經文:提摩太後書3:16-17
16 聖經都是 神所默示的(或譯:凡 神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,17 叫屬 神的人得以完全,預備行各樣的善事。
我是在香港出生、在香港長大的,所以我應該不會講普通話才對。但是因為我1981-1985年在台灣宣教,所以我的國語是在台灣學的。從1985年回到香港,我就很少有機會用國語講道了,所以假如你們聽不懂我的國語,你們就禱告,讓聖靈在你們耳朵裡翻方言好了。
我先做一下統計,有多少人是第一次來參加『訪韓盛會』的?(很多人舉手)很多人是第一次,其實我也是第一次來參加『訪韓盛會』。在過去的幾年裡,我聽到很多弟兄姐妹來到這裡,感受到神很大的恩膏、很多的恩典,可是我從來沒有見過這個場面,所以去年當以斯拉的同工打電話給我,問我說:「能不能來訪韓盛會講道?」,我很詫異!「為什麼要找我講道?我從來沒有來過韓國這個地方啊!」若是來過幾次以後再講道,好像比較好一點嘛!我連地方在哪裡,會堂出口在哪裡都不知道!但我沒有馬上推辭,因為我們是牧師嘛,總要禱告一下嘛!所以我說:「你給我兩個月的時間禱告,兩個月之後神要我來,我就來;神不要我來,我就不來。」於是我禱告,快要接近兩個月的時候,有一個以斯拉的同工來到香港,他請我喝咖啡。我是主人,應該是我請他喝咖啡才對的,結果是他請我。他問我說:「何牧師,你可以來嗎?」我說:「還差一個禮拜才兩個月,聖靈還沒有跟我講,你再給我一個禮拜的時間。」當時我猜他心裡一定想說:「聖靈一定有跟你講,只是你聽不到罷了。」到了最後一天,我心裡還是有很大的掙扎,到底是來不來?坦白說,我還沒有面對幾千人的堂會講道過,昨天聽到金牧師說他的教會13年來,已經一萬多兩萬人了,我想:「哇!這怎麼做啊!我們香港一百多人就做死掉了,他一萬多人怎麼做啊!」我真的有很大的掙扎,在幾千人面前講道,對我來說是個很大的挑戰。最後一天了,我知道我要回答以斯拉的同工了,但是我真的聽不到神跟我說什麼。我覺得我是蠻順服神的人,因為做牧師應該要順服神嘛!假如神要我來,我就來;假如神不要我來,我就不來,只是我就是不知道神的意思。那一天早上9:30,我很清楚是早上9:30,我開著車子回到教會,在車子裡,我做了一件我從來沒有作過的事,我要上帝給我一個很明確的答案。於是我就禱告說:「主啊,我現在開始禱告,假如我說『阿們』的時候,我的電話響了,而且是以斯拉的同工打來的,那我就去了。」這幾部曲一定要一部一部的。我跟神說了這個條件,好像我是主,不是祂是主!於是我就做了一個很短的禱告,結果當我說『阿們』的時候,我的電話真的響了!我一看,真的是以斯拉同工的電話號碼!我本來想把電話按掉不接了,但是我不敢,所以我就說:「好,我去。」就是這樣的情況,今天我來到了這裡。
星期一下午我來到禱告山,這是我第一次來,我本以為它是一座很高的山,還怕自己走不上去。當我進到裡面,這幾天下來,我的心都非常感動!我的感動有幾方面:第一,我看到了我以前所聽到的,就是來到這裡的弟兄姐妹,我真的為你們對神的渴慕,非常的感動。每一天的聚會,我有時在上面走走,有時在下面走走,我看見你們的臉,又看見你們願意給這麼多的錢,很辛苦的來睡幾百人一起住的大房間,沒得吃、沒得睡,但你們還是有一顆渴慕的心。你們進到這個地方,就是單單為要尋找神、遇見神、學習神的話,我心裡面真的很感動。第二,我看見很多父母親帶著小孩子一起來,我覺得這也是不簡單。很多的嬰孩還要用手推車,這麼早,六點多已經推在後面了。嬰孩還在睡覺,但沒關係,讓他們睡,我們繼續渴慕。我覺得我們下一代真的有救了!他們一定比我們這一代更好,教會一定比我們這一代更大,因為我看到下一代已經有這麼多的小孩子,在這裡聽神的話了。我不知道他們聽不聽得懂,但這裡的父母親,我看到你們的心,所以我很想為我們的下一代禱告,讓他們從小就有神的話,到老也不會偏離左右。
當我開始思想『宣教與復興』這個題目的時候,我覺得今天早上周牧師的信息給我很大的鼓勵。因為我在香港禱告的時候,我感覺『宣教與復興』,次序好像應該是『復興與宣教』,為什麼是『宣教與復興』呢?在三十幾年前,我剛剛信耶穌,我聽到很多牧者說:「教會只要有宣教,教會就一定復興。」這是我以前一直聽下來的,我覺得蠻不錯的,只要教會做宣教的工作,就一定復興。
經文:提摩太後書3:16-17
16 聖經都是 神所默示的(或譯:凡 神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,17 叫屬 神的人得以完全,預備行各樣的善事。
但是我在禱告的時候,感覺這樣講好像比較功利主義,好像是說:「我要教會增長,所以我要做宣教。」這樣好像不是很對。所我再禱告、再思想,我回到教會歷史裡面去看整個的復興的情況,很多時候是人被復興,或是教會被神復興以後,宣教就延續出去了,所以應該是『復興與宣教』。但是我心想:「我只是一個牧者,這樣的觀念到底對不對?」感謝主,周牧師今天早上講了,哪一個先?是有復興才開始有宣教!周牧師先講了,我就安全一點點了。求神幫助我們,讓我們有復興,然後才開始有宣教。
我們知道今年來到韓國,還有另外一個聚會,就是平壤大復興100周年紀念。相信我們的神絕對是公平的,不只是在韓國有復興,100多年前在美國阿蘇撒也有大復興,因著這個復興,整個五旬節教會就產生出來了。還有,1936年在山東也有大復興,我知道神在不同的時期、不同的年代、不同的地區有祂的工作,所以當我在思想這個題目的時候,我的心、我的禱告、我的題目是很偉大的,就是要『得著這個世界』。雖然我這個人不是這麼偉大,講道也不是這麼偉大,但是我們的心、我們的異象、我們的方向一定要偉大。只是這個偉大的目標、偉大的方向,要從哪裡開始才能進入呢?我們要得著世界,我們今天想不想整個台灣都相信耶穌?我們想不想整個香港都相信耶穌?我們想不想整個美國、印尼、新加坡所有的人都跪在神的面前來讚美祂,每一天都有24小時禱告呢?今天周牧師說:「每一天都要有24小時的禱告,每一天都要有敬拜讚美。」這個很不錯對不對?但是我們想一想,假如我們教會只有50人, 24小時每天都有敬拜讚美,那我們就死掉了!但是如果我們教會有50,000人呢?那就簡單很多,輪流就好。所以神給我們敬拜讚美,也要神給我們很多的信徒。我常感覺這種特會實在很令人高興,因為幾千人都是渴慕神的,但是回到教會呢?可能有一半不是那麼渴慕,但是我們不要責備他們,我們回去以後,要更謙卑的來服事那些可能沒有機會來到這裡的弟兄姐妹,更用我們的生命來影響他們,不是跟他們說:「唉,我要你去你不去,還不趕快去韓國?」我們回到自己的教會,應該更要謙卑,更用愛心來服事他們,讓他們看到我們的生命不一樣。我們的信仰是用生命來影響生命,不是只用口講,而是用你的生命來活出我們的信仰。所以要得著這個世界,我今天有三方面來分享:
一.從基本開始—-讀經、禱告、聚會
我們要得著世界,首先一定要回到基本,start small,從最基本的開始。當你回想你接受耶穌的時候,你的牧者一定會跟你說:「你相信耶穌之後,一定要讀經、一定要禱告、一定要聚會。」全世界的牧師都一樣,沒有一個牧師會跟你說:「感謝主!你相信耶穌了,從今天開始你就不用讀經、不用禱告、不用聚會。」讀經、禱告、聚會,就是我們最基本的,今天我們要得著這個世界,就要從基本開始。打籃球需要基本功,踢足球也需要基本功,不是說我們一下場就會打球。我很喜歡看英式足球,但我從來不踢,你們看我的樣子也知道我不像。我雖然不會踢,但是我會批評,「這個真差勁!」但是那種批評沒意思,我根本就不會踢。很多時候教會也是這樣,許多人很會批評,但是他從來不參與教會服事;我們會批評別人,但是我們從來不在基本功裡面做得好。基本功就是我們讀經、禱告、聚會。為什麼要讀經?在中國山東大復興的時候,有一位宣教士,可能很多人不認識她,她叫做孟瑪莉,1907年就去了中國。她去了中國以後,為中國的復興禱告了十多年,她的心向著中國,一直禱告、一直禱告,直到快要禱告20年的時候,她突然間想:「為什麼我禱告了十幾二十年,中國教會的光景還是很荒涼?」所以除了禱告以外,她就去找書看,看看不同的年代、不同的地區,復興的情況。她發現每一個復興,都有一個很基本的關鍵,就是那些弟兄姐妹非常渴慕神的話,非常看重神的話。神的話是很重要的,我們要抓住神的話,這本聖經不是很厚,但是我們每一年看、每一年看,都會從裡面得著很多很多不同的亮光,這些亮光讓我們的生命成長。所以這位宣教士開始去教會中帶查經,鼓勵信徒讀聖經。猶太人從小就開始讀舊約,他們的孩子十歲以前是母親的責任,十歲以後是父親的責任,我們要跟猶太人一樣,把神的話教導我們的下一代。
經文:提摩太後書3:16-17
16 聖經都是 神所默示的(或譯:凡 神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,17 叫屬 神的人得以完全,預備行各樣的善事。
聖經為什麼這麼重要?保羅對提摩太說:「聖經都是神所默示的。」『默示』的英文就是神的呼出,就好像是神所說出來的話。所以很明顯的,聖經就是神說了,然後人把它寫出來;這也說明聖經是完全沒有錯誤的,聖經的來源就是神。
聖經的作用的什麼?「於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的。」
第一『教訓』,教訓的英文意思是教義,許多基督徒一想到教義就頭痛了!因為「教義是神學家的問題,我不是很懂,反正我懂救恩就好了,其他的不要管。」神是三位一體的神,到底這三位一體怎麼解釋?「反正我相信就算了。」耶穌是人也是神,「唉唷!不要跟我說了,我只要相信耶穌就夠了。」但是這教義本身的意思很簡單,今天我們每一位牧者,或者我們當中每一位事奉的人,當我們在教導聖經的時候,一定要回到基本的教義;同樣地,每當我們基督徒看到一件事情的時候,我們常常會問說:「我們在做的事情,是否合乎聖經的原則?」聖經的原則是我們不能離開的,這就是教訓。
第二『督責』,這最基本的意思,就是責備那些活在罪中的人。假如我們今天犯了罪,我們到教會聽道時感覺到:「哎呀,牧師又在罵我了!」其實不是牧師在罵你,而是神在罵你,是聖經在罵你。我們讀聖經的時候,就好像照鏡子一樣:「唉呀,原來我又做錯事情了!」聖經對我們的標準是很高的,當然我們也是一步一步來成長。當然,這督責的意思是說,真理本身的作用,就是來對抗假的教導、假的信仰。很多時候我們對信仰真的有誤解,不同的人看教會,也有不同的誤解。我們教會半年前,剛剛搬去一個比較大的地方,當時我們去的時候,為了要跟鄰居和好,所以就在搬進去的前兩個禮拜,買了幾十打的蛋糕,每一個鄰居、每一家店面都送給他們六塊的蛋糕,然後很謙卑的跟他們說:「多多指教!」這為的是什麼?因為我們跟他們說:「我們要搬進來了,我們要做鄰居了,我們要彼此好好照顧。」然後因為很多人覺得教會很悶,好像在作安息禮拜一樣,所以我們就開始辦一個嘉年華會,讓任何人都能進來,給他們吃。香港人很喜歡吃魚蛋,每人免費吃五顆。結果那天一千多人湧進來,進來以後,很多人有不同的反應。有人說:「牧師啊,進教會要不要付錢?」我說:「不用付錢。」「為什麼不用錢?那錢從哪裡來?」「我不知道,從神來的啊!」他們以為傳奉獻袋就是付錢,我說不是付錢。所以每一個人對教會可能有不同的看法,甚至每個人對訪韓盛會可能也有不同的看法,有些人覺得很好、很興奮,跳跳跳跳;有些人覺得這麼吵的音樂,以後我不來了。不同的人有不同的解釋,但聖經就是讓我們誤解的思想,能夠回到正的裡面。
第三『使人歸正』,就是幫助我們不單暸解自己的錯誤,還能進一步改正我們的思想。不只是責備,更要讓我們明白,好使我們不要再錯下去。我們中國人常常講一句話:「人在江湖,身不由己。」可能我們當中有些在職場中工作的弟兄姐妹,他們會說:「牧師,你不了解我們,你在教會中,你怎麼知道外面很多的狼啊!我們假如不是狼的話,就很難對抗他們的。人在江湖,身不由己!」真的嗎?前兩天楊牧師講得很清楚,我們必須要勇敢的用神的真理來作見證,當然聖經中也有很多失敗的見證,但失敗的見證不是要我去學的。有人跟我說:「牧師啊,大衛有很多妻子,那我也有很多妻子可不可以?」「所羅門有很多妻子,我也要有很多妻子可不可以?」我們不要學聖經裡面失敗的見證,我們要學好的見證。
最後『教導人學義』,就是聖經教導我們怎樣去討神的喜悅,怎樣去榮耀我們的神,這很重要。
這些都是聖經給我們的作用,當然最後保羅說:「叫屬神的人得以完全、豫備行各樣的善事。」在香港,很多人對基督徒的評價是:「基督徒只會講,不會做。」廣東話說:「講就是天下無敵。」所以很多人對基督教有不好的批評。我們常說:「要過聖潔生活!」但是一回到家裡就跟妻子吵架,亂打自己的妻子,完全不是說:「哈利路亞!」也不是給她80條牛,而是說:「你只值1條牛。」在教會說:「我太太值80條牛。」回家說:「你只值1條牛。」我們在外面一個樣,在家裡又是一個樣,所以很多人就講說:「你們基督徒講一套,做一套。」我們要得以完全,預備行各樣的善事。
經文:提摩太後書3:16-17
16 聖經都是 神所默示的(或譯:凡 神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,17 叫屬 神的人得以完全,預備行各樣的善事。
有一則故事,說到一個做肥皂的商人,他名叫克萊爾,因為他的肥皂是用天然原料作的,所以很多人喜歡買他的肥皂。他漸漸有錢了以後,他就想說:「我用一些錢來回饋社會。」他有一個好朋友是傑克牧師,所以就去找傑克牧師說:「牧師,我有錢了,我想做一些事情回饋社會。」牧師說:「好啊,我教會旁邊有一個貧民區,裡面剛好要蓋一間孤兒院,不如你付錢來蓋這孤兒院好了。」「這沒問題,錢沒問題。」所以他們約了時間去見準院長,看要怎麼蓋才好。到了那一天早上,克萊爾穿好西裝準備去貧民窟,他打開報紙一看,「啊!整個報紙都是搶劫、殺人、放火的消息!」前兩天我才在報紙上看到一則很難過的消息,就是在加拿大有一個12歲的女孩子,把她的全家都殺掉了。為什麼呢?因為她父母不准她跟一個26歲的男生交往,所以她就把全家殺掉。一個12歲的女生殺人!不可能的事情。克萊爾那天早上打開報紙,都是搶劫、殺人,然後他一出門,又碰巧遇見地鐵(台灣叫捷運)大罷工,很多人在街上舉牌子抗議,又看到有個商店被搶劫。於是他走到傑克牧師的教會,看到一排排的聖經擺放著,就語帶諷刺的說:「有什麼用?聖經已經流傳了2,000年,教會也建造了2,000年,信耶穌基督也2,000年,牧師講道也2,000年,有用嗎?到處都那麼亂!」傑克牧師只是笑一笑,牧師都是這樣子的,好像這樣比較謙卑,然後說:「來不及了,我們快點去。」於是就帶著他去貧民區見準院長。當他們去的時候,看到那個地方都是泥巴,那些貧窮的孩子在那裡玩,全身都是泥巴,很髒很髒。傑克牧師就說:「有什麼用?肥皂也發明了幾百年,有什麼用?工廠也設了幾百年,有什麼用?大家還是那麼髒,有什麼用?」但是那個老闆說:「誰說沒用?只要拿出來就可以有用啊!他拿出來洗就可以乾淨啊!」傑克牧師說:「其實是一樣的,聖經只要拿出來用,就有用。」我們基督徒的家裡什麼不多,聖經最多!但是假如聖經在我們基督徒的家裡,只是放在書架上拍照用,從來不拿出來讀,或是聖經放在我們的腦袋裡,從來不把真理用在我們的生活裡面,不拿出來也就沒有用了。弟兄姐妹,我們在這裡領受的神的話,假如你們是星期天晚上到這裡的,直到現在你們已經聽了第12堂道了,前面講什麼?忘記了!這樣的人你要小心,我們不要只是聽道,更重要的是我們要行道。昨天聽的信息說到,一個好消息跟一個壞消息,我們要先報告好的消息。好消息就是:「這三天,我們很多的得著。」但是壞消息呢?「我們明天要下山了!」我們總有一天要下山,耶穌在變像山的時候,門徒說主啊,這裡這麼榮耀、這麼好,我們不要下山!耶穌說對不起,我們還是要下山。我們要進到人群中,把這裡所學的在人群中活出來。
禱告,在這裡弟兄姐妹禱告一定很特別,我們可以進到禱告洞中禱告,也可以進到墳場中禱告,晚上我們聽到很多的叫聲從墳場中出來,「哇!哇!哇!哇!」的,為什麼墳場有聲音?我相信這幾天在禱告山,我們一定會禱告,但是回到家裡呢?「唉呀主啊,很吵啊!外面有電視,左邊有麻將,我們在家裡沒有安靜的地方禱告,沒有安靜的地方讀經啊!」弟兄姐妹,我覺得環境不是最重要,最重要的是我們的心。中國人說我們的心主宰我們的行為,聖經箴言也說:「你要保守你心、勝過保守一切,因為一生的果效、是由心發出。」禱告不是去一個特別的地方禱告,因為神是無所不在的神,縱使打麻將,那裡也還是有上帝,我們禱告的聲音比麻將的聲音更大就好了,對不對?我們做每一件事情,最重要的是我們的心、我們的眼睛去仰望上帝。假如我問大家,禱告重不重要?你們會說:「當然重要!不然怎麼會來到這裡?這裡是禱告山,不禱告來這裡幹嘛?」所以禱告一定是重要的。但是我不知道在其他國家,至少在香港,我講一個秘密給你們聽,這個祕密一講出來,就不是秘密了。在香港最少人參加的聚會,就是禱告會。我不知道在台灣、在美國、在印尼那些比較復興的地方,到底禱告會有沒有信徒參加?在香港,一般來說,你主日崇拜人數的1/10,就是禱告會的人數,也就是說你教會有100個人,就有10人參加禱告會。所以我們香港的牧者就被這10%的數字所綑綁,只要教會有10%的人參加禱告會,我們就很高興、很感謝主了
經文:提摩太後書3:16-17
16 聖經都是 神所默示的(或譯:凡 神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,17 叫屬 神的人得以完全,預備行各樣的善事。
我的教會更糟糕,在1997年只有4個人來參加禱告會,教會大概有160人,1/10應該是16個人來參加禱告會才對,但只有4個!其中還有兩個是同工,同工上班嘛,不能不去啊!我就覺得奇怪,為什麼禱告會沒人參加呢?我問弟兄姐妹:「禱告重不重要?」他們回答:「當然重要。」「那為什麼不參加禱告會?」「牧師啊,我哪有時間啊!我很忙啊!你都沒事幹,所以禱告,我們有事幹,我們要做正經事的。」我們做牧者的真的很好,有牧者的心腸,我從來沒有責備過他們,只是聖經責備他們。所以我就問弟兄姐妹說:「你們真的很忙嗎?」「牧師啊!你真的不了解,我們真的很忙。」我又問:「那麼哪一天你們比較有空一點點呢?」「我們禮拜五晚上比較有空一點點。」所以我就把禱告會從禮拜三改到禮拜五晚上。哇!感謝主,第一次就有15個人來參加禱告會,哇!我被綑綁了,1/10我就很高興了。但是過了三個月,又回到4個人。我心裡面真的很納悶也很痛苦,我就又發出我的牧者心腸,我說:「弟兄姐妹,到底哪一天你們比較有空呢?」他們說:「牧師啊,我們禮拜五晚上還是有一點困難。」我說:「明白,明白,我明白,那麼這樣子,反正我們禮拜天早上11:00崇拜,乾脆我們9:00就來,有半個小時禱告,禱告一下就算了。」感謝主,第一次16個!我很高興,但過了幾個月,又回到4個。我覺得教會不可能取消主日崇拜,假如有一天你的教會禮拜天關起門來了,那就開始害怕了。怕什麼?怕有一天他們被提,而我們沒有被提。教會禮拜天是不可能關門的,但是禱告會呢?只有四個人參加,若想要取消,只需要打兩個電話:「我們下禮拜沒有禱告會。」就可以了,因為同工不需要打電話,只要通知2個人,這非常簡單。但是禱告為什麼這麼重要?弟兄姐妹心裡會想:「牧師,我有禱告啊!我謝飯禱告、早上靈修也有禱告、開執事會也有禱告。」我們教會是開會主導我們應該做什麼事,通常執事會開始的時候禱告三分鐘,但是會議一下開到十二點,哇!這麼晚了,隨便禱告一下就結束了。
但是在1997年的3月,神給我一個很大的責備,神用聖經責備我:「你根本不是一個禱告的人,你怎樣建立一個禱告的教會?以前的使徒是以祈禱、傳道為念,什麼優先?是祈禱優先,傳道第二。」你們教會今天是請什麼人?是請傳道人。請問哪一間教會請禱告人?有沒有教會刊登廣告:「本堂請禱告人一名」?沒有,我們都以為傳道人自然一定會禱告。我跟神說:「我的確不是一個禱告人,我可以早上4:00起床跟人查經,但是要我早上4:00起床禱告,那不關我的事。禱告不需要4:00,禱告8:00也可以,神是無所不在的。」就是這樣,我不是一個禱告的人,但是神責備我,祂說:「你自己不是一個禱告人,你怎樣讓教會成為一個禱告的教會?」當1997年神責備我,我很軟弱,我真的很軟弱,我只是一個很平凡的牧者!從那個時候起,我開始學習禱告,我學習到神面前,我學習每天一個鐘頭禱告,我start small,我從很小開始,不要一開始就設定五個小時禱告,那一定會睡著。所以我從每天一個小時到神面前禱告開始,神就改變我的教會。神的改變很快,1997年3月神責備我,到5月我們的禱告會從4個人增加到40個人,有時甚至50個人、90個人,我們的禱告會是禮拜三,不是禮拜五,也不是禮拜天啊!我們教會也是100多人,但是很喜歡禱告,甚至很多弟兄姐妹有一點瘋狂,打電話來說:「牧師,我們每天早上四點鐘來教會禱告好不好?」我心想:「四點啊,有一點累啊!」但是我是牧者,不好意思這樣講,只好說:「好啊!」我們弟兄姐妹每天四點鐘坐公車來禱告,有18人、19人、20人禱告。感謝主,在1997年,神讓我們從禱告復興開始;然後一年之後,神給我們教會弟兄姐妹開始很喜歡讀神的話語,我們看到很多神蹟奇事在我們教會出現。這神蹟奇事不是病得醫治,而是我們看到很多夫妻的關係,本來是快要離婚了,但是當神的靈臨到他們的時候,他們變得比剛結婚時更恩愛。還有,我們看到40歲的男生,在禱告會裏面哭著彼此擁抱,男生哭啊!女生哭是常見的,但是男生很少哭的。哭也就算了,他們還彼此認罪悔改。弟兄姐妹,當我看到這種情況,神要我們繼續往前走,祂說:「你要去買一個新的地方,去買一個電影院。」我說:「100多人買一個電影院?誰去呢?」神又說:「你禱告。」
經文:提摩太後書3:16-17
16 聖經都是 神所默示的(或譯:凡 神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,17 叫屬 神的人得以完全,預備行各樣的善事。
我們教會用了343天,21位弟兄姐妹,每一天、每一餐都有一位弟兄姐妹禁食禱告,343天,上帝就把一個電影院給我們了。這電影院本來是9,000萬港幣,但是當我們禱告完了,神蹟就下來了,我們買回來的是4,250萬,便宜一半以上。但是我們教會只有100多人,經費只有500萬,我們教會沒有錢,500萬去買4,000萬的建築!我去找業主,他本來是開價5,500萬,5,500萬不能就這樣買回來,我們就跟他講價說:「4,250萬。」他問我說:「你們有沒有錢?你們有多少錢?」我說:「我們沒錢,只有500萬。」「500萬要買4,000多萬!」他就跟我說:「好!好!好!我給你半年去籌款。」半年要籌1,650萬,我們教會只有160人。弟兄姐妹,信心就是禱告,我們向前一步,結果半年以後,我們真的籌到了1,650萬,感謝主!但是我又開始怕了,怕什麼?因為還我要有2,000萬去裝修,沒錢啊!我們又用了一年多,一路裝修,一路禱告,每次付錢的時候,錢就來。我不知道錢從哪裡來,但是神讓我們進到新的地方。
神用『禱告復興』開始,進到了我們的教會。從1998年,神讓我們看到很多人開始相信耶穌,現在我們的教會已經不只是一個地方了,我們另外租了一個地方,因為原來的地方不夠用。我們的崇拜以前是兩堂,現在全部大大小小的崇拜加起來,一共有15堂。求主幫助我們,也能夠給我們這樣的能力繼續去服事。我說弟兄姐妹,禱告很重要,跟你們教會的牧者一起同心的禱告,這是很重要的。我們越禱告就越同心,因為我們越禱告就越明白耶穌基督的心,我們就越能同心去禱告。我們現在執事會一年只開四次,每一次都只是一個小時就開完了,因為我們大家已經很同心了,我們可以一起去服事我們的神。弟兄姐妹,我不知道別的國家,假如你的國家信徒禱告聚會很少的話,我鼓勵你們,這次下山,回到自己教會的禱告會,跟你的牧者一起禱告。當然,假如有人說:「牧師,我們很忙啊!」我說:「沒關係,我有牧者心腸,你只要一個月參加一次就夠了。」當然你們參加四次我是最喜歡的,但是真的,我明白大家的工作、讀書…,很多的事情要忙,但是今天要我們得著世界,我們基本的第一件事情,就是要先回到我們自己,復興從我們個人的生命開始。所以讀經、禱告、跟教會一起禱告,是很重要的。
二.要活出基督的香氣
有兩個問題我常常問自己,第一:『我是一個基督徒』,這件事是不是很令我興奮?弟兄姐妹,假如我問大家說:「耶穌基督好不好?」今天我們在這裡,大家都會說:「好!」但是下山以後呢?只感覺做基督徒很辛苦,又要讀經、又要禱告、又要去教會、又要去禱告會,做基督徒好像很多捆綁,尤其聚會的捆綁。但是弟兄姐妹,我常常問我自己:「今天我做一個基督徒,我是不是很興奮?」「今天我做一個牧師,我是不是很興奮?」假如我不興奮的話,我是很難去傳福音的。因為你自己也不喜歡去教會,你要介紹人家去教會,這很辛苦對不對?你自己不喜歡喝可樂,你卻要逼別人喝可樂,這是不可能的;但你若是自己喜歡喝可樂,你就能跟別人說:「可樂很棒啊!你要去喝。」今天我們是否感受到耶穌基督在我們裡面的能力?當然這個能力不只是在禱告山上,這個能力要下山,要在家裡、在公司裡、在讀書時、在每一天,我們都要感覺到這個興奮。
曾經有一段時間我不喜歡當傳道人,因為當傳道人很辛苦。這兩天有一首歌很感動我,就是『直到主耶穌再來』那首歌,窄的門、窄的路,是呀,傳道人就在進窄門、走窄路,很辛苦,還常常被人誤會。誤會什麼?會友常常誤會牧者。假如會友打電話去教會,牧者在的話,就會想:「啊!牧者沒事幹,常常在教會。」牧者不在的話,又會想:「牧者去哪裡偷懶了?」我認識一位牧者,他很喜歡踢足球,他踢得很好。當他下場的時候,他不是一個牧師,他是一個足球員,有時會動粗打一下,結果旁邊的會友就說:「喂!牧師,你怎麼動粗?」牧師說:「我現在不是牧師,我是足球員。」我們牧者就是有這種壓力。
經文:提摩太後書3:16-17
16 聖經都是 神所默示的(或譯:凡 神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,17 叫屬 神的人得以完全,預備行各樣的善事。
有一次我的一個會友說:「牧師,我今天想要帶你出去玩一下,我要帶你去遊艇上玩一天。」哇!真的很好!我心想:「感謝神,終於有會友覺得我們做牧者的很辛苦,要帶我們出去玩一下。」結果大家在船上圍坐一圈,他們說:「牧師啊,反正現在沒事做,乾脆你來講一堂道吧!」「哇!我不是來玩的嗎?怎麼要講道?」我們做牧者的就是有這種壓力,無論去到哪裡,都好像一定要預備一些道,不然就不是那麼屬靈。所以我常常問自己:「到底做一個牧者,我是不是很興奮?」神在1998年把我整個人的生命都改變了,我越來越覺得信耶穌、事奉神是很開心的。不是因為教會的人數增長,絕對不是!認識我久一點的人就知道,其實我不是很喜歡大教會,教會小一點,不要那麼多人,人多很麻煩,人少比較好一點。我從來沒有志向要建立一個大的教會,但是神改變我的生命,我越事奉越喜樂,我越講道越喜樂,有時候一星期要講七堂道,我很喜樂,因為50幾歲的人,神仍然給我力氣去講道,我感謝主。有一次我在教會講道的時候說:「假如有一天我可以在講道的時候,死在講台上,那是件最美麗的事。」當然,我這樣死,下面的人會嚇死,哇!牧者死掉了!但是我就是這樣問自己:「到底我成為一個牧者,我是不是很興奮?」弟兄姐妹,你們今天在這裡講『興奮』二個字很容易,但是回到你的工作崗位中,你的信仰到底興不興奮呢?
第二,別人看著我們,是否羨慕我們?他們是否羨慕我們生命裡面有神?有神的生命、有基督的香氣?很多時候人家看見我們基督徒,就感覺基督徒都怪怪的,基督徒都沒有喜樂,基督徒常常都是彎腰走路的好像很謙卑、很屬靈的樣子。以前的教會就是這樣講:「你要做傳道人,一定要苦,苦是最好的。」所以我剛剛信耶穌的時候,我父母跟我說:「你相信耶穌很好,因為耶穌不會教壞你,因為聖經有很多好的教導,但是你千萬不要迷!」我問爸爸說:「什麼叫做迷?」「就是不要當傳道人,當傳道人就是迷。」我說:「為什麼不要當傳道人?」「你看,傳道人的衣服這邊補一下、那邊補一下,到處都爛爛的,作傳道人幹嘛?」感謝主!今天神給我的衣服不是破破爛爛的,今天神給我的衣服足夠,神沒有給我完全的豐富,但神給我足夠。我在台灣當宣教士的時候,我是omf(海外基督使團)的宣教士,omf的宣教士是強調信心的,我們不能去找錢,沒錢了也不能寫信回教會說:「我沒錢了,請給我一點錢。」我們只能禱告。我1981年到台灣住在台中,在台中學國語。那個時候住在台中一點都不習慣,因為台中的公車一個小時才有一班,而且住家下面有一條牛,哇!這個環境怎麼住啊!更怪的是,當有喪禮的時候,他們會把棺材放在我家下面,棺材就在下面啊!嚇死了!那個時候我還沒有道成肉身,在台灣的那四年,真的有很多的批評抱怨:「怎麼有牛啊!」「這怎麼稿的?」但神說:「你要道成肉身,你要進到台灣的裡面,你要學最好的國語。」所以剛開始四個月,我每天讀國語日報,直到今天我預備講道的時候,我還是用『ㄅㄆㄇㄈ』打字的。我每一天用『ㄅㄆㄇㄈ』來預備我的講道,我覺得國語真的是很漂亮的語言,因為用國語講道就可以變成一本書了,用廣東話講道不能變成一本書。所以弟兄姐妹,真的,我問我自己:「別人看到我,到底他們羨不羨慕我?」感謝主,當我回到香港以後,我的父母相信耶穌,我的哥哥相信耶穌,我的姊姊也相信耶穌,因為他們看到我過的生活,不是在他們觀念中的樣子,我有足夠的生活,在每一天中,他們看見神給我的供應。就好像昨天蒙古宣教士的分享說,他在美國念書花了40萬美金,哇!不得了,40萬的美金多少錢哪!幾百萬的港幣耶!但是神沒有使他缺乏。我們信不信?神是供應的神,是耶和華以勒的神。
三.一定要宣教
耶穌升天以前,祂吩咐門徒說:「不要離開耶路撒冷、要等候父所應許的…你們要受聖靈的洗…但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力.」這『能力』在希伯來文是一個爆炸的能力,『蹦』很大的聲音。今天我們的教會常常是放爆竹,『碰!碰!碰!碰!』的沒有很大的聲音;但這裡講的能力是很大的聲音。
經文:提摩太後書3:16-17
16 聖經都是 神所默示的(或譯:凡 神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,17 叫屬 神的人得以完全,預備行各樣的善事。
今年香港是回歸10周年紀念,所以我們七月一號就放煙火。那天晚上,香港有一個特區的官員請我去全香港最貴的餐廳吃飯,讓我看煙火。我本來不想去的,小時候爸爸媽媽交待過,人多的地方不要去,所以其實我不是喜歡人太多的地方。但是他是香港的一個局長,也不好意思推,而且他說:「反正你也不是在外面看,一邊吃飯一邊看,很舒服的啦!」所以我就去了。今年香港的煙火很特別,因為這煙火的老闆是我教會的會友,他跟我說:「你今年看這煙火要看清楚喔,因為有屬靈的意義。」他說:「我跟你講,我不能跟你講那是什麼,你只要看第九、第十個煙火就可以了。」結果我們看見有十字架在空中出現,而且聽到有奇異恩典的音樂。哇!感謝主!這個會友兩年前在我們教會相信耶穌的,當時我並不知道他是誰,只知道他很低沉、很痛苦,但是神改變了他,因此他說今年他要用這煙火,來榮耀在天上的父親。哈利路亞!香港的弟兄姐妹,我相信這幾年神會給我們更大的復興,因為十字架已經在天上了。但我們不只是講,我們要去傳,福音要從耶路撒冷開始,傳到地極去。
在這裡,我不得不感謝韓國的信徒。我覺得韓國的教會真的給我們華人教會很大的榜樣,因為我們無論去到哪個地方,都看見韓國的宣教士。我十幾年前去外蒙古宣教,雖然只是去一個禮拜,就已經苦死了!但是我在那邊看到許多韓國的宣教士,已經在那裡蓋醫院、蓋什麼的,已經在做宣教了。到處都有很多韓國的宣教士,去美國念神學院一半都是韓國的宣教士,韓國實在有很大的祝福,但是我看到他們完全沒有自私,他們被復興,他們就用這復興來鼓勵我們。因為他們的神也是我們的神,他們不自私,他們跟我說:「我們有的就給別人。」弟兄姐妹,假如今天在這裡有5,000人,明天我們下山,每一個人一年只要帶一個人信耶穌,那就不得了!假如今年有5,000個人來到這裡,我們禱告,明年有10,000人來到這裡。但是你們說:「怎麼睡啊!」哈,這是韓國的問題,這不是我的問題。我們並不是說這裡有什麼特別,我只是說在這裡,我們看到弟兄姐妹的心,看到韓國教會來服事我們的心。他們在飛機場歡迎我們,要是在香港,來了就給你們一張地圖,你們自己去就好了。要去非機場接機?還要拍個照?哪有這麼多時間。我不相信韓國的信徒沒事可做,我不相信韓國的弟兄姐妹比較有空,但是他們的心,我來到這裡被他們感動,我們謝謝韓國的教會。
神要我們往普天下去,因為聖經說福音要傳遍地極,然後末期才來到。我要問大家一個問題:「我們是否期望耶穌再來?我們是否期望耶穌趕快再來?」是否有人說:「主啊,不要!不要!慢慢再來,我還沒結婚呢!」到底我們的心是否渴慕神?我們是否渴慕耶穌趕快再來?假如我們渴慕,今天我們就要往普天下去,將福音傳到地極;就要去到最困難的地方,去把福音帶進去。弟兄姐妹,我昨天晚上回到房間禱告,神給我一個感動,神今天好像要我呼召,一個很簡短的呼召,但卻是一個很嚴肅的呼召。我不想你們一呼召就馬上舉手,我要你們想一想。這幾年我們常常聽到『我們要回到耶路撒冷』,我們也知道要回耶路撒冷是一條很長的路,這條路裡面有很多很多回教的地方。今天整個世界中,回教徒的人數已經快跟基督徒差不多了,他們的可蘭經傳得很快。我們知道去回教國家傳福音是很難的,是很多很多壓力的,是需要智慧的,可能也有很多的逼迫,所以今天我只是想問在這裡的幾千個弟兄姐妹和同工們,假如神在這幾天或今天給你一個心:「你願意去到回教的國家,去為主作鹽作光嗎?」我不懂怎麼宣教,但是神在我的心裡面說:「呼召人去到回教的國家裏面!」所以這是很嚴肅的。我不需要你們很多人出來,但是假如很多人出來,我感謝主!我只是希望你們安靜一分鐘,想一想,向神禱告,假如神真的呼召你去到回教國家裡面,等一下你們可以站起來。當然,就算是你今天站起來,你仍然要回到你的教會,跟你的牧者分享,分享的時候你要謙卑,你要說:「神好像呼召我去做回教的事奉」,你要得到牧者的祝福才去,你要順服你的牧者。假如你的牧者要你等一年,你就等一年;假如牧者要你等兩年,你就等兩年,我們更要謙卑,假如神真的給你這個負擔、給你這個呼召,假如神真的要求你、鼓勵你、呼召你進到回教的群體裡面,去為主作鹽做光,這是很辛苦,這是很難的,不容易,假如真的有這樣的弟兄姐妹跟同工,我要求你現在就站起來,可能不一定人很多,沒關係,這是你個人跟神的回應,這樣的同工,你現在站起來,這是神自己的呼召,就算是窄路、窄門,不容易走的一條路,但是神假如真的呼召你的話,你就站起來。我們知道進到回教的事奉不容易,但是我們知道神你的呼召最清楚的,神看你的心,今天我們進到回教的裡面,就算從今天開始一直到耶穌回來的時候,你看不到一個回教徒信耶穌,但是可能你的生命已經影響很多人了也不一定,我們不是看數字,我們是看神給我們的心。