要兼善天下。」「己利要利人,己達要達人。」我們看見他們雖然是好,但是他們己利沒有利人,己達沒有達人,他們兩個都是一樣,雖然是好,但是可以更好。更好是什麼?就是看見那一千兩的朱牧師把錢埋在地裡跑去玩彈珠,他們就要勸他說:「起來啊!起來啊!」若他還是不起來呢?用人的方法不行,就為他禱告求主幫助,然後再來邀請他。若是朱牧師被興起來了,他們三個就可以圍在一起合夥做生意,他們不再是五千賺五千、兩千賺兩千,他們是八千合夥起來三股合成的繩子,不但不容易折斷,而且要賺大錢;不但要賺大錢,而且要贏得城市;不但要贏得城市,還要贏得台灣、贏得香港、贏得中國、贏得全界。所以求主幫助我們,我們不但要我好、我教會好、我愛主就好了,我們不是要成為一個自私的人,我們不但希望我的教會好,我還希望每一間教會都好;我們不但希望我的教會興旺,我還希望每一間教會都興旺。不要獨善其身,要兼善天下,盼望我們要有這樣的心。我們這一次來韓國,我們要求主幫助我們,能夠有一個這樣的觀念在我們裡面。摩西在山上舉手禱告的時候,手快要垂下來了,亞倫、戶珥就托住他的手,爭戰就得勝了;但是當摩西的手一垂下來,爭戰就失敗了。所以亞倫、戶珥就一直托住他、托住他,我們就看到以色列人大大的得勝。所以求主幫助我們,讓我們不要只是看到『我自己』,我復興就好了,我的教會復興就好了,台北復興就好了,盼望我們看到我們在基督裡面是一個身體、一個整體,我不能缺少你、你不能缺少我,你的神就是我的神、你的國就是我的國、你的教會就是我的教會、你的五千就是我的一千。當我們這樣在一起的時候,我們會看見神大大的賜福給我們。
經文:哥林多前書1:26-31
26弟兄們啊,可見你們蒙召,有智慧的不多27神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧.又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧.28神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的.29使一切有血氣的、在神面前一個也不能自誇。30但你們得在基督耶穌裡、是本乎神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖.31如經上所記、『誇口的當指著主誇口。』
我們再來看聖經,有時候不只是一千兩的會埋起來,五千兩的也會埋起來。我們看見巴拿巴在安提阿建立教會,他建立的教會很興旺,人非常的多,但想到牧養、想到教導,巴拿巴需要同工,所以他就去大數把保羅找了出來一起同工。這保羅是很有恩賜的,他在大數那邊,他已經信主了,但是大家都有一點怕他,因為他以前不但不信耶穌,他還抓基督徒;不但抓基督徒,他還關基督徒、打基督徒。雖然保羅在往大馬色的路上遇見了主,也相信了主,但是大家還是怕他,不但安提阿教會怕他,耶路撒冷的教會也怕他。巴拿巴知道保羅的恩賜比他更多,他卻願意去把保羅找來,把那五千兩的找來。後來使徒行傳說到:「要為我分派巴拿巴和掃羅、去作我召他們所作的工。」接下來使徒行傳所有的記載,保羅就都列在巴拿巴的前面了。有些人常常有錯誤的觀念:「找一個比我差的,那不要找了;找一個跟我差不多的,那也不用找了;找一個比我強的,那還得了!不久我的位置就沒了。」但是巴拿巴卻不是這樣想的。接下來我們看見,巴拿巴、保羅帶著馬可一起出去宣教,那個時候的馬可可能是一千兩的,他是有潛力,也很愛主,但是因為比較年輕,家境又太好了,我們現在到耶路撒冷,還可以看到他家的客廳。他家的客廳可以容納120人,聖靈五旬節的降臨,就是在他家客廳。這樣的富裕是他賺的嗎?當然不是!是他爸爸賺的,所以他不能吃苦,在出去宣教之後不久,他就開小差了。所以當保羅跟巴拿巴第二次要出去宣教的時候,巴拿巴要帶著馬可同去,保羅卻堅持說:「不行!不行!我們是要去宣教的,不是要去玩的,這一次的宣教比上一次更困難,不能帶馬可去。」巴拿巴說:「再給他一次機會吧!」結果我們看見,保羅跟巴拿巴為了馬可,兩人就分開了,真的很可惜。但是保羅晚年在寫提摩太後書的時候,他說:「要把馬可帶來.因為他在傳道的事上於我有益處。」假如沒有巴拿巴,掃羅的五千兩就埋在那裡了;也是因為巴拿巴堅持要給馬可一個機會,這本來自暴自棄一千兩的馬可,後來成為有益於保羅宣教的,甚至他還寫了馬可福音呢!所以這裡讓我們看見,我們需要有一個正確的態度,我們不但是自己要好、要良善、要忠心,我們希望我們大家都是又良善、又忠心、又有愛心、又同心合意的,這樣我們三個人在一起,就會帶來極大的力量。
在這裡我們再說一下,我們(周牧師說自己跟朱台深牧師)有很多方面都不如人,至少我們的身高不如人,雖然我們只有一千兩,但是我們怎麼樣有一個正確的態度呢?剛剛那個埋在地裡的,就是自暴自棄,就是怨天尤人。「為什麼他有五千兩?」「為什麼他有兩千兩?」「為什麼我只有一千兩?」但是我們不要自暴自棄,不要怨天尤人,我們要擁抱自己不如人的地方,不但要擁抱自己,我們還要擁抱神。神是無限的,哈利路亞!一千兩有限,兩千兩有限,五千兩也是有限,但是神是無限的,我們看見以賽亞書上說:「但那等候耶和華的、必從新得力、他們必如鷹展翅上騰、他們奔跑卻不困倦、行走卻不疲乏。」那個等候神其實就是擁抱神的意思。而且「我們有這寶貝放在瓦器裡、要顯明這莫大的能力、是出於神、不是出於我們。」耶穌說:「但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力.並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。」所以在這裡我們看見,我們不但要擁抱神,而且還要擁抱同伴,我們看見當他們三個人擁抱在一起,並且擁抱神的時候,三股合成的繩子不但不易折斷,還能折斷一切,將會帶來極大的力量。所以求主幫助我們,我們不要覺得我們不如人,我們的恩賜不如人,我們的身高不如人,我們唱的詩歌不如人,我們講的話不如人,我們只要神給我們恩賜,不管是一千、兩千,還是五千,我們只要擁抱神、倚靠神、全力以赴,因為神所揀選的有智慧的不多,強壯的也不多,神揀選我們這種愚拙的、軟弱的、卑賤的、無有的,但是當我們倚靠神的時候,我們就能看見神在我們的裡面。而且我們得以在基督耶穌裡面是本乎神,神使基督成為我們的智慧、救贖、聖潔、力量。所以弟兄姐妹,我們不要比,比來比去,人比人氣死人,耶穌揀選12個門徒彼得、雅各、約翰那些漁夫,他們都是平凡的,都是沒有學問的,但是神揀選他們,後來他們倚靠神、全力以赴,而且他們連結在一起,我們就看見他們一起翻轉了整個世界,得著了耶路撒冷、得著了猶太全地、得著了撒瑪利亞、一直到地極。所以求主幫助我們,我們必須要有這樣的態度。
經文:哥林多前書1:26-31
26弟兄們啊,可見你們蒙召,有智慧的不多27神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧.又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧.28神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的.29使一切有血氣的、在神面前一個也不能自誇。30但你們得在基督耶穌裡、是本乎神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖.31如經上所記、『誇口的當指著主誇口。』
朱台深牧師從小是在家中被爸爸打得很厲害的,竹子打斷了棍子打,棍子打斷了鐵條打,鐵條打彎了還把他帶到眷村脫光衣服打,就這樣一直打、一直被羞辱。長大後,他跟現在的朱師母交往,他第一次去岳父岳母家時,岳母說了一句話:「你就是穿了龍袍看起來也不像太子!」感謝主!現在不用穿龍袍,隨便穿都像太子!神在他身上有很大的工作。寇紹恩牧師也是一樣,他高中讀了五年沒有畢業,後來是同等學歷考大學的。以前他數學成績特別差,老師發考卷的時候,100分的同學老師親自把考卷送到他手裡面,80分的同學出來拿考卷老師還瞪他一下,然後70分、60分老師就用丟的了,而寇紹恩牧師的分數常常是20分、0分,老師還等不及他出來,就開始丟考卷了,他常常要到處去撿考卷。他現在看起來人模人樣的,假如他沒有講這些見證,我們還真看不出來。所以第一,我們不要自暴自棄;第二,我們不要怨天尤人;第三,我們要擁抱神、擁抱我們的同工、擁抱我們的同伴,當我們全力以赴的時候,我們就要看見神大大的使用我們。沒有一個神不能使用的,沒有一個神不能祝福的。
我想我也提一下,我自己也是一樣,從小我就覺得自己不是五千兩的、不是兩千兩的,也不是一千兩的,我覺得自己只有三百兩。我記得周聯華牧師二、三十年前說要寫一本傳記,但是到現在還沒有寫出來,那本傳記的名稱是『五百兩』,因為他覺得他不是五千兩,不是兩千兩,也不是一千兩,他是五百兩。他說他第一次講道的時候,站在台上聽不見任何聲音,只聽得見發抖的聲音;但是他倚靠神,他努力,後來就成為好幾任總統的牧師。我提這個事情就是:我們要看見,我們不要比來比去,我們不要看我們自己有多少,我們要仰望神,要注視在神的身上,不管我們有多少兩。剛剛講到,我好像是三百兩的一樣,我1941年出生,生下來還打了四年仗,所以小時候我們家的生活非常苦,我從台灣南投被送到桃園的新屋鄉奶媽家住,當我長大回家住的時候,我發現我跟家裡的人很疏遠,只要我不乖的時候,媽媽就說:「你是石頭裡迸出來的,你是垃圾堆裡撿到的。」因為我的奶媽是賣甘蔗的,他把我放在甘蔗皮旁邊,我真的像是垃圾堆撿到的一樣。因此從小我就心裡非常不平衡,爸爸、媽媽看哥哥是心肝,看妹妹是寶貝,看我卻是盲腸,所以我的思想很負面,我自暴自棄,我怨天尤人。為什麼爸爸、媽媽比較喜歡哥哥、妹妹?為什麼?我自暴自棄,我的三個人生觀,第一個就是恨世的人生觀,我恨,包括父母、包括家裡的人;第二個是玩世的人生觀,我到處去玩,反正在家裡得不到愛,我就到外面去;第三個是厭世的人生觀,我覺得玩膩了、恨透了,人生有什麼意義?當時我非常的灰色,雖然從小在教會裡面長大,待了18年,但我不是基督徒,我是糊里糊塗。雖然從小受了洗,但到了18歲高中畢業,人家問我說:「你重生了沒有?」我不知道什麼叫做重生;「你得救了沒有?」我不知道什麼叫做得救,我什麼都搞不清楚。
後來我終於真正的認識了主,並接受了耶穌做我個人的救主,但我還是覺得自己在很多方面不如人。雖然如此,神還是在我的裡面,人不愛我,我也不愛我自己,但是神就是愛我。神說:「我愛你,你要愛你自己;我接納你,你要接納你自己;我肯定你,你要肯定你自己;我擁抱你,你要擁抱你自己。不要自暴自棄、不要怨天尤人,你擁抱我、你倚靠我,你就能夠做你所想像不到的工作。」後來我出來做傳道人,曾經有一個人跟我說:「某某人看起來像傳道人,另外那個人看起來也像傳道人,你看起來就是不像傳道人。」是的,無論我做什麼,看起來都好像不如人,在家裡面、在學校裡面,甚至已經做了傳道人,我好像每一樣都不如人。但是感謝主,因為神在我裡面對我說:「不要比,不要比,接納你自己,不管你的身高有多少,不管你的智商有多少,不管你的恩賜有多少,不管你的才幹是怎樣,你倚靠我、倚靠我、全心倚靠我。」感謝主,當我們這樣的時候,神就能在我們身上做很奇妙的工作,阿們!求主幫助我們,讓我們在這當中有正確的心態,我們不要獨善其身,我們要兼善天下。
經文:哥林多前書1:26-31
26弟兄們啊,可見你們蒙召,有智慧的不多27神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧.又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧.28神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的.29使一切有血氣的、在神面前一個也不能自誇。30但你們得在基督耶穌裡、是本乎神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖.31如經上所記、『誇口的當指著主誇口。』
聖經中有五個聰明的童女、五個愚拙的童女,我們不要說「我是那個聰明的童女」就好了,這五個聰明的童女好不好?好,但是應該要有愛心,要告訴他們說:「預備油啊!要預備油!」是的,我們感謝主,相信這一次我們來到這裡,盼望我們不是獨善其身,不是我好就好,盼望我們是大家都好;不是我被聖靈充滿就好,盼望我們大家都被聖靈充滿;不但我是聰明的童女,盼望我們大家都是聰明的童女;盼望有一天不只是我們是綿羊,耶穌對我們說:「我餓了你們給我吃,我渇了你們給我喝,我赤身露體你們給我穿。」盼望我們在一起,我要探訪就帶著他一起去,我要關心就帶著他一起去愛人,到時後我們全家都是綿羊、我們全小組都是綿羊、我們全教會都是綿羊,每一間教會、每一個弟兄姐妹都是綿羊。讓我們改變我們的觀念,不是我五千兩然後又賺五千兩,我良善又忠心就好了;我兩千又賺兩千,啊!還不錯!讓我們能看看周圍的人,看看周圍的弟兄姐妹,看看周圍的教會,因為我們是一體的,我們不是單獨一個人,在神的眼中,我們是一個身體、一個教會。讓我們一起手牽著手,心連著心,一起向著標竿直跑,我們就一起看見神透過你、透過我、透過每一個人,不管你是五千兩、是兩千兩、是一千兩,神都能在我們身上做極大的工作!所以求主施恩。
我也感謝神,我看到我們同工給我很多的榜樣,楊寧亞牧師他開始牧會的牧訓就是:希望不但是我們成為一個好的牧人,還希望我們所有的牧人能夠一起得到更好的裝備。張茂松牧師希望有趙鏞基牧師學校,也就是希望我們連結在一起,不但是我能夠增長,我們大家都能一起增長。朱台深牧師也是一樣,他希望各地的教會,可能有一些比較弱的,可能有一些比較需要幫助的,他邀請劉群茂牧師一起,看看能怎樣來幫助。不但是我有五千賺五千,我們希望一千的要起來,不要自暴自棄,不要怨天尤人,把恩賜拿出來,不再是你的教會、我的教會,我們都是神的教會,我們要一起看見神在我們身上做極大的工作。求主施恩!我也感謝主,大概在一年前神讓周師母不做台北靈糧堂的工作,她全部的時間就是做國度的工作。我們希望我們願意手牽著手、心連著心,不管是大的教會、中的教會、小的教會,我們一起往前走,因為三股合成的繩子不易折斷。
一、二、三是什麼?『一』就是有人攻勝孤身一人,一個人是很容易被打倒的,不要做一個孤單的基督徒、孤單的傳道人、孤單的教會。感謝主,讓我們現在聚集在這裡,我們有機會能夠跟別的教會、別的同工一起攜手,不管是我是五千、你是五千,我們在一起就好。五千、兩千、一千,你是大教會、我是小教會、他是中教會,我們願意一起連結在一起,我們願意看見不只是我的教會增長,我們要我們的教會一起增長。盼望我們連結起來,一起得著我們的城市。『二』是兩個人就可以抵擋牠,一個人追趕千人,兩個人可以追趕萬人,阿們!求主幫助我們,讓我們一起來,一起來事奉,一起來看見神在我們裡面的工作,我們相信神在這些年間,要讓我們學習『三』股合成的繩子不易折斷。也許我們常常覺得『合』是很好啦,但是很難合!是的,人與人,不要說是外面的人,就連一家人也是很難合的。我想每一對夫婦都是從不合,到要合很難合,到磨合,然後到合,最後到很密的合。當合的時候,就帶來極大的力量。是的,你不要以為周牧師跟周師母兩個人本來就很合的,不是的,我們兩個人個性是非常不一樣的;你不要以為我們兩個兒子都做傳道人,他們是很合的。當然現在是合,但這是神的恩典。我們從不合,到要合很難合,到磨合,磨、磨、磨到最後,才越來越合的。
經文:哥林多前書1:26-31
26弟兄們啊,可見你們蒙召,有智慧的不多27神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧.又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧.28神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的.29使一切有血氣的、在神面前一個也不能自誇。30但你們得在基督耶穌裡、是本乎神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖.31如經上所記、『誇口的當指著主誇口。』
我曾經提過的,我的兩個兒子在美國讀書的時候,他們有一些不愉快。他們很好的時候不會告訴我們,不好的時候就會告訴我們:「哥哥怎樣怎樣…」「弟弟怎樣怎樣…」所以我們常常會擔心。有一次我們到美國去,看見弟弟的車凹了一個洞,我就說:「你開車為什麼不小心?」他說:「不是啊,前兩天我跟哥哥有一點不開心吵了起來,後來他就用腳踹我的車子。」我跟哥哥說:「你怎麼可以這樣?」哥哥說:「我沒有事,是他來惹我的。」我說:「惹你你也不可以這樣啊!」後來幾天我們常常擔心,兩個孩子在美國,我跟周師母在台灣,怎麼辦啊?幾天之後我們要回去了,我看見車子好了,我就問說:「你的車子是不是修了?」他說:「不是,我用抽水馬桶的抽子抽出來的。」過了一段時間,我老大要從美國搬回台灣,他跟我說:「爸爸,我很怕回台灣。」我說:「你怕什麼?」他說:「我的個性跟媽媽很像,一定會衝突。」喔!個性很像會衝突,兩個人個性都比較直,講話也比較直接。果然,回來以後因為個性很像,所以他們有衝突。但是我個性跟他不像,我們也衝突!所以這跟個性沒有關係,這跟靈性有關係。現在我們三個人靈性都比較進步了,所以越來越好了。還有一個是弟弟,他那時候在美國紐約的銀行上班,第一個月去上班,他的薪水就超過我們三個人加起來的薪水。做了一、兩年,他打電話回來說:「爸爸,我辭掉工作了。」我說:「你為什麼辭掉工作?」他說:「我要回台灣。」我問他:「你要回台灣做什麼?」他說:「我要回台灣跟哥哥一起完成台灣宣教的異象。」感謝神他回來了,他現在是我們四個人裡面,薪水最少的,但是我感謝神,他們的靈性越來越進步,他們一起服事,看見神的工作。弟兄姐妹,三股合成的繩子是不容易的,但是我們一定要合,從沒有合,到很難合,到磨合,不管是教會跟教會之間,同工跟同工之間,不管是家庭裡面,我們相信神一定會給我們恩典。從不合、到難合、到磨合、到合,阿們!不但合,而且合得很密切,阿們!
你不要看我們剛剛在這裡很合,以前我還不大認識朱台深牧師的時候,有一次我們開會,他還把我罵了一頓呢!我心想:「我招誰惹誰?」他說:「你們大教會都很自私,都只關心你們自己的教會。」然後他一直罵,還說要聯合中、小教會,打倒大教會,第一個要打倒的就是台北靈糧堂。感謝主,還沒有打的時候我就怕了,我說:「有什麼指教嗎?」他說:「要去關心小教會。」所以我們就一間教會、一間教會的去關心他們、拜訪他們、為他們祝福禱告。所以我們不是本來就很合的,但是我們感謝主,我們願意放下我們自己。為什麼我們不能合?因為我的『我』,你的『我』,他的『我』都太大了,當我的『我』、你的『我』、他的『我』不再是我,乃是基督的時候,我們就非常合了。所以我們看見在家庭裡面、在小組裡面、在教會裡面、在教會跟教會之間,我們願意從不和,到很難合,到磨合,然後到可以合的時候,我們就看見我們的生命越來越長進,我們也看見神在我們身上要做奇妙的工作。
經文:哥林多前書1:26-31
26弟兄們啊,可見你們蒙召,有智慧的不多27神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧.又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧.28神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的.29使一切有血氣的、在神面前一個也不能自誇。30但你們得在基督耶穌裡、是本乎神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖.31如經上所記、『誇口的當指著主誇口。』
彼得、雅各、約翰三個人本來合嗎?不合的,從開始跟隨耶穌,到最後耶穌釘十字架,都是不合的。兩個門徒常常連結起來,一個要坐耶穌左邊,一個要坐耶穌右邊,不但自己來求,還叫媽媽來求:「當你得國的時候,讓我的兩個兒子一個坐左邊,一個坐右邊。」其他十個人說:「那我們做哪一邊哪!」吵啊!吵啊!耶穌跟他們講說:「你們不要像世人一樣,你們為首的要做僕人。」後來我們看見,從不合,到難合,到磨合,一直到使徒行傳,合了!同心合意一起禱告,不但他們三個人合了,12個人也合了;不但他們12個人合了,三千個人都同心合意在殿中且在家中存著歡喜誠實的心用飯,讚美神,得眾民的喜愛,主就把得救的人天天加給他們。他們在爭戰禱告裡面合,他們在生活裡面合,而且很密的合。當彼得跟約翰被抓去,又被放出來,他們一起回教會的時候,眾人同心合意高聲的讚美神,一方面求神讓他們大放膽量傳神的道,一方面求神伸出手使神蹟奇事行出來。禱告完後,地大震動,他們再一次的被聖靈充滿。我們看見本來不合的,本來平凡的,但是三股合成的繩子不易折斷。我們剛剛講,12個人合了,3,000個人合了,5,000個人合了,我們看見福音就從耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞、一直到地極傳出去了。
弟兄姐妹,神在這末了的世代,不管你是五千、兩千、一千,不管你的家庭是五千、兩千、一千,不管你的教會是一千、兩千、五千,不管我們是住香港、台灣、澳門、馬來西亞、新加坡,我們一定要三股合成的繩子不易折斷。我們不只是一年一次來到這裡你好、我好、他好,結束以後就沒有了,我相信在這些年間神要工作,我們也看見神在台灣所做的工作,讓我們國語的教會、台語的教會、原住民的教會、客家的教會聯結,不只是三股合成的繩子,我們是四股合成的繩子連結在基督的裡面,合在聖靈的裡面,我們相信我們可以贏得城市、可以贏得台灣。而我們所期待的不是台北合而已,我們希望台北、台中、高雄、花蓮、宜蘭…我們合在一起成為一個極大的軍隊。我們還不只是希望這樣,我們希望神在我們中間工作,當喬納來到台灣,住在台灣高雄旅館的時候,他看到一個異象,他看到台灣好像一艘船,這船有一點破,但是這船開到一個港口。他求問神,神說這港口就是香港,後來這條船從這港口再開出來的時候,成為非常有力量、非常強的一艘船,不但把台灣、香港帶出來,而且把中國帶出來,成為全世界最大的宣教軍隊。我相信神在這些年間要做這樣的工作。讓我們的眼光不要只是看到自己,我五千,我滿足了;我兩千,我又賺了兩千,我滿足了;看到我一千,我就埋怨了,或者我就自暴自棄了。台灣來了三千個人,我們滿足了,盼望我們台灣、我們香港、澳門,要跟我們中國、馬來西亞、新加坡、澳洲、美洲、歐洲一起連結起來,我們不但來擁抱神,我們要擁抱弟兄姐妹。是的,我們在這裡不是韓國是最好的,韓國有他的優點,我們擁抱他;但是我們也有我們的優點,他們必須擁抱我們,阿們!我們都是不可缺少的,弟兄姐妹,我們都是不可缺少的。不管你是五千、是兩千、是一千,你的教會是不可缺少的,你的族群是不可缺少的,你的城市是不可缺少的,你的所住的地方是不可缺少的。當我們連結在一起的時候,我相信神要讓我們在末世看見極大的工作。