經文:馬可福音2:1-5
1過了些日子、耶穌又進了迦百農.人聽見他在房子裡、2就有許多人聚集、甚至連門前都沒有空地、耶穌就對他們講道。3有人帶著一個癱子來見耶穌、是用四個人抬來的。4因為人多、不得近前、就把耶穌所在的房子、拆了房頂、既拆通了、就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。5耶穌見他們的信心、就對癱子說、小子、你的罪赦了。
今天我要跟大家分享的,是仰望的信心。我個人非常的愛台灣,所以已經去了台灣100次。在今年的暑假裡,也有500多位年輕人分別到臺北、高雄傳揚神的計劃,我們教會大部份的會友家裡都掛著台灣地圖,甚至有一些會友,他們的棉被上還繡著台灣地圖。當然韓國有很多教會愛台灣,只是可能比不上我們三一教會愛台灣的心。
我們都是信心的同工,我們今天要知道什麼叫做信心。雖然我們都是基督徒,但要說明什麼叫做『信心』還真不容易!我相信從聖經的一幅圖畫中,能告訴我們什麼叫做信心。馬可福音2:1-5說到,有一個癱子,他的四個朋友把他帶到耶穌的面前來,2:5節說:耶穌見他們的信心…。神把這幅圖畫形容為信心,我們就從這些朋友的作為當中,來看看信心的內容是什麼。
一. 信心是能夠喚起一個人裡面的可能性
一個癱子,他的身體完全麻痺了,就算是在現在,要得著醫治都很不容易,何況是在耶穌的時代呢?在韓國有一句俗話說:「常病無孝子」,意思就是說家裡若是有人長期臥病,在照顧上難免就會疏忽了。可是這癱子的四個朋友沒有放棄他,他們認為他在神的裡面,一定可以得到醫治;他們相信,躺在那裡的不是真正的他,一定要站起來行走活動,才是真正的他。若是這些朋友沒有看到那癱子的未來,他們不會把他帶到耶穌的面前的。因此所謂『信心』,不是看現在的樣式,乃是看他在主裡面被改變的未來的樣式。我現在去台灣,不是看台灣現在的情況,乃是看台灣未來被神改變的那種榮耀、復興的樣子,就像今天有這麼多的人在神面前敬拜、讚美、禱告的樣子。什麼是信心?信心就是看神要使他被改變成的那個樣子;那麼什麼是沒有信心?沒有信心的人,就是常常看見現在的情況,常常灰心的人。
我們的信心還有一種能力,就是在他軟弱的裡面,看見他真正的價值。有一個故事是這樣說的:一個人挑著兩個水缸走路,右邊的缸是一個完全的缸,所以可以裝很多的水;可是左邊的缸是破裂的,所以每當這個人走路回家以後,水總是漏掉了一半。左邊的缸對主人很抱歉,它說:「你乾脆把我丟了算了!因為我每次都害你做加倍的工,我非常對不起你,你還是換一個新的缸子好了。」可是主人說:「沒有關係,我願意一直使用你,而且你看看我們曾經走過的路,右邊的缸因為沒有漏水,所以走過的地方,沒有長出什麼生命紀錄來;可是你雖然是漏了水,卻滋潤了土地,長出了許多美麗的花草生命來。這是證明你雖然是不足,但是透過你,卻是祝福了許多的生命。」什麼叫做信心?信心就是在我們的軟弱裡面,仍然看見價值。我們教會也有很多有學問、有知識、有地位的人,可是奇怪的,這些人走過的痕跡,都是飢荒、是乾渴;可是另外還有一些人,他們就像破裂的水缸一樣,生命有些缺失、有些軟弱不足,可是這些人經過的地方、服事過的地方,反而造就更多的生命長出來。請問我們是不是雖然不足、雖然有眼淚,但卻是讓人活過來,得著生命的滋潤?這才是最重要的吧!所以哥林多後書12:9保羅也說:神的能力、是在人的軟弱上顯得完全.神是使用那些軟弱的人,所以雖然軟弱,但是神卻在軟弱的人裡面顯出剛強,這樣的人可以被神使用。真正的信心是什麼?就是雖然軟弱,但仍然在他們的身上,看到他們生命的價值感。所以我們的信心不是在現在的情況,乃是在將來的情況裡面肯定他、承認他的價值。
經文:馬可福音2:1-5
1過了些日子、耶穌又進了迦百農.人聽見他在房子裡、2就有許多人聚集、甚至連門前都沒有空地、耶穌就對他們講道。3有人帶著一個癱子來見耶穌、是用四個人抬來的。4因為人多、不得近前、就把耶穌所在的房子、拆了房頂、既拆通了、就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。5耶穌見他們的信心、就對癱子說、小子、你的罪赦了。
我們走路的時候,看到路邊很多的花草,若有人看到是紅色的,就叫它桔梗花,一直稱呼這個名字,最後就真的成為這朵花的名字了;另外有人經過看到是白色的花,就稱它為百合花,後來一直這樣稱呼,最後百合花就變成這朵花的名字了。可是若人們經過都不給它一個名字的話,我們只好叫雜草。因此雜草跟有名字的花最重要的差別,就是有沒有人給它一個名字。我們三一教會有一萬多個年輕人,其中有一半是姐妹。有些姐妹他們沒有男朋友,經常結群的一起在美好的天氣中散步,我看到她們的時候,就心想:「她們是不是雜草啊!都沒有一個弟兄去找她們。」可是有一天,一個弟兄去稱呼其中一個姐妹的名字,他一直送花、送禮物給她,只要這姐妹一走進教會,弟兄就眼睛亮晶晶的站起來。我們看到這株雜草變成了美麗的花朵了!可是另外的姐妹呢?仍然是雜草。因此我認為美麗的花朵跟雜草沒有什麼差別,只要你給它關心、給它愛,雜草就會變成美麗的花朵。所以什麼是信心?信心就是你抓住一個對象,繼續不斷的給予他關懷跟愛,就是我們看見他的可能性,繼續不斷的為他禱告,那麼雜草就變成美麗的花朵了。我們教會有很多年輕人,有的人為了要當法官而預備著,我就對他們說:「你是法官。」然後稱呼他們為某某法官,有的時候一年下來,我們教會大概有40人考上法官。我想若我們每一年都有這麼多人考上律師、法官的話,我們教會就會成為最多律師、法官的教會。若是有些人想當大學校長,我就稱呼他為某某總長、某某校長,雖然他們現在只是年輕的教授,但是他們未來有可能是總長、校長。當我們這樣稱呼他、肯定他、承認他的時候,很多未來被神使用的人物出生在我們當中。當耶穌看到西門彼得的時候,他不是那麼了不起的人,他的行動都像石頭一般,我們的耶穌看到了彼得,不是叫他石頭,而是叫他磐石,後來我們就看到彼得的一生,真的是像磐石一樣的。所以我們的信心是什麼?就是能夠讓他那些潛在的可能性,被呼喚出來。
我們知道有信心的百姓,是絕對不能夠絕望的,因為他時常看到的,是每一個人存在的美麗價值。有一位作者,他寫了一本書叫『每一天平凡的偉大』,裡面講到在南太平洋的一個島嶼上所發生的故事。他說:每個國家的風俗民情都不一樣,在這個島嶼中,一個男孩子若是要娶一個女孩子為妻的話,他一定要買牛送給岳父、岳母。若是女子長得漂亮,就多送一點,四頭牛或更多;若是女子長得不怎麼樣,就少送一點,送個一頭牛或是半頭牛就好。(我發現在這裡的你們,價值都是四頭牛以上。)有一個宣教士到了那個島嶼,遇到了一位年輕人,這年輕人認識了一個女孩子,她是屬於牛很少的那種。在那個島嶼上,越胖的女孩越美麗,而這女孩子很瘦,一點也不美。可是他們結婚的時候,這個年輕人送了八頭牛給他的岳父、岳母,很多人都嘲笑他說:「只要送一頭牛就夠了,你為什麼送八頭牛?你真是愚笨!」後來那個宣教士去探訪這個年輕人的時候,就問他說:「你為什麼送她這麼多的牛?」他說:「我們島嶼上的女子,都是在河邊洗衣服。有一次我經過河邊,偶然聽見她們的對話,有人在那裡誇耀說:『我結婚的時候,我的先生送了三頭牛給我父親。』另外一個聽了就說:『我結婚的時候,我的先生送了四頭牛給我父親。』那麼得了兩頭牛的人,只好默默的不說話,在那裡努力的洗衣服。」他聽到這些女子每天洗衣服的時候,就在那裡比賽每個人得了幾頭牛。他說:「我不希望我所愛的女子得了兩頭牛以後,每天在那裡受欺負」,他也不單單的希望送四頭牛給他的妻子,甚至六頭還嫌不夠,所以他就乾脆送了八頭牛來娶了妻子。因為他有一個心志:我所娶的妻子,一定要讓她尊貴,而且要讓她有價值。後來這個宣教士看到她的妻子走出來,變得非常的漂亮,非常的有教養、有品格。理由是什麼呢?她原來不是那麼尊貴、那麼高尚的女子,但是當他的先生給她八頭牛把她娶過來以後,她的身份、她的教養就越來越有八頭牛的價值。
經文:馬可福音2:1-5
1過了些日子、耶穌又進了迦百農.人聽見他在房子裡、2就有許多人聚集、甚至連門前都沒有空地、耶穌就對他們講道。3有人帶著一個癱子來見耶穌、是用四個人抬來的。4因為人多、不得近前、就把耶穌所在的房子、拆了房頂、既拆通了、就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。5耶穌見他們的信心、就對癱子說、小子、你的罪赦了。
我們在這裡的弟兄們,如果你能把你的妻子看成是有八頭牛的價值的話,她們就會活出有八頭牛的價值來。我們教會有一段時間,一看到姐妹就會說:「這應該是有幾頭牛?」我也對我的妻子說:「妳是八十頭牛的價值。」我們知道『信心』,就是在每一個時刻,把他的可能性弄到最大。但願我們在座的每一位,每天都是彼此鼓勵、彼此承認的美好的一天。
二. 信心就是單單的仰望神
聖經中的這四個朋友,其實他們不知道該怎麼醫治這癱子,他們只不過是單單的仰望主,把朋友帶到耶穌的面前。什麼叫『信心』?信心就是單單的仰望主。今天很多人相信耶穌,卻是越信越覺得困難。我們的信心,就是要看!看!看!單單的仰望耶穌,但是今天很多人把信心定義成為尋找什麼。信心就是要看(looking),而不是尋找什麼(looking for)。我們知道以色列的百姓因為犯罪,在曠野中要死亡了,神在那裡醫治他們的方法,就是讓他們仰望銅蛇,當他們仰望銅蛇的時候,就得到了醫治。銅蛇代表什麼?就是耶穌基督。約翰福音3:14摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必照樣被舉起來.那是因為每一個仰望祂的人,都要得著永生。什麼叫做信心?信心就是單單的仰望主。當然我們的信心越來越成長的話,我們也可以更深入的來思想主,可是我們信心的基礎、信心的過程,就是單單的仰望主。若是一個人不能仰望主的話,他的信心是不完全的。
我在大學主修的是企業管理,有一段時間我在證券公司上班,到現在我還難以相信我已經成了牧師。有的時候早上醒過來,還以為我是證券公司的員工,過了十分鐘才突然儆醒過來—-我現在是牧師了。我其實沒有什麼能力可以帶領一萬多人的教會,我到現在還不明白為什麼這麼多的人會來到我們的教會?其實我也不知道怎麼帶領他們、牧養他們,我就是每天早上2:40分起床,三點鐘就到教會,然後對主說:「主啊!」之後我就安靜,三十分鐘我只是單單的看著神,我沒有說什麼話,就是單單的仰望神。我長久不說話,一直定睛的看著祂,好像神也感覺到我太可憐了,我感覺到我們的神不知道該怎麼辦,很不自在的,就在那個時候,神就把很多的恩典賜給我們。所以我別的不會,單單仰望主的功課是我會的。什麼叫信心?信心就是單單的仰望主。你看那些小朋友不說什麼,一直盯著食物看的話,我們就把那些食物給他們了。我們今天的問題是什麼?是只有短暫的時間仰望神,卻到處去尋找一些東西。大家都知道馬利亞跟馬大的問題吧!馬大的問題是什麼呢?她沒有單單的仰望主;而馬利亞的優點,就是她長久的仰望耶穌。所以我們要好好的仰望耶穌,這就是信心。
我們在美國有一位神的僕人,他是專門做年輕人工作的。有一次我聽他講道,裡面說到一則故事,他說:有一次我到了五旬節教派的一所大學裡面帶領靈修,當我在那裡預備講道的時候,突然有八個身體健壯的男性走到我面前,我看到這麼健壯的男性走過來,嚇得要死!就問他們說:「你們要幹嘛?」他們說:「我們要為講員禱告,請你在中間跪下來。」其實我不想請他們為我禱告,但是因為他們的身高太高了,所以我只好跪下來了。這八個健壯的男性為我禱告,我心想:「大概一分鐘就可以結束了吧!」結果五旬節教會果真不一樣,他們為我禱告了20分鐘。不知是不是因為20分鐘這些禱告的人很累,所以他們按著我頭的力量越來越大,八個人同時按我的頭,我的脖子差一點斷掉了。還有,這八個健壯男子禱告的聲音很大,而且其中七個人在為他們的主任牧師禱告,只有一個人他也不是為今天的講員禱告,他在為另外一個不知道的別人禱告。
經文:馬可福音2:1-5
1過了些日子、耶穌又進了迦百農.人聽見他在房子裡、2就有許多人聚集、甚至連門前都沒有空地、耶穌就對他們講道。3有人帶著一個癱子來見耶穌、是用四個人抬來的。4因為人多、不得近前、就把耶穌所在的房子、拆了房頂、既拆通了、就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。5耶穌見他們的信心、就對癱子說、小子、你的罪赦了。
我們在這裡的弟兄們,如果你能把你的妻子看成是有八頭牛的價值的話,她們就會活出有八頭牛的價值來。我們教會有一段時間,一看到姐妹就會說:「這應該是有幾頭牛?」我也對我的妻子說:「妳是八十頭牛的價值。」我們知道『信心』,就是在每一個時刻,把他的可能性弄到最大。但願我們在座的每一位,每天都是彼此鼓勵、彼此承認的美好的一天。
二. 信心就是單單的仰望神
聖經中的這四個朋友,其實他們不知道該怎麼醫治這癱子,他們只不過是單單的仰望主,把朋友帶到耶穌的面前。什麼叫『信心』?信心就是單單的仰望主。今天很多人相信耶穌,卻是越信越覺得困難。我們的信心,就是要看!看!看!單單的仰望耶穌,但是今天很多人把信心定義成為尋找什麼。信心就是要看(looking),而不是尋找什麼(looking for)。我們知道以色列的百姓因為犯罪,在曠野中要死亡了,神在那裡醫治他們的方法,就是讓他們仰望銅蛇,當他們仰望銅蛇的時候,就得到了醫治。銅蛇代表什麼?就是耶穌基督。約翰福音3:14摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必照樣被舉起來.那是因為每一個仰望祂的人,都要得著永生。什麼叫做信心?信心就是單單的仰望主。當然我們的信心越來越成長的話,我們也可以更深入的來思想主,可是我們信心的基礎、信心的過程,就是單單的仰望主。若是一個人不能仰望主的話,他的信心是不完全的。
我在大學主修的是企業管理,有一段時間我在證券公司上班,到現在我還難以相信我已經成了牧師。有的時候早上醒過來,還以為我是證券公司的員工,過了十分鐘才突然儆醒過來—-我現在是牧師了。我其實沒有什麼能力可以帶領一萬多人的教會,我到現在還不明白為什麼這麼多的人會來到我們的教會?其實我也不知道怎麼帶領他們、牧養他們,我就是每天早上2:40分起床,三點鐘就到教會,然後對主說:「主啊!」之後我就安靜,三十分鐘我只是單單的看著神,我沒有說什麼話,就是單單的仰望神。我長久不說話,一直定睛的看著祂,好像神也感覺到我太可憐了,我感覺到我們的神不知道該怎麼辦,很不自在的,就在那個時候,神就把很多的恩典賜給我們。所以我別的不會,單單仰望主的功課是我會的。什麼叫信心?信心就是單單的仰望主。你看那些小朋友不說什麼,一直盯著食物看的話,我們就把那些食物給他們了。我們今天的問題是什麼?是只有短暫的時間仰望神,卻到處去尋找一些東西。大家都知道馬利亞跟馬大的問題吧!馬大的問題是什麼呢?她沒有單單的仰望主;而馬利亞的優點,就是她長久的仰望耶穌。所以我們要好好的仰望耶穌,這就是信心。
我們在美國有一位神的僕人,他是專門做年輕人工作的。有一次我聽他講道,裡面說到一則故事,他說:有一次我到了五旬節教派的一所大學裡面帶領靈修,當我在那裡預備講道的時候,突然有八個身體健壯的男性走到我面前,我看到這麼健壯的男性走過來,嚇得要死!就問他們說:「你們要幹嘛?」他們說:「我們要為講員禱告,請你在中間跪下來。」其實我不想請他們為我禱告,但是因為他們的身高太高了,所以我只好跪下來了。這八個健壯的男性為我禱告,我心想:「大概一分鐘就可以結束了吧!」結果五旬節教會果真不一樣,他們為我禱告了20分鐘。不知是不是因為20分鐘這些禱告的人很累,所以他們按著我頭的力量越來越大,八個人同時按我的頭,我的脖子差一點斷掉了。還有,這八個健壯男子禱告的聲音很大,而且其中七個人在為他們的主任牧師禱告,只有一個人他也不是為今天的講員禱告,他在為另外一個不知道的別人禱告。
經文:馬可福音2:1-5
1過了些日子、耶穌又進了迦百農.人聽見他在房子裡、2就有許多人聚集、甚至連門前都沒有空地、耶穌就對他們講道。3有人帶著一個癱子來見耶穌、是用四個人抬來的。4因為人多、不得近前、就把耶穌所在的房子、拆了房頂、既拆通了、就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。5耶穌見他們的信心、就對癱子說、小子、你的罪赦了。
這人禱告有一個習慣,他禱告一個人反覆五次以上,他一直說:「你知道查理吧!你知道查理吧!…」我心裡想:「我也知道查理!神難道不知道嗎?」然後他又說:「有一公里以外的房子,你知道吧!你知道吧!…」然後又禱告:「離這裡五號口的高速公路,你知道吧!你知道吧!…」這樣反覆五次的禱告,另外又說:「旁邊的麥當勞,你知道吧!你知道吧!…」又禱告五次,「右邊再轉彎100公尺另外有一個家,你知道吧!你知道吧!…」我心想:「你到底是在為我禱告,還是在告訴我一個地圖?」我覺得他們的禱告簡直是荒唐!可是最後一個禱告的內容,卻帶給我很多的安慰。他說:「查理要離棄他的妻子、離棄他的孩子,正在逃跑當中,讓查理不要離棄他的妻子、孩子,讓他回到他的家庭中。」我被他們按手完,也講道完,就回家去了。在我回家的途中,有一個人攔截我的車子,他說:「能不能讓我一起坐這車?」我說:「我是湯瑪士牧師」,他就上車了。他上車後,我問他說:「你叫什麼名字?」他說:「我叫查理。」哇!我差一點昏倒了!我竟然就在這地方遇到了查理。後來我不往高速公路去,U turn到了另外一個地方。查理問我說:「你去哪裡?」我說:「去你家。」「你怎麼知道我家?」「神已經啟示給我了。」後來從五號高速公路走,果然有一個麥當勞,再走1000公尺,果然有一個房子,我停在他家的正門口,這查理非常的驚訝!「我剛才不是已經告訴你嗎?神已經啟示在我的裡面了。」後來這查理非常的懼怕,他說:「現在我遇見了像以利亞一樣的先知!」我走進房子以後說:「請太太跟三個孩子都出來吧!」查理又驚訝一次:「你怎麼知道我有三個孩子?」我就為這個家庭禱告,讓他們和睦、合一,結果這個快要破碎的家庭,得到了恢復。我們知道以牧師的眼光來看,這樣一個不完全的,五次反覆一個家的地圖,而且重複又重複的禱告,是一個不完全的禱告,可是很奇妙的,神使用一個不完全的禱告,拯救了一個家庭。這就是信心,你為別人的禱告,一個都不落空,神都要垂聽我們的禱告。所以你們要單單的仰望神,而且尋求神,因為我們的神垂聽我們像嬰孩一樣的禱告。聖經中癱子的四個朋友的信心,就是「我們只要把他帶到耶穌面前,耶穌就可以醫治他。」不管你是有學問、沒學問、有能力、沒能力,單單仰望神的功課,是任何人都可以做的。讓我們每一個人都成為單純的、仰望神的人。
三. 信心就是有智慧的行動
當癱子的四個朋友來到耶穌面前的時候,有很多人聚集在那裡,因此用正常的方法,他們是沒有辦法進到耶穌的面前的。後來他們思想一下,其中一個人得到了智慧,就是把房子的屋頂拆了。若是你真正的愛,道路就在你面前;我們若愛,就可以看見。我們的idea是從哪裡來的?當我們真實的渴慕、真實的愛的時候,新的idea就會出來。我們知道手機的發明者,就是因為他跟一個聾啞的人談戀愛,他想:「怎樣可以跟這個人溝通呢?」他就發明了手機。我們若是愛的時候,就會有新的idea在我們裡面,我們不是忙碌的行動,乃是有智慧的行動,這是很重要的。聖經是智慧書,我認為從創世記到啟示錄,每一句話都是神的智慧,我們基督徒是按照神的話語來生活的人,因此我們透過整本聖經,能夠取得智慧。我們三一教會雖然年輕,但是他們都能在各行各業得到祝福,為什麼呢?因為他們在每一個時刻,都從神的話語裡面得著智慧。什麼叫做智慧?就是能夠處理事情的方法,若是有智慧的人,你託付給他的事情一定會完成,他不是單向的,他是有很多不同的方法。
經文:馬可福音2:1-5
1過了些日子、耶穌又進了迦百農.人聽見他在房子裡、2就有許多人聚集、甚至連門前都沒有空地、耶穌就對他們講道。3有人帶著一個癱子來見耶穌、是用四個人抬來的。4因為人多、不得近前、就把耶穌所在的房子、拆了房頂、既拆通了、就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。5耶穌見他們的信心、就對癱子說、小子、你的罪赦了。
我舉一個例子,有一個國王,他在戰爭中被敵人的箭射瞎了一隻眼睛,有一天,國王請了三個畫家為他畫張肖像,第一個畫家很誠實正直,他畫國王的臉一隻眼睛是正常的,一隻眼睛是被箭射到的,雖然這是事實,但國王有一點不大高興,就把這個畫家趕出去了。後來第二個畫家要畫國王的時候,他就畫了兩隻眼睛都很正常,雖然畫得蠻好看的,但這不是事實,國王也不高興,所以就把這個拍馬屁、諂媚人的畫家也趕出去了。後來第三個畫家來了,他不是畫國王的正面,乃是畫側面,他畫出正常的那一半來,而且用一隻手指著遠方的山,好像蠻有異象的樣子。這一方面是事實,另一方面也符合了國王的情緒,所以他得了一個很大的獎賞。我們稱這個叫做智慧,智慧就是如何的描述,這很重要。再舉例來說,你們來到韓國需要換錢,假如我們三個人出一樣多的錢一起來兌換,但換錢以後拿到的是十元美金。十元美金一個人要分3.33…元,這該怎麼分呢?有一個人說:「我只拿三元美金就好了,其他的你們一人三元,一人四元。」像這樣犧牲自己解決問題,這就是智慧。可是另外那二個人在吵架說:「到底是你拿三元,還是我拿三元?」這時候若是這個人繼續說:「不要吵架了,我看這樣好了,我拿兩元,你們各自拿四元」,這樣問題又解決了。這樣別人就稱那個拿兩塊錢的人為『聖子』。所以如何來解決問題?這個就叫做智慧。我們知道這犧牲也不是完全的犧牲,3.33…,你拿3元,你只犧牲了0.33…元,就可以解決了問題;而且你若是犧牲1.33…元,別人把你當作是聖人來看待,當有一天這三個人要立一個領袖的時候,沒話講,一定是你了!為什麼呢?因為另外兩個人每天吵架。所以我們寧願犧牲小我,而完成大我,這就是我們的智慧。所以不是我們只要憑著信心做就好,乃是我們憑著信心的智慧來做;我們不要用一種衝力,好像要把那些人群衝破一樣,我們要有一個新的智慧,把房頂拆了以後,把病人從上面縋下來,要有這種的智慧。所以用信心所走的路,是可以榮耀神的路。
但願我們在這裏的每一個人,都有神的智慧充滿在你們裡面。隨時隨地讓別人的可能性發掘出來,把他能夠擴大,而且我們單單的仰望神,這就是我們的信心。我們有智慧的行動,這就是信心。但願我們這一次來的每一位,因著信心,能夠成為神榮耀聖潔的僕人跟使女。