經文：創世記12:1-13
耶和華對亞伯蘭說、你要離開本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國．我必賜福給你、叫你的名為大、你也要叫別人得福．為你祝福的、我必賜福與他、那咒詛你的、我必咒詛他、地上的萬族都要因你得福。亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了．羅得也和他同去．亞伯蘭出哈蘭的時候、年七十五歲。亞伯蘭將他妻子撒萊、和姪兒羅得、連他們在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口、都帶往迦南地去．他們就到了迦南地。亞伯蘭經過那地、到了示劍地方摩利橡樹那裡．那時迦南人住在那地。耶和華向亞伯蘭顯現、說、我要把這地賜給你的後裔．亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。從那裡他又遷到伯特利東邊的山、支搭帳棚．西邊是伯特利、東邊是艾．他在那裡又為耶和華築了一座壇、求告耶和華的名。後來亞伯蘭又漸漸遷往南地去。那地遭遇饑荒、因饑荒甚大、亞伯蘭就下埃及去、要在那裡暫居。將近埃及就對他妻子撒萊說、我知道你是容貌俊美的婦人．埃及人看見你必說、這是他的妻子、他們就要殺我、卻叫你存活。求你說、你是我的妹子、使我因你得平安、我的命也因你存活。及至亞伯蘭到了埃及、埃及人看見那婦人極其美貌。法老的臣宰看見了他、就在法老面前誇獎他．那婦人就被帶進法老的宮去。法老因這婦人就厚待亞伯蘭、亞伯蘭得了許多牛、羊、駱駝、公驢、母驢、僕婢。耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故、降大災與法老和他的全家。法老就召了亞伯蘭來、說、你這向我作的是甚麼事呢、為甚麼沒有告訴我他是你的妻子．為甚麼說、他是你的妹子、以致我把他取來要作我的妻子．現在你的妻子在這裡、可以帶他走罷。於是法老吩咐人將亞伯蘭和他妻子、並他所有的都送走了。
前言：
每一次我參加一個聖會，不論是特會、培靈會、奮興會，都會有一段聖經的話在我心裡，那就是士師記裡說的：「誰領我到這裡來？我在這裡要做什麼？我在這裡要得什麼？」今天是這次四天聖會的第一堂，在一開始的時候，我渴望主把這樣的話放在我們裡面。你可以跟神禱告說：「主啊！不論是什麼理由，但我相信那背後是祢的手，是祢領我到這裡來。但是主，祢把我帶到這裡來，祢要叫我在這裡做什麼呢？祢要叫我在這裡得什麼呢？」弟兄姊妹，你對這四天的聚會，有什麼期待嗎？你期待這四天的聚會得什麼嗎？聖經中說你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼量器量給你們，神的老僕人林道亮林院長是希伯來文跟希臘文的專家，他有一次分享信息時提到，其實這句經文原文並沒有『給人』二個字，它的意思是說：「你用什麼量器量，主就用什麼量器量給你。」也就是說，你帶什麼樣的器皿到神面前來，主就用什麼樣的器皿為你充滿。你帶一小瓶750cc來，主就給你充滿750cc；你帶1000cc來，主照樣能夠為你充滿，因為我們的神有滿滿的福氣。你帶一個汽油桶來、你拖一個水庫來，主都可以為你充滿，但是關鍵在於—-你帶什麼樣的期待到神的面前來。這四天，你對神的期待是什麼？這次的主題是『家庭與復興』，你來參加這樣一個聚會，你有什麼樣的期待？主領我們到這裡來，主要我們在這裡做什麼？主要我們在這裡得什麼？你帶什麼樣的器皿到神面前來？我們有一分鐘安靜的禱告，不要讓我們是沒有帶器皿來的。一分鐘的時間，你自己跟主禱告，增加我裡面的渴慕。『飢渴慕義的人有福了，他們必得飽足。』
禱告：
主，不論是誰把我帶到這裡來，我相信那背後是祢的手。主啊！既然祢把我帶到這裡來，這裡一定有一些特別的工作是祢要做在我的生命中的，主啊！不要讓我漏掉，不要讓我不夠大，帶不回祢要給我的豐盛。主啊！擴充我裡面的容量，讓我知道這一次祢有豐盛的恩典要給我。主啊！祢要給我的，一點都不漏掉。
主，我們是奉祢的名開始今天晚上的聚會，我們是抓住祢的應許，祢說若有兩三人奉祢的名聚集，祢都在我們中間，今天晚上，有這麼多的人從四面八方來聚集在祢面前，祢一定在我們中間，因為我們是抓住祢的應許的。主啊！我們向祢求，今天晚上在我們中間，做成祢榮耀的工作。
主啊！恩待我們每一個人，我們向祢有一個深深的期待，今天晚上，祢要給我們的，我們一點都不漏掉；今天晚上，願祢在我們當中坐著為王；祢興起我們都隱藏；主啊！我們藏在祢裡面。主啊！今天晚上求祢說話，因為出於祢的話，每一句都帶著能力，求祢施恩。
主啊！祢的僕人向祢禱告，我承認人的話沒有力量，但是祢說話就有力量了，因為祢的話發出，
絕不突然返回。今天晚上求祢施恩，恩待我們，聖靈啊！求祢向妳的眾聖徒說話，主啊！讓我們有耳可聽都應當聽。主啊！祢的僕人向祢禱告，不是我講道給弟兄姊妹聽，主啊！祢說話，我和我的弟兄姊妹一同領受。今天晚上，祢有話給我們，謝謝主耶穌，聽我們的禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們。
信息：
我不曉得今天晚上的聚會，或是這四天的聚會，你的期待是什麼？我來的時候一直禱告，我說：「主啊，這次祢把『家庭與復興』成為這個聚會的主題，祢要給我們什麼樣的豐盛？」「主啊！我是祢的僕人，祢不說話，我講再多也沒有用；但是祢說話，一句出來就不一樣！」我在那裡禱告，「主啊！祢要給我們的豐盛是什麼？」結果主給我一個感動，弟兄姊妹啊，主要透過你，成為你家庭的祝福！主要透過你一個人，成為你整個家庭、整個家族的祝福。
弟兄姊妹，你知道神做事的法則常常是透過一個人，而帶下整個祝福。在使徒行傳中，那個獄卒不是他一個人得救，當他得救，神給他一個應許—-當信主耶穌、你和你一家都必得救。一個人信主耶穌，他和他的一家都要得救，主要透過你，成為你全家族的祝福，阿們！約書亞說至於我、和我家，我們必定事奉耶和華，不是他一個人事奉神，他說的是『至於我、和我家』。從約書亞一個人的事奉，到一整家都必定事奉耶和華，主要透過你，把一個事奉的恩膏帶進你整個家族裡面。我們全家不但要信主，而且要領受恩膏；我們全家要成為一個服事的家庭、宣教的家庭，阿們！如果你期望你的家庭是一個在上帝恩典中領受恩膏的家庭，我為你禱告，「主啊！讓我在我的家中成為有影響力的人。」你要跟主禱告，「主啊！這幾天求祢建造我、幫助我、給我一個屬靈的看見！」「主啊！幫助我成為一個有屬靈影響力的人！」我看到有很多年輕人在這裡，我要告訴你，主要用你。一個人有沒有屬靈的影響力，跟他的年紀大小沒有關係，有的人年紀很大，一點都沒有屬靈的影響力；但是有的人很年輕，卻帶下屬靈的影響力。在聖經中，你看到主使用多少小孩子帶下屬靈的影響力！五餅二魚不是一個老先生拿出來的，是一個小孩子拿出來的；幫助乃縵將軍得醫治的，不是一個大管家，而是一個小使女。不要叫人小看你年輕的第一步，是你不要看你自己年輕，主要給你一個屬靈的影響力。你要知道主把你從各地帶到這裡來，祂要給你一個恩召，就是—-祂要用你，祂要讓你成為你家中有屬靈影響力的人。帶下影響力的，不是地位、不是年齡、不是身分，是屬靈的影響力。
上個月，我的家庭有一個很大的恩典，我的母親90歲，她有八個兒女（我有七個哥哥姊姊），我們八對夫妻16個人從四面八方回來，為我媽媽辦90大壽。我媽媽有一個小嗜好，就是很喜歡看京戲，那一天我們16個人通通上台，扮成京戲中的小丑，演戲給她看。我們家都是做牧師、做長老的，你能想像嗎？一群牧師跟長老扮小丑演戲給我媽媽看，我們逗她笑，哇！快樂得不得了。那天很多弟兄姊妹來參加，他們都很感動。我母親的四個兒子都是傳道人，我們在不同的地方牧會，那天晚上，我們四個兒子都站出來為我們這個家庭做見證。大家看到我們這個家，排場擺出來都是牧師，但是我們都承認—-我們是一個很軟弱的家庭。我們四個男生中間，有事業垮掉的、有活不下去鬧自殺的、有拿刀殺人的，我二哥是太空博士，他書唸得好的不得了，但是脾氣卻壞得不得了，他拿刀殺我大哥耶！我父親是一個神重用的僕人，在他的家族中卻出現這樣的事，我大哥身上還有一個大疤呢！我們四個人中間有感情出問題的、有婚姻出問題的、有鬧離婚的、有自殺的、有失業的、有殺人的，我們就是承認—-我們只是一群蒙恩的罪人，但是上帝把我們一個一個的找回來。事業失敗的，主把我們找回來！鬧自殺的，主把我們找回來！殺人的，主把我們找回來！離婚的，主把我們找回來！一個一個的找回來。今天我們可以站在這恩典裡，一點都不是我們這個家族有什麼好，我父親最後寫的一本書叫做《被恩待與被憐憫》，我們只是承認，我們只是一群被恩待與被憐憫的人，那都是上帝的恩典，而這恩典，是從一個人開始的。
我們家五代的基督徒，第一個信耶穌的是我祖母，我祖母是滿清時代的人，她是一個不認識字的老太太，她走到人生盡頭走不下去的時候，遇見了神，她的生命被翻轉。主用一個不認識字的老太太，來翻轉整個家族；今天，你說你充滿軟弱、充滿失敗，其實一個蒙福的家庭不是沒有軟弱的，如果你要找一個沒有軟弱的家庭才是蒙福的家庭，沒有這樣的家庭！你要找一個沒有失敗的家庭才是蒙福的家庭，沒有這樣的家庭！每一個家庭都有每一個家庭的軟弱，每一個家庭都有每一個家庭的失敗，但是在基督裡有一個很大的盼望—-我軟弱，但是我的主剛強！我會失敗，但是我的主永遠得勝！那是我們的盼望。祂用祂的剛強，覆庇我們的軟弱；祂用祂的得勝，取代我們的失敗，那個才是基督的榮耀，那個才是我們榮耀的盼望！
今天晚上第一堂信息，我要跟你看一個聖經中蒙福的家庭。聖經中，神透過一個人，帶下一個蒙福的家庭。聖經創世記從第一章到第十一章講到神的創造，創造完了以後，講到神讓人生養眾多遍滿地面，地上充滿了人；但是到了第十二章，突然間好像是電影本來拍全景的，突然間特寫到一個人身上，那就是亞伯拉罕！從那時候起，其他的人都沒有了，就是這一個人，上帝就揀選了一個人，這個人不但被揀選，他還蒙福。從此以後，其他的人都不講了，就只講亞伯拉罕、講亞伯拉罕的兒子、講他的孫子、講他的曾孫、講他的家族…，從此以後，聖經就只聚焦在這個家跟他的後裔身上。這個人多特別啊！之後，大衛、耶穌基督全是從這個家族中出來的，一個蒙召的人、一個蒙福的家庭。今天我們是蒙召的人，我們讀聖經人物的目的是什麼？若是我們今天讀聖經，就只知道聖經中有一個亞伯拉罕，亞伯拉罕很蒙福、很蒙恩，上帝很愛亞伯拉罕，那關我們什麼事？讀完之後我們就會很挫折，我不蒙福嗎？我不蒙恩嗎？我比較倒楣嗎？但是聖經裡面說神不偏待人！所以讀聖經有一件很重要的事，就是你要找到神做事的原則。上帝為什麼揀選亞伯拉罕？上帝為什麼使亞伯拉罕蒙恩、蒙福？那裡面一定有一個道理，上帝做事不是高興怎樣就怎樣。聖經中說我要憐憫誰、就憐憫誰、要恩待誰、就恩待誰，那是講到神的主權，但是神的主權跟祂的行事是有原則的。今天上帝如果說：「我高興修理這個人！」「我高興祝福那個人！」那個是昏君啊！但是我們的神不是這樣，我們的神做事是有原則的。換句話說，你看到亞伯拉罕這樣做蒙福，你找到那個原則跟著做，一定蒙福，因為神不偏待人；如果亞伯拉罕這樣做被修理，你非要這樣做，你也一定被修理，要不然上帝就偏心。我們讀亞伯拉罕，要從亞伯拉罕找到上帝做事的原則。我們來看看，他是怎樣一個蒙福的人。
創12:1-3耶和華對亞伯蘭說、你要離開本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國．我必賜福給你、叫你的名為大、你也要叫別人得福．為你祝福的、我必賜福與他、那咒詛你的、我必咒詛他、地上的萬族都要因你得福。這裡面講到神揀選了一個人叫亞伯拉罕，神給他祝福。我這次在讀的時候，發現聖經中有一段是過去常常讀，卻很少注意的一段。原來一個人蒙召，有這麼大的福氣！那就是『為你祝福的、我必賜福與他、那咒詛你的、我必咒詛他。』我這次讀的時候，就覺得這是一個多大的福氣！你知道我們在享受多麼大的一個福氣嗎？這是什麼意思呢？就是上帝說：「亞伯拉罕，我挺你！」那是很豪氣的啊！好像黑道老大一樣，誰對你好，我就祝福他；誰敢對你不好，我就修理他，就是這個意思！你知道我們蒙召，我們享受的恩典是這樣子的！聖經上說地上的萬族都要因你得福，這是多大的一個福氣！上帝對你說祂對你力挺到底！弟兄姊妹，我再一次說，如果這樣一個蒙召的恩典只在亞伯拉罕的身上，那麼聖經這一章可以撕掉還給亞伯拉罕好好收著，關我們什麼事啊！但是神不偏待人，祂揀選人，祂就給人這樣的祝福。你知道，當你走在上帝的祝福裡，上帝是這樣對你力挺到底。你知道你是享受多大的祝福？常常基督徒不知道他享受怎樣大的祝福，他活得苦哈哈的，但是主說了：「誰對你好，我就對他好；誰敢欺負你，我就修理他！」
這是上帝說的，你要知道我們是站在這樣的祝福裡的！但是剛才我們說要找到屬靈原則，亞伯拉罕為什麼能這樣站在祝福裡呢？聖經中每一個神的祝福，都帶著一個你要付的代價。比如說救恩，這是祝福，主都做啦！我們要付的代價是什麼？就是信，就是接受。你接受了，就會在那個祝福裡；你不接受，就不在那個祝福裡。這樣大的一個福氣，亞伯拉罕是怎麼進去的呢？在12:4節亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了．其中『就』這個字是一個關鍵，上帝說：「你去！」他『就』去。請記得，蒙福是從一個人的順服開始的。亞伯拉罕為什麼能享受這麼大的福氣？是從順服開始的。上帝說：「你要離開本地、本族、父家」他『就』照著耶和華的吩咐去了。弟兄姊妹啊，順服就蒙福，這就是上帝的原則。如果你渴望要進到祂給祂兒女的祝福裡面，你就要做一件事—-順服，你順服就進去了；反過來講，你非要跟祂對抗，你就自絕於恩典之外。只有『就』這麼一個字，就帶他進到恩典裡面去了。求主幫助我們，在上帝的恩典中，做順命的兒女。
弟兄姊妹，我剛剛禱告的時候，裡面有一個感動：我們中間有一些人這段時間在跟上帝摔跤，你明明知道上帝要你做什麼，但是你非要在那裡跟祂摔、摔、摔，我告訴你，你摔再久，你都摔不過主！你摔再久，只是跟自己過不去，你早一點順服，你就早一點蒙福，就是這樣。上帝要以色列人進迦南，以色列人到了加低斯巴尼亞就開始害怕了，他們就在那裡（曠野）繞了38年。然後呢？38年後，重新回到加低斯巴尼亞，重新回來在那裡順服神進迦南。這38年，白走了！你越早順服，你就越早不浪費那些道路！求主幫助我們，蒙福是從一個人的順服開始的。接下去12:4-8節，你會看見亞伯拉罕跟隨主的這一段生命路程，他一直在做一件事，就是—-無論走到哪裡，他都築一座祭壇。每到一站，就築一個祭壇，築什麼樣的祭壇呢？12:8從那裡他又遷到伯特利東邊的山、支搭帳棚．西邊是伯特利、東邊是艾．他在那裡又為耶和華築了一座壇、求告耶和華的名。從前面讀過來，再往後面讀下去，他一直是這樣，每走一步路，都築一座壇。這個壇是做什麼的呢？這裡說『求告耶和華的名』。換句話說，這是一個禱告的祭壇。亞伯拉罕的一生，為什麼能一直走在祝福裡呢？剛剛說，蒙福是從順服開始的，求主幫助我們，繼續蒙福是從一個人繼續的順服開始的。他不是一步蒙福，他是每一步、每到一個地方都蒙福，因為他不知道往哪裡去，因為神跟他說：「你要離開本地、本族、父家」，往那裡去呢？不知道！希伯來書說他出去的時候、還不知往那裡去，所以他每一步抓住神，主說：「到巷口！」他就到巷口；到巷口之後呢？不知道！他就禱告，主說：「向左轉！」他就向左轉；走多久呢？不知道！怎麼辦呢？禱告啊！主說：「走十分鐘！」他就走十分鐘；走十分鐘之後呢？不知道啊！問主！他就是這樣每一步緊緊的抓住神。弟兄姊妹，蒙福就是一個人持續尋求順服神，他就持續走在上帝的祝福裡，這就是屬靈原則。弟兄姊妹，我再說，我們讀聖經、讀聖經人物，是找一個屬靈原則，如果你渴望像亞伯拉罕一樣，得著一個『上帝力挺到底』的恩典，你就要做一件事—-持續尋求神、持續順服神、每一步築禱告的祭壇。如果你渴望你的家庭走在上帝的祝福裡，若是你的家只有一個基督徒，你就天天為你的家禱告；若是你的家有兩個以上的基督徒，那就一起為家庭禱告，你試試看，一起築家庭禱告的祭壇，神的祝福就進到你的家庭中。
剛剛跟弟兄姊妹說，我們家裡有四個兄弟，現在都做傳道人，但是我們家一路走來，都有很大的難處。有殺人的、有事業完蛋的、有鬧自殺的、有感情出問題的、有離婚的，通通都有！神在講台上大大使用我的父親，但是他面對我們這些孩子們，他其實是很挫折的。因為他無能為力，不知道該怎麼辦！所有的道理都講了，人就是一直硬著往那邊走，不知道該怎麼辦！但是我的父親就是做一件事，當他在世的時候，不管有多忙，每天早上一定跟我媽媽一起跪在地上，為我們每一個孩子提名禱告。老大、老大的媳婦，老二、老二的媳婦，老三、老四，一個一個的提名禱告，我們真的看見我的爸爸媽媽無能為力，但是天父的手一個一個的把我們帶回來。我的父親不能做什麼，但是他們禱告，他們築一個禱告的祭壇，築一個家庭禱告的祭壇。這些孩子糟糕到都殺了人了，我那個殺了人的哥哥，後來做了太空總署一個極高的位子，之後他放掉出來做傳道人。神就是翻過來！我的小哥哥，一個牧師的小孩，最後弄到鬧離婚，他真的離婚了，但是上帝就是把他翻過來！
他今天在美國牧會，他幫助最多的，就是離過婚的人，因為他自己走過那樣的路，他知道該怎樣幫助那些人走回來。這些都不是我父母做的，這些是天上的爸爸做的，我父母只為我們做一件事，就是天天為我們禱告，然後我們就一個一個的走回來。『築禱告的祭壇』，亞伯拉罕一路築禱告的祭壇，一路尋求神，一路求問神，然後就一路走在祝福裡。剛剛說過，不會有一個家庭是沒有問題的，亞伯拉罕的家也有問題。聖經從來不寫一個完人，像亞伯拉罕這麼一個被神重用的人，大家都知道，他曾經兩次（還不只是一次）遇到困難的時候，就把老婆推出去，說：「你去死，放我一馬吧！」你丈夫不管賭博、吸毒，都比亞伯拉罕好吧！哪有這樣的男人，出事的時候就把老婆推出去，然後自己跑掉。這樣的事他不但做一次，他還做兩次！這男人有夠惡劣。我們做男人的真有盼望，這麼惡劣的男人，神還用他，至少我沒那麼差！（雖然也蠻差的，但稍微好一點。）你要知道，亞伯拉罕他為什麼出事？又怎樣從出事中，走回上帝的祝福中？
亞伯拉罕出事的關鍵是什麼？一個人能不能學到功課的第一點，就是你要知道從哪裡摔的。亞伯拉罕從哪裡摔的呢？12:9-10後來亞伯蘭又漸漸遷往南地去。那地遭遇饑荒、因饑荒甚大、亞伯蘭就下埃及去、要在那裡暫居。『後來』二字是關鍵。亞伯拉罕如果一路築壇、一路求問神、一路順服神就沒事，『後來』怎麼樣呢？後來亞伯蘭又漸漸遷往南地去。他有築壇嗎？他有求問神嗎？『後來』亞伯蘭開始有自己的想法，『後來』亞伯蘭開始有自己的評估，『後來』亞伯蘭開始有自己的研判，『後來』亞伯蘭開始有自己的方法了。這就是男人！我也是男人，我們中間有很多的男人都會有『後來』，會開始有自己的路。你知道為什麼會有『後來』嗎？因為on the control，我可以掌控了！前面不敢有自己的想法，因為每一步路都不知道嘛！往哪裡去？不知道！只好問。可是一步一步慢慢累積了一些經驗，「喔！我大概知道該怎麼走了。」經驗很寶貴，但是對一個基督徒而言，經驗常常也很危險，以弗所書中說：要用水藉著道、把教會洗淨、成為聖潔、可以獻給自己、作個榮耀的教會、毫無玷污皺紋等類的病、乃是聖潔沒有瑕疵的。這裡的『教會』指的就是基督徒，『玷污』常常指的就是罪，那『皺紋』是什麼呢？皺紋是老化。老化是什麼？老化就是開始倚靠經驗，老化就是『我吃的鹽比你吃的飯還多！』『我過的橋比你走的路還多！』教會也好，基督徒的生命也好，什麼時候開始覺得我有經驗了，什麼時候就開始老化了。當我覺得我有評估、我有分析、我有想法、我有研判、我們以前都是怎麼做的，當『我們以前』冒出來的時候，就是亞伯拉罕的『後來』，就出事了！不知道該怎麼辦的時候，都緊緊抓住神的。在教會中往往看見：得了癌症的，就去禱告會了；失業的，就去禱告會了；女朋友跑了，就去禱告會了；孩子鬧離婚了，就去禱告會了，因為我沒辦法！所以禱告會中充滿了這樣一群人，禱告會需要有很多的見證，因為需要有這樣的盼望。但是『後來』孩子回來了呢？『後來』發現癌症原來只是一個黑影呢？『後來』那個難關過去了呢？『後來』我覺得on the control，我可以掌控了呢？弟兄姊妹啊！亞伯拉罕的危機，也是你、我的危機，什麼時候我覺得我可以掌控了，就開始走自己的路了；開始走自己的路了，就開始出事了。後來亞伯蘭又漸漸遷往南地去，如果你從十一章讀起，你就知道上帝呼召他出來，是叫他往迦南去的。迦南地是在上面，南地呢？是往下面去，亞伯蘭開始有自己的想法了。
當亞伯蘭開始有自己的想法、走自己的路的時候，感謝主，主就在這路上閃一個黃燈。聖經上說：那地遭遇饑荒。你知道上帝多有智慧嗎？亞伯蘭為什麼往南地走？因為他評估南地好嘛！有人故意往壞的地方去嗎？當然是往好的地方去嘛！亞伯蘭打算往南地去，因為評估、分析、資料整理、跟大家商量的結果，往南地是對的。但是一到南地就發生飢荒啊！上帝告訴亞伯拉罕說：「你算啊！你再會算啊！你聰明啊！你經驗多啊！你的分析很準確啊！你算得到飢荒嗎？」什麼叫做飢荒？飢荒是天災，天災是沒有人能算得出來的。
前兩天台灣鬧地震，地震你算得出來嗎？你知道什麼時候會有金融風暴嗎？太多的時候你就是算不到。我們中國人講『萬一』，什麼叫萬一？就是一萬個可能性，九千九百九十九個你都算到了，只有一個你沒算到，後來就在那一個上出事了。
上帝告訴亞伯拉罕說：「你聰明啊！你評估啊！你分析啊！你就是算不到。」你覺得南地非常好，到了那裡發現—-不好耶！原來有飢荒，有天災啊！上帝在他人生的路上，閃一個黃燈。這個時候，亞伯拉罕可以做兩個選擇，第一個選擇，已經閃黃燈了，主告訴他鬧飢荒了，不要再走自己的路了，趕快停車走回頭路！可是很多弟兄啊，我不知道當你開車看到閃黃燈的時候，你會做哪個決定？我看很多的弟兄是—-採足油門我也要闖過去！亞伯拉罕也是這樣。你閃黃燈嗎？我踩足油門闖過去！所以亞伯拉罕就下到埃及。什麼叫做『下埃及』？就是更往南邊去了。你閃黃燈？我衝得更快！錯也要錯到底。弟兄姊妹，我們會不會這樣？求主恩待我們，我們就是學屬靈原則。
亞伯拉罕踩著油門就下埃及去了，上帝有沒有在他生命中一直踩煞車？有啊！你再往下讀，亞伯拉罕不是一隻誤闖叢林的小白兔，他是明知故犯啊！你看12:11將近埃及就對他妻子撒萊說、我知道你是容貌俊美的婦人。亞伯拉罕對太太說：「妳太漂亮了，埃及人一定會為了妳，把妳抓去把我殺掉！」請問這時已經到埃及了嗎？還沒有到埃及他就知道了耶！上帝早就告訴他了，那已經是個紅燈了！他根本知道去到埃及會出事！弟兄姊妹，剛才是閃黃燈，現在根本是紅燈，上帝在他的生命中踩紅燈。這時至亞伯拉罕又有兩個選擇，明明知道去埃及會出事，你為什麼還要去呢？你不覺得亞伯拉罕很奇怪嗎？將近埃及他通通都知道，那他為什麼還要去埃及呢？為什麼不回頭呢？你覺得亞伯拉罕很笨嗎？我們常常都這麼笨！
弟兄姊妹，我們摸著良心說，我們是不是常常都這樣？我們做錯的事，有幾件是我們真不知道，像是小白兔闖到叢林去的？恐怕很多時候是明明知道，但我就是要去，我是踩著油門也要闖紅燈。亞伯拉罕就是這樣，主一路在他的生命中踩煞車、踩煞車，他還是去了，去了就出事了。弟兄姊妹請你記得，失去順服，就失去祝福！後來如他所說的，進了埃及，法老看到漂亮的女人，就把她接進皇宮去。然後呢？我告訴你，上帝真是幽默極了！你知道亞伯拉罕不是一個人出來的，他帶了三百多個家丁，那些家丁都是身強體壯的，還有羅得、羅得的老婆也跟著他，這時候，他的老婆被搶走了，然後呢？12:16法老因這婦人就厚待亞伯蘭、亞伯蘭得了許多牛、羊、駱駝、公驢、母驢、僕婢。
你想，亞伯蘭是站在那裡迎接公驢、母驢、僕婢，然後說：「這麼多的驢、這麼多的羊，快樂極了！」是這樣嗎？我絕不相信！亞伯蘭如果還是個男人，我猜這個時候他一定躲在後面的小房間，連出來都不敢出來。他心裡一定在想：「我是什麼男人啊！我老婆怎麼換了駱駝回來了啊！」然後那些跟著他的家丁會怎麼想？「我主人的老婆被搶走，怎麼弄了一些牛、羊、駱駝、公驢、母驢回來了？」你想想看羅得的太太會怎麼想？她一定想：「好險我嫁的是羅得，不然現在進去的就是我！」這個男人一定關著門在想：「別人會怎麼想我？主啊！我怎麼搞成這樣呢？我出來的時候，你說要祝福我、恩待我的，你說我要使別人得福的，我怎麼搞成這樣呢？」你可以看到一個走投無路的男人，他走自己的路，「我就是要這樣！」「我非要那樣不可！」到最後把自己逼到一個絕路。我在想，亞伯拉罕現在一定躲在房間裡，連燈都不敢開！「別人怎麼想我？」「我家裡那些僕人使女怎麼看我？」「羅得怎麼看我？」「羅得的老婆怎麼看我？」「我的老婆現在怎麼想我？」一個走投無路的男人把自己逼到沒有路。
弟兄姊妹，聚會之前我在房間裡禱告，我有一個很深的感動，我們中間有人的光景也是這樣。你好像走到了人生的盡頭，每一步路你都知道主要你做什麼，可是你非要這樣，你非要走自己的路，主幾次踩煞車，可是你加緊油門衝過去，黃燈也衝、紅燈也衝，現在你好像走到沒有路了！弟兄姊妹我要告訴你，成為一個基督徒不是不會出事，成為一個基督徒是—-有主就有路。亞伯拉罕的人生怎麼走出來的呢？
不是他咬著牙去把老婆搶回來的，不是他帶著318個家丁衝進法老王宮的，不是！不是他努力的！ 接下來關鍵在哪裡呢？關鍵在12:17節的前面三個字『耶和華』。上帝介入了！主介入就有路了。根本不是亞伯拉罕做了什麼，亞伯拉罕已經沒有路了！可是謝謝主，當他承認沒有路的時候，他來到神的面前，神就介入了。弟兄啊！你放手，你放手，主就接手了。亞伯拉罕走到沒有路，他只好放手了；他一放手，主就接手了；主一接手，就有路了。弟兄啊！主接手就有路了；姊妹啊！主接手就有路了！但是你要放手。
箴言裡面說：你要專心仰賴耶和華、不可倚靠自己的聰明．在你一切所行的事上、都要認定他、他必指引你的路。弟兄姊妹，你知道這節經文中最困難的是什麼？是『一切所行的事上』。在你不能的事上倚靠祂有什麼難的？你不能嘛！所以當然倚靠祂！亞伯拉罕在這個時候倚靠祂有什麼難的？但不是這樣，聖經中說的是『在你一切所行的事上』，換句話說，包括你失控的事，也包括那些你覺得能掌控的事，在每一件事上倚靠神。亞伯拉罕走到沒有路了，只好放手，今天晚上，我覺得神也呼召你，放手吧！放手吧！我們中間有些做父母的，你對你的兒女非常非常的憂心，但是你放手，你放手主才能接手。我們中間有些做丈夫的，你對妻子非常非常的憂心，但是你放手，主才能接手。耶和華一接管這事，整個情況就大翻轉，真奇妙耶！整件事情就翻過來了！主一接手帶下了什麼結果呢？12:20於是法老吩咐人將亞伯蘭和他妻子、並他所有的都送走了。亞伯蘭跟他的全家在這樣的難處中，全身而退。不是亞伯蘭做了什麼了不起的事，亞伯蘭把自己逼到沒有路，但是他呼求神，路就出來了。上帝一接手，就有了路。今天晚上我再一次的說，你放手，主就接手；主一接手，就有路了。
整件事情主一接手，就沒有事了嗎？不！創13:1-4亞伯蘭帶著他的妻子與羅得、並一切所有的、都從埃及上南地去。亞伯蘭的金、銀、牲畜極多。他從南地漸漸往伯特利去、到了伯特利和艾的中間、就是從前支搭帳棚的地方、也是他起先築壇的地方．他又在那裡求告耶和華的名。你看看這幅畫多麼有意思！亞伯蘭一路築壇、求告神，一路走在上帝的祝福中，後來呢？就是在伯特利跟艾的中間，他開始覺得「我有想法了！我有評估了！我知道該怎麼做了！」於是從伯特利跟艾往南地走，南地飢荒，他繼續走到埃及，他非走自己的路不可，結果出了大事。在他走頭無路的時候，上帝伸手接管，他全身而退。然後呢？從埃及回南地，再從南地回伯特利跟艾的中間，回到原點，這整個過程叫做—-白忙一場。繞了這麼大一圈，完全白忙一場，一點用都沒有！弟兄姊妹，這就是屬靈原則，你非要走自己的路，就是白忙一場。
以色列人該進迦南不進迦南，在曠野繞了38年，就是白忙一場！38年後，如果以色列人還是不肯，那就繼續走380年，還是白忙一場！求主恩待我們，白忙一場回到原點，不但回到原點，他重新回到神的面前，重新築壇，重新求告耶和華的名，重新走回祝福的裡面。弟兄姊妹，走回原點已經是神蹟跟恩典了，但是你不要以為全身而退就不要付代價！你要知道，經過了這一次的事情，亞伯蘭要花多少力量，重新贏回他妻子對他的信任？
我們當中做老婆的人，妳要不要想想看，妳跟老公在公園散步，突然冒出個強盜來，然後老公就把妳往強盜懷中一推，說：「老婆給你，放我一馬！」後來上帝奇妙的興起了一個警察突然出現，把壞人打跑了，然後呢？從此沒事繼續散步？我看老婆不打你兩巴掌，踹你兩腳是不可能的。踹完沒事還感謝神呢，只怕踹完後，你老婆許久都不讓你碰她，根本就叫你滾到另一個房間去睡覺！你要花多少時間，才能贏回太太對你的信任？從那以後，太太不願意跟你去公園散步，再出事的話，你又把我推出去。
姊妹啊！妳站在撒拉的立場想想，妳會怎麼想這個男人啊！然後到了二十章，他竟然又再做一次！我真佩服撒拉還願意跟亞伯拉罕生孩子！我要是撒拉，就算生得出來我也不跟他生，什麼男人啊！你想想看，亞伯蘭要花多少力氣，重新贏回他妻子對他的信任？他要花多少的力氣贏回羅得、羅得的太太、那三百多的家丁對他的信任與尊敬？他周圍的人要花多少時間重新尊敬這個領袖，願意跟著他？你以為走一段自己的路，上帝的恩典重新把我們帶回點，就沒事了嗎？求主恩待我們，今天晚上，渴望我們花一點時間來禱告。
求主幫助我們，在上帝的恩典中，主要用你像亞伯拉罕一樣，主要透過你，祝福你的家族、祝福你的兄弟姊妹、祝福你的另外一半、祝福你的兒女、祝福你年輕的弟弟妹妹們。如果你還沒有結婚，認真的禱告，求主幫助你預備一個好的人。我們中間有一些弟兄姊妹說：「主啊！我的另外一半在哪裡？我禱告這麼久，祢怎麼還沒有幫我預備？」今天晚上主也對你說，不是你在等祂，是祂在等你！你要跟主說：「主啊！求祢幫助我，讓我成為一個預備好的人。」
今天晚上，我有一個特別的感動，要為在座所有的弟兄禱告。男人在家庭中是頭，這是聖經的原則。但什麼是頭呢？頭是發號司令的？頭是作威作福的？頭是我說了就算的？很多時候我們喜歡做頭，因為有權柄；但是頭還有一個很大的部分，頭是承擔責任的，做頭就要肯承擔責任。一個公司裡面，董事長做頭，財務出了問題你就要負責，你不能說：「我不是財務，這不關我的事。」公司財務出事你就有事！國家出了問題總統就得扛！你是頭啊！在家裡面，一個男人要做個肯承擔責任的男人。
今天這個世代很混淆，男不男、女不女，弟兄姊妹，男不男、女不女不是外型的問題，上帝要一個人長什麼樣就是什麼樣，外型很多時候是會變的。100年前我們中國男生都留個辮子，今天哪個男人留辮子我們還笑他男不男、女不女。我們花太多時間研究男不男、女不女的外型，但是我們要面對的是男不男、女不女裡面的實質。聖經裡面講的男人是肯承擔責任的，是肯做頭的，不是像亞伯拉罕一樣，出事就躲在房間裡面的。要起來承擔責任！我求主在教會裡面興起一批肯承擔責任的男人，不是說：「我太太去禱告會就好了！」「我太太去服事就好了！」「到時我跟太太一起進天堂就好了！」不！男然要肯站起來說：「我是頭，我要帶領這個家，我要負這個責任，我尋求神！」今天這個世代是要一個肯承擔責任的男人，一個肯承擔責任的男人不是像亞伯拉罕一樣「我說了算！」「我說往南地，妳不准有意見！」「我說進迦南，妳就跟著走！」不！這個世代需要的男人，是一個肯降服在神面前，是一個肯降服在上帝權柄裡面的男人，求主恩待我們，能走在上帝的恩典當中。
