經文：馬可福音2:1-5
1過了些日子、耶穌又進了迦百農．人聽見他在房子裡、2就有許多人聚集、甚至連門前都沒有空地、耶穌就對他們講道。3有人帶著一個癱子來見耶穌、是用四個人抬來的。4因為人多、不得近前、就把耶穌所在的房子、拆了房頂、既拆通了、就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。5耶穌見他們的信心、就對癱子說、小子、你的罪赦了。
今天我要跟大家分享的，是仰望的信心。我個人非常的愛台灣，所以已經去了台灣100次。在今年的暑假裡，也有500多位年輕人分別到臺北、高雄傳揚神的計劃，我們教會大部份的會友家裡都掛著台灣地圖，甚至有一些會友，他們的棉被上還繡著台灣地圖。當然韓國有很多教會愛台灣，只是可能比不上我們三一教會愛台灣的心。
我們都是信心的同工，我們今天要知道什麼叫做信心。雖然我們都是基督徒，但要說明什麼叫做『信心』還真不容易！我相信從聖經的一幅圖畫中，能告訴我們什麼叫做信心。馬可福音2:1-5說到，有一個癱子，他的四個朋友把他帶到耶穌的面前來，2:5節說：耶穌見他們的信心…。神把這幅圖畫形容為信心，我們就從這些朋友的作為當中，來看看信心的內容是什麼。
一. 信心是能夠喚起一個人裡面的可能性
一個癱子，他的身體完全麻痺了，就算是在現在，要得著醫治都很不容易，何況是在耶穌的時代呢？在韓國有一句俗話說：「常病無孝子」，意思就是說家裡若是有人長期臥病，在照顧上難免就會疏忽了。可是這癱子的四個朋友沒有放棄他，他們認為他在神的裡面，一定可以得到醫治；他們相信，躺在那裡的不是真正的他，一定要站起來行走活動，才是真正的他。若是這些朋友沒有看到那癱子的未來，他們不會把他帶到耶穌的面前的。因此所謂『信心』，不是看現在的樣式，乃是看他在主裡面被改變的未來的樣式。我現在去台灣，不是看台灣現在的情況，乃是看台灣未來被神改變的那種榮耀、復興的樣子，就像今天有這麼多的人在神面前敬拜、讚美、禱告的樣子。什麼是信心？信心就是看神要使他被改變成的那個樣子；那麼什麼是沒有信心？沒有信心的人，就是常常看見現在的情況，常常灰心的人。
我們的信心還有一種能力，就是在他軟弱的裡面，看見他真正的價值。有一個故事是這樣說的：一個人挑著兩個水缸走路，右邊的缸是一個完全的缸，所以可以裝很多的水；可是左邊的缸是破裂的，所以每當這個人走路回家以後，水總是漏掉了一半。左邊的缸對主人很抱歉，它說：「你乾脆把我丟了算了！因為我每次都害你做加倍的工，我非常對不起你，你還是換一個新的缸子好了。」可是主人說：「沒有關係，我願意一直使用你，而且你看看我們曾經走過的路，右邊的缸因為沒有漏水，所以走過的地方，沒有長出什麼生命紀錄來；可是你雖然是漏了水，卻滋潤了土地，長出了許多美麗的花草生命來。這是證明你雖然是不足，但是透過你，卻是祝福了許多的生命。」什麼叫做信心？信心就是在我們的軟弱裡面，仍然看見價值。我們教會也有很多有學問、有知識、有地位的人，可是奇怪的，這些人走過的痕跡，都是飢荒、是乾渴；可是另外還有一些人，他們就像破裂的水缸一樣，生命有些缺失、有些軟弱不足，可是這些人經過的地方、服事過的地方，反而造就更多的生命長出來。請問我們是不是雖然不足、雖然有眼淚，但卻是讓人活過來，得著生命的滋潤？這才是最重要的吧！所以哥林多後書12:9保羅也說：神的能力、是在人的軟弱上顯得完全．神是使用那些軟弱的人，所以雖然軟弱，但是神卻在軟弱的人裡面顯出剛強，這樣的人可以被神使用。真正的信心是什麼？就是雖然軟弱，但仍然在他們的身上，看到他們生命的價值感。所以我們的信心不是在現在的情況，乃是在將來的情況裡面肯定他、承認他的價值。
經文：馬可福音2:1-5
1過了些日子、耶穌又進了迦百農．人聽見他在房子裡、2就有許多人聚集、甚至連門前都沒有空地、耶穌就對他們講道。3有人帶著一個癱子來見耶穌、是用四個人抬來的。4因為人多、不得近前、就把耶穌所在的房子、拆了房頂、既拆通了、就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。5耶穌見他們的信心、就對癱子說、小子、你的罪赦了。
我們走路的時候，看到路邊很多的花草，若有人看到是紅色的，就叫它桔梗花，一直稱呼這個名字，最後就真的成為這朵花的名字了；另外有人經過看到是白色的花，就稱它為百合花，後來一直這樣稱呼，最後百合花就變成這朵花的名字了。可是若人們經過都不給它一個名字的話，我們只好叫雜草。因此雜草跟有名字的花最重要的差別，就是有沒有人給它一個名字。我們三一教會有一萬多個年輕人，其中有一半是姐妹。有些姐妹他們沒有男朋友，經常結群的一起在美好的天氣中散步，我看到她們的時候，就心想：「她們是不是雜草啊！都沒有一個弟兄去找她們。」可是有一天，一個弟兄去稱呼其中一個姐妹的名字，他一直送花、送禮物給她，只要這姐妹一走進教會，弟兄就眼睛亮晶晶的站起來。我們看到這株雜草變成了美麗的花朵了！可是另外的姐妹呢？仍然是雜草。因此我認為美麗的花朵跟雜草沒有什麼差別，只要你給它關心、給它愛，雜草就會變成美麗的花朵。所以什麼是信心？信心就是你抓住一個對象，繼續不斷的給予他關懷跟愛，就是我們看見他的可能性，繼續不斷的為他禱告，那麼雜草就變成美麗的花朵了。我們教會有很多年輕人，有的人為了要當法官而預備著，我就對他們說：「你是法官。」然後稱呼他們為某某法官，有的時候一年下來，我們教會大概有40人考上法官。我想若我們每一年都有這麼多人考上律師、法官的話，我們教會就會成為最多律師、法官的教會。若是有些人想當大學校長，我就稱呼他為某某總長、某某校長，雖然他們現在只是年輕的教授，但是他們未來有可能是總長、校長。當我們這樣稱呼他、肯定他、承認他的時候，很多未來被神使用的人物出生在我們當中。當耶穌看到西門彼得的時候，他不是那麼了不起的人，他的行動都像石頭一般，我們的耶穌看到了彼得，不是叫他石頭，而是叫他磐石，後來我們就看到彼得的一生，真的是像磐石一樣的。所以我們的信心是什麼？就是能夠讓他那些潛在的可能性，被呼喚出來。
我們知道有信心的百姓，是絕對不能夠絕望的，因為他時常看到的，是每一個人存在的美麗價值。有一位作者，他寫了一本書叫『每一天平凡的偉大』，裡面講到在南太平洋的一個島嶼上所發生的故事。他說：每個國家的風俗民情都不一樣，在這個島嶼中，一個男孩子若是要娶一個女孩子為妻的話，他一定要買牛送給岳父、岳母。若是女子長得漂亮，就多送一點，四頭牛或更多；若是女子長得不怎麼樣，就少送一點，送個一頭牛或是半頭牛就好。（我發現在這裡的你們，價值都是四頭牛以上。）有一個宣教士到了那個島嶼，遇到了一位年輕人，這年輕人認識了一個女孩子，她是屬於牛很少的那種。在那個島嶼上，越胖的女孩越美麗，而這女孩子很瘦，一點也不美。可是他們結婚的時候，這個年輕人送了八頭牛給他的岳父、岳母，很多人都嘲笑他說：「只要送一頭牛就夠了，你為什麼送八頭牛？你真是愚笨！」後來那個宣教士去探訪這個年輕人的時候，就問他說：「你為什麼送她這麼多的牛？」他說：「我們島嶼上的女子，都是在河邊洗衣服。有一次我經過河邊，偶然聽見她們的對話，有人在那裡誇耀說：『我結婚的時候，我的先生送了三頭牛給我父親。』另外一個聽了就說：『我結婚的時候，我的先生送了四頭牛給我父親。』那麼得了兩頭牛的人，只好默默的不說話，在那裡努力的洗衣服。」他聽到這些女子每天洗衣服的時候，就在那裡比賽每個人得了幾頭牛。他說：「我不希望我所愛的女子得了兩頭牛以後，每天在那裡受欺負」，他也不單單的希望送四頭牛給他的妻子，甚至六頭還嫌不夠，所以他就乾脆送了八頭牛來娶了妻子。因為他有一個心志：我所娶的妻子，一定要讓她尊貴，而且要讓她有價值。後來這個宣教士看到她的妻子走出來，變得非常的漂亮，非常的有教養、有品格。理由是什麼呢？她原來不是那麼尊貴、那麼高尚的女子，但是當他的先生給她八頭牛把她娶過來以後，她的身份、她的教養就越來越有八頭牛的價值。
經文：馬可福音2:1-5
1過了些日子、耶穌又進了迦百農．人聽見他在房子裡、2就有許多人聚集、甚至連門前都沒有空地、耶穌就對他們講道。3有人帶著一個癱子來見耶穌、是用四個人抬來的。4因為人多、不得近前、就把耶穌所在的房子、拆了房頂、既拆通了、就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。5耶穌見他們的信心、就對癱子說、小子、你的罪赦了。
我們在這裡的弟兄們，如果你能把你的妻子看成是有八頭牛的價值的話，她們就會活出有八頭牛的價值來。我們教會有一段時間，一看到姐妹就會說：「這應該是有幾頭牛？」我也對我的妻子說：「妳是八十頭牛的價值。」我們知道『信心』，就是在每一個時刻，把他的可能性弄到最大。但願我們在座的每一位，每天都是彼此鼓勵、彼此承認的美好的一天。
二. 信心就是單單的仰望神
聖經中的這四個朋友，其實他們不知道該怎麼醫治這癱子，他們只不過是單單的仰望主，把朋友帶到耶穌的面前。什麼叫『信心』？信心就是單單的仰望主。今天很多人相信耶穌，卻是越信越覺得困難。我們的信心，就是要看！看！看！單單的仰望耶穌，但是今天很多人把信心定義成為尋找什麼。信心就是要看（looking），而不是尋找什麼（looking for）。我們知道以色列的百姓因為犯罪，在曠野中要死亡了，神在那裡醫治他們的方法，就是讓他們仰望銅蛇，當他們仰望銅蛇的時候，就得到了醫治。銅蛇代表什麼？就是耶穌基督。約翰福音3:14摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必照樣被舉起來．那是因為每一個仰望祂的人，都要得著永生。什麼叫做信心？信心就是單單的仰望主。當然我們的信心越來越成長的話，我們也可以更深入的來思想主，可是我們信心的基礎、信心的過程，就是單單的仰望主。若是一個人不能仰望主的話，他的信心是不完全的。
我在大學主修的是企業管理，有一段時間我在證券公司上班，到現在我還難以相信我已經成了牧師。有的時候早上醒過來，還以為我是證券公司的員工，過了十分鐘才突然儆醒過來—-我現在是牧師了。我其實沒有什麼能力可以帶領一萬多人的教會，我到現在還不明白為什麼這麼多的人會來到我們的教會？其實我也不知道怎麼帶領他們、牧養他們，我就是每天早上2:40分起床，三點鐘就到教會，然後對主說：「主啊！」之後我就安靜，三十分鐘我只是單單的看著神，我沒有說什麼話，就是單單的仰望神。我長久不說話，一直定睛的看著祂，好像神也感覺到我太可憐了，我感覺到我們的神不知道該怎麼辦，很不自在的，就在那個時候，神就把很多的恩典賜給我們。所以我別的不會，單單仰望主的功課是我會的。什麼叫信心？信心就是單單的仰望主。你看那些小朋友不說什麼，一直盯著食物看的話，我們就把那些食物給他們了。我們今天的問題是什麼？是只有短暫的時間仰望神，卻到處去尋找一些東西。大家都知道馬利亞跟馬大的問題吧！馬大的問題是什麼呢？她沒有單單的仰望主；而馬利亞的優點，就是她長久的仰望耶穌。所以我們要好好的仰望耶穌，這就是信心。
我們在美國有一位神的僕人，他是專門做年輕人工作的。有一次我聽他講道，裡面說到一則故事，他說：有一次我到了五旬節教派的一所大學裡面帶領靈修，當我在那裡預備講道的時候，突然有八個身體健壯的男性走到我面前，我看到這麼健壯的男性走過來，嚇得要死！就問他們說：「你們要幹嘛？」他們說：「我們要為講員禱告，請你在中間跪下來。」其實我不想請他們為我禱告，但是因為他們的身高太高了，所以我只好跪下來了。這八個健壯的男性為我禱告，我心想：「大概一分鐘就可以結束了吧！」結果五旬節教會果真不一樣，他們為我禱告了20分鐘。不知是不是因為20分鐘這些禱告的人很累，所以他們按著我頭的力量越來越大，八個人同時按我的頭，我的脖子差一點斷掉了。還有，這八個健壯男子禱告的聲音很大，而且其中七個人在為他們的主任牧師禱告，只有一個人他也不是為今天的講員禱告，他在為另外一個不知道的別人禱告。
經文：馬可福音2:1-5
1過了些日子、耶穌又進了迦百農．人聽見他在房子裡、2就有許多人聚集、甚至連門前都沒有空地、耶穌就對他們講道。3有人帶著一個癱子來見耶穌、是用四個人抬來的。4因為人多、不得近前、就把耶穌所在的房子、拆了房頂、既拆通了、就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。5耶穌見他們的信心、就對癱子說、小子、你的罪赦了。
我們在這裡的弟兄們，如果你能把你的妻子看成是有八頭牛的價值的話，她們就會活出有八頭牛的價值來。我們教會有一段時間，一看到姐妹就會說：「這應該是有幾頭牛？」我也對我的妻子說：「妳是八十頭牛的價值。」我們知道『信心』，就是在每一個時刻，把他的可能性弄到最大。但願我們在座的每一位，每天都是彼此鼓勵、彼此承認的美好的一天。
二. 信心就是單單的仰望神
聖經中的這四個朋友，其實他們不知道該怎麼醫治這癱子，他們只不過是單單的仰望主，把朋友帶到耶穌的面前。什麼叫『信心』？信心就是單單的仰望主。今天很多人相信耶穌，卻是越信越覺得困難。我們的信心，就是要看！看！看！單單的仰望耶穌，但是今天很多人把信心定義成為尋找什麼。信心就是要看（looking），而不是尋找什麼（looking for）。我們知道以色列的百姓因為犯罪，在曠野中要死亡了，神在那裡醫治他們的方法，就是讓他們仰望銅蛇，當他們仰望銅蛇的時候，就得到了醫治。銅蛇代表什麼？就是耶穌基督。約翰福音3:14摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必照樣被舉起來．那是因為每一個仰望祂的人，都要得著永生。什麼叫做信心？信心就是單單的仰望主。當然我們的信心越來越成長的話，我們也可以更深入的來思想主，可是我們信心的基礎、信心的過程，就是單單的仰望主。若是一個人不能仰望主的話，他的信心是不完全的。
我在大學主修的是企業管理，有一段時間我在證券公司上班，到現在我還難以相信我已經成了牧師。有的時候早上醒過來，還以為我是證券公司的員工，過了十分鐘才突然儆醒過來—-我現在是牧師了。我其實沒有什麼能力可以帶領一萬多人的教會，我到現在還不明白為什麼這麼多的人會來到我們的教會？其實我也不知道怎麼帶領他們、牧養他們，我就是每天早上2:40分起床，三點鐘就到教會，然後對主說：「主啊！」之後我就安靜，三十分鐘我只是單單的看著神，我沒有說什麼話，就是單單的仰望神。我長久不說話，一直定睛的看著祂，好像神也感覺到我太可憐了，我感覺到我們的神不知道該怎麼辦，很不自在的，就在那個時候，神就把很多的恩典賜給我們。所以我別的不會，單單仰望主的功課是我會的。什麼叫信心？信心就是單單的仰望主。你看那些小朋友不說什麼，一直盯著食物看的話，我們就把那些食物給他們了。我們今天的問題是什麼？是只有短暫的時間仰望神，卻到處去尋找一些東西。大家都知道馬利亞跟馬大的問題吧！馬大的問題是什麼呢？她沒有單單的仰望主；而馬利亞的優點，就是她長久的仰望耶穌。所以我們要好好的仰望耶穌，這就是信心。
我們在美國有一位神的僕人，他是專門做年輕人工作的。有一次我聽他講道，裡面說到一則故事，他說：有一次我到了五旬節教派的一所大學裡面帶領靈修，當我在那裡預備講道的時候，突然有八個身體健壯的男性走到我面前，我看到這麼健壯的男性走過來，嚇得要死！就問他們說：「你們要幹嘛？」他們說：「我們要為講員禱告，請你在中間跪下來。」其實我不想請他們為我禱告，但是因為他們的身高太高了，所以我只好跪下來了。這八個健壯的男性為我禱告，我心想：「大概一分鐘就可以結束了吧！」結果五旬節教會果真不一樣，他們為我禱告了20分鐘。不知是不是因為20分鐘這些禱告的人很累，所以他們按著我頭的力量越來越大，八個人同時按我的頭，我的脖子差一點斷掉了。還有，這八個健壯男子禱告的聲音很大，而且其中七個人在為他們的主任牧師禱告，只有一個人他也不是為今天的講員禱告，他在為另外一個不知道的別人禱告。
經文：馬可福音2:1-5
1過了些日子、耶穌又進了迦百農．人聽見他在房子裡、2就有許多人聚集、甚至連門前都沒有空地、耶穌就對他們講道。3有人帶著一個癱子來見耶穌、是用四個人抬來的。4因為人多、不得近前、就把耶穌所在的房子、拆了房頂、既拆通了、就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。5耶穌見他們的信心、就對癱子說、小子、你的罪赦了。
這人禱告有一個習慣，他禱告一個人反覆五次以上，他一直說：「你知道查理吧！你知道查理吧！…」我心裡想：「我也知道查理！神難道不知道嗎？」然後他又說：「有一公里以外的房子，你知道吧！你知道吧！…」然後又禱告：「離這裡五號口的高速公路，你知道吧！你知道吧！…」這樣反覆五次的禱告，另外又說：「旁邊的麥當勞，你知道吧！你知道吧！…」又禱告五次，「右邊再轉彎100公尺另外有一個家，你知道吧！你知道吧！…」我心想：「你到底是在為我禱告，還是在告訴我一個地圖？」我覺得他們的禱告簡直是荒唐！可是最後一個禱告的內容，卻帶給我很多的安慰。他說：「查理要離棄他的妻子、離棄他的孩子，正在逃跑當中，讓查理不要離棄他的妻子、孩子，讓他回到他的家庭中。」我被他們按手完，也講道完，就回家去了。在我回家的途中，有一個人攔截我的車子，他說：「能不能讓我一起坐這車？」我說：「我是湯瑪士牧師」，他就上車了。他上車後，我問他說：「你叫什麼名字？」他說：「我叫查理。」哇！我差一點昏倒了！我竟然就在這地方遇到了查理。後來我不往高速公路去，U turn到了另外一個地方。查理問我說：「你去哪裡？」我說：「去你家。」「你怎麼知道我家？」「神已經啟示給我了。」後來從五號高速公路走，果然有一個麥當勞，再走1000公尺，果然有一個房子，我停在他家的正門口，這查理非常的驚訝！「我剛才不是已經告訴你嗎？神已經啟示在我的裡面了。」後來這查理非常的懼怕，他說：「現在我遇見了像以利亞一樣的先知！」我走進房子以後說：「請太太跟三個孩子都出來吧！」查理又驚訝一次：「你怎麼知道我有三個孩子？」我就為這個家庭禱告，讓他們和睦、合一，結果這個快要破碎的家庭，得到了恢復。我們知道以牧師的眼光來看，這樣一個不完全的，五次反覆一個家的地圖，而且重複又重複的禱告，是一個不完全的禱告，可是很奇妙的，神使用一個不完全的禱告，拯救了一個家庭。這就是信心，你為別人的禱告，一個都不落空，神都要垂聽我們的禱告。所以你們要單單的仰望神，而且尋求神，因為我們的神垂聽我們像嬰孩一樣的禱告。聖經中癱子的四個朋友的信心，就是「我們只要把他帶到耶穌面前，耶穌就可以醫治他。」不管你是有學問、沒學問、有能力、沒能力，單單仰望神的功課，是任何人都可以做的。讓我們每一個人都成為單純的、仰望神的人。
三. 信心就是有智慧的行動
當癱子的四個朋友來到耶穌面前的時候，有很多人聚集在那裡，因此用正常的方法，他們是沒有辦法進到耶穌的面前的。後來他們思想一下，其中一個人得到了智慧，就是把房子的屋頂拆了。若是你真正的愛，道路就在你面前；我們若愛，就可以看見。我們的idea是從哪裡來的？當我們真實的渴慕、真實的愛的時候，新的idea就會出來。我們知道手機的發明者，就是因為他跟一個聾啞的人談戀愛，他想：「怎樣可以跟這個人溝通呢？」他就發明了手機。我們若是愛的時候，就會有新的idea在我們裡面，我們不是忙碌的行動，乃是有智慧的行動，這是很重要的。聖經是智慧書，我認為從創世記到啟示錄，每一句話都是神的智慧，我們基督徒是按照神的話語來生活的人，因此我們透過整本聖經，能夠取得智慧。我們三一教會雖然年輕，但是他們都能在各行各業得到祝福，為什麼呢？因為他們在每一個時刻，都從神的話語裡面得著智慧。什麼叫做智慧？就是能夠處理事情的方法，若是有智慧的人，你託付給他的事情一定會完成，他不是單向的，他是有很多不同的方法。
經文：馬可福音2:1-5
1過了些日子、耶穌又進了迦百農．人聽見他在房子裡、2就有許多人聚集、甚至連門前都沒有空地、耶穌就對他們講道。3有人帶著一個癱子來見耶穌、是用四個人抬來的。4因為人多、不得近前、就把耶穌所在的房子、拆了房頂、既拆通了、就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。5耶穌見他們的信心、就對癱子說、小子、你的罪赦了。
我舉一個例子，有一個國王，他在戰爭中被敵人的箭射瞎了一隻眼睛，有一天，國王請了三個畫家為他畫張肖像，第一個畫家很誠實正直，他畫國王的臉一隻眼睛是正常的，一隻眼睛是被箭射到的，雖然這是事實，但國王有一點不大高興，就把這個畫家趕出去了。後來第二個畫家要畫國王的時候，他就畫了兩隻眼睛都很正常，雖然畫得蠻好看的，但這不是事實，國王也不高興，所以就把這個拍馬屁、諂媚人的畫家也趕出去了。後來第三個畫家來了，他不是畫國王的正面，乃是畫側面，他畫出正常的那一半來，而且用一隻手指著遠方的山，好像蠻有異象的樣子。這一方面是事實，另一方面也符合了國王的情緒，所以他得了一個很大的獎賞。我們稱這個叫做智慧，智慧就是如何的描述，這很重要。再舉例來說，你們來到韓國需要換錢，假如我們三個人出一樣多的錢一起來兌換，但換錢以後拿到的是十元美金。十元美金一個人要分3.33…元，這該怎麼分呢？有一個人說：「我只拿三元美金就好了，其他的你們一人三元，一人四元。」像這樣犧牲自己解決問題，這就是智慧。可是另外那二個人在吵架說：「到底是你拿三元，還是我拿三元？」這時候若是這個人繼續說：「不要吵架了，我看這樣好了，我拿兩元，你們各自拿四元」，這樣問題又解決了。這樣別人就稱那個拿兩塊錢的人為『聖子』。所以如何來解決問題？這個就叫做智慧。我們知道這犧牲也不是完全的犧牲，3.33…，你拿3元，你只犧牲了0.33…元，就可以解決了問題；而且你若是犧牲1.33…元，別人把你當作是聖人來看待，當有一天這三個人要立一個領袖的時候，沒話講，一定是你了！為什麼呢？因為另外兩個人每天吵架。所以我們寧願犧牲小我，而完成大我，這就是我們的智慧。所以不是我們只要憑著信心做就好，乃是我們憑著信心的智慧來做；我們不要用一種衝力，好像要把那些人群衝破一樣，我們要有一個新的智慧，把房頂拆了以後，把病人從上面縋下來，要有這種的智慧。所以用信心所走的路，是可以榮耀神的路。
但願我們在這裏的每一個人，都有神的智慧充滿在你們裡面。隨時隨地讓別人的可能性發掘出來，把他能夠擴大，而且我們單單的仰望神，這就是我們的信心。我們有智慧的行動，這就是信心。但願我們這一次來的每一位，因著信心，能夠成為神榮耀聖潔的僕人跟使女。
